Qaraa

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ

فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ

fa bada`a bi`au'iyatihim qabla wi'ā`i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi'ā`i akhīh, każālika kidnā liyụsuf, mā kāna liya`khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā`allāh, narfa'u darajātim man nasyā`, wa fauqa kulli żī 'ilmin 'alīm

Maka mulailah Yusuf (memeriksa) karung-karung mereka sebelum (memeriksa) karung saudaranya sendiri, kemudian dia mengeluarkan piala raja itu dari karung saudaranya. Demikianlah Kami atur untuk (mencapai maksud) Yusuf. Tiadalah patut Yusuf menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah menghendaki-Nya. Kami tinggikan derajat orang yang Kami kehendaki; dan di atas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi Yang Maha Mengetahui.

So he began [the search] with their bags before the bag of his brother; then he extracted it from the bag of his brother. Thus did We plan for Joseph. He could not have taken his brother within the religion of the king except that Allah willed. We raise in degrees whom We will, but over every possessor of knowledge is one [more] knowing.

فَبَدَأَ

فَبَدَاَ

maka (Yusuf) mulai

So he began

بِأَوْعِيَتِهِمْ

بِاَوۡعِيَتِهِمۡ

dengan karung-karung mereka

with their bags

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

وِعَآءِ

karung/wadah

(the) bag

أَخِيهِ

اَخِيۡهِ

saudaranya

(of) his brother

ثُمَّ

kemudian

then

ٱسْتَخْرَجَهَا

اسۡتَخۡرَجَهَا

ia mengeluarkannya (piala/tempat minum)

he brought it out

مِن

مِنۡ

dari

from

وِعَآءِ

وِّعَآءِ

karung/wadah

(the) bag

أَخِيهِ ۚ

اَخِيۡهِؕ

saudaranya

(of) his brother

كَذَٰلِكَ

كَذٰلِكَ

demikianlah

Thus

كِدْنَا

كِدۡنَا

Kami mengatur

(did) We plan

لِيُوسُفَ ۖ

لِيُوۡسُفَؕ

untuk Yusuf

for Yusuf

مَا

tidak

He could not

كَانَ

ada

He could not

لِيَأْخُذَ

لِيَاۡخُذَ

ia mengambil/menghukum

take

أَخَاهُ

اَخَاهُ

saudaranya

his brother

فِى

فِىۡ

didalam/menurut

دِينِ

دِيۡنِ

peraturan/undang-undang

the law

ٱلْمَلِكِ

الۡمَلِكِ

raja

(of) the king

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يَشَآءَ

يَّشَآءَ

menghendaki

Allah willed

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُؕ

Allah

Allah willed

نَرْفَعُ

نَرۡفَعُ

Kami tinggikan

We raise

دَرَجَـٰتٍۢ

دَرَجٰتٍ

derajat

(in) degrees

مَّن

مَّنۡ

siapa/orang

whom

نَّشَآءُ ۗ

نَّشَآءُؕ

Kami kehendaki

We will

وَفَوْقَ

وَفَوۡقَ

dan diatas

but over

كُلِّ

tiap-tiap

every

ذِى

ذِىۡ

memiliki

possessor

عِلْمٍ

عِلۡمٍ

pengetahuan

(of) knowledge

عَلِيمٌۭ

عَلِيۡمٌ‏

Maha Mengetahui

(is) the All-Knower

٧٦

(76)

Tafsir Ayat 76

(Maka mulailah Yusuf dengan karung-karung mereka) yaitu memeriksanya (sebelum memeriksa karung saudaranya sendiri) supaya mereka tidak menaruh rasa curiga terhadapnya (kemudian dia mengeluarkan piala raja itu) yakni tempat minum raja. (dari karung saudaranya.) Selanjutnya Allah berfirman mengisahkan (Demikianlah) tipu muslihat itu (Kami atur untuk mencapai maksud Yusuf) artinya, Kami ajarkan kepadanya tentang siasat untuk mengambil saudara sekandungnya (Tiada patut) Yusuf (menghukum saudaranya) dengan menjadikannya sebagai budak karena terbukti telah mencuri (menurut undang-undang raja) sesuai dengan ketentuan raja Mesir, karena hukuman bagi pencuri menurut undang-undang raja Mesir ialah dipukuli dan dikenai denda sebanyak dua kali lipat harga barang yang dicurinya, bukannya dijadikan sebagai budak (kecuali Allah menghendaki-Nya) yakni menghendaki supaya Yusuf menghukum saudaranya sesuai dengan ketentuan syariat Nabi Yakub. Artinya Nabi Yusuf tidak dapat menghukumnya kecuali Allah menghendaki melalui wahyu-Nya supaya Nabi Yusuf menghukum saudaranya itu sesuai dengan syariat yang berlaku pada mereka (Kami tinggikan derajat orang yang Kami kehendaki) melalui ilmu seperti yang Kami lakukan terhadap Yusuf. Lafal ayat ini dapat dibaca secara idhafah, yaitu menjadi darajaati man nasyaau, dan dapat pula dibaca darajaatin man nasyaau (dan di atas tiap-tiap orang berpengetahuan itu) di antara semua makhluk (ada lagi yang Maha Mengetahui.) artinya yang lebih mengetahui daripadanya sehingga rentetannya selesai pada Allah swt.