Qaraa

يٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍۗ مِنْ قَبْلِ صَلٰوةِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّهِيْرَةِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوةِ الْعِشَاۤءِۗ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْۗ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّۗ طَوَّافُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhallażīna āmanụ liyasta`żingkumullażīna malakat aimānukum wallażīna lam yablugul-ḥuluma mingkum ṡalāṡa marrāt, ming qabli ṣalātil-fajri wa ḥīna taḍa'ụna ṡiyābakum minaẓ-ẓahīrati wa mim ba'di ṣalātil-'isyā`, ṡalāṡu 'aurātil lakum, laisa 'alaikum wa lā 'alaihim junāḥum ba'dahunn, ṭawwāfụna 'alaikum ba'ḍukum 'alā ba'ḍ, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāt, wallāhu 'alīmun ḥakīm

Hai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak (lelaki dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum balig di antara kamu, meminta izin kepada kamu tiga kali (dalam satu hari) yaitu: sebelum sembahyang subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah hari dan sesudah sembahyang Isya'. (Itulah) tiga aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atasmu dan tidak (pula) atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. Mereka melayani kamu, sebahagian kamu (ada keperluan) kepada sebahagian (yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

O you who have believed, let those whom your right hands possess and those who have not [yet] reached puberty among you ask permission of you [before entering] at three times: before the dawn prayer and when you put aside your clothing [for rest] at noon and after the night prayer. [These are] three times of privacy for you. There is no blame upon you nor upon them beyond these [periods], for they continually circulate among you - some of you, among others. Thus does Allah make clear to you the verses; and Allah is Knowing and Wise.

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤـاَيُّهَا

wahai

O you who believe

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

O you who believe

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

O you who believe

لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ

لِيَسۡتَـاْذِنۡكُمُ

hendaklah meminta izin kepadamu

Let ask your permission

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those whom

مَلَكَتْ

مَلَكَتۡ

memiliki

possess

أَيْمَـٰنُكُمْ

اَيۡمَانُكُمۡ

tangan kananmu

your right hands

وَٱلَّذِينَ

وَالَّذِيۡنَ

dan orang-orang yang

and those who

لَمْ

لَمۡ

(mereka) belum

(have) not

يَبْلُغُوا۟

يَـبۡلُغُوا

sampai

reached

ٱلْحُلُمَ

الۡحُـلُمَ

mimpi

puberty

مِنكُمْ

مِنۡكُمۡ

diantara kamu

among you

ثَلَـٰثَ

ثَلٰثَ

tiga

(at) three

مَرَّٰتٍۢ ۚ

مَرّٰتٍؕ

kali

times

مِّن

مِنۡ

dari

before

قَبْلِ

قَبۡلِ

sebelum

before

صَلَوٰةِ

صَلٰوةِ

sholat

(the) prayer

ٱلْفَجْرِ

الۡفَجۡرِ

fajar/subuh

(of) dawn

وَحِينَ

وَحِيۡنَ

dan ketika

and when

تَضَعُونَ

تَضَعُوۡنَ

kamu menanggalkan

you put aside

ثِيَابَكُم

ثِيَابَكُمۡ

pakaian kamu

your garments

مِّنَ

dari

ٱلظَّهِيرَةِ

الظَّهِيۡرَةِ

yang tampak (luar)

noon

وَمِنۢ

وَمِنۡۢ

dan dari

and after

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

and after

صَلَوٰةِ

صَلٰوةِ

sholat

(the) prayer

ٱلْعِشَآءِ ۚ

الۡعِشَآءِ ؕ 

'Isya'

(of) night

ثَلَـٰثُ

ثَلٰثُ

tiga

(These) three

عَوْرَٰتٍۢ

عَوۡرٰتٍ

'aurat

(are) times of privacy

لَّكُمْ ۚ

لَّـكُمۡ ؕ

bagi kalian

for you

لَيْسَ

لَـيۡسَ

tidak/bukan

Not

عَلَيْكُمْ

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

on you

وَلَا

وَ لَا

dan tidak

and not

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

on them

جُنَاحٌۢ

berdosa

any blame

بَعْدَهُنَّ ۚ

بَعۡدَهُنَّ ؕ

sesudah mereka

after that

طَوَّٰفُونَ

طَوّٰفُوۡنَ

mereka melayani

(as) moving about

عَلَيْكُم

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

among you

بَعْضُكُمْ

بَعۡضُكُمۡ

sebagian kamu

some of you

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

among

بَعْضٍۢ ۚ

بَعۡضٍ ؕ

sebagian yang lain

others

كَذَٰلِكَ

كَذٰلِكَ

demikianlah

Thus

يُبَيِّنُ

menjelaskan

Allah makes clear

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah makes clear

لَكُمُ

لَـكُمُ

bagi kalian

for you

ٱلْـَٔايَـٰتِ ۗ

الۡاٰيٰتِ ؕ

ayat-ayat

the Verses

وَٱللَّهُ

وَاللّٰهُ

dan Allah

and Allah

عَلِيمٌ

عَلِيۡمٌ

Maha Mengetahui

(is) All-Knower

حَكِيمٌۭ

حَكِيۡمٌ‏

Maha Bijaksana

All-Wise

٥٨

(58)

Tafsir Ayat 58

(Hai orang-orang yang beriman, hendaklah meminta izin kepada kalian budak-budak yang kalian miliki) baik yang laki-laki maupun yang perempuan (dan orang-orang yang belum balig di antara kalian) maksudnya dari kalangan orang-orang yang merdeka dan belum mengetahui perihal kaum wanita (sebanyak tiga kali) yaitu dalam tiga waktu untuk seharinya (yaitu sebelum salat subuh dan ketika kalian menanggalkan pakaian luar kalian di tengah hari) yakni waktu salat Zuhur (dan sesudah salat Isyak. Itulah tiga aurat bagi kalian) kalau dibaca Rafa' menjadi Tsalaatsu 'Auraatin, berarti menjadi Khabar dari Mubtada yang diperkirakan keberadaannya, dan sebelum Khabar terdapat Mudhaf, kemudian kedudukan Mudhaf yang diperkirakan itu diganti oleh Mudhaf ilaih yaitu lafal Tsalaatsun itu sendiri. Makna selengkapnya ialah, Ketentuan tersebut adalah tiga waktu yang ketiga-tiganya merupakan aurat bagi kalian. Jika dibaca Nashab menjadi Tsalaatsa Auraatin Lakum, dengan memperkirakan adanya lafal Auraatin yang dinashabkan, juga karena menjadi Badal secara Mahal dari lafal sebelumnya, kemudian Mudhaf ilaih menggantikan kedudukannya. Dikatakan demikian karena pada saat-saat tersebut, yaitu ketiga waktu itu, orang-orang membuka pakaian luar mereka untuk istirahat sehingga auratnya kelihatan. (Tidak ada atas kalian dan tidak pula atas mereka) atas budak-budak yang kalian miliki dan anak-anak kecil (dosa) untuk masuk menemui kalian tanpa izin (selain dari tiga waktu itu) yakni sesudah ketiga waktu tadi, sedangkan mereka (melayani kalian) meladeni kalian (sebagian kalian) yakni pelayan itu mempunyai keperluan (kepada sebagian yang lain) kalimat ini berkedudukan mengukuhkan makna sebelumnya. (Demikianlah) sebagaimana apa yang telah disebutkan tadi (Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kalian) yakni menjelaskan hukum-hukum-Nya. (Dan Allah Maha Mengetahui) tentang semua urusan makhluk-Nya (lagi Maha Bijaksana) di dalam mengatur kepentingan mereka. Ayat yang menyangkut masalah meminta izin ini menurut suatu pendapat telah dinasakh. Akan tetapi menurut pendapat yang lain tidak dinasakh, hanya saja orang-orang meremehkan masalah meminta izin ini, sehingga banyak dari mereka yang tidak memakainya lagi.