icon play ayat

مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ࣖ

minal-jinnati wan-nās
dari (golongan) jin dan manusia.
From among the jinn and mankind."
icon play ayat

مِنَ

مِنَ

dari

From

ٱلْجِنَّةِ

الۡجِنَّةِ

jin

the jinn

وَٱلنَّاسِ

وَالنَّاسِ‏

dan manusia

and men

٦

٦

(6)

(6)

Tafsir al-Jalalayn

Tafsir Ayat 6

(Dari jin dan manusia") lafal ayat ini menjelaskan pengertian setan yang menggoda itu, yaitu terdiri dari jenis jin dan manusia, sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat lainnya, yaitu melalui firman-Nya, "yaitu setan-setan dari jenis manusia dan dari jenis jin." (Q.S. Al-An'am, 112) Atau lafal Minal Jinnati menjadi Bayan dari lafal Al-Waswaasil Khannaas, sedangkan lafal An-Naas di'athafkan kepada lafal Al-Waswaas. Tetapi pada garis besarnya telah mencakup kejahatan yang dilakukan oleh Lubaid dan anak-anak perempuannya yang telah disebutkan tadi. Pendapat pertama yang mengatakan bahwa di antara yang menggoda hati manusia adalah manusia di samping setan, pendapat tersebut disanggah dengan suatu kenyataan, bahwa yang dapat menggoda hati manusia hanyalah bangsa jin atau setan saja. Sanggahan ini dapat dibantah pula, bahwasanya manusia pun dapat pula menggoda manusia lainnya, yaitu dengan cara yang sesuai dengan keadaan dan kondisi mereka sebagai manusia. Godaan tersebut melalui lahiriah, kemudian merasuk ke dalam kalbu dan menjadi mantap di dalamnya, yaitu melalui cara yang dapat menjurus ke arah itu. --- Wallahu A'lam - Akhirnya hanya Allah sajalah Yang Maha Mengetahui.

laptop

An-Nas

An-Nas

''