Qaraa

يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَآ ۚ إِنَّا كُنَّا فٰعِلِينَ

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā`a kaṭayyis-sijilli lil-kutub, kamā bada`nā awwala khalqin nu'īduh, wa'dan 'alainā, innā kunnā fā'ilīn

(Yaitu) pada hari Kami gulung langit sebagai menggulung lembaran-lembaran kertas. Sebagaimana Kami telah memulai panciptaan pertama begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti Kami tepati; sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya.

The Day when We will fold the heaven like the folding of a [written] sheet for the records. As We began the first creation, We will repeat it. [That is] a promise binding upon Us. Indeed, We will do it.

يَوْمَ

يَوۡمَ

pada hari

(The) Day

نَطْوِى

نَـطۡوِىۡ

Kami lipat/gulung

We will fold

ٱلسَّمَآءَ

السَّمَآءَ

langit

the heaven

كَطَىِّ

كَطَـىِّ

seperti lipatan/gulungan

like (the) folding

ٱلسِّجِلِّ

السِّجِلِّ

daftar/lembaran kertas

(of) a scroll

لِلْكُتُبِ ۚ

لِلۡكُتُبِ ؕ

untuk tulisan-tulisan

for records

كَمَا

sebagaimana

بَدَأْنَآ

بَدَاۡنَاۤ

Kami memulai

We began

أَوَّلَ

اَوَّلَ

pertama

(the) first

خَلْقٍۢ

خَلۡقٍ

penciptaan

creation

نُّعِيدُهُۥ ۚ

نُّعِيۡدُهٗ ؕ

Kami mengulanginya

We will repeat it

وَعْدًا

وَعۡدًا

suatu janji

a promise

عَلَيْنَآ ۚ

عَلَيۡنَا ؕ

atas Kami/pasti Kami

upon Us

إِنَّا

اِنَّا

sesungguhnya Kami

Indeed, We

كُنَّا

adalah Kami

We are

فَـٰعِلِينَ

فٰعِلِيۡنَ‏

berbuat/melaksanakan

(the) Doers

١٠٤

(104)

Tafsir Ayat 104

(Yaitu pada hari) ia dinashabkan oleh lafal Udzkur yang diperkirakan sebelumnya (Kami gulung langit seperti menggulungnya malaikat Sijil) lafal As Sijilli ini adalah nama malaikat pencatat amal perbuatan (terhadap kitab) catatan amal perbuatan anak Adam, sewaktu anak Adam yang bersangkutan mati. Huruf Lam pada lafal Lil Kutubi adalah Zaidah atau tambahan. Atau yang dimaksud dengan As Sijilli adalah lembaran-lembaran, sedangkan yang dimaksud Al Kitab adalah barang yang ditulis atau kertas dan huruf Lamnya bermakna 'Ala. Artinya: sebagaimana tergulungnya lembaran-lembaran kertas. Dan menurut qiraat yang lain lafal Lil Kitabi dibaca Lil Kutubi dalam bentuk jamak, yakni kitab-kitab atau kertas-kertas. (Sebagaimana Kami telah memulai penciptaan pertama) yakni mulai dari alam ketiadaan (begitulah Kami akan mengulanginya) yakni sesudah penciptaan itu ditiadakan. Huruf Kaf di sini berta'alluq kepada lafal Nu'iiduhu dan Dhamir Hu lafal Nu'iiduhu kembali kepada lafal Awwal dan huruf Ma pada lafal Kama adalah Mashdariyah (Itulah suatu janji yang pasti Kami tepati) Lafal Wa'dan dinashabkan oleh lafal Wa'dunaa yang keberadaannya diperkirakan pada sebelumnya, sedangkan lafal Wa'dan ini berfungsi mengukuhkan makna dari lafal yang diperkirakan sebelumnya (sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya) yaitu melaksanakan janji yang telah Kami tetapkan.