Qaraa

الٓمٓ

الٓمّٓ ۚ‏

Alif laam miim

Alif Lam Meem

١

(1)

۲

تِلْكَ ءَايٰتُ ٱلْكِتٰبِ ٱلْحَكِيمِ

۲

تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِۙ

tilka āyātul-kitābil-ḥakīm

2.Inilah ayat-ayat Al Quran yang mengandung hikmat, 2.These are verses of the wise Book,

تِلْكَ

تِلۡكَ

inilah

These

ءَايَـٰتُ

اٰيٰتُ

ayat-ayat

(are) Verses

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡكِتٰبِ

Al kitab

(of) the Book

ٱلْحَكِيمِ

الۡحَكِيۡمِۙ‏

mengandung hikmah

the Wise

٢

(2)

۳

هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ

۳

هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn

3.menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang berbuat kebaikan, 3.As guidance and mercy for the doers of good

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

A guidance

وَرَحْمَةًۭ

وَّرَحۡمَةً

dan rahmat

and a mercy

لِّلْمُحْسِنِينَ

لِّلۡمُحۡسِنِيۡنَۙ‏

bagi orang-orang yang berbuat kebaikan

for the good-doers

٣

(3)

٤

ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْءَاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

٤

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ

allażīna yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yụqinụn

4.(yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka yakin akan adanya negeri akhirat. 4.Who establish prayer and give zakah, and they, of the Hereafter, are certain [in faith].

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

Those who

يُقِيمُونَ

يُقِيۡمُوۡنَ

mereka mendirikan

establish

ٱلصَّلَوٰةَ

الصَّلٰوةَ

sholat

the prayer

وَيُؤْتُونَ

وَيُؤۡتُوۡنَ

dan mereka menunaikan

and give

ٱلزَّكَوٰةَ

الزَّكٰوةَ

zakat

zakah

وَهُم

وَهُمۡ

dan mereka

and they

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

بِالۡاٰخِرَةِ

pada akhirat

in the Hereafter

هُمْ

هُمۡ

mereka

[they]

يُوقِنُونَ

يُوۡقِنُوۡنَؕ‏

mereka meyakini

believe firmly

٤

(4)

٥

أُو۟لٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

٥

اُولٰۤىِٕكَ عَلٰى هُدًى مِّنْ رَّبِّهِمْ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

ulā`ika 'alā hudam mir rabbihim wa ulā`ika humul-mufliḥụn

5.Mereka itulah orang-orang yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhannya dan mereka itulah orang-orang yang beruntung. 5.Those are on [right] guidance from their Lord, and it is those who are the successful.

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰٓٮِٕكَ

mereka itu

Those

عَلَىٰ

عَلٰى

mendapat/atas

(are) on

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

guidance

مِّن

مِّنۡ

dari

from

رَّبِّهِمْ ۖ

رَّبِّهِمۡ

Tuhan mereka

their Lord

وَأُو۟لَـٰٓئِكَ

وَاُولٰٓٮِٕكَ

dan mereka itu

and those

هُمُ

mereka

[they]

ٱلْمُفْلِحُونَ

الۡمُفۡلِحُوۡنَ‏

orang-orang yang beruntung

(are) the successful

٥

(5)

٦

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ ٱلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُو۟لٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ

٦

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla 'an sabīlillāhi bigairi 'ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā, ulā`ika lahum 'ażābum muhīn

6.Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan. 6.And of the people is he who buys the amusement of speech to mislead [others] from the way of Allah without knowledge and who takes it in ridicule. Those will have a humiliating punishment.

وَمِنَ

dan diantara

And of

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

the mankind

مَن

مَنۡ

orang yang

(is he) who

يَشْتَرِى

يَّشۡتَرِىۡ

membeli

purchases

لَهْوَ

لَهۡوَ

sia-sia

idle tales

ٱلْحَدِيثِ

الۡحَدِيۡثِ

cerita/pembicaraan

idle tales

لِيُضِلَّ

untuk menyesatkan

to mislead

عَن

عَنۡ

dari

from

سَبِيلِ

سَبِيۡلِ

jalan

(the) path

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tanpa

without

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍۖ

ilmu pengetahuan

knowledge

وَيَتَّخِذَهَا

وَّيَتَّخِذَهَا

dan dia menjadikannya

and takes it

هُزُوًا ۚ

هُزُوًا ؕ

olok-olok

(in) ridicule

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰٓٮِٕكَ

mereka itu

Those

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

عَذَابٌۭ

عَذَابٌ

azab

(is) a punishment

مُّهِينٌۭ

مُّهِيۡنٌ‏

yang hina

humiliating

٦

(6)

۷

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

۷

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا وَلّٰى مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا كَاَنَّ فِيْٓ اُذُنَيْهِ وَقْرًاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

wa iżā tutlā 'alaihi āyātunā wallā mustakbirang ka`al lam yasma'hā ka`anna fī użunaihi waqrā, fa basysyir-hu bi'ażābin alīm

7.Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami dia berpaling dengan menyombongkan diri seolah-olah dia belum mendengarnya, seakan-akan ada sumbat di kedua telinganya; maka beri kabar gembiralah dia dengan azab yang pedih. 7.And when our verses are recited to him, he turns away arrogantly as if he had not heard them, as if there was in his ears deafness. So give him tidings of a painful punishment.

وَإِذَا

وَاِذَا

dan apabila

And when

تُتْلَىٰ

تُتۡلٰى

dibacakan

are recited

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

kepadanya

to him

ءَايَـٰتُنَا

اٰيٰتُنَا

ayat-ayat Kami

Our Verses

وَلَّىٰ

وَلّٰى

dia berpaling

he turns away

مُسْتَكْبِرًۭا

مُسۡتَكۡبِرًا

menyombongkan diri

arrogantly

كَأَن

كَاَنۡ

seakan-akan

as if

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

يَسْمَعْهَا

يَسۡمَعۡهَا

dia mendengarnya

he (had) heard them

كَأَنَّ

كَاَنَّ

seakan-akan

as if

فِىٓ

فِىۡۤ

di

in

أُذُنَيْهِ

اُذُنَيۡهِ

kedua telinganya

his ears

وَقْرًۭا ۖ

وَقۡرًاۚ

sumbat

(is) deafness

فَبَشِّرْهُ

فَبَشِّرۡهُ

maka beri kabar gembira dia

So give him tidings

بِعَذَابٍ

dengan azab

of a punishment

أَلِيمٍ

اَلِيۡمٍ‏

pedih

painful

٧

(7)

۸

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتُ ٱلنَّعِيمِ

۸

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتُ النَّعِيْمِۙ

innallażīna āmanu wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti lahum jannātun na'īm

8.Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, bagi mereka surga-surga yang penuh kenikmatan, 8.Indeed, those who believe and do righteous deeds - for them are the Gardens of Pleasure.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوا

beriman

believe

وَعَمِلُوا۟

وَعَمِلُوۡا

dan beramal

and do

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

shaleh

righteous deeds

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

جَنَّـٰتُ

جَنّٰتُ

surga

(are) Gardens

ٱلنَّعِيمِ

النَّعِيۡمِۙ‏

penuh dengan kenikmatan

(of) Delight

٨

(8)

۹

خٰلِدِينَ فِيهَا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

۹

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

khālidīna fīhā, wa'dallāhi ḥaqqā, wa huwal-'azīzul-ḥakīm

9.Kekal mereka di dalamnya; sebagai janji Allah yang benar. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 9.Wherein they abide eternally; [it is] the promise of Allah [which is] truth. And He is the Exalted in Might, the Wise.

خَـٰلِدِينَ

خٰلِدِيۡنَ

mereka kekal

(To) abide forever

فِيهَا ۖ

فِيۡهَا ؕ

didalamnya

in it

وَعْدَ

وَعۡدَ

janji

(The) Promise of Allah

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(The) Promise of Allah

حَقًّۭا ۚ

حَقًّا ؕ

benar

(is) true

وَهُوَ

dan Dia

And He

ٱلْعَزِيزُ

الۡعَزِيۡزُ

Maha Perkasa

(is) the All-Mighty

ٱلْحَكِيمُ

الۡحَكِيۡمُ‏

Maha Bijaksana

the All-Wise

٩

(9)

۱۰

خَلَقَ ٱلسَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ

۱۰

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍۗ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ

khalaqas-samāwāti bigairi 'amadin taraunahā wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa baṡṡa fīhā ming kulli dābbah, wa anzalnā minas-samā`i mā`an fa ambatnā fīhā ming kulli zaujing karīm

10.Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu; dan memperkembang biakkan padanya segala macam jenis binatang. Dan Kami turunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik. 10.He created the heavens without pillars that you see and has cast into the earth firmly set mountains, lest it should shift with you, and dispersed therein from every creature. And We sent down rain from the sky and made grow therein [plants] of every noble kind.

خَلَقَ

Dia menciptakan

He created

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tanpa

without

عَمَدٍۢ

عَمَدٍ

tiang

pillars

تَرَوْنَهَا ۖ

تَرَوۡنَهَا

kamu melihatnya

that you see

وَأَلْقَىٰ

وَاَ لۡقٰى

dan Dia meletakkan

and has cast

فِى

di atas

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

رَوَٰسِىَ

رَوَاسِىَ

gunung-gunung

firm mountains

أَن

اَنۡ

bahwa

lest

تَمِيدَ

تَمِيۡدَ

menggoyangkan

it (might) shake

بِكُمْ

بِكُمۡ

dengan/untuk kalian

with you

وَبَثَّ

dan Dia mengembang biakan

and He dispersed

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

in it

مِن

مِنۡ

dari

from

كُلِّ

macam-macam

every

دَآبَّةٍۢ ۚ

دَآ بَّةٍ ؕ

binatang

creature

وَأَنزَلْنَا

وَاَنۡزَلۡنَا

dan Kami turunkan

And We sent down

مِنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

مَآءًۭ

مَآءً

air

water

فَأَنۢبَتْنَا

فَاَنۡۢبَتۡنَا

lalu Kami tumbuhkan

then We caused to grow

فِيهَا

فِيۡهَا

padanya

therein

مِن

مِنۡ

dari

of

كُلِّ

macam-macam

every

زَوْجٍۢ

زَوۡجٍ

jenis

kind

كَرِيمٍ

كَرِيۡمٍ‏

baik

noble

١٠

(10)

۱۱

هٰذَا خَلْقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِى مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ بَلِ ٱلظّٰلِمُونَ فِى ضَلٰلٍ مُّبِينٍ

۱۱

هٰذَا خَلْقُ اللّٰهِ فَاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ بَلِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ࣖ

hāżā khalqullāhi fa arụnī māżā khalaqallażīna min dụnih, baliẓ-ẓālimụna fī ḍalālim mubīn

11.Inilah ciptaan Allah, maka perlihatkanlah olehmu kepadaku apa yang telah diciptakan oleh sembahan-sembahan(mu) selain Allah. Sebenarnya orang-orang yang zalim itu berada di dalam kesesatan yang nyata. 11.This is the creation of Allah. So show Me what those other than Him have created. Rather, the wrongdoers are in clear error.

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

This

خَلْقُ

خَلۡقُ

ciptaan

(is the) creation

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

فَأَرُونِى

فَاَرُوۡنِىۡ

maka perlihatkan kepadaku

So show Me

مَاذَا

apa yang

what

خَلَقَ

menciptakan

have created

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those

مِن

مِنۡ

dari

besides Him

دُونِهِۦ ۚ

دُوۡنِهٖؕ

selain Dia

besides Him

بَلِ

bahkan

Nay

ٱلظَّـٰلِمُونَ

الظّٰلِمُوۡنَ

orang-orang yang zalim

the wrongdoers

فِى

فِىۡ

dalam

(are) in

ضَلَـٰلٍۢ

ضَلٰلٍ

kesesatan

error

مُّبِينٍۢ

مُّبِيۡنٍ‏

yang nyata

clear

١١

(11)

۱۲

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمٰنَ ٱلْحِكْمَةَ أَنِ ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

۱۲

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا لُقْمٰنَ الْحِكْمَةَ اَنِ اشْكُرْ لِلّٰهِ ۗوَمَنْ يَّشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ

wa laqad ātainā luqmānal-ḥikmata anisykur lillāh, wa may yasykur fa innamā yasykuru linafsih, wa mang kafara fa innallāha ganiyyun ḥamīd

12.Dan sesungguhnya telah Kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu: "Bersyukurlah kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji". 12.And We had certainly given Luqman wisdom [and said], "Be grateful to Allah." And whoever is grateful is grateful for [the benefit of] himself. And whoever denies [His favor] - then indeed, Allah is Free of need and Praiseworthy.

وَلَقَدْ

وَلَقَدۡ

dan sesungguhnya

And verily

ءَاتَيْنَا

اٰتَيۡنَا

Kami telah memberikan

We gave

لُقْمَـٰنَ

لُقۡمٰنَ

Luqmân

Luqman

ٱلْحِكْمَةَ

الۡحِكۡمَةَ

hikmah

the wisdom

أَنِ

اَنِ

agar

that

ٱشْكُرْ

اشۡكُرۡ

bersyukur

Be grateful

لِلَّهِ ۚ

لِلّٰهِؕ

kepada Allah

to Allah

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يَشْكُرْ

يَّشۡكُرۡ

bersyukur

(is) grateful

فَإِنَّمَا

فَاِنَّمَا

maka sesungguhnya hanyalah

then only

يَشْكُرُ

يَشۡكُرُ

ia bersyukur

he is grateful

لِنَفْسِهِۦ ۖ

لِنَفۡسِهٖۚ

untuk dirinya sendiri

for himself

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa yang

And whoever

كَفَرَ

ingkar

(is) ungrateful

فَإِنَّ

فَاِنَّ

maka sesungguhnya

then indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

غَنِىٌّ

Maha Kaya

(is) Free of need

حَمِيدٌۭ

حَمِيۡدٌ‏

Maha Terpuji

Praiseworthy

١٢

(12)

۱۳

وَإِذْ قَالَ لُقْمٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

۱۳

وَاِذْ قَالَ لُقْمٰنُ لِابْنِهٖ وَهُوَ يَعِظُهٗ يٰبُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ

wa iż qāla luqmānu libnihī wa huwa ya'iẓuhụ yā bunayya lā tusyrik billāh, innasy-syirka laẓulmun 'aẓīm

13.Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar". 13.And [mention, O Muhammad], when Luqman said to his son while he was instructing him, "O my son, do not associate [anything] with Allah. Indeed, association [with him] is great injustice."

وَإِذْ

وَاِذۡ

dan ketika

And when

قَالَ

berkata

said

لُقْمَـٰنُ

لُقۡمٰنُ

Luqmân

Luqman

لِٱبْنِهِۦ

لِا بۡنِهٖ

kepada anaknya

to his son

وَهُوَ

dan dia

while he

يَعِظُهُۥ

يَعِظُهٗ

memberi pelajaran kepadanya

(was) instructing him

يَـٰبُنَىَّ

يٰبُنَىَّ

Wahai keturunan

O my son

لَا

janganlah

(Do) not

تُشْرِكْ

تُشۡرِكۡ

kamu mempersekutukan

associate partners

بِٱللَّهِ ۖ

بِاللّٰهِ ؕ

dengan Allah

with Allah

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلشِّرْكَ

الشِّرۡكَ

mempersekutukan

associating partners

لَظُلْمٌ

لَـظُلۡمٌ

benar-benar kezaliman

(is) surely an injustice

عَظِيمٌۭ

عَظِيۡمٌ‏

yang besar

great

١٣

(13)

۱٤

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسٰنَ بِوٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ

۱٤

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaīh, ḥamalat-hu ummuhụ wahnan 'alā wahniw wa fiṣāluhụ fī 'āmaini anisykur lī wa liwālidaīk, ilayyal-maṣīr

14.Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. 14.And We have enjoined upon man [care] for his parents. His mother carried him, [increasing her] in weakness upon weakness, and his weaning is in two years. Be grateful to Me and to your parents; to Me is the [final] destination.

وَوَصَّيْنَا

وَوَصَّيۡنَا

dan Kami wasiatkan

And We have enjoined

ٱلْإِنسَـٰنَ

الۡاِنۡسٰنَ

manusia

(upon) man

بِوَٰلِدَيْهِ

بِوَالِدَيۡهِۚ

terhadap kedua orang tuanya

for his parents

حَمَلَتْهُ

حَمَلَتۡهُ

mengandungnya

carried him

أُمُّهُۥ

اُمُّهٗ

ibunya

his mother

وَهْنًا

وَهۡنًا

kelelahan

(in) weakness

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

upon

وَهْنٍۢ

وَهۡنٍ

kelelahan

weakness

وَفِصَـٰلُهُۥ

وَّفِصٰلُهٗ

dan ia menyapihnya

and his weaning

فِى

فِىۡ

dalam

(is) in

عَامَيْنِ

عَامَيۡنِ

dua tahun

two years

أَنِ

اَنِ

agar

that

ٱشْكُرْ

اشۡكُرۡ

bersyukurlah

Be grateful

لِى

لِىۡ

kepada-Ku

to Me

وَلِوَٰلِدَيْكَ

وَلِـوَالِدَيۡكَؕ

dan kepada kedua orang tuamu

and to your parents

إِلَىَّ

اِلَىَّ

kepada-Ku

towards Me

ٱلْمَصِيرُ

الۡمَصِيۡرُ‏

tempat kembali

(is) the destination

١٤

(14)

۱٥

وَإِن جٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

۱٥

وَاِنْ جَاهَدٰكَ عَلٰٓى اَنْ تُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِى الدُّنْيَا مَعْرُوْفًا ۖوَّاتَّبِعْ سَبِيْلَ مَنْ اَنَابَ اِلَيَّۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa in jāhadāka 'alā an tusyrika bī mā laisa laka bihī 'ilmun fa lā tuṭi'humā wa ṣāḥib-humā fid-dun-yā ma'rụfaw wattabi' sabīla man anāba ilayy, ṡumma ilayya marji'ukum fa unabbi`ukum bimā kuntum ta'malụn

15.Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. 15.But if they endeavor to make you associate with Me that of which you have no knowledge, do not obey them but accompany them in [this] world with appropriate kindness and follow the way of those who turn back to Me [in repentance]. Then to Me will be your return, and I will inform you about what you used to do.

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

But if

جَـٰهَدَاكَ

جَاهَدٰكَ

keduanya memaksamu

they strive against you

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

untuk

on

أَن

اَنۡ

bahwa

that

تُشْرِكَ

تُشۡرِكَ

mempersekutukan

you associate partners

بِى

بِىۡ

dengan Aku

with Me

مَا

apa-apa

what

لَيْسَ

لَيۡسَ

tidak

not

لَكَ

bagimu

you have

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya tentang itu

of it

عِلْمٌۭ

عِلۡمٌ ۙ

pengetahuan

any knowledge

فَلَا

maka jangan

then (do) not

تُطِعْهُمَا ۖ

تُطِعۡهُمَا

kamu mentaati keduanya

obey both of them

وَصَاحِبْهُمَا

وَصَاحِبۡهُمَا

dan pergaulilah keduanya

But accompany them

فِى

di

in

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

the world

مَعْرُوفًۭا ۖ

مَعۡرُوۡفًا

dengan baik

(with) kindness

وَٱتَّبِعْ

وَّاتَّبِعۡ

dan ikutilah

and follow

سَبِيلَ

سَبِيۡلَ

jalan

(the) path

مَنْ

مَنۡ

orang yang

(of him) who

أَنَابَ

اَنَابَ

kembali

turns

إِلَىَّ ۚ

اِلَىَّ ۚ

kepada-Ku

to Me

ثُمَّ

kemudian

Then

إِلَىَّ

اِلَىَّ

kepada-Ku

towards Me

مَرْجِعُكُمْ

مَرۡجِعُكُمۡ

tempat kembalimu

(is) your return

فَأُنَبِّئُكُم

فَاُنَبِّئُكُمۡ

lalu akan Ku-beritahukan kamu

then I will inform you

بِمَا

tentang apa

of what

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you used (to)

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ‏

kamu kerjakan

do

١٥

(15)

۱٦

يٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمٰوٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

۱٦

يٰبُنَيَّ اِنَّهَآ اِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِيْ صَخْرَةٍ اَوْ فِى السَّمٰوٰتِ اَوْ فِى الْاَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَطِيْفٌ خَبِيْرٌ

yā bunayya innahā in taku miṡqāla ḥabbatim min khardalin fa takun fī ṣakhratin au fis-samāwāti au fil-arḍi ya`ti bihallāh, innallāha laṭīfun khabīr

16.(Luqman berkata): "Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui. 16.[And Luqman said], "O my son, indeed if wrong should be the weight of a mustard seed and should be within a rock or [anywhere] in the heavens or in the earth, Allah will bring it forth. Indeed, Allah is Subtle and Acquainted.

يَـٰبُنَىَّ

يٰبُنَىَّ

Wahai keturunan

O my son

إِنَّهَآ

اِنَّهَاۤ

sesungguhnya

Indeed it

إِن

اِنۡ

jika

if

تَكُ

adalah kamu

it be

مِثْقَالَ

مِثۡقَالَ

seberat

(the) weight

حَبَّةٍۢ

حَبَّةٍ

biji

(of) a grain

مِّنْ

مِّنۡ

dari

of

خَرْدَلٍۢ

خَرۡدَلٍ

sawi

a mustard seed

فَتَكُن

فَتَكُنۡ

maka adalah

and it be

فِى

فِىۡ

dalam

in

صَخْرَةٍ

صَخۡرَةٍ

batu

a rock

أَوْ

اَوۡ

atau

or

فِى

di

in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

أَوْ

اَوۡ

atau

or

فِى

didalam

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

يَأْتِ

يَاۡتِ

mendatangkan

Allah will bring it forth

بِهَا

dengannya

Allah will bring it forth

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُ ؕ

Allah

Allah will bring it forth

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

لَطِيفٌ

لَطِيۡفٌ

Maha Halus

(is) All-Subtle

خَبِيرٌۭ

خَبِيۡرٌ‏

Maha Mengetahui

All-Aware

١٦

(16)

۱۷

يٰبُنَىَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ

۱۷

يٰبُنَيَّ اَقِمِ الصَّلٰوةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوْفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلٰى مَآ اَصَابَكَۗ اِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

yā bunayya aqimiṣ-ṣalāta wa`mur bil-ma'rụfi wan-ha 'anil-mungkari waṣbir 'alā mā aṣābak, inna żālika min 'azmil-umụr

17.Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah). 17.O my son, establish prayer, enjoin what is right, forbid what is wrong, and be patient over what befalls you. Indeed, [all] that is of the matters [requiring] determination.

يَـٰبُنَىَّ

يٰبُنَىَّ

Wahai keturunan

O my son

أَقِمِ

اَقِمِ

dirikanlah

Establish

ٱلصَّلَوٰةَ

الصَّلٰوةَ

sholat

the prayer

وَأْمُرْ

وَاۡمُرۡ

dan suruhlah

and enjoin

بِٱلْمَعْرُوفِ

بِالۡمَعۡرُوۡفِ

dengan yang baik

[with] the right

وَٱنْهَ

وَانۡهَ

dan cegahlah

and forbid

عَنِ

dari

from

ٱلْمُنكَرِ

الۡمُنۡكَرِ

perbuatan yang mungkar

the wrong

وَٱصْبِرْ

وَاصۡبِرۡ

dan bersabarlah

and be patient

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

مَآ

مَاۤ

apa

what

أَصَابَكَ ۖ

اَصَابَكَؕ

menimpa kamu

befalls you

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ذَٰلِكَ

ذٰلِكَ

demikian itu

that

مِنْ

مِنۡ

dari

(is) of

عَزْمِ

عَزۡمِ

ketetapan/kesungguhan

the matters requiring determination

ٱلْأُمُورِ

الۡاُمُوۡرِۚ ‏

perkara/perintah

the matters requiring determination

١٧

(17)

۱۸

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

۱۸

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۚ

wa lā tuṣa''ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā, innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhụr

18.Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. 18.And do not turn your cheek [in contempt] toward people and do not walk through the earth exultantly. Indeed, Allah does not like everyone self-deluded and boastful.

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تُصَعِّرْ

تُصَعِّرۡ

kamu memalingkan

turn

خَدَّكَ

mukamu

your cheek

لِلنَّاسِ

kepada manusia

from men

وَلَا

dan jangan

and (do) not

تَمْشِ

تَمۡشِ

kamu berjalan

walk

فِى

di muka

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

مَرَحًا ۖ

مَرَحًا ؕ

angkuh

exultantly

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

لَا

tidak

(does) not

يُحِبُّ

menyukai

like

كُلَّ

setiap

every

مُخْتَالٍۢ

مُخۡتَالٍ

orang yang sombong

self-conceited

فَخُورٍۢ

فَخُوۡرٍۚ‏

kebanggaan diri

boaster

١٨

(18)

۱۹

وَٱقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَٱغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلْأَصْوٰتِ لَصَوْتُ ٱلْحَمِيرِ

۱۹

وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَۗ اِنَّ اَنْكَرَ الْاَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيْرِ ࣖ

waqṣid fī masy-yika wagḍuḍ min ṣautik, inna angkaral-aṣwāti laṣautul-ḥamīr

19.Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. 19.And be moderate in your pace and lower your voice; indeed, the most disagreeable of sounds is the voice of donkeys."

وَٱقْصِدْ

وَاقۡصِدۡ

dan sederhanakanlah

And be moderate

فِى

فِىۡ

didalam

in

مَشْيِكَ

مَشۡيِكَ

berjalanmu

your pace

وَٱغْضُضْ

وَاغۡضُضۡ

dan lunakkan

and lower

مِن

مِنۡ

dari

[of]

صَوْتِكَ ۚ

صَوۡتِكَؕ

suara

your voice

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

أَنكَرَ

اَنۡكَرَ

seburuk-buruk

(the) harshest

ٱلْأَصْوَٰتِ

الۡاَصۡوَاتِ

suara-suara

(of all) sounds

لَصَوْتُ

لَصَوۡتُ

sungguh suara

(is) surely (the) voice

ٱلْحَمِيرِ

الۡحَمِيۡرِ‏

keledai

(of) the donkeys

١٩

(19)

۲۰

أَلَمْ تَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُۥ ظٰهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتٰبٍ مُّنِيرٍ

۲۰

اَلَمْ تَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَاَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهٗ ظَاهِرَةً وَّبَاطِنَةً ۗوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ

a lam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga 'alaikum ni'amahụ ẓāhirataw wa bāṭinah, wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi 'ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr

20.Tidakkah kamu perhatikan sesungguhnya Allah telah menundukkan untuk (kepentingan)mu apa yang di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin. Dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan. 20.Do you not see that Allah has made subject to you whatever is in the heavens and whatever is in the earth and amply bestowed upon you His favors, [both] apparent and unapparent? But of the people is he who disputes about Allah without knowledge or guidance or an enlightening Book [from Him].

أَلَمْ

اَلَمۡ

tidakkah

Do not

تَرَوْا۟

تَرَوۡا

kamu perhatikan

you see

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

سَخَّرَ

Dia telah menundukkan

has subjected

لَكُم

لَكُمۡ

bagi kalian

to you

مَّا

apa yang

whatever

فِى

di

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَمَا

dan apa yang

and whatever

فِى

di

(is) in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

وَأَسْبَغَ

وَاَسۡبَغَ

dan Dia telah menyempurnakan

and amply bestowed

عَلَيْكُمْ

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

upon you

نِعَمَهُۥ

نِعَمَهٗ

nikmat-Nya

His Bounties

ظَـٰهِرَةًۭ

ظَاهِرَةً

lahir

apparent

وَبَاطِنَةًۭ ۗ

وَّبَاطِنَةً ؕ

dan batin

and hidden

وَمِنَ

dan diantara

But of

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

the people

مَن

مَنۡ

orang

(is he) who

يُجَـٰدِلُ

يُّجَادِلُ

ia membantah

disputes

فِى

tentang

about

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tanpa

without

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍ

ilmu pengetahuan

knowledge

وَلَا

وَّلَا

dan tanpa

and not

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

guidance

وَلَا

وَّلَا

dan tidak

and not

كِتَـٰبٍۢ

كِتٰبٍ

kitab

a book

مُّنِيرٍۢ

مُّنِيۡرٍ‏

memberi penerangan

enlightening

٢٠

(20)

۲۱

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ٱلشَّيْطٰنُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ

۲۱

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَاۗ اَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطٰنُ يَدْعُوْهُمْ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ

wa iżā qīla lahumuttabi'ụ ma anzalallāhu qālụ bal nattabi'u mā wajadnā 'alaihi ābā`anā, a walau kānasy-syaiṭānu yad'ụhum ilā 'ażābis-sa'īr

21.Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Ikutilah apa yang diturunkan Allah". Mereka menjawab: "(Tidak), tapi kami (hanya) mengikuti apa yang kami dapati bapak-bapak kami mengerjakannya". Dan apakah mereka (akan mengikuti bapak-bapak mereka) walaupun syaitan itu menyeru mereka ke dalam siksa api yang menyala-nyala (neraka)? 21.And when it is said to them, "Follow what Allah has revealed," they say, "Rather, we will follow that upon which we found our fathers." Even if Satan was inviting them to the punishment of the Blaze?

وَإِذَا

وَ اِذَا

dan apabila

And when

قِيلَ

قِيۡلَ

dikatakan

it is said

لَهُمُ

kepada mereka

to them

ٱتَّبِعُوا۟

اتَّبِعُوۡا

ikutilah

Follow

مَآ

مَآ

apa yang

what

أَنزَلَ

اَنۡزَلَ

menurunkan

Allah (has) revealed

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah (has) revealed

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

they say

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

نَتَّبِعُ

نَـتَّـبِـعُ

kami mengikuti

we will follow

مَا

apa yang

what

وَجَدْنَا

وَجَدۡنَا

kami dapati

we found

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

on it

ءَابَآءَنَآ ۚ

اٰبَآءَنَا ؕ

bapak-bapak kami

our forefathers

أَوَلَوْ

اَوَلَوۡ

apakah walaupun

Even if

كَانَ

adalah

Shaitaan was

ٱلشَّيْطَـٰنُ

الشَّيۡطٰنُ

syaitan

Shaitaan was

يَدْعُوهُمْ

يَدۡعُوۡهُمۡ

menyeru mereka

(to) call them

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

عَذَابِ

azab

(the) punishment

ٱلسَّعِيرِ

السَّعِيۡرِ‏

menyala-nyala

(of) the Blaze

٢١

(21)

۲۲

وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ

۲۲

۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

wa may yuslim waj-hahū ilallāhi wa huwa muḥsinun fa qadistamsaka bil-'urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi 'āqibatul-umụr

22.Dan barangsiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang dia orang yang berbuat kebaikan, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang kokoh. Dan hanya kepada Allah-lah kesudahan segala urusan. 22.And whoever submits his face to Allah while he is a doer of good - then he has grasped the most trustworthy handhold. And to Allah will be the outcome of [all] matters.

۞ وَمَن

۞ وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يُسْلِمْ

يُّسۡلِمۡ

menyerahkan

submits

وَجْهَهُۥٓ

وَجۡهَهٗۤ

wajahnya/dirinya

his face

إِلَى

اِلَى

kepada

to

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

وَهُوَ

dan dia

while he

مُحْسِنٌۭ

مُحۡسِنٌ

orang yang berbuat kebaikan

(is) a good-doer

فَقَدِ

maka sesungguhnya

then indeed

ٱسْتَمْسَكَ

اسۡتَمۡسَكَ

dia telah berpegang

he has grasped

بِٱلْعُرْوَةِ

بِالۡعُرۡوَةِ

pada tali

the handhold

ٱلْوُثْقَىٰ ۗ

الۡوُثۡقٰىؕ

teguh/kokoh

the most trustworthy

وَإِلَى

وَاِلَى

dan kepada

And to

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

عَـٰقِبَةُ

عَاقِبَةُ

kesudahan

(is the) end

ٱلْأُمُورِ

الۡاُمُوۡرِ‏

segala perkara

(of) the matters

٢٢

(22)

۲۳

وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُۥٓ ۚ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

۲۳

وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهٗۗ اِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ

wa mang kafara fa lā yaḥzungka kufruh, ilainā marji'uhum fa nunabbi`uhum bimā 'amilụ, innallāha 'alīmum biżātiṣ-ṣudụr

23.Dan barangsiapa kafir maka kekafirannya itu janganlah menyedihkanmu. Hanya kepada Kami-lah mereka kembali, lalu Kami beritakan kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala isi hati. 23.And whoever has disbelieved - let not his disbelief grieve you. To Us is their return, and We will inform them of what they did. Indeed, Allah is Knowing of that within the breasts.

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa yang

And whoever

كَفَرَ

kafir

disbelieves

فَلَا

maka jangan

let not

يَحْزُنكَ

يَحۡزُنۡكَ

menyusahkan kamu

grieve you

كُفْرُهُۥٓ ۚ

كُفۡرُهٗ ؕ

kekafirannya

his disbelief

إِلَيْنَا

اِلَيۡنَا

kepada Kami

To Us

مَرْجِعُهُمْ

مَرۡجِعُهُمۡ

tempat kembali mereka

(is) their return

فَنُنَبِّئُهُم

فَنُنَبِّئُهُمۡ

lalu Kami jelaskan kepada mereka

then We will inform them

بِمَا

tentang apa

of what

عَمِلُوٓا۟ ۚ

عَمِلُوۡا ؕ

mereka kerjakan

they did

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

عَلِيمٌۢ

عَلِيۡمٌۢ

Maha Mengetahui

(is) the All-Knower

بِذَاتِ

dengan yang ada

of what

ٱلصُّدُورِ

الصُّدُوۡرِ‏

dada

(is in) the breasts

٢٣

(23)

۲٤

نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍ

۲٤

نُمَتِّعُهُمْ قَلِيْلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ اِلٰى عَذَابٍ غَلِيْظٍ

numatti'uhum qalīlan ṡumma naḍṭarruhum ilā 'ażābin galīẓ

24.Kami biarkan mereka bersenang-senang sebentar, kemudian Kami paksa mereka (masuk) ke dalam siksa yang keras. 24.We grant them enjoyment for a little; then We will force them to a massive punishment.

نُمَتِّعُهُمْ

نُمَتّـِعُهُمۡ

Kami beri kesenangan mereka

We grant them enjoyment

قَلِيلًۭا

قَلِيۡلًا

sebentar

(for) a little

ثُمَّ

kemudian

then

نَضْطَرُّهُمْ

نَضۡطَرُّهُمۡ

Kami paksakan mereka

We will force them

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

عَذَابٍ

azab

a punishment

غَلِيظٍۢ

غَلِيۡظٍ‏

yang keras

severe

٢٤

(24)

۲٥

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

۲٥

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa la`in sa`altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqụlunnallāh, qulil-ḥamdu lillāh, bal akṡaruhum lā ya'lamụn

25.Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" Tentu mereka akan menjawab: "Allah". Katakanlah: "Segala puji bagi Allah"; tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. 25.And if you asked them, "Who created the heavens and earth?" they would surely say, "Allah." Say, "[All] praise is [due] to Allah "; but most of them do not know.

وَلَئِن

وَلَٮِٕنۡ

dan sungguh jika

And if

سَأَلْتَهُم

سَاَلۡتَهُمۡ

kamu tanyakan kepada mereka

you ask them

مَّنْ

مَّنۡ

siapakah

Who

خَلَقَ

menciptakan

created

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضَ

وَالۡاَرۡضَ

dan bumi

and the earth

لَيَقُولُنَّ

لَيَـقُوۡلُنَّ

tentu mereka mengatakan

They will surely say

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُ ؕ

Allah

قُلِ

katakanlah

Say

ٱلْحَمْدُ

الۡحَمۡدُ

segala puji

All praises

لِلَّهِ ۚ

لِلّٰهِ ؕ

bagi Allah

(are) for Allah

بَلْ

بَلۡ

tetapi

But

أَكْثَرُهُمْ

اَكۡثَرُهُمۡ

kebanyakan mereka

most of them

لَا

tidak

(do) not

يَعْلَمُونَ

يَعۡلَمُوۡنَ‏

mereka mengetahui

know

٢٥

(25)

۲٦

لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ

۲٦

لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ, innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd

26.Kepunyaan Allah-lah apa yang di langit dan yang di bumi. Sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji. 26.To Allah belongs whatever is in the heavens and earth. Indeed, Allah is the Free of need, the Praiseworthy.

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

kepunyaan Allah

To Allah (belongs)

مَا

apa yang

whatever

فِى

di

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضِ ۚ

وَالۡاَرۡضِؕ

dan dibumi

and the earth

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

هُوَ

Dia

He

ٱلْغَنِىُّ

الۡغَنِىُّ

Maha Kaya

(is) Free of need

ٱلْحَمِيدُ

الۡحَمِيۡدُ‏

Maha Terpuji

the Praiseworthy

٢٦

(26)

۲۷

وَلَوْ أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلٰمٌ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

۲۷

وَلَوْ اَنَّ مَا فِى الْاَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ اَقْلَامٌ وَّالْبَحْرُ يَمُدُّهٗ مِنْۢ بَعْدِهٖ سَبْعَةُ اَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمٰتُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

walau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhụ mim ba'dihī sab'atu ab-ḥurim mā nafidat kalimātullāh, innallāha 'azīzun ḥakīm

27.Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 27.And if whatever trees upon the earth were pens and the sea [was ink], replenished thereafter by seven [more] seas, the words of Allah would not be exhausted. Indeed, Allah is Exalted in Might and Wise.

وَلَوْ

وَلَوۡ

dan seandainya

And if

أَنَّمَا

اَنَّ مَا

apa saja

whatever

فِى

di

(is) in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

مِن

مِنۡ

dari

of

شَجَرَةٍ

pohon-pohon

(the) trees

أَقْلَـٰمٌۭ

اَقۡلَامٌ

kalam/pena

(were) pens

وَٱلْبَحْرُ

وَّالۡبَحۡرُ

dan laut

and the sea

يَمُدُّهُۥ

يَمُدُّهٗ

ditambahnya

(to) add to it

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

after it

بَعْدِهِۦ

بَعۡدِهٖ

sesudahnya

after it

سَبْعَةُ

سَبۡعَةُ

tujuh

seven

أَبْحُرٍۢ

اَبۡحُرٍ

laut

seas

مَّا

tidak

not

نَفِدَتْ

نَفِدَتۡ

habis

would be exhausted

كَلِمَـٰتُ

كَلِمٰتُ

beberapa kalimat

(the) Words

ٱللَّهِ ۗ

اللّٰهِؕ

Allah

(of) Allah

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

عَزِيزٌ

عَزِيۡزٌ

Maha Perkasa

(is) All-Mighty

حَكِيمٌۭ

حَكِيۡمٌ‏

Maha Bijaksana

All-Wise

٢٧

(27)

۲۸

مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وٰحِدَةٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ

۲۸

مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ اِلَّا كَنَفْسٍ وَّاحِدَةٍ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ

mā khalqukum wa lā ba'ṡukum illā kanafsiw wāḥidah, innallāha samī'um baṣīr

28.Tidaklah Allah menciptakan dan membangkitkan kamu (dari dalam kubur) itu melainkan hanyalah seperti (menciptakan dan membangkitkan) satu jiwa saja. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. 28.Your creation and your resurrection will not be but as that of a single soul. Indeed, Allah is Hearing and Seeing.

مَّا

مَا

tidak

Not

خَلْقُكُمْ

خَلۡقُكُمۡ

menciptakan kalian

(is) your creation

وَلَا

dan tidak

and not

بَعْثُكُمْ

بَعۡثُكُمۡ

kebangkitanmu

your resurrection

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

but

كَنَفْسٍۢ

كَنَفۡسٍ

seperti jiwa

as a soul

وَٰحِدَةٍ ۗ

وَّاحِدَةٍ ؕ

satu

single

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

سَمِيعٌۢ

سَمِيۡعٌۢ

Maha Mendengar

(is) All-Hearer

بَصِيرٌ

بَصِيۡرٌ‏

Maha Melihat

All-Seer

٢٨

(28)

۲۹

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

۲۹

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۖ كُلٌّ يَّجْرِيْٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّاَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ

a lam tara annallāha yụlijul-laila fin-nahāri wa yụlijun-nahāra fil-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kullui yajrī ilā ajalim musammaw wa annallāha bimā ta'malụna khabīr

29.Tidakkah kamu memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan Dia tundukkan matahari dan bulan masing-masing berjalan sampai kepada waktu yang ditentukan, dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. 29.Do you not see that Allah causes the night to enter the day and causes the day to enter the night and has subjected the sun and the moon, each running [its course] for a specified term, and that Allah, with whatever you do, is Acquainted?

أَلَمْ

اَلَمۡ

tidaklah

Do not

تَرَ

kamu memperhatikan

you see

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

يُولِجُ

يُوۡلِجُ

Dia memasukkan

causes to enter

ٱلَّيْلَ

الَّيۡلَ

malam

the night

فِى

ke dalam

into

ٱلنَّهَارِ

النَّهَارِ

siang

the day

وَيُولِجُ

وَيُوۡلِجُ

dan memasukkan

and causes to enter

ٱلنَّهَارَ

النَّهَارَ

siang

the day

فِى

ke dalam

into

ٱلَّيْلِ

الَّيۡلِ

malam

the night

وَسَخَّرَ

dan Dia menundukkan

and has subjected

ٱلشَّمْسَ

الشَّمۡسَ

matahari

the sun

وَٱلْقَمَرَ

وَالۡقَمَرَ

dan bulan

and the moon

كُلٌّۭ

كُلٌّ

masing-masing

each

يَجْرِىٓ

يَّجۡرِىۡۤ

berjalan/beredar

moving

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

sampai

for

أَجَلٍۢ

اَجَلٍ

waktu

a term

مُّسَمًّۭى

مُّسَمًّى

ditentukan

appointed

وَأَنَّ

وَّاَنَّ

dan bahwasanya

and that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

بِمَا

terhadap apa yang

of what

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ

kamu kerjakan

you do

خَبِيرٌۭ

خَبِيۡرٌ‏

Maha Mengetahui

(is) All-Aware

٢٩

(29)

۳۰

ذٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلْبٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ

۳۰

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الْبَاطِلُۙ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ ࣖ

żālika bi`annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad'ụna min dụnihil-bāṭilu wa annallāha huwal-'aliyyul-kabīr

30.Demikianlah, karena sesungguhnya Allah, Dialah yang hak dan sesungguhnya apa saja yang mereka seru selain dari Allah itulah yang batil; dan sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar. 30.That is because Allah is the Truth, and that what they call upon other than Him is falsehood, and because Allah is the Most High, the Grand.

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

بِأَنَّ

بِاَنَّ

bahwa sesungguhnya

(is) because

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

هُوَ

Dia

He

ٱلْحَقُّ

الۡحَقُّ

hak

(is) the Truth

وَأَنَّ

وَاَنَّ

dan bahwasanya

and that

مَا

apa yang

what

يَدْعُونَ

يَدۡعُوۡنَ

mereka seru

they call

مِن

مِنۡ

dari

besides Him

دُونِهِ

دُوۡنِهِ

selain Dia

besides Him

ٱلْبَـٰطِلُ

الۡبَاطِلُ ۙ

batil

(is) [the] falsehood

وَأَنَّ

وَاَنَّ

dan sesungguhnya

and that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

هُوَ

Dia

He

ٱلْعَلِىُّ

الۡعَلِىُّ

Maha Tinggi

(is) the Most High

ٱلْكَبِيرُ

الۡكَبِيۡرُ‏

Maha Besar

the Most Great

٣٠

(30)

۳۱

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱلْفُلْكَ تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِنِعْمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ ءَايٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لَءَايٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

۳۱

اَلَمْ تَرَ اَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللّٰهِ لِيُرِيَكُمْ مِّنْ اٰيٰتِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

a lam tara annal-fulka tajrī fil-baḥri bini'matillāhi liyuriyakum min āyātih, inna fī żālika la`āyātil likulli ṣabbārin syakụr

31.Tidakkah kamu memperhatikan bahwa sesungguhnya kapal itu berlayar di laut dengan nikmat Allah, supaya diperlihatkan-Nya kepadamu sebahagian dari tanda-tanda (kekuasaan)-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi semua orang yang sangat sabar lagi banyak bersyukur. 31.Do you not see that ships sail through the sea by the favor of Allah that He may show you of His signs? Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.

أَلَمْ

اَلَمۡ

tidaklah

Do not

تَرَ

kamu memperhatikan

you see

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱلْفُلْكَ

الۡفُلۡكَ

perahu

the ships

تَجْرِى

تَجۡرِىۡ

berlayar

sail

فِى

di

through

ٱلْبَحْرِ

الۡبَحۡرِ

laut

the sea

بِنِعْمَتِ

بِنِعۡمَتِ

dengan nikmat

by (the) Grace

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

لِيُرِيَكُم

لِيُرِيَكُمۡ

untuk Dia perlihatkan kepadamu

that He may show you

مِّنْ

مِّنۡ

dari

of

ءَايَـٰتِهِۦٓ ۚ

اٰيٰتِهٖؕ

tanda-tanda-Nya

His Signs

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

فِى

فِىۡ

pada yang

in

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

that

لَـَٔايَـٰتٍۢ

لَاٰيٰتٍ

benar-benar tanda-tanda

surely (are) Signs

لِّكُلِّ

لِّـكُلِّ

bagi setiap

for everyone

صَبَّارٍۢ

صَبَّارٍ

orang yang sabar

(who is) patient

شَكُورٍۢ

شَكُوۡرٍ‏

lagi bersyukur

grateful

٣١

(31)

۳۲

وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ

۳۲

وَاِذَا غَشِيَهُمْ مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُوْرٍ

wa iżā gasyiyahum maujung kaẓ-ẓulali da'awullāha mukhliṣīna lahud-dīn, fa lammā najjāhum ilal-barri fa min-hum muqtaṣid, wa mā yaj-ḥadu bi`āyātinā illā kullu khattāring kafụr

32.Dan apabila mereka dilamun ombak yang besar seperti gunung, mereka menyeru Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya maka tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai di daratan, lalu sebagian mereka tetap menempuh jalan yang lurus. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami selain orang-orang yang tidak setia lagi ingkar. 32.And when waves come over them like canopies, they supplicate Allah, sincere to Him in religion. But when He delivers them to the land, there are [some] of them who are moderate [in faith]. And none rejects Our signs except everyone treacherous and ungrateful.

وَإِذَا

وَاِذَا

dan apabila

And when

غَشِيَهُم

غَشِيَهُمۡ

menimpa mereka

covers them

مَّوْجٌۭ

مَّوۡجٌ

gelombang

a wave

كَٱلظُّلَلِ

كَالظُّلَلِ

seperti naungan/gunung

like canopies

دَعَوُا۟

دَعَوُا

mereka menyeru

they call

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

مُخْلِصِينَ

مُخۡلِصِيۡنَ

dengan ikhlas

(being) sincere

لَهُ

kepada-Nya

to Him

ٱلدِّينَ

الدِّيۡنَ ۙ

agama/ketaatan

(in) religion

فَلَمَّا

maka tatkala

But when

نَجَّىٰهُمْ

نَجّٰٮهُمۡ

Dia meneyelamatkan mereka

He delivers them

إِلَى

اِلَى

sampai

to

ٱلْبَرِّ

الۡبَـرِّ

di daratan

the land

فَمِنْهُم

فَمِنۡهُمۡ

maka diantara mereka

then among them

مُّقْتَصِدٌۭ ۚ

مُّقۡتَصِدٌ ؕ

berlaku tengah-tengah

(some are) moderate

وَمَا

dan tidak

And not

يَجْحَدُ

يَجۡحَدُ

mengingkari

deny

بِـَٔايَـٰتِنَآ

بِاٰيٰتِنَاۤ

pada ayat-ayat Kami

Our Signs

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

كُلُّ

tiap-tiap

every

خَتَّارٍۢ

خَتَّارٍ

orang yang tidak setia

traitor

كَفُورٍۢ

كَفُوۡرٍ‏

orang yang ingkar

ungrateful

٣٢

(32)

۳۳

يٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱخْشَوْا۟ يَوْمًا لَّا يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ

۳۳

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَالِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖۖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَّالِدِهٖ شَيْـًٔاۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ

yā ayyuhan-nāsuttaqụ rabbakum wakhsyau yaumal lā yajzī wālidun 'aw waladihī wa lā maulụdun huwa jāzin 'aw wālidihī syai`ā, inna wa'dallāhi ḥaqqun fa lā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garụr

33.Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah. 33.O mankind, fear your Lord and fear a Day when no father will avail his son, nor will a son avail his father at all. Indeed, the promise of Allah is truth, so let not the worldly life delude you and be not deceived about Allah by the Deceiver.

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

wahai

O

ٱلنَّاسُ

النَّاسُ

manusia

mankind

ٱتَّقُوا۟

اتَّقُوۡا

bertakwalah

Fear

رَبَّكُمْ

رَبَّكُمۡ

Tuhan kalian

your Lord

وَٱخْشَوْا۟

وَاخۡشَوۡا

dan takutlah

and fear

يَوْمًۭا

يَوۡمًا

suatu hari

a Day

لَّا

tidak

not

يَجْزِى

يَجۡزِىۡ

menolong

can avail

وَالِدٌ

seorang bapak

a father

عَن

عَنۡ

dari

[for]

وَلَدِهِۦ

وَّلَدِهٖ

anaknya

his son

وَلَا

dan tidak

and not

مَوْلُودٌ

مَوۡلُوۡدٌ

yang dilahirkan/anak

a son

هُوَ

ia

he

جَازٍ

penolong

(can) avail

عَن

عَنۡ

dari

[for]

وَالِدِهِۦ

وَّالِدِهٖ

bapaknya

his father

شَيْـًٔا ۚ

شَيۡـــًٔا ؕ

sedikit pun

anything

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

وَعْدَ

وَعۡدَ

janji

(the) Promise

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

حَقٌّۭ ۖ

حَقٌّ

benar

(is) True

فَلَا

maka jangan

so let not deceive you

تَغُرَّنَّكُمُ

menipu kamu

so let not deceive you

ٱلْحَيَوٰةُ

الۡحَيٰوةُ

kehidupan

the life

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

(of) the world

وَلَا

dan jangan

and let not deceive you

يَغُرَّنَّكُم

يَغُرَّنَّكُمۡ

sekali-kali menipu kamu

and let not deceive you

بِٱللَّهِ

بِاللّٰهِ

terhadap Allah

about Allah

ٱلْغَرُورُ

الۡغَرُوۡرُ‏

penipu

the deceiver

٣٣

(33)

۳٤

إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۢ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۢ

۳٤

اِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْاَرْحَامِۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًاۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ࣖ

innallāha 'indahụ 'ilmus-sā'ah, wa yunazzilul-gaīṡ, wa ya'lamu mā fil-ar-ḥām, wa mā tadrī nafsum māżā taksibu gadā, wa mā tadrī nafsum bi`ayyi arḍin tamụt, innallāha 'alīmun khabīr

34.Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dialah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. 34.Indeed, Allah [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allah is Knowing and Acquainted.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

عِندَهُۥ

عِنۡدَهٗ

di sisi-Nya

with Him

عِلْمُ

عِلۡمُ

pengetahuan

(is the) knowledge

ٱلسَّاعَةِ

السَّاعَةِ ۚ

hari kiamat

(of) the Hour

وَيُنَزِّلُ

dan Dia menurunkan

and He sends down

ٱلْغَيْثَ

الۡغَيۡثَ ۚ

hujan

the rain

وَيَعْلَمُ

وَيَعۡلَمُ

dan Dia mengetahui

and knows

مَا

apa yang

what

فِى

dalam

(is) in

ٱلْأَرْحَامِ ۖ

الۡاَرۡحَامِ ؕ

rahim/kandungan

the wombs

وَمَا

dan tidak

And not

تَدْرِى

تَدۡرِىۡ

mengetahui

knows

نَفْسٌۭ

نَفۡسٌ

jiwa/seorang

any soul

مَّاذَا

apa yang

what

تَكْسِبُ

تَكۡسِبُ

ia kerjakan

it will earn

غَدًۭا ۖ

غَدًا ؕ

besok

tomorrow

وَمَا

وَّمَا

dan tidak

and not

تَدْرِى

تَدۡرِىۡ

mengetahui

knows

نَفْسٌۢ

نَـفۡسٌۢ

jiwa/seorang

any soul

بِأَىِّ

بِاَىِّ

di mana

in what

أَرْضٍۢ

اَرۡضٍ

bumi

land

تَمُوتُ ۚ

تَمُوۡتُ ؕ

ia akan mati

it will die

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

عَلِيمٌ

عَلِيۡمٌ

Maha Mengetahui

(is) All-Knower

خَبِيرٌۢ

خَبِيۡرٌ ‏

Maha dalam pengetahuan-Nya

All-Aware

٣٤

(34)

Luqman

Luqman

Luqman

Luqman

alif lām mīm

tilka āyātul-kitābil-ḥakīm

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn

allażīna yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yụqinụn

ulā`ika 'alā hudam mir rabbihim wa ulā`ika humul-mufliḥụn

wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla 'an sabīlillāhi bigairi 'ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā, ulā`ika lahum 'ażābum muhīn

wa iżā tutlā 'alaihi āyātunā wallā mustakbirang ka`al lam yasma'hā ka`anna fī użunaihi waqrā, fa basysyir-hu bi'ażābin alīm

innallażīna āmanu wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti lahum jannātun na'īm

khālidīna fīhā, wa'dallāhi ḥaqqā, wa huwal-'azīzul-ḥakīm

khalaqas-samāwāti bigairi 'amadin taraunahā wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa baṡṡa fīhā ming kulli dābbah, wa anzalnā minas-samā`i mā`an fa ambatnā fīhā ming kulli zaujing karīm

hāżā khalqullāhi fa arụnī māżā khalaqallażīna min dụnih, baliẓ-ẓālimụna fī ḍalālim mubīn

wa laqad ātainā luqmānal-ḥikmata anisykur lillāh, wa may yasykur fa innamā yasykuru linafsih, wa mang kafara fa innallāha ganiyyun ḥamīd

wa iż qāla luqmānu libnihī wa huwa ya'iẓuhụ yā bunayya lā tusyrik billāh, innasy-syirka laẓulmun 'aẓīm

wa waṣṣainal-insāna biwālidaīh, ḥamalat-hu ummuhụ wahnan 'alā wahniw wa fiṣāluhụ fī 'āmaini anisykur lī wa liwālidaīk, ilayyal-maṣīr

wa in jāhadāka 'alā an tusyrika bī mā laisa laka bihī 'ilmun fa lā tuṭi'humā wa ṣāḥib-humā fid-dun-yā ma'rụfaw wattabi' sabīla man anāba ilayy, ṡumma ilayya marji'ukum fa unabbi`ukum bimā kuntum ta'malụn

yā bunayya innahā in taku miṡqāla ḥabbatim min khardalin fa takun fī ṣakhratin au fis-samāwāti au fil-arḍi ya`ti bihallāh, innallāha laṭīfun khabīr

yā bunayya aqimiṣ-ṣalāta wa`mur bil-ma'rụfi wan-ha 'anil-mungkari waṣbir 'alā mā aṣābak, inna żālika min 'azmil-umụr

wa lā tuṣa''ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā, innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhụr

waqṣid fī masy-yika wagḍuḍ min ṣautik, inna angkaral-aṣwāti laṣautul-ḥamīr

a lam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga 'alaikum ni'amahụ ẓāhirataw wa bāṭinah, wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi 'ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr

wa iżā qīla lahumuttabi'ụ ma anzalallāhu qālụ bal nattabi'u mā wajadnā 'alaihi ābā`anā, a walau kānasy-syaiṭānu yad'ụhum ilā 'ażābis-sa'īr

wa may yuslim waj-hahū ilallāhi wa huwa muḥsinun fa qadistamsaka bil-'urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi 'āqibatul-umụr

wa mang kafara fa lā yaḥzungka kufruh, ilainā marji'uhum fa nunabbi`uhum bimā 'amilụ, innallāha 'alīmum biżātiṣ-ṣudụr

numatti'uhum qalīlan ṡumma naḍṭarruhum ilā 'ażābin galīẓ

wa la`in sa`altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqụlunnallāh, qulil-ḥamdu lillāh, bal akṡaruhum lā ya'lamụn

lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ, innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd

walau anna mā fil-arḍi min syajaratin aqlāmuw wal-baḥru yamudduhụ mim ba'dihī sab'atu ab-ḥurim mā nafidat kalimātullāh, innallāha 'azīzun ḥakīm

mā khalqukum wa lā ba'ṡukum illā kanafsiw wāḥidah, innallāha samī'um baṣīr

a lam tara annallāha yụlijul-laila fin-nahāri wa yụlijun-nahāra fil-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kullui yajrī ilā ajalim musammaw wa annallāha bimā ta'malụna khabīr

żālika bi`annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad'ụna min dụnihil-bāṭilu wa annallāha huwal-'aliyyul-kabīr

a lam tara annal-fulka tajrī fil-baḥri bini'matillāhi liyuriyakum min āyātih, inna fī żālika la`āyātil likulli ṣabbārin syakụr

wa iżā gasyiyahum maujung kaẓ-ẓulali da'awullāha mukhliṣīna lahud-dīn, fa lammā najjāhum ilal-barri fa min-hum muqtaṣid, wa mā yaj-ḥadu bi`āyātinā illā kullu khattāring kafụr

yā ayyuhan-nāsuttaqụ rabbakum wakhsyau yaumal lā yajzī wālidun 'aw waladihī wa lā maulụdun huwa jāzin 'aw wālidihī syai`ā, inna wa'dallāhi ḥaqqun fa lā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garụr

innallāha 'indahụ 'ilmus-sā'ah, wa yunazzilul-gaīṡ, wa ya'lamu mā fil-ar-ḥām, wa mā tadrī nafsum māżā taksibu gadā, wa mā tadrī nafsum bi`ayyi arḍin tamụt, innallāha 'alīmun khabīr