Qaraa

وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱقْتَتَلُوا۟ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنۢ بَغَتْ إِحْدَىٰهُمَا عَلَى ٱلْأُخْرَىٰ فَقٰتِلُوا۟ ٱلَّتِى تَبْغِى حَتَّىٰ تَفِىٓءَ إِلَىٰٓ أَمْرِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ

وَاِنْ طَاۤىِٕفَتٰنِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَاۚ فَاِنْۢ بَغَتْ اِحْدٰىهُمَا عَلَى الْاُخْرٰى فَقَاتِلُوا الَّتِيْ تَبْغِيْ حَتّٰى تَفِيْۤءَ اِلٰٓى اَمْرِ اللّٰهِ ۖفَاِنْ فَاۤءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ

wa in ṭā`ifatāni minal-mu`minīnaqtatalụ fa aṣliḥụ bainahumā, fa im bagat iḥdāhumā 'alal-ukhrā fa qātilullatī tabgī ḥattā tafī`a ilā amrillāh, fa in fā`at fa aṣliḥụ bainahumā bil-'adli wa aqsiṭụ, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn

Dan kalau ada dua golongan dari mereka yang beriman itu berperang hendaklah kamu damaikan antara keduanya! Tapi kalau yang satu melanggar perjanjian terhadap yang lain, hendaklah yang melanggar perjanjian itu kamu perangi sampai surut kembali pada perintah Allah. Kalau dia telah surut, damaikanlah antara keduanya menurut keadilan, dan hendaklah kamu berlaku adil; sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berlaku adil.

And if two factions among the believers should fight, then make settlement between the two. But if one of them oppresses the other, then fight against the one that oppresses until it returns to the ordinance of Allah. And if it returns, then make settlement between them in justice and act justly. Indeed, Allah loves those who act justly.

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

And if

طَآئِفَتَانِ

طَآٮِٕفَتٰنِ

dua golongan

two parties

مِنَ

dari

among

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

orang-orang yang beriman

the believers

ٱقْتَتَلُوا۟

اقۡتَتَلُوۡا

mereka berperang

fight

فَأَصْلِحُوا۟

فَاَصۡلِحُوۡا

maka damaikanlah

then make peace

بَيْنَهُمَا ۖ

بَيۡنَهُمَاۚ

diantara keduanya

between both of them

فَإِنۢ

فَاِنۡۢ

maka jika

But if

بَغَتْ

بَغَتۡ

berbuat aniaya

oppresses

إِحْدَىٰهُمَا

اِحۡدٰٮهُمَا

salah seorang dari keduanya

one of them

عَلَى

atas

ٱلْأُخْرَىٰ

الۡاُخۡرٰى

yang lain

the other

فَقَـٰتِلُوا۟

فَقَاتِلُوا

maka perangilah

then fight

ٱلَّتِى

الَّتِىۡ

yang

one which

تَبْغِى

تَبۡغِىۡ

berbuat aniaya

oppresses

حَتَّىٰ

حَتّٰى

sehingga

until

تَفِىٓءَ

تَفِىۡٓءَ

(golongan) kembali

it returns

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

kepada

أَمْرِ

اَمۡرِ

perintah

(the) command

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِ ۚ

Allah

(of) Allah

فَإِن

فَاِنۡ

maka jika

Then if

فَآءَتْ

فَآءَتۡ

kembali

it returns

فَأَصْلِحُوا۟

فَاَصۡلِحُوۡا

maka damaikanlah

then make peace

بَيْنَهُمَا

بَيۡنَهُمَا

diantara keduanya

between them

بِٱلْعَدْلِ

بِالۡعَدۡلِ

dengan adil

with justice

وَأَقْسِطُوٓا۟ ۖ

وَاَقۡسِطُوۡا ؕ

dan berlaku adil-lah kamu

and act justly

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

يُحِبُّ

menyukai

loves

ٱلْمُقْسِطِينَ

الۡمُقۡسِطِيۡنَ‏

orang-orang yang berbuat adil

those who act justly

(9)

Asbabun Nuzul Ayat 9

Asy-Syaikhani meriwayatkan dari Anas bahwa Nabi ﷺ menunggangi keledai lalu berangkat menuju Abdullah bin Ubay. Ia berkata, “Menyingkirlah dariku. Demi Allah, bau busuk keledaimu telah menggangguku.” Seorang lelaki Anshar berkata, “Demi Allah, keledai beliau lebih wangi darimu. “Lantas seorang dari suku Abdullah bin Ubay marah dan masing-masing anggota kabilah marah sehingga terjadilah saling pukul di antara kedua kelompok ini dengan menggunakan pelepah kurma, tangan, dan sandal sehingga di turunkanlah ayat tentang mereka, "Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya.”

Said bin Manshur dan Ibnu Jarir meriwayatkan dari Abu Malik, ia berkata, “Ada dua orang lelaki muslim yang saling mencela sehingga kaum yang satu marah terhadap kaum yang lainnya lalu terjadilah saling baku hantam dengan tangan dan sandal, dan Allah pun menurunkan firman-Nya, “Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya.”

Ibnu Jarir dan Ibnu Hatim meriwayatkan dari as-Suddi, ia berkata, “Ada seorang lelaki Anshar bernama Imran yang menikah dengan seorang wanita bernama Ummu Zaid. Wanita ini ingin mengunjungi keluarganya, namun suaminya menahannya dan menyekapnya di kamar lotengnya. Lantas wanita itu mengirimkan utusan kepada keluarganya maka datanglah mereka dan menurunkannya untuk membawanya peri. Pada saat itu sang suami keluar dan meminta bantuan kepada keluarganya. Lantas datanglah anak-anak pamannya untuk menahan wanita tersebut dari keluarganya sehingga mereka pun salin dorong dan saling baku hantam dengan sendal. Karena itu, turunlah ayat mengenai mereka, “Dan apabila ada dua golongan orang mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya.”

Rasulullah ﷺ mengutus seseorang kepada mereka untuk mendamaikannya hingga mereka pun kembali kepada perintah Allah.’

Ibnu Jarir meriwayatkan dari al-Hasan, ia berkata, “Terjadilah perselisihan di antara dua klan lalu mereka mengundang juru damai, akan tetapi mereka menolak untuk merespon hasil ketetapan maka Allah pun menurunkan firman-Nya, “Dan apabila ada dua golongan mukmin berperang, maka damaikanlah antara keduanya.”

Ibnu Jarir meriwayatkan dari Qatadah, ia berkata, “Dituturkan kepada kami bahwa ayat tersebut turun mengenai dua orang Anshar yang berselisih tentang hak mereka. Salah satunya berkata kepada yang lain, “Sungguh, aku akan mengambilnya dengan kekerasan karena banyaknya jumlah kabilahnya.” Sedangkan yang lainnya mengajaknya untuk meminta keputusan kepada Nabi ﷺ. Akan tetapi orang tersebut menolak sehingga terjadilah saling dorong di antara mereka dan mereka saling baku hantam dengan tangan dan sandal, namun tidak terjadi perang dan pedang.