Qaraa

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

فَلَمْ تَقْتُلُوْهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمْۖ وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ رَمٰىۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْهُ بَلَاۤءً حَسَنًاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

fa lam taqtulụhum wa lākinnallāha qatalahum wa mā ramaita iż ramaita wa lākinnallāha ramā, wa liyubliyal-mu`minīna min-hu balā`an ḥasanā, innallāha samī'un 'alīm

Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

And you did not kill them, but it was Allah who killed them. And you threw not, [O Muhammad], when you threw, but it was Allah who threw that He might test the believers with a good test. Indeed, Allah is Hearing and Knowing.

فَلَمْ

فَلَمۡ

maka bukan

And not

تَقْتُلُوهُمْ

تَقۡتُلُوۡهُمۡ

kamu membunuh mereka

you kill them

وَلَـٰكِنَّ

وَلٰـكِنَّ

akan tetapi

but

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

قَتَلَهُمْ ۚ

قَتَلَهُمۡ

membunuh mereka

killed them

وَمَا

dan bukan

And not

رَمَيْتَ

رَمَيۡتَ

kamu melempar

you threw

إِذْ

اِذۡ

ketika

when

رَمَيْتَ

رَمَيۡتَ

kamu melempar

you threw

وَلَـٰكِنَّ

وَ لٰـكِنَّ

akan tetapi

but

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

رَمَىٰ ۚ

رَمٰى ۚ

melempar

threw

وَلِيُبْلِىَ

وَلِيُبۡلِىَ

dan Dia hendak mencoba

and that He may test

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

orang-orang yang beriman

the believers

مِنْهُ

مِنۡهُ

daripadaNya

from Him

بَلَآءً

بَلَاۤءً

cobaan

(with) a trial

حَسَنًا ۚ

حَسَنًا ؕ

yang baik

good

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

سَمِيعٌ

سَمِيۡعٌ

Maha Mendengar

(is) All-Hearing

عَلِيمٌۭ

عَلِيۡمٌ‏

Maha Mengetahui

All-Knowing

١٧

(17)

Asbabun Nuzul Ayat 17

Firman Allah subhanahu wa Ta 'ala, "Maka (sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka."

Al-Hakim meriwayatkan dari Said bin Musayyab dari bapaknya, ia berkata, "Dalam perang Uhud, Ubay bin Khalaf mendatangi Nabi ﷺ lalu orang-orang pun membiarkannya. Lantas Mush'ab bin Umar menghadapinya. Rasulullah ﷺ melihat tulang selangka Ubay dari celah antara baju besi dan helm besinya lalu beliau menikamnya dengan tombaknya. Seketika Ubay tersungkur dari kudanya dan tikaman tersebut tidak mengeluarkan darah. Hanya saja tikaman itu berhasil mematahkan tulang rusuknya. Para sahabatnya pun datang pada saat ia melenguh seperti sapi. Mereka berkata kepadanya, "Apa yang membuatmu lemah? itu hanya cakaran saja." Ubay pun menuturkan kepada mereka sabda Rasulullah ﷺ, “Tetapi aku yang akan membunuh Ubay.” Selanjutnya Ubay berkata, “Demi Dzat yang diriku ada di tangan-Nya, seandainya rasa sakit ini menimpa penduduk Dzil Majaz, pasti mereka semua mati.” Ubay pun mati sebelum tiba di Mekah, "Maka (sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, tetapi Allah yang melempar."

Isnadnya sahih, tetapi gharib.

Ibnu Jarir meriwayatkan dari Abdurrahman bin Jubair bahwa Rasulullah ﷺ pada perang Khaibar meminta nak panah. Selanjutnya beliau melemparkan anak panah ke benteng. Anak panah itu pun melesat dan jatuh hingga membunuh Ibnu Abi al-Huqaiq saat berada di tempat tidurnya. Allah pun menurunkan firman-Nya, "Maka (sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka”, Hadis ini Mursal. Isnadnya baik. Hanya saja hadis ini gharib. Pendapat yang populer menyatakan bahwa ayat tersebut turun mengenai beliau pada perang Badar berupa sebesar kerikil.

Ibnu Jarir, Ibnu Abi Hatim, dan ath-Thabrani meriwayatkan dari Hakim bin Hazim, ia berkata, “Pada saat perang Badar, kami mendengar suara yang jatuh dari langit ke bumi, seakan-akan suara kerikil yang jatuh kedalam bejana. Pada saat itu Rasulullah ﷺ melempar dengan kerikil hingga kami mengalami kekalahan. Itulah firman-Nya, "Maka (sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka.”

Abu asy-Saikh meriwayatkan hadis seperti itu dari Jabir dan Ibnu Abbas.

Ibnu Jarir meriwayatkan hadis serupa dari segi lain secara mursal.