Qaraa

ٱلنَّبِىُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوٰجُهُۥٓ أُمَّهٰتُهُمْ ۗ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِى كِتٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفْعَلُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذٰلِكَ فِى ٱلْكِتٰبِ مَسْطُورًا

اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَاَزْوَاجُهٗٓ اُمَّهٰتُهُمْ ۗوَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ اِلَّآ اَنْ تَفْعَلُوْٓا اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕكُمْ مَّعْرُوْفًا ۗ كَانَ ذٰلِكَ فِى الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

an-nabiyyu aulā bil-mu`minīna min anfusihim wa azwājuhū ummahātuhum, wa ulul-ar-ḥāmi ba'ḍuhum aulā biba'ḍin fī kitābillāhi minal-mu`minīna wal-muhājirīna illā an taf'alū ilā auliyā`ikum ma'rụfā, kāna żālika fil-kitābi masṭụrā

Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang mukmin dari diri mereka sendiri dan isteri-isterinya adalah ibu-ibu mereka. Dan orang-orang yang mempunyai hubungan darah satu sama lain lebih berhak (waris-mewarisi) di dalam Kitab Allah daripada orang-orang mukmim dan orang-orang Muhajirin, kecuali kalau kamu berbuat baik kepada saudara-saudaramu (seagama). Adalah yang demikian itu telah tertulis di dalam Kitab (Allah).

The Prophet is more worthy of the believers than themselves, and his wives are [in the position of] their mothers. And those of [blood] relationship are more entitled [to inheritance] in the decree of Allah than the [other] believers and the emigrants, except that you may do to your close associates a kindness [through bequest]. That was in the Book inscribed.

ٱلنَّبِىُّ

اَلنَّبِىُّ

Nabi itu

The Prophet

أَوْلَىٰ

اَوۡلٰى

lebih utama

(is) closer

بِٱلْمُؤْمِنِينَ

بِالۡمُؤۡمِنِيۡنَ

dengan orang-orang mukmin

to the believers

مِنْ

مِنۡ

dari

than

أَنفُسِهِمْ ۖ

اَنۡفُسِهِمۡ

diri mereka sendiri

their own selves

وَأَزْوَٰجُهُۥٓ

وَاَزۡوَاجُهٗۤ

dan isteri-isterinya

and his wives

أُمَّهَـٰتُهُمْ ۗ

اُمَّهٰتُهُمۡ ؕ

ibu-ibu mereka

(are) their mothers

وَأُو۟لُوا۟

وَاُولُوا

dan yang mempunyai

And possessors

ٱلْأَرْحَامِ

الۡاَرۡحَامِ

hubungan darah

(of) relationships

بَعْضُهُمْ

بَعۡضُهُمۡ

sebagian mereka

some of them

أَوْلَىٰ

اَوۡلٰى

lebih utama

(are) closer

بِبَعْضٍۢ

بِبَعۡضٍ

dengan sebagian

to another

فِى

فِىۡ

dalam

كِتَـٰبِ

كِتٰبِ

kitab

(the) Decree

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

مِنَ

dari

than

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

orang-orang mukmin

the believers

وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ

وَالۡمُهٰجِرِيۡنَ

dan orang-orang muhajirin

and the emigrants

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَن

اَنۡ

bahwa

that

تَفْعَلُوٓا۟

تَفۡعَلُوۡۤا

kalian kerjakan

you do

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

kepada

أَوْلِيَآئِكُم

اَوۡلِيٰٓٮِٕكُمۡ

saudara-saudara kamu

your friends

مَّعْرُوفًۭا ۚ

مَّعۡرُوۡفًا ؕ

kebaikan

a kindness

كَانَ

adalah

That is

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That is

فِى

dalam

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡكِتٰبِ

kitab

the Book

مَسْطُورًۭا

مَسۡطُوۡرًا‏

yang tertulis

written

(6)

Tafsir Ayat 6

(Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukminin dari diri mereka sendiri) maksudnya apa yang diserukan oleh Nabi saw. agar mereka melakukannya, dan apa yang diserukan oleh hawa nafsu mereka agar mereka melanggarnya, maka seruan Nabilah yang harus lebih diutamakan daripada kehendak diri mereka sendiri (dan istri-istrinya adalah ibu-ibu mereka) haram untuk dinikahi oleh mereka. (Dan orang-orang yang mempunyai hubungan darah) yakni kaum kerabat (satu sama lain lebih berhak) waris-mewarisi (di dalam Kitab Allah daripada orang-orang mukmin dan orang-orang Muhajirin) daripada waris-mewarisi berdasarkan saudara seiman dan berhijrah yang berlangsung pada permulaan Islam, kemudian dimansukh oleh ayat ini (kecuali) tetapi (kalau kalian mau berbuat baik kepada saudara-saudara kalian seagama) melalui wasiat, masih tetap diperbolehkan. (Adalah yang demikian itu) yaitu dihapusnya hukum waris-mewarisi karena seiman dan hijrah dengan hubungan kekerabatan (telah tertulis di dalam Alkitab) Alkitab yang dimaksud di dalam dua tempat pada ayat ini adalah Lohmahfuz.