Surah At-Talaq | Kalam by Qara'a

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ يٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا۟ ٱلْعِدَّةَ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ ۚ لَا تَدْرِى لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ أَمْرًا

۱

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوْهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوْهُنَّ مِنْۢ بُيُوْتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍۗ وَتِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ لَا تَدْرِيْ لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْرًا

yā ayyuhan-nabiyyu iżā ṭallaqtumun-nisā`a fa ṭalliqụhunna li'iddatihinna wa aḥṣul-'iddah, wattaqullāha rabbakum, lā tukhrijụhunna mim buyụtihinna wa lā yakhrujna illā ay ya`tīna bifāḥisyatim mubayyinah, wa tilka ḥudụdullāh, wa may yata'adda ḥudụdallāhi fa qad ẓalama nafsah, lā tadrī la'allallāha yuḥdiṡu ba'da żālika amrā

1.Hai Nabi, apabila kamu menceraikan isteri-isterimu maka hendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya (yang wajar) dan hitunglah waktu iddah itu serta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkan mereka dari rumah mereka dan janganlah mereka (diizinkan) ke luar kecuali mereka mengerjakan perbuatan keji yang terang. Itulah hukum-hukum Allah dan barangsiapa yang melanggar hukum-hukum Allah, maka sesungguhnya dia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Kamu tidak mengetahui barangkali Allah mengadakan sesudah itu sesuatu hal yang baru. 1.O Prophet, when you [Muslims] divorce women, divorce them for [the commencement of] their waiting period and keep count of the waiting period, and fear Allah, your Lord. Do not turn them out of their [husbands'] houses, nor should they [themselves] leave [during that period] unless they are committing a clear immorality. And those are the limits [set by] Allah. And whoever transgresses the limits of Allah has certainly wronged himself. You know not; perhaps Allah will bring about after that a [different] matter.

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

wahai

O

ٱلنَّبِىُّ

النَّبِىُّ

Nabi

Prophet

إِذَا

اِذَا

apabila

When

طَلَّقْتُمُ

طَلَّقۡتُمُ

kamu menceraikan

you divorce

ٱلنِّسَآءَ

النِّسَآءَ

isteri-isteri

[the] women

فَطَلِّقُوهُنَّ

فَطَلِّقُوۡهُنَّ

maka ceraikanlah mereka

then divorce them

لِعِدَّتِهِنَّ

bagi iddah mereka

for their waiting period

وَأَحْصُوا۟

وَاَحۡصُوا

dan hitunglah

and keep count

ٱلْعِدَّةَ ۖ

الۡعِدَّةَ ۚ

iddah itu

(of) the waiting period

وَٱتَّقُوا۟

وَاتَّقُوا

dan bertakwalah

and fear

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

رَبَّكُمْ ۖ

رَبَّكُمۡ ۚ

Tuhan kalian

your Lord

لَا

tidak/jangan

(Do) not

تُخْرِجُوهُنَّ

تُخۡرِجُوۡهُنَّ

kamu keluarkan mereka

expel them

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

from

بُيُوتِهِنَّ

بُيُوۡتِهِنَّ

rumah-rumah mereka

their houses

وَلَا

dan tidak/jangan

and not

يَخْرُجْنَ

يَخۡرُجۡنَ

mereka keluar

they should leave

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يَأْتِينَ

يَّاۡتِيۡنَ

mereka mendatangkan/berbuat

they commit

بِفَـٰحِشَةٍۢ

بِفَاحِشَةٍ

dengan kekejian

an immorality

مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ

مُّبَيِّنَةٍ ؕ

terang/nyata

clear

وَتِلْكَ

وَتِلۡكَ

dan itu

And these

حُدُودُ

حُدُوۡدُ

batas-batas/hukum-hukum

(are the) limits

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِ ؕ

Allah

(of) Allah

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يَتَعَدَّ

يَّتَعَدَّ

melampaui batas/melanggar

transgresses

حُدُودَ

حُدُوۡدَ

batas-batas/hukum-hukum

(the) limits

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

فَقَدْ

فَقَدۡ

maka sesungguhnya

then certainly

ظَلَمَ

dia berbuat zalim

he has wronged

نَفْسَهُۥ ۚ

نَفۡسَهٗ ؕ

dirinya sendiri

himself

لَا

tidak

Not

تَدْرِى

تَدۡرِىۡ

kamu mengetahui

you know

لَعَلَّ

barang kali

Perhaps

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

يُحْدِثُ

يُحۡدِثُ

mengadakan yang baru

will bring about

بَعْدَ

بَعۡدَ

sesudah

after

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

that

أَمْرًۭا

اَمۡرًا‏

perkara/sesuatu

a matter

١

(1)

۲

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا

۲

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikụhunna bima'rụfin au fāriqụhunna bima'rụfiw wa asy-hidụ żawai 'adlim mingkum wa aqīmusy-syahādata lillāh, żālikum yụ'aẓu bihī mang kāna yu`minu billāhi wal-yaumil-ākhir, wa may yattaqillāha yaj'al lahụ makhrajā

2.Apabila mereka telah mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan baik atau lepaskanlah mereka dengan baik dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil di antara kamu dan hendaklah kamu tegakkan kesaksian itu karena Allah. Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. 2.And when they have [nearly] fulfilled their term, either retain them according to acceptable terms or part with them according to acceptable terms. And bring to witness two just men from among you and establish the testimony for [the acceptance of] Allah. That is instructed to whoever should believe in Allah and the Last day. And whoever fears Allah - He will make for him a way out

فَإِذَا

فَاِذَا

maka apabila

Then when

بَلَغْنَ

بَلَغۡنَ

telah sampai

they have reached

أَجَلَهُنَّ

اَجَلَهُنَّ

waktu mereka

their term

فَأَمْسِكُوهُنَّ

فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ

maka tahanlah mereka

then retain them

بِمَعْرُوفٍ

بِمَعۡرُوۡفٍ

dengan baik

with kindness

أَوْ

اَوۡ

atau

or

فَارِقُوهُنَّ

فَارِقُوۡهُنَّ

ceraikan mereka

part with them

بِمَعْرُوفٍۢ

بِمَعۡرُوۡفٍ

dengan baik

with kindness

وَأَشْهِدُوا۟

وَّاَشۡهِدُوۡا

dan persaksikan

And take witness

ذَوَىْ

ذَوَىۡ

dua orang mempunyai

two men

عَدْلٍۢ

عَدۡلٍ

keadilan

just

مِّنكُمْ

مِّنۡكُمۡ

diantara kamu

among you

وَأَقِيمُوا۟

وَاَقِيۡمُوا

dan dirikanlah

and establish

ٱلشَّهَـٰدَةَ

الشَّهَادَةَ

kesakisan-kesaksian

the testimony

لِلَّهِ ۚ

لِلّٰهِ ؕ

karena Allah

for Allah

ذَٰلِكُمْ

ذٰ لِكُمۡ

demikian itu

That

يُوعَظُ

يُوۡعَظُ

diberi pengajaran

is instructed

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya/dengan itu

with it

مَن

مَنۡ

orang

whoever

كَانَ

adalah

[is]

يُؤْمِنُ

يُؤۡمِنُ

dia beriman

believes

بِٱللَّهِ

بِاللّٰهِ

kepada Allah

in Allah

وَٱلْيَوْمِ

وَالۡيَوۡمِ

dan hari

and the Day

ٱلْـَٔاخِرِ ۚ

الۡاٰخِرِ ۙ

akhirat

the Last

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يَتَّقِ

يَّـتَّـقِ

bertaqwa

fears

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

يَجْعَل

يَجۡعَلْ

Dia menjadikan

He will make

لَّهُۥ

لَّهٗ

baginya

for him

مَخْرَجًۭا

مَخۡرَجًا ۙ‏

jalan keluar

a way out

٢

(2)

۳

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا

۳

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

wa yarzuq-hu min ḥaiṡu lā yaḥtasib, wa may yatawakkal 'alallāhi fa huwa ḥasbuh, innallāha bāligu amrih, qad ja'alallāhu likulli syai`ing qadrā

3.Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. 3.And will provide for him from where he does not expect. And whoever relies upon Allah - then He is sufficient for him. Indeed, Allah will accomplish His purpose. Allah has already set for everything a [decreed] extent.

وَيَرْزُقْهُ

وَّيَرۡزُقۡهُ

dan Dia memberi rizki

And He will provide for him

مِنْ

مِنۡ

dari

from

حَيْثُ

حَيۡثُ

arah

where

لَا

tidak

not

يَحْتَسِبُ ۚ

يَحۡتَسِبُ ؕ

disangka

he thinks

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يَتَوَكَّلْ

يَّتَوَكَّلۡ

bertawakkal

puts his trust

عَلَى

atas

upon

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

فَهُوَ

maka Dia

then He

حَسْبُهُۥٓ ۚ

حَسۡبُهٗ ؕ

mencukupi

(is) sufficient for him

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

بَـٰلِغُ

بَالِغُ

menyampaikan

(will) accomplish

أَمْرِهِۦ ۚ

اَمۡرِهٖ ؕ

urusan-Nya

His purpose

قَدْ

قَدۡ

sesungguhnya

Indeed

جَعَلَ

menjadikan

has set

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

لِكُلِّ

bagi segenap/tiap-tiap

for every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

قَدْرًۭا

قَدۡرًا‏

ketentuan/ukuran

a measure

٣

(3)

٤

وَٱلّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُو۟لٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا

٤

وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولَاتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا

wal-lā`i ya`isna minal-maḥīḍi min nisā`ikum inirtabtum fa 'iddatuhunna ṡalāṡatu asy-huriw wal-lā`i lam yahiḍn, wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa'na ḥamlahunn, wa may yattaqillāha yaj'al lahụ min amrihī yusrā

4.Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (monopause) di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya), maka masa iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haid. Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya. Dan barang -siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan dalam urusannya. 4.And those who no longer expect menstruation among your women - if you doubt, then their period is three months, and [also for] those who have not menstruated. And for those who are pregnant, their term is until they give birth. And whoever fears Allah - He will make for him of his matter ease.