Qaraa

وَٱلّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُو۟لٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولَاتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā`i ya`isna minal-maḥīḍi min nisā`ikum inirtabtum fa 'iddatuhunna ṡalāṡatu asy-huriw wal-lā`i lam yahiḍn, wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa'na ḥamlahunn, wa may yattaqillāha yaj'al lahụ min amrihī yusrā

Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause) di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya), maka masa iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haid. Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya. Dan barang -siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya.

And those who no longer expect menstruation among your women - if you doubt, then their period is three months, and [also for] those who have not menstruated. And for those who are pregnant, their term is until they give birth. And whoever fears Allah - He will make for him of his matter ease.

وَٱلَّـٰٓـِٔى

وَالّٰٓـىٴِۡ

dan wanita-wanita

And those who

يَئِسْنَ

يَٮِٕسۡنَ

mereka berputus asa

have despaired

مِنَ

dari

ٱلْمَحِيضِ

الۡمَحِيۡضِ

haid

the menstruation

مِن

مِنۡ

dari

among

نِّسَآئِكُمْ

نِّسَآٮِٕكُمۡ

isteri-isterimu

your women

إِنِ

اِنِ

jika

ٱرْتَبْتُمْ

ارۡتَبۡتُمۡ

kamu ragu-ragu

you doubt

فَعِدَّتُهُنَّ

maka iddah mereka

then their waiting period

ثَلَـٰثَةُ

ثَلٰثَةُ

tiga

(is) three

أَشْهُرٍۢ

اَشۡهُرٍ

bulan

months

وَٱلَّـٰٓـِٔى

وَّالّٰٓـىٴِۡ

dan wanita-wanita

and the ones who

لَمْ

لَمۡ

tidak

not

يَحِضْنَ ۚ

يَحِضۡنَ ؕ

mereka haid

[they] menstruated

وَأُو۟لَـٰتُ

وَاُولَاتُ

dan wanita yang mempunyai

And those who (are)

ٱلْأَحْمَالِ

الۡاَحۡمَالِ

mengandung/hamil

pregnant

أَجَلُهُنَّ

اَجَلُهُنَّ

waktu mereka

their term

أَن

اَنۡ

bahwa

until

يَضَعْنَ

يَّضَعۡنَ

mereka melahirkan

they deliver

حَمْلَهُنَّ ۚ

حَمۡلَهُنَّ ؕ

kandungan mereka

their burdens

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يَتَّقِ

يَّـتَّـقِ

bertakwa

fears

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

يَجْعَل

يَجۡعَلْ

Dia akan menjadikan

He will make

لَّهُۥ

لَّهٗ

baginya

for him

مِنْ

مِنۡ

dari

أَمْرِهِۦ

اَمۡرِهٖ

urusannya

his affair

يُسْرًۭا

یُسْرًا‏

mudah

ease

(4)

Tafsir Ayat 4

(Dan perempuan-perempuan) dibaca wallaa'iy dan wallaa'i, dengan memakai hamzah dan ya atau tanpa memakai ya, demikian pula lafal yang sama sesudahnya (yang putus asa dari haid) lafal al-mahidh di sini bermakna haid (di antara perempuan-perempuan kalian jika kalian ragu-ragu) tentang masa idahnya (maka idah mereka adalah tiga bulan; dan begitu pula perempuan-perempuan yang tidak haid) karena mengingat mereka masih di bawah umur, maka idah mereka tiga bulan pula. Kedua kasus ini menyangkut wanita-wanita atau istri-istri yang tidak ditinggal mati oleh suaminya. Adapun istri-istri yang ditinggal mati oleh suaminya, idah mereka sebagaimana yang disebutkan di dalam firman-Nya berikut ini, yaitu, "Hendaklah para istri itu menangguhkan dirinya (beridah) empat bulan sepuluh hari." (Q.S. Al-Baqarah 234) (Dan perempuan-perempuan yang hamil masa idahnya) baik mereka itu karena ditalak atau karena ditinggal mati oleh suaminya, maka batas masa idah mereka ialah (sampai mereka melahirkan kandungannya. Dan barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya) baik di dunia maupun di akhirat.