Qaraa

أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ

اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ

a kuffārukum khairum min ulā`ikum am lakum barā`atun fiz-zubur

Apakah orang-orang kafirmu (hai kaum musyrikin) lebih baik dari mereka itu, atau apakah kamu telah mempunyai jaminan kebebasan (dari azab) dalam Kitab-kitab yang dahulu

Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?

أَكُفَّارُكُمْ

اَكُفَّارُكُمۡ

apakah orang-orang kafir dari kamu

Are your disbelievers

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik

better

مِّنْ

مِّنۡ

dari

than

أُو۟لَـٰٓئِكُمْ

اُولٰٓٮِٕكُمۡ

mereka itu

those

أَمْ

اَمۡ

atau

لَكُم

لَكُمۡ

bagi kalian

for you

بَرَآءَةٌۭ

بَرَآءَةٌ

berlepas diri

(is) an exemption

فِى

pada

ٱلزُّبُرِ

الزُّبُرِۚ‏

Kitab-Kitab terdahulu

the Scriptures

٤٣

(43)

Tafsir Ayat 43

(Apakah orang-orang kafir kalian) hai orang-orang Quraisy (lebih baik daripada mereka itu) yang telah disebutkan yaitu, mulai dari kaum Nabi Nuh hingga sampai kepada Firaun dan kaumnya yang tidak mendapatkan ampunan (atau apakah kalian telah mempunyai) hai orang-orang kafir Quraisy (jaminan kebebasan) dari azab (dalam kitab-kitab) yang terdahulu. Istifham yang terdapat pada dua tempat ini mengandung makna Nafi artinya, kenyataannya tidaklah demikian.