Qaraa

ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوٰجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى

allażī ja'ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā`i mā`ā, fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā

Yang telah menjadikan bagimu bumi sebagai hamparan dan Yang telah menjadikan bagimu di bumi itu jalan-ja]an, dan menurunkan dari langit air hujan. Maka Kami tumbuhkan dengan air hujan itu berjenis-jenis dari tumbuh-tumbuhan yang bermacam-macam.

[It is He] who has made for you the earth as a bed [spread out] and inserted therein for you roadways and sent down from the sky, rain and produced thereby categories of various plants.

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

The One Who

جَعَلَ

Dia telah janjikan

made

لَكُمُ

لَـكُمُ

bagi kalian

for you

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

the earth

مَهْدًۭا

مَهۡدًا

terhampar

(as) a bed

وَسَلَكَ

وَّسَلَكَ

dan Dia menjadikan jalan

and inserted

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

فِيهَا

فِيۡهَا

di dalamnya (di bumi)

therein

سُبُلًۭا

سُبُلًا

beberapa jalan

ways

وَأَنزَلَ

وَّ اَنۡزَلَ

dan Dia telah menurunkan

and sent down

مِنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

مَآءًۭ

مَآءً ؕ

air (hujan)

water

فَأَخْرَجْنَا

فَاَخۡرَجۡنَا

maka Kami keluarkan

then We (have) brought forth

بِهِۦٓ

بِهٖۤ

dengannya

with it

أَزْوَٰجًۭا

اَزۡوَاجًا

jodoh/berjenis-jenis

pairs

مِّن

مِّنۡ

dari

نَّبَاتٍۢ

نَّبَاتٍ

tumbuh-tumbuhan

plants

شَتَّىٰ

شَتّٰى‏

bermacam-macam

diverse

٥٣

(53)

Tafsir Ayat 53

Dia (yang telah menjadikan bagi kalian) di antara sekian banyak makhluk-Nya (bumi sebagai hamparan) tempat berpijak (dan Dia memudahkan) mempermudah (bagi kalian di bumi itu jalan-jalan) tempat-tempat untuk berjalan (dan Dia menurunkan dari langit air hujan) yakni merupakan hujan. Allah berfirman menggambarkan apa yang telah disebutkan-Nya itu sebagai nikmat dari-Nya, kepada Nabi Musa dan dianggap sebagai khithab untuk penduduk Mekah. (Maka Kami tumbuhkan dengan air hujan itu berjenis-jenis) bermacam-macam (tumbuh-tumbuhan yang beraneka ragam). Lafal Syattaa ini menjadi kata sifat daripada lafal Azwaajan, maksudnya, yang berbeda-beda warna dan rasa serta lain-lainnya. Lafal syattaa ini adalah bentuk jamak dari lafal Syatiitun, wazannya sama dengan lafal Mardhaa sebagai jamak dari lafal Mariidhun. Ia berasal dari kata kerja Syatta artinya Tafarraqa atau berbeda-beda.