Asbabun Al-Baqarah Ayat 164

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَءَايٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkillatī tajrī fil-baḥri bimā yanfa'un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā`i mim mā`in fa aḥyā bihil-arḍa ba'da mautihā wa baṡṡa fīhā ming kulli dābbatiw wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā`i wal-arḍi la`āyātil liqaumiy ya'qilụn

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.

Indeed, in the creation of the heavens and earth, and the alternation of the night and the day, and the [great] ships which sail through the sea with that which benefits people, and what Allah has sent down from the heavens of rain, giving life thereby to the earth after its lifelessness and dispersing therein every [kind of] moving creature, and [His] directing of the winds and the clouds controlled between the heaven and the earth are signs for a people who use reason.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

فِى

فِىۡ

dalam/pada

خَلْقِ

خَلۡقِ

kejadian/penciptaan

(the) creation

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

(of) the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

وَٱخْتِلَـٰفِ

وَاخۡتِلَافِ

dan pergantian

and alternation

ٱلَّيْلِ

الَّيۡلِ

malam

of the night

وَٱلنَّهَارِ

وَالنَّهَارِ

dan siang

and the day

وَٱلْفُلْكِ

وَالۡفُلۡكِ

dan bahtera

and the ships

ٱلَّتِى

الَّتِىۡ

yang

which

تَجْرِى

تَجۡرِىۡ

berlayar

sail

فِى

ٱلْبَحْرِ

الۡبَحۡرِ

laut

the sea

بِمَا

dengan apa

with what

يَنفَعُ

يَنۡفَعُ

memberi manfaat

benefits

ٱلنَّاسَ

النَّاسَ

manusia

[the] people

وَمَآ

dan apa

and what

أَنزَلَ

اَنۡزَلَ

menurunkan

(has) sent down

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

مِنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

مِن

مِنۡ

dari

[of]

مَّآءٍۢ

مَّآءٍ

air

water

فَأَحْيَا

فَاَحۡيَا

maka/lalu Dia menghidupkan

giving life

بِهِ

dengannya

thereby

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

(to) the earth

بَعْدَ

بَعۡدَ

sesudah

after

مَوْتِهَا

مَوۡتِهَا

matinya

its death

وَبَثَّ

dan Dia sebarkan

and dispersing

فِيهَا

فِيۡهَا

di dalamnya

therein

مِن

مِنۡ

dari

[of]

كُلِّ

کُلِّ

segala

every

دَآبَّةٍۢ

دَآ بَّةٍ

hewan

moving creature

وَتَصْرِيفِ

وَّتَصۡرِيۡفِ

dan pergerakan

and directing

ٱلرِّيَـٰحِ

الرِّيٰحِ

angin

(of) the winds

وَٱلسَّحَابِ

وَالسَّحَابِ

dan awan

and the clouds

ٱلْمُسَخَّرِ

الۡمُسَخَّرِ

dikendalikan

[the] controlled

بَيْنَ

بَيۡنَ

antara

between

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

لَـَٔايَـٰتٍۢ

لَاٰيٰتٍ

sungguh tanda-tanda

surely (are) Signs

لِّقَوْمٍۢ

لِّقَوۡمٍ

bagi kaum

for a people

يَعْقِلُونَ

يَّعۡقِلُوۡنَ‏

mereka berakal (memikirkan)

who use their intellect

١٦٤

(164)

Asbabun Nuzul Ayat 164

Said bin Manshur meriwayatkan dalam Sunannya, al-Firyabi dalam tafsirnya, al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman dari Abu adh-Dhuha, ia berkata, “Saat turun ayat, “Dan Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, tidak ada tuhan selain Dia. Yang Maha pengasih, Maha penyayang.” Orang –orang musyirikin terkejut dan berkata, “Tuhan Yang Esa! Seandainya ia benar, seharusnya ia dapat menunjukkan bukti (tanda-tanda) kepada kami.” Lantas Allah menurunkan firman-Nya, “Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi, pergantian malam dan siang, kapal yang berlayar di laut dengan (muatan) yang bermanfaat bagi manusia, apa yang diturunkan Allah dari langit berupa air, lalu dengan itu dihidupkan-Nya bumi setelah mati (kering), dan Dia tebarkan di dalamnya bermacam-macam binatang, dan perkisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi, (semua itu) sungguh, merupakan tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang mengerti.”

Aku katakan, “Hadis ini mu’dhal tetapi memiliki hadis penguat.”

Ibnu Abi Hatim dan Abu asy-Syaikh, meriwayatkan dalam kitab al-Azhamah dari ‘Athar, ia berkata, “Firman Allah subhanahu wa Ta ‘ala turun kepada Nabi Muhammad ﷺ, “Dan Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, tidak ada tuhan selain Dia. Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.” Orang-orang kafir Quraisy berkata, “Bagaimana satu Tuhan mampu mengurus seluruh umat manusia.” Lantas Allah menurunkan, “Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi, pergantian malam dan siang, kapal yang berlayar di laut dengan (muatan) yang bermanfaat bagi manusia, apa yang diturunkan Allah dari langit berupa air, Lalu dengan itu di hidupkan-Nya bumi setelah mati (kering), dan dia tebarkan di dalamnya bermacam-macam bintang, dan perkisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi, (semua itu) sungguh, merupakan tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang yang mengerti.”

Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Marwadih meriwayatkan dengan jalur yang baik dan menyambung dari Ibnu Abbas, ia berkata, “Orang-orang Quraisy berkata kepada Nabi Muhammad ﷺ, “Berdoalah kepada Allah agar memberikan emas seluas Shafa hingga kita bisa berlindung dari musuh.” Lantas Allah mewahyukan kepada Nabi bahwa Allah yang memberikan itu kepada mereka. Hanya saja,apabila mereka kafir setelah itu, niscaya Allah akan menyiksa mereka dengan siksaan yang tidak pernah diberikan kepada seorang pun di alam semesta.” Beliau bersabda, “Wahai tuhanku, biarkanlah umatku. Aku akan menyeru mereka sehari demi sehari.” Lantas Allah menurunkan ayat ini, Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi, pergantian malam dan siang.”

Bagaimana mungkin mereka memohon kepadamu tentang Shafa, padahal mereka telah melihat berbagai tanda yang lebih besar.