Qaraa

يٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِأَفْوٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ ۛ سَمّٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُوا۟ ۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُو۟لٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasụlu lā yaḥzungkallażīna yusāri'ụna fil-kufri minallażīna qālū āmannā bi`afwāhihim wa lam tu`ming qulụbuhum, wa minallażīna hādụ sammā'ụna lil-każibi sammā'ụna liqaumin ākharīna lam ya`tụk, yuḥarrifụnal-kalima mim ba'di mawāḍi'ihī, yaqụlụna in ụtītum hāżā fa khużụhu wa il lam tu`tauhu faḥżarụ, wa may yuridillāhu fitnatahụ fa lan tamlika lahụ minallāhi syai`ā, ulā`ikallażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulụbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati 'ażābun 'aẓīm

Hari Rasul, janganlah hendaknya kamu disedihkan oleh orang-orang yang bersegera (memperlihatkan) kekafirannya, yaitu diantara orang-orang yang mengatakan dengan mulut mereka: "Kami telah beriman", padahal hati mereka belum beriman; dan (juga) di antara orang-orang Yahudi. (Orang-orang Yahudi itu) amat suka mendengar (berita-berita) bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum pernah datang kepadamu; mereka merubah perkataan-perkataan (Taurat) dari tempat-tempatnya. Mereka mengatakan: "Jika diberikan ini (yang sudah di rubah-rubah oleh mereka) kepada kamu, maka terimalah, dan jika kamu diberi yang bukan ini maka hati-hatilah". Barangsiapa yang Allah menghendaki kesesatannya, maka sekali-kali kamu tidak akan mampu menolak sesuatupun (yang datang) daripada Allah. Mereka itu adalah orang-orang yang Allah tidak hendak mensucikan hati mereka. Mereka beroleh kehinaan di dunia dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang besar.

O Messenger, let them not grieve you who hasten into disbelief of those who say, "We believe" with their mouths, but their hearts believe not, and from among the Jews. [They are] avid listeners to falsehood, listening to another people who have not come to you. They distort words beyond their [proper] usages, saying "If you are given this, take it; but if you are not given it, then beware." But he for whom Allah intends fitnah - never will you possess [power to do] for him a thing against Allah. Those are the ones for whom Allah does not intend to purify their hearts. For them in this world is disgrace, and for them in the Hereafter is a great punishment.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا

۞ يٰۤـاَيُّهَا

wahai

ٱلرَّسُولُ

الرَّسُوۡلُ

Rasul

Messenger

لَا

janganlah

Let not

يَحْزُنكَ

يَحۡزُنۡكَ

menyedihkan kamu

grieve you

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

يُسَـٰرِعُونَ

يُسَارِعُوۡنَ

(mereka) bersegera

hasten

فِى

dalam

in (to)

ٱلْكُفْرِ

الۡكُفۡرِ

kekafiran

[the] disbelief

مِنَ

dari

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

قَالُوٓا۟

قَالُوۡۤا

(mereka) berkata

said

ءَامَنَّا

اٰمَنَّا

kami beriman

We believe

بِأَفْوَٰهِهِمْ

بِاَ فۡوَاهِهِمۡ

dengan mulut mereka

with their mouths

وَلَمْ

وَلَمۡ

dan/padahal belum

and not

تُؤْمِن

تُؤۡمِنۡ

beriman

believe

قُلُوبُهُمْ ۛ

قُلُوۡبُهُمۡ ۛۚ

hati mereka

their hearts

وَمِنَ

dan dari

and from

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

هَادُوا۟ ۛ

هَادُوۡا ۛۚ

Yahudi

(are) Jews

سَمَّـٰعُونَ

سَمّٰعُوۡنَ

orang-orang yang suka mendengarkan

They (are) listeners

لِلْكَذِبِ

لِلۡكَذِبِ

pada yang bohong

to falsehood

سَمَّـٰعُونَ

سَمّٰعُوۡنَ

orang-orang yang suka mendengar

(and) listeners

لِقَوْمٍ

لِقَوۡمٍ

kepada kaum/orang

for people

ءَاخَرِينَ

اٰخَرِيۡنَۙ

yang lain

other

لَمْ

لَمۡ

tidak

(who have) not

يَأْتُوكَ ۖ

يَاۡتُوۡكَؕ

datang kepadamu

come to you

يُحَرِّفُونَ

يُحَرِّفُوۡنَ

mereka merubah

They distort

ٱلْكَلِمَ

الۡـكَلِمَ

perkataan

the words

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

from

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

after

مَوَاضِعِهِۦ ۖ

مَوَاضِعِهٖۚ

tempat-tempatnya

their context

يَقُولُونَ

يَقُوۡلُوۡنَ

mereka mengatakan

saying

إِنْ

اِنۡ

jika

أُوتِيتُمْ

اُوۡتِيۡتُمۡ

diberikan kepadamu

you are given

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

فَخُذُوهُ

فَخُذُوۡهُ

maka ambillah dia

[so] take it

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

but if

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

تُؤْتَوْهُ

تُؤۡتَوۡهُ

diberikannya

you are given it

فَٱحْذَرُوا۟ ۚ

فَاحۡذَرُوۡا ؕ

maka hati-hatilah kamu

then beware

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And (for) whom

يُرِدِ

يُّرِدِ

menghendaki

intends

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

فِتْنَتَهُۥ

فِتۡنَـتَهٗ

fitnahnya/kesesatannya

his trial

فَلَن

فَلَنۡ

maka tidak

then never

تَمْلِكَ

تَمۡلِكَ

kamu tidak mampu (menolak)

will you have power

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

مِنَ

dari

against

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

شَيْـًٔا ۚ

شَيۡــًٔـاؕ

sedikitpun

anything

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰٓٮِٕكَ

mereka itulah

Those

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

(are) the ones

لَمْ

لَمۡ

tidak

never

يُرِدِ

menghendaki

will intend

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

أَن

اَنۡ

agar

that

يُطَهِّرَ

يُّطَهِّرَ

membersihkan diri

He purifies

قُلُوبَهُمْ ۚ

قُلُوۡبَهُمۡ ؕ

hati mereka

their hearts

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

For them

فِى

فِىۡ

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

the world

خِزْىٌۭ ۖ

خِزۡىٌ ۚۖ

kehinaan

(is) disgrace

وَلَهُمْ

وَّلَهُمۡ

dan bagi mereka

and for them

فِى

فِىۡ

ٱلْـَٔاخِرَةِ

الۡاٰخِرَةِ

akhirat

the Hereafter

عَذَابٌ

siksaan

(is) a punishment

عَظِيمٌۭ

عَظِيۡمٌ‏

besar

great

٤١

(41)

Tafsir Ayat 41

(Hai Rasul, janganlah kamu menjadi bersedih hati oleh) disebabkan perbuatan (orang-orang yang berlomba-lomba dalam kekafiran) hingga tanpa menunggu lama mereka akan terjatuh di dalamnya; artinya bila ada kesempatan mereka akan menyatakan kekafiran itu (di antara) min merupakan penjelasan (orang-orang yang mengatakan dengan mulut mereka, "Kami telah beriman.") maksudnya dengan lidah mereka nyatakan hal tersebut (padahal hati mereka tidak beriman) mereka ini ialah orang-orang munafik (dan juga di antara orang-orang Yahudi) yakni suatu kaum (yang amat gemar mendengar berita-berita bohong) yang dibuat-buat oleh pendeta-pendeta mereka lalu mereka terima dengan baik (dan amat suka pula mendengar berita-berita) daripadamu (untuk suatu kaum) artinya demi kepentingan kaum (yang lain) dari golongan Yahudi (yang belum pernah datang kepadamu) yakni warga Khaibar. Terdapat di sana sepasang laki-laki dan perempuan yang telah berumah tangga melakukan perzinaan, tetapi mereka berkeberatan untuk menjalankan hukuman rajam kepada kedua pesakitan. Lalu mereka mengirimkan orang-orang warga Quraizhah untuk menanyakan hukuman mereka itu kepada Nabi Muhammad saw. (Mereka mengubah-ubah perkataan) yang tercantum dalam Taurat seperti ayat tentang rajam (dari tempat-tempatnya) yang ditaruh Allah padanya; artinya mereka menggantikannya dengan yang lain. (Kata mereka) yakni kepada orang-orang yang mereka utus tadi ("Jika yang diberikan kepadamu itu ialah ini) maksudnya hukum yang telah dirubah dan difatwakan oleh Muhammad yaitu hukum pukulan (maka ambillah) terimalah (tetapi jika bukan itu yang diberikan kepadamu) dan fatwa yang diberikannya bertentangan dengannya (maka berhati-hatilah.") untuk menerimanya. (Siapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, maka kamu sekali-kali tidak akan dapat menguasai sesuatu yang datang dari Allah) untuk menolaknya (mereka itu ialah orang-orang yang tidak dikehendaki Allah menyucikan hati mereka) dari kekafiran, dan sekiranya dikehendaki-Nya tentulah hal itu akan tercapai. (Bagi mereka di dunia ini kehinaan) kenistaan dengan terbukanya rahasia dan pembayaran upeti (sedangkan di akhirat siksa yang besar.)