Haji

Al-Hajj

Madaniyah | 78 Ayat

The Pilgrimage

Al-Hajj

Madaniyah | 78 Verses

Al-Hajj

Al-Hajj

Haji

The Pilgrimage

Madaniyah | 78 Ayat

Madaniyah | 78 Verses

icon bismillah
icon play surah

Putar Surah

Play Surah

icon play ayat
۲
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكٰرَىٰ وَلٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ
۲
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ اَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكٰرٰى وَمَا هُمْ بِسُكٰرٰى وَلٰكِنَّ عَذَابَ اللّٰهِ شَدِيْدٌ
yauma taraunahā taż-halu kullu murḍi'atin 'ammā arḍa'at wa taḍa'u kullu żāti ḥamlin ḥamlahā wa taran-nāsa sukārā wa mā hum bisukārā wa lākinna 'ażāballāhi syadīd
2.(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya. 2.On the Day you see it every nursing mother will be distracted from that [child] she was nursing, and every pregnant woman will abort her pregnancy, and you will see the people [appearing] intoxicated while they are not intoxicated; but the punishment of Allah is severe.
icon play ayat

يَوْمَ

يَوۡمَ

pada hari

(The) Day

تَرَوْنَهَا

تَرَوۡنَهَا

kamu melihatnya

you will see it

تَذْهَلُ

تَذۡهَلُ

tidak ingat/lupa

will forget

كُلُّ

كُلُّ

tiap-tiap/semua

every

مُرْضِعَةٍ

مُرۡضِعَةٍ

wanita yang menyusui anak

nursing mother

عَمَّآ

عَمَّاۤ

dari apa (anak)

that which

أَرْضَعَتْ

اَرۡضَعَتۡ

disusukannya

she was nursing

وَتَضَعُ

وَتَضَعُ

dan meletakkan/gugurlah

and will deliver

كُلُّ

كُلُّ

tiap-tiap/semua

every

ذَاتِ

ذَاتِ

yang mempunyai

pregnant woman

حَمْلٍ

حَمۡلٍ

kandungan (mengandung)

pregnant woman

حَمْلَهَا

حَمۡلَهَا

kandungannya

her load

وَتَرَى

وَتَرَى

dan kamu melihat

and you will see

ٱلنَّاسَ

النَّاسَ

manusia

[the] mankind

سُكَـٰرَىٰ

سُكٰرٰى

mabuk

intoxicated

وَمَا

وَمَا

dan/padahal

while not

هُم

هُمۡ

mereka tidak

they

بِسُكَـٰرَىٰ

بِسُكٰرٰى

dengan mabuk

(are) intoxicated

وَلَـٰكِنَّ

وَلٰـكِنَّ

akan tetapi

but

عَذَابَ

عَذَابَ

azab

(the) punishment

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

شَدِيدٌۭ

شَدِيۡدٌ‏

sangat keras

(will be) severe

٢

٢

(2)

(2)

icon play ayat
۳
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيدٍ
۳
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi 'ilmiw wa yattabi'u kulla syaiṭānim marīd
3.Di antara manusia ada orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan dan mengikuti setiap syaitan yang jahat, 3.And of the people is he who disputes about Allah without knowledge and follows every rebellious devil.
icon play ayat

وَمِنَ

وَمِنَ

dan diantara

And among

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

the mankind

مَن

مَنۡ

orang

(is he) who

يُجَـٰدِلُ

يُّجَادِلُ

ia membantah

disputes

فِى

فِى

dalam/tentang

concerning

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

Allah

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tidak/tanpa

without

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍ

ilmu pengetahuan

knowledge

وَيَتَّبِعُ

وَّيَـتَّبِعُ

dan ia mengikuti

and follows

كُلَّ

كُلَّ

setiap/semua

every

شَيْطَـٰنٍۢ

شَيۡطٰنٍ

syaitan

devil

مَّرِيدٍۢ

مَّرِيۡدٍ ۙ‏

sangat jahat

rebellious

٣

٣

(3)

(3)

icon play ayat
٤
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ يُضِلُّهُۥ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ
٤
كُتِبَ عَلَيْهِ اَنَّهٗ مَنْ تَوَلَّاهُ فَاَنَّهٗ يُضِلُّهٗ وَيَهْدِيْهِ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ
kutiba 'alaihi annahụ man tawallāhu fa annahụ yuḍilluhụ wa yahdīhi ilā 'ażābis-sa'īr
4.yang telah ditetapkan terhadap syaitan itu, bahwa barangsiapa yang berkawan dengan dia, tentu dia akan menyesatkannya, dan membawanya ke azab neraka. 4.It has been decreed for every devil that whoever turns to him - he will misguide him and will lead him to the punishment of the Blaze.
icon play ayat

كُتِبَ

كُتِبَ

telah ditetapkan

It has been decreed

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

for him

أَنَّهُۥ

اَنَّهٗ

bahwa sesungguhnya

that he

مَن

مَنۡ

barang siapa

who

تَوَلَّاهُ

تَوَلَّاهُ

berkawan dengannya

befriends him

فَأَنَّهُۥ

فَاَنَّهٗ

mereka sesungguhnya dia

then indeed, he

يُضِلُّهُۥ

يُضِلُّهٗ

dia menyesatkannya

will misguide him

وَيَهْدِيهِ

وَيَهۡدِيۡهِ

dan dia memimpinnya

and will guide him

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

عَذَابِ

عَذَابِ

azab

(the) punishment

ٱلسَّعِيرِ

السَّعِيۡرِ‏

nyala api/neraka

(of) the Blaze

٤

٤

(4)

(4)

icon play ayat
٥
يٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنٰكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا ۚ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ
٥
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu ing kuntum fī raibim minal-ba'ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min 'alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-ar-ḥāmi mā nasyā`u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa mingkum may yutawaffā wa mingkum may yuraddu ilā arżalil-'umuri likai lā ya'lama mim ba'di 'ilmin syai`ā, wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā 'alaihal-mā`ahtazzat wa rabat wa ambatat ming kulli zaujim bahīj
5.Hai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur), maka (ketahuilah) sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kami kehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampailah kepada kedewasaan, dan di antara kamu ada yang diwafatkan dan (adapula) di antara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah. 5.O People, if you should be in doubt about the Resurrection, then [consider that] indeed, We created you from dust, then from a sperm-drop, then from a clinging clot, and then from a lump of flesh, formed and unformed - that We may show you. And We settle in the wombs whom We will for a specified term, then We bring you out as a child, and then [We develop you] that you may reach your [time of] maturity. And among you is he who is taken in [early] death, and among you is he who is returned to the most decrepit [old] age so that he knows, after [once having] knowledge, nothing. And you see the earth barren, but when We send down upon it rain, it quivers and swells and grows [something] of every beautiful kind.
icon play ayat

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤـاَيُّهَا

wahai

O mankind

ٱلنَّاسُ

النَّاسُ

manusia

O mankind

إِن

اِنۡ

jika

If

كُنتُمْ

كُنۡـتُمۡ

kalian adalah

you are

فِى

فِىۡ

dalam

in

رَيْبٍۢ

رَيۡبٍ

keraguan

doubt

مِّنَ

مِّنَ

dari/tentang

about

ٱلْبَعْثِ

الۡبَـعۡثِ

kebangkitan

the Resurrection

فَإِنَّا

فَاِنَّـا

maka sesungguhnya Kami

then indeed, We

خَلَقْنَـٰكُم

خَلَقۡنٰكُمۡ

Kami telah menciptakan kamu

We created you

مِّن

مِّنۡ

dari

from

تُرَابٍۢ

تُرَابٍ

tanah

dust

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

مِن

مِنۡ

dari

from

نُّطْفَةٍۢ

نُّـطۡفَةٍ

setetes mani

a semen-drop

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

مِنْ

مِنۡ

dari

from

عَلَقَةٍۢ

عَلَقَةٍ

segumpal darah

a clinging substance

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

مِن

مِنۡ

dari

from

مُّضْغَةٍۢ

مُّضۡغَةٍ

sepotong daging

an embryonic lump

مُّخَلَّقَةٍۢ

مُّخَلَّقَةٍ

(sempurna) kejadiannya

formed

وَغَيْرِ

وَّغَيۡرِ

dan tidak

and unformed

مُخَلَّقَةٍۢ

مُخَلَّقَةٍ

(sempurna) kejadiannya

and unformed

لِّنُبَيِّنَ

لِّـنُبَيِّنَ

Karena Kami hendak menjelaskannya

that We may make clear

لَكُمْ ۚ

لَـكُمۡ​ ؕ

bagi kalian

to you

وَنُقِرُّ

وَنُقِرُّ

dan Kami tetapkan

And We cause to remain

فِى

فِى

dalam

in

ٱلْأَرْحَامِ

الۡاَرۡحَامِ

rahim

the wombs

مَا

مَا

apa yang

what

نَشَآءُ

نَشَآءُ

Kami kehendaki

We will

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

sampai

for

أَجَلٍۢ

اَجَلٍ

waktu

a term

مُّسَمًّۭى

مُّسَمًّى

ditentukan

appointed

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

نُخْرِجُكُمْ

نُخۡرِجُكُمۡ

Kami keluarkan kamu

We bring you out

طِفْلًۭا

طِفۡلًا

anak kecil (bayi)

(as) a child

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

[then]

لِتَبْلُغُوٓا۟

لِتَبۡلُغُوۡۤا

agar kamu sampai

that you may reach

أَشُدَّكُمْ ۖ

اَشُدَّكُمۡ ​ۚ

sangatmu/kedewasaan

[your] maturity

وَمِنكُم

وَمِنۡكُمۡ

dan diantara kamu

And among you

مَّن

مَّنۡ

orang

(is he) who

يُتَوَفَّىٰ

يُّتَوَفّٰى

diwafatkan ia

dies

وَمِنكُم

وَمِنۡكُمۡ

dan diantara kamu

and among you

مَّن

مَّنۡ

orang

(is he) who

يُرَدُّ

يُّرَدُّ

dikembalikan (dipanjangkan)

is returned

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

sampai

to

أَرْذَلِ

اَرۡذَلِ

hina (pikun)

the most abject

ٱلْعُمُرِ

الۡعُمُرِ

umur

age

لِكَيْلَا

لِكَيۡلَا

supaya/hingga tidak

so that not

يَعْلَمَ

يَعۡلَمَ

ia mengetahui

he knows

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

after

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

after

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍ

mengetahui

having known

شَيْـًۭٔا ۚ

شَيۡــًٔـا​ ؕ

sesuatu/sedikitpun

anything

وَتَرَى

وَتَرَى

dan kamu lihat

And you see

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

the earth

هَامِدَةًۭ

هَامِدَةً

kering

barren

فَإِذَآ

فَاِذَاۤ

maka apabila

then when

أَنزَلْنَا

اَنۡزَلۡنَا

Kami turunkan

We send down

عَلَيْهَا

عَلَيۡهَا

atasnya

on it

ٱلْمَآءَ

الۡمَآءَ

air

water

ٱهْتَزَّتْ

اهۡتَزَّتۡ

ia bergerak/hidup

it gets stirred

وَرَبَتْ

وَرَبَتۡ

dan suburlah ia

and it swells

وَأَنۢبَتَتْ

وَاَنۡۢبَـتَتۡ

dan ia menumbuhkan

and grows

مِن

مِنۡ

dari

of

كُلِّ

كُلِّ

tiap-tiap/macam-macam

every

زَوْجٍۭ

زَوۡجٍۢ

jodoh/jenis

kind

بَهِيجٍۢ

بَهِيۡجٍ‏

indah

beautiful

٥

٥

(5)

(5)

icon play ayat
٦
ذٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّهُۥ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
٦
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّهٗ يُحْيِ الْمَوْتٰى وَاَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۙ
żālika bi`annallāha huwal-ḥaqqu wa annahụ yuḥyil-mautā wa annahụ 'alā kulli syai`ing qadīr
6.Yang demikian itu, karena sesungguhnya Allah, Dialah yang haq dan sesungguhnya Dialah yang menghidupkan segala yang mati dan sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, 6.That is because Allah is the Truth and because He gives life to the dead and because He is over all things competent
icon play ayat

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

بِأَنَّ

بِاَنَّ

bahwasanya

(is) because

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

هُوَ

هُوَ

Dia

He

ٱلْحَقُّ

الۡحَـقُّ

yang hak

(is) the Truth

وَأَنَّهُۥ

وَاَنَّهٗ

dan bahwasanya Dia

And that He

يُحْىِ

يُحۡىِ

Dia menghidupkan

[He] gives life

ٱلْمَوْتَىٰ

الۡمَوۡتٰى

yang mati

(to) the dead

وَأَنَّهُۥ

وَاَنَّهٗ

dan bahwasanya Dia

and that He

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

(is) over

كُلِّ

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

قَدِيرٌۭ

قَدِيۡرٌ ۙ‏

Maha Kuasa

All-Powerful

٦

٦

(6)

(6)

icon play ayat
۷
وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِى ٱلْقُبُورِ
۷
وَّاَنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيْهَاۙ وَاَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى الْقُبُوْرِ
wa annas-sā'ata ātiyatul lā raiba fīhā wa annallāha yab'aṡu man fil-qubụr
7.dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur. 7.And [that they may know] that the Hour is coming - no doubt about it - and that Allah will resurrect those in the graves.
icon play ayat

وَأَنَّ

وَّاَنَّ

dan sesungguhnya

And that

ٱلسَّاعَةَ

السَّاعَةَ

kiamat

the Hour

ءَاتِيَةٌۭ

اٰتِيَةٌ

datang

will come

لَّا

لَّا

tidak ada

(there is) no

رَيْبَ

رَيۡبَ

keraguan

doubt

فِيهَا

فِيۡهَا ۙ

didalamnya/padanya

about it

وَأَنَّ

وَاَنَّ

dan sesungguhnya

and that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يَبْعَثُ

يَـبۡعَثُ

Dia membangkitkan

will resurrect

مَن

مَنۡ

orang

(those) who

فِى

فِى

dalam

(are) in

ٱلْقُبُورِ

الۡقُبُوۡرِ‏

kubur

the graves

٧

٧

(7)

(7)

icon play ayat
۸
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتٰبٍ مُّنِيرٍ
۸
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi 'ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr
8.Dan di antara manusia ada orang-orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan, tanpa petunjuk dan tanpa kitab (wahyu) yang bercahaya, 8.And of the people is he who disputes about Allah without knowledge or guidance or an enlightening book [from Him],
icon play ayat

وَمِنَ

وَمِنَ

dan diantara

And among

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

mankind

مَن

مَنۡ

orang

(is he) who

يُجَـٰدِلُ

يُّجَادِلُ

ia membantah

disputes

فِى

فِى

dalam/tentang

concerning

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

Allah

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tidak/tanpa

without

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍ

ilmu pengetahuan

any knowledge

وَلَا

وَّلَا

dan tidak/tanpa

and not

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

any guidance

وَلَا

وَلَا

dan tidak/tanpa

and not

كِتَـٰبٍۢ

كِتٰبٍ

kitab

a Book

مُّنِيرٍۢ

مُّنِيۡرٍ ۙ‏

bercahaya/terang

enlightening

٨

٨

(8)

(8)

icon play ayat
۹
ثَانِىَ عِطْفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ لَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ ۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيٰمَةِ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ
۹
ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ
ṡāniya 'iṭfihī liyuḍilla 'an sabīlillāh, lahụ fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhụ yaumal-qiyāmati 'ażābal-ḥarīq
9.dengan memalingkan lambungnya untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah. Ia mendapat kehinaan di dunia dan dihari kiamat Kami merasakan kepadanya azab neraka yang membakar. 9.Twisting his neck [in arrogance] to mislead [people] from the way of Allah. For him in the world is disgrace, and We will make him taste on the Day of Resurrection the punishment of the Burning Fire [while it is said],
icon play ayat

ثَانِىَ

ثَانِىَ

bengkok/palingkan

Twisting

عِطْفِهِۦ

عِطۡفِهٖ

lambungnya

his neck

لِيُضِلَّ

لِيُضِلَّ

untuk menyesatkan

to mislead

عَن

عَنۡ

dari

from

سَبِيلِ

سَبِيۡلِ

jalan

(the) way

ٱللَّهِ ۖ

اللّٰهِ ​ؕ

Allah

(of) Allah

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

For him

فِى

فِى

di

in

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

the world

خِزْىٌۭ ۖ

خِزۡىٌ​

kehinaan

(is) disgrace

وَنُذِيقُهُۥ

وَّنُذِيۡقُهٗ

dan Kami akan merasakan kepadanya

and We will make him taste

يَوْمَ

يَوۡمَ

hari

(on the) Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِ

kiamat

(of) Resurrection

عَذَابَ

عَذَابَ

azab

(the) punishment

ٱلْحَرِيقِ

الۡحَرِيۡقِ‏

yang membakar

(of) the Burning Fire

٩

٩

(9)

(9)

icon play ayat
۱۱
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُۥ خَيْرٌ ٱطْمَأَنَّ بِهِۦ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةَ ۚ ذٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ
۱۱
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَـَٔنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ
wa minan-nāsi may ya'budullāha 'alā ḥarf, fa in aṣābahụ khairuniṭma`anna bih, wa in aṣābat-hu fitnatuningqalaba 'alā waj-hih, khasirad-dun-yā wal-ākhirah, żālika huwal-khusrānul-mubīn
11.Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi; maka jika ia memperoleh kebajikan, tetaplah ia dalam keadaan itu, dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana, berbaliklah ia ke belakang. Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu adalah kerugian yang nyata. 11.And of the people is he who worships Allah on an edge. If he is touched by good, he is reassured by it; but if he is struck by trial, he turns on his face [to the other direction]. He has lost [this] world and the Hereafter. That is what is the manifest loss.
icon play ayat

وَمِنَ

وَمِنَ

dan diantara

And among

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

the mankind

مَن

مَنۡ

orang

(is he) who

يَعْبُدُ

يَّعۡبُدُ

ia menyembah

worships

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

on

حَرْفٍۢ ۖ

حَرۡفٍ​ ​ۚ

tepi

an edge

فَإِنْ

فَاِنۡ

maka jika

And if

أَصَابَهُۥ

اَصَابَهٗ

menimpanya/memperoleh

befalls him

خَيْرٌ

خَيۡرٌ

kebaikan

good

ٱطْمَأَنَّ

اۨطۡمَاَنَّ

tenteramlah ia

he is content

بِهِۦ ۖ

بِهٖ​ ۚ

dengannya

with it

وَإِنْ

وَاِنۡ

dan jika

and if

أَصَابَتْهُ

اَصَابَتۡهُ

menimpanya

befalls him

فِتْنَةٌ

فِتۡنَةُ

fitnah/bencana

a trial

ٱنقَلَبَ

اۨنقَلَبَ

berbaliklah ia

he turns

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

on

وَجْهِهِۦ

وَجۡهِهٖ​ۚ

mukanya

his face

خَسِرَ

خَسِرَ

rugilah ia

He has lost

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

di dunia

the world

وَٱلْـَٔاخِرَةَ ۚ

وَالۡاٰخِرَةَ ​ ؕ

dan akhirat

and the Hereafter

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

هُوَ

هُوَ

ia/itulah

[it]

ٱلْخُسْرَانُ

الۡخُسۡرَانُ

kerugian

(is) the loss

ٱلْمُبِينُ

الۡمُبِيۡنُ‏

yang nyata

clear

١١

١١

(11)

(11)

icon play ayat
۱۲
يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُۥ وَمَا لَا يَنفَعُهُۥ ۚ ذٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلٰلُ ٱلْبَعِيدُ
۱۲
يَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنْفَعُهٗۗ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ ۚ
yad'ụ min dụnillāhi mā lā yaḍurruhụ wa mā lā yanfa'uh, żālika huwaḍ-ḍalālul-ba'īd
12.Ia menyeru selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat dan tidak (pula) memberi manfaat kepadanya. Yang demikian itu adalah kesesatan yang jauh. 12.He invokes instead of Allah that which neither harms him nor benefits him. That is what is the extreme error.
icon play ayat

يَدْعُوا۟

يَدۡعُوۡا

ia menyeru

He calls

مِن

مِنۡ

dari

besides

دُونِ

دُوۡنِ

selain

besides

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

Allah

مَا

مَا

apa/sesuatu

what

لَا

لَا

yang tidak

not

يَضُرُّهُۥ

يَضُرُّهٗ

memberi mudarat kepadanya

harms him

وَمَا

وَمَا

dan apa/sesuatu

and what

لَا

لَا

yang tidak

not

يَنفَعُهُۥ ۚ

يَنۡفَعُهٗ ​ؕ

memberi manfaat kepadanya

benefits him

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

هُوَ

هُوَ

ia/itu

[it]

ٱلضَّلَـٰلُ

الضَّلٰلُ

kesesatan

(is) the straying

ٱلْبَعِيدُ

الۡبَعِيۡدُ​ ۚ‏

yang jauh

far away

١٢

١٢

(12)

(12)

icon play ayat
۱۳
يَدْعُوا۟ لَمَن ضَرُّهُۥٓ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِۦ ۚ لَبِئْسَ ٱلْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ ٱلْعَشِيرُ
۱۳
يَدْعُوْا لَمَنْ ضَرُّهٗٓ اَقْرَبُ مِنْ نَّفْعِهٖۗ لَبِئْسَ الْمَوْلٰى وَلَبِئْسَ الْعَشِيْرُ
yad'ụ laman ḍarruhū aqrabu min naf'ih, labi`sal-maulā wa labi`sal-'asyīr
13.Ia menyeru sesuatu yang sebenarnya mudharatnya lebih dekat dari manfaatnya. Sesungguhnya yang diserunya itu adalah sejahat-jahat kawan. 13.He invokes one whose harm is closer than his benefit - how wretched the protector and how wretched the associate.
icon play ayat

يَدْعُوا۟

يَدۡعُوۡا

ia menyeru

He calls

لَمَن

لَمَنۡ

pada sesuatu

(one) who

ضَرُّهُۥٓ

ضَرُّهٗۤ

mudaratnya

his harm

أَقْرَبُ

اَقۡرَبُ

lebih dekat

(is) closer

مِن

مِنۡ

dari

than

نَّفْعِهِۦ ۚ

نَّـفۡعِهٖ​ؕ

manfaatnya

his benefit

لَبِئْسَ

لَبِئۡسَ

sungguh sejahat-jahat

Surely, an evil

ٱلْمَوْلَىٰ

الۡمَوۡلٰى

penolong

protector

وَلَبِئْسَ

وَلَبِئۡسَ

dan sungguh sejahat-jahat

and surely an evil

ٱلْعَشِيرُ

الۡعَشِيۡرُ‏

kawan

friend

١٣

١٣

(13)

(13)

icon play ayat
۱٤
إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهٰرُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
۱٤
اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ
innallāha yudkhilullażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-an-hār, innallāha yaf'alu mā yurīd
14.Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki. 14.Indeed, Allah will admit those who believe and do righteous deeds to gardens beneath which rivers flow. Indeed, Allah does what He intends.
icon play ayat

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يُدْخِلُ

يُدۡخِلُ

Dia memasukkan

will admit

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

believe

وَعَمِلُوا۟

وَعَمِلُوا

dan mengerjakan

and do

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/amal saleh

the righteous deeds

جَنَّـٰتٍۢ

جَنّٰتٍ

surga-surga

(to) Gardens

تَجْرِى

تَجۡرِىۡ

mengalir

flow

مِن

مِنۡ

dari

from

تَحْتِهَا

تَحۡتِهَا

bawahnya

underneath it

ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ

الۡاَنۡهٰرُ ​ؕ

sungai-sungai

the rivers

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يَفْعَلُ

يَفۡعَلُ

Dia berbuat

does

مَا

مَا

apa

what

يُرِيدُ

يُرِيۡدُ‏

Dia kehendaki

He intends

١٤

١٤

(14)

(14)

icon play ayat
۱٥
مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُۥ مَا يَغِيظُ
۱٥
مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ
mang kāna yaẓunnu al lay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā`i ṡummalyaqṭa' falyanẓur hal yuż-hibanna kaiduhụ mā yagīẓ
15.Barangsiapa yang menyangka bahwa Allah sekali-kali tiada menolongnya (Muhammad) di dunia dan akhirat, maka hendaklah ia merentangkan tali ke langit, kemudian hendaklah ia melaluinya, kemudian hendaklah ia pikirkan apakah tipu dayanya itu dapat melenyapkan apa yang menyakitkan hatinya. 15.Whoever should think that Allah will not support [Prophet Muhammad] in this world and the Hereafter - let him extend a rope to the ceiling, then cut off [his breath], and let him see: will his effort remove that which enrages [him]?
icon play ayat

مَن

مَنۡ

barangsiapa

Whoever

كَانَ

كَانَ

adalah

[is]

يَظُنُّ

يَظُنُّ

ia menyangka

thinks

أَن

اَنۡ

bahwa

that

لَّن

لَّنۡ

tidak

not

يَنصُرَهُ

يَّـنۡصُرَهُ

menolongnya

Allah will help him

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah will help him

فِى

فِى

di

in

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

the world

وَٱلْـَٔاخِرَةِ

وَالۡاٰخِرَةِ

dan di akhirat

and the Hereafter

فَلْيَمْدُدْ

فَلۡيَمۡدُدۡ

maka hendaklah ia merentangkan

then let him extend

بِسَبَبٍ

بِسَبَبٍ

dengan jalan/hubungan

a rope

إِلَى

اِلَى

ke

to

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

لْيَقْطَعْ

لۡيَـقۡطَعۡ

hendaklah ia melalui

let him cut off

فَلْيَنظُرْ

فَلۡيَنۡظُرۡ

maka hendaklah ia memperhatikan

then let him see

هَلْ

هَلۡ

apakah

whether

يُذْهِبَنَّ

يُذۡهِبَنَّ

dapat menghilangkan

will remove

كَيْدُهُۥ

كَيۡدُهٗ

tipu dayanya

his plan

مَا

مَا

apa yang

what

يَغِيظُ

يَغِيۡظُ‏

menerbitkan marah

enrages

١٥

١٥

(15)

(15)

icon play ayat
۱۷
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصّٰبِـِٔينَ وَٱلنَّصٰرَىٰ وَٱلْمَجُوسَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيٰمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
۱۷
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـِٕيْنَ وَالنَّصٰرٰى وَالْمَجُوْسَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا ۖاِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
innallażīna āmanụ wallażīna hādụ waṣ-ṣābi`īna wan-naṣārā wal-majụsa wallażīna asyrakū innallāha yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmah, innallāha 'alā kulli syai`in syahīd
17.Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Shaabi-iin orang-orang Nasrani, orang-orang Majusi dan orang-orang musyrik, Allah akan memberi keputusan di antara mereka pada hari kiamat. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu. 17.Indeed, those who have believed and those who were Jews and the Sabeans and the Christians and the Magians and those who associated with Allah - Allah will judge between them on the Day of Resurrection. Indeed Allah is, over all things, Witness.
icon play ayat

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

(mereka) mu'min

have believed

وَٱلَّذِينَ

وَالَّذِيۡنَ

dan orang-orang yang

and those who

هَادُوا۟

هَادُوۡا

(mereka) Yahudi

were Jews

وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ

وَالصّٰبِـــِٕيۡنَ

dan orang-orang Shabi-in

and the Sabians

وَٱلنَّصَـٰرَىٰ

وَالنَّصٰرٰى

dan orang-orang Nasrani

and the Christians

وَٱلْمَجُوسَ

وَالۡمَجُوۡسَ

dan orang-orang Majusi

and the Magians

وَٱلَّذِينَ

وَالَّذِيۡنَ

dan orang-orang yang

and those who

أَشْرَكُوٓا۟

اَشۡرَكُوۡۤا ​ۖ 

(mereka) musyrik

(are) polytheists

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يَفْصِلُ

يَفۡصِلُ

Dia memisahkan

will judge

بَيْنَهُمْ

بَيۡنَهُمۡ

diantara mereka

between them

يَوْمَ

يَوۡمَ

hari

(on) the Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ

الۡقِيٰمَةِ​ ؕ

kiamat

(of) the Resurrection

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

كُلِّ

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

شَهِيدٌ

شَهِيۡدٌ‏

menyaksikan

(is) a Witness

١٧

١٧

(17)

(17)

icon play ayat
۱۸
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ ۩
۱۸
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوْمُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَاۤبُّ وَكَثِيْرٌ مِّنَ النَّاسِۗ وَكَثِيْرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُۗ وَمَنْ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّكْرِمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ ۩ۗ
a lam tara annallāha yasjudu lahụ man fis-samāwāti wa man fil-arḍi wasy-syamsu wal-qamaru wan-nujụmu wal-jibālu wasy-syajaru wad-dawābbu wa kaṡīrum minan-nās, wa kaṡīrun ḥaqqa 'alaihil-'ażāb, wa may yuhinillāhu fa mā lahụ mim mukrim, innallāha yaf'alu mā yasyā`,
18.Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? Dan banyak di antara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki. 18.Do you not see that to Allah prostrates whoever is in the heavens and whoever is on the earth and the sun, the moon, the stars, the mountains, the trees, the moving creatures and many of the people? But upon many the punishment has been justified. And he whom Allah humiliates - for him there is no bestower of honor. Indeed, Allah does what He wills.
icon play ayat

أَلَمْ

اَلَمۡ

tidaklah

Do not

تَرَ

تَرَ

kamu ketahui

you see

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

(to) Allah

يَسْجُدُ

يَسۡجُدُ

bersujud

prostrates

لَهُۥ

لَهٗ

kepada-Nya

to Him

مَن

مَنۡ

orang/apa

whoever

فِى

فِى

di

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَمَن

وَمَنۡ

dan orang/apa

and whoever

فِى

فِى

di

(is) in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

وَٱلشَّمْسُ

وَالشَّمۡسُ

dan matahari

and the sun

وَٱلْقَمَرُ

وَالۡقَمَرُ

dan bulan

and the moon

وَٱلنُّجُومُ

وَالنُّجُوۡمُ

dan bintang-bintang

and the stars

وَٱلْجِبَالُ

وَ الۡجِبَالُ

dan gunung-gunung

and the mountains

وَٱلشَّجَرُ

وَالشَّجَرُ

dan pohon-pohon

and the trees

وَٱلدَّوَآبُّ

وَالدَّوَآبُّ

dan binatang melata

and the moving creatures

وَكَثِيرٌۭ

وَكَثِيۡرٌ

dan kebanyakan

and many

مِّنَ

مِّنَ

dari

of

ٱلنَّاسِ ۖ

النَّاسِ​ ؕ

manusia

the people

وَكَثِيرٌ

وَكَثِيۡرٌ

dan kebanyakan

But many

حَقَّ

حَقَّ

haq/kebenaran/ketetapan yang telah pasti

(is) justly due

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

on him

ٱلْعَذَابُ ۗ

الۡعَذَابُ​ؕ

azab

the punishment

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

And whoever

يُهِنِ

يُّهِنِ

menghinakan

Allah humiliates

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah humiliates

فَمَا

فَمَا

maka tidak

then not

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

مِن

مِنۡ

dari

any

مُّكْرِمٍ ۚ

مُّكۡرِمٍ​ؕ

kemuliaan

bestower of honor

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يَفْعَلُ

يَفۡعَلُ

Dia berbuat

does

مَا

مَا

apa

what

يَشَآءُ ۩

يَشَآءُ ۩

Dia kehendaki

He wills

١٨

١٨

(18)

(18)

icon play ayat
۱۹
هٰذَانِ خَصْمَانِ ٱخْتَصَمُوا۟ فِى رَبِّهِمْ ۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ
۱۹
۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ
hāżāni khaṣmānikhtaṣamụ fī rabbihim fallażīna kafarụ quṭṭi'at lahum ṡiyābum min nār, yuṣabbu min fauqi ru`ụsihimul-ḥamīm
19.Inilah dua golongan (golongan mukmin dan golongan kafir) yang bertengkar, mereka saling bertengkar mengenai Tuhan mereka. Maka orang kafir akan dibuatkan untuk mereka pakaian-pakaian dari api neraka. Disiramkan air yang sedang mendidih ke atas kepala mereka. 19.These are two adversaries who have disputed over their Lord. But those who disbelieved will have cut out for them garments of fire. Poured upon their heads will be scalding water
icon play ayat

۞ هَـٰذَانِ

۞ هٰذٰنِ

inilah (dua) golongan

These two

خَصْمَانِ

خَصۡمٰنِ

keduanya saling bertengkar

opponents

ٱخْتَصَمُوا۟

اخۡتَصَمُوۡا

mereka bertengkar

dispute

فِى

فِىۡ

dalam/tentang

concerning

رَبِّهِمْ ۖ

رَبِّهِمۡ​

Tuhan mereka

their Lord

فَٱلَّذِينَ

فَالَّذِيۡنَ

maka orang-orang yang

But those who

كَفَرُوا۟

كَفَرُوۡا

kafir/ingkar

disbelieved

قُطِّعَتْ

قُطِّعَتۡ

dipotongkan/dibuatkan

will be cut out

لَهُمْ

لَهُمۡ

untuk mereka

for them

ثِيَابٌۭ

ثِيَابٌ

pakaian

garments

مِّن

مِّنۡ

dari

of

نَّارٍۢ

نَّارٍ ؕ

api neraka

fire

يُصَبُّ

يُصَبُّ

disiramkan

Will be poured

مِن

مِنۡ

dari

over

فَوْقِ

فَوۡقِ

atas

over

رُءُوسِهِمُ

رُءُوۡسِهِمُ

kepala mereka

their heads

ٱلْحَمِيمُ

الۡحَمِيۡمُ​ۚ‏

air mendidih

[the] scalding water

١٩

١٩

(19)

(19)

icon play ayat
۲۲
كُلَّمَآ أَرَادُوٓا۟ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا۟ فِيهَا وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ
۲۲
كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْحَرِيْقِ ࣖ
kullamā arādū ay yakhrujụ min-hā min gammin u'īdụ fīhā wa żụqụ 'ażābal-ḥarīq
22.Setiap kali mereka hendak ke luar dari neraka lantaran kesengsaraan mereka, niscaya mereka dikembalikan ke dalamnya. (Kepada mereka dikatakan), "Rasailah azab yang membakar ini". 22.Every time they want to get out of Hellfire from anguish, they will be returned to it, and [it will be said], "Taste the punishment of the Burning Fire!"
icon play ayat

كُلَّمَآ

كُلَّمَاۤ

setiap kali

Every time

أَرَادُوٓا۟

اَرَادُوۡۤا

mereka hendak

they want

أَن

اَنۡ

(bahwa)

to

يَخْرُجُوا۟

يَّخۡرُجُوۡا

mereka keluar

come out

مِنْهَا

مِنۡهَا

dari padanya

from it

مِنْ

مِنۡ

dari/lantaran

from

غَمٍّ

غَمٍّ

kesengsaraan

anguish

أُعِيدُوا۟

اُعِيۡدُوۡا

mereka dikembalikan

they will be returned

فِيهَا

فِيۡهَا

kedalamnya

therein

وَذُوقُوا۟

وَذُوۡقُوۡا

dan rasakanlah

Taste

عَذَابَ

عَذَابَ

azab

(the) punishment

ٱلْحَرِيقِ

الۡحَرِيۡقِ‏

yang membakar

(of) the Burning Fire

٢٢

٢٢

(22)

(22)

icon play ayat
۲۳
إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
۲۳
اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّلُؤْلُؤًاۗ وَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ
innallāha yudkhilullażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-an-hāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa lu`lu`ā, wa libāsuhum fīhā ḥarīr
23.Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Di surga itu mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka adalah sutera. 23.Indeed, Allah will admit those who believe and do righteous deeds to gardens beneath which rivers flow. They will be adorned therein with bracelets of gold and pearl, and their garments therein will be silk.
icon play ayat

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

Allah

يُدْخِلُ

يُدۡخِلُ

akan memasukkan

will admit

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

believe

وَعَمِلُوا۟

وَعَمِلُوا

dan mereka beramal

and do

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/saleh

the righteous deeds

جَنَّـٰتٍۢ

جَنّٰتٍ

surga-surga

(to) Gardens

تَجْرِى

تَجۡرِىۡ

mengalir

flow

مِن

مِنۡ

dari

from

تَحْتِهَا

تَحۡتِهَا

bawahnya

underneath it

ٱلْأَنْهَـٰرُ

الۡاَنۡهٰرُ

sungai-sungai

the rivers

يُحَلَّوْنَ

يُحَلَّوۡنَ

mereka diberi perhiasan

They will be adorned

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

therein

مِنْ

مِنۡ

dari

with

أَسَاوِرَ

اَسَاوِرَ

gelang-gelang

bracelets

مِن

مِنۡ

dari

of

ذَهَبٍۢ

ذَهَبٍ

emas

gold

وَلُؤْلُؤًۭا ۖ

وَّلُـؤۡلُـؤًا ​ؕ

dan mutiara

and pearl

وَلِبَاسُهُمْ

وَلِبَاسُهُمۡ

dan pakaian mereka

and their garments

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

therein

حَرِيرٌۭ

حَرِيۡرٌ‏

sutera

(will be of) silk

٢٣

٢٣

(23)

(23)

icon play ayat
۲٥
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ٱلَّذِى جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَآءً ٱلْعٰكِفُ فِيهِ وَٱلْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍۭ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
۲٥
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ
innallażīna kafarụ wa yaṣuddụna 'an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmillażī ja'alnāhu lin-nāsi sawā`anil-'ākifu fīhi wal-bād, wa may yurid fīhi bi`il-ḥādim biẓulmin nużiq-hu min 'ażābin alīm
25.Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menghalangi manusia dari jalan Allah dan Masjidilharam yang telah Kami jadikan untuk semua manusia, baik yang bermukim di situ maupun di padang pasir dan siapa yang bermaksud di dalamnya melakukan kejahatan secara zalim, niscaya akan Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih. 25.Indeed, those who have disbelieved and avert [people] from the way of Allah and [from] al-Masjid al-Haram, which We made for the people - equal are the resident therein and one from outside; and [also] whoever intends [a deed] therein of deviation [in religion] or wrongdoing - We will make him taste of a painful punishment.
icon play ayat

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

كَفَرُوا۟

كَفَرُوۡا

kafir/ingkar

disbelieved

وَيَصُدُّونَ

وَيَصُدُّوۡنَ

dan mereka menghalang-halangi

and hinder

عَن

عَنۡ

dari

from

سَبِيلِ

سَبِيۡلِ

jalan

(the) way

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

وَٱلْمَسْجِدِ

وَالۡمَسۡجِدِ

dan Masjidil

and Al-Masjid Al-Haraam

ٱلْحَرَامِ

الۡحَـرَامِ

Haram

and Al-Masjid Al-Haraam

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

which

جَعَلْنَـٰهُ

جَعَلۡنٰهُ

telah Kami jadikannya

We made it

لِلنَّاسِ

لِلنَّاسِ

untuk manusia

for the mankind

سَوَآءً

سَوَآءَ

sama/bersama

equal

ٱلْعَـٰكِفُ

اۨلۡعَاكِفُ

bertekun/menetap

(are) the resident

فِيهِ

فِيۡهِ

didalamnya

therein

وَٱلْبَادِ ۚ

وَالۡبَادِ​ ؕ

dan datang berkunjung

and the visitor

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

and whoever

يُرِدْ

يُّرِدۡ

menghendaki/bermaksud

intends

فِيهِ

فِيۡهِ

didalamnya

therein

بِإِلْحَادٍۭ

بِاِلۡحَـادٍۢ

melakukan kejahatan

of deviation

بِظُلْمٍۢ

بِظُلۡمٍ

dengan/secara zalim

(or) wrongdoing

نُّذِقْهُ

نُّذِقۡهُ

Kami rasakan kepadanya

We will make him taste

مِنْ

مِنۡ

dari

of

عَذَابٍ

عَذَابٍ

azab

a punishment

أَلِيمٍۢ

اَ لِيۡمٍ‏ 

yang pedih

painful

٢٥

٢٥

(25)

(25)

icon play ayat
۲٦
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرٰهِيمَ مَكَانَ ٱلْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِى شَيْـًٔا وَطَهِّرْ بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
۲٦
وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż bawwa`nā li`ibrāhīma makānal-baiti al lā tusyrik bī syai`aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā`ifīna wal-qā`imīna war-rukka'is-sujụd
26.Dan (ingatlah), ketika Kami memberikan tempat kepada Ibrahim di tempat Baitullah (dengan mengatakan): "Janganlah kamu memperserikatkan sesuatupun dengan Aku dan sucikanlah rumah-Ku ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadat dan orang-orang yang ruku' dan sujud. 26.And [mention, O Muhammad], when We designated for Abraham the site of the House, [saying], "Do not associate anything with Me and purify My House for those who perform Tawaf and those who stand [in prayer] and those who bow and prostrate.
icon play ayat

وَإِذْ

وَاِذۡ

dan ketika

And when

بَوَّأْنَا

بَوَّاۡنَا

Kami memberi tempat

We assigned

لِإِبْرَٰهِيمَ

لِاِبۡرٰهِيۡمَ

kepada Ibrahim

to Ibrahim

مَكَانَ

مَكَانَ

tempat

(the) site

ٱلْبَيْتِ

الۡبَيۡتِ

rumah/Baitullah

(of) the House

أَن

اَنۡ

bahwa

That

لَّا

لَّا

janganlah

(do) not

تُشْرِكْ

تُشۡرِكۡ

kamu mempersekutukan

associate

بِى

بِىۡ

dengan Aku

with Me

شَيْـًۭٔا

شَيۡـًٔـا

segala sesuatu

anything

وَطَهِّرْ

وَّطَهِّرۡ

dan sucikanlah

and purify

بَيْتِىَ

بَيۡتِىَ

rumah-Ku

My House

لِلطَّآئِفِينَ

لِلطَّآٮِٕفِيۡنَ

bagi orang-orang yang tawaf

for those who circumambulate

وَٱلْقَآئِمِينَ

وَالۡقَآٮِٕمِيۡنَ

dan orang-orang yang berdiri/beribadat

and those who stand

وَٱلرُّكَّعِ

وَ الرُّكَّعِ

dan orang-orang yang ruku'

and those who bow

ٱلسُّجُودِ

السُّجُوۡدِ‏

orang-orang yang sujud

(and) those who prostrate

٢٦

٢٦

(26)

(26)

icon play ayat
۲۷
وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
۲۷
وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ
wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya`tụka rijālaw wa 'alā kulli ḍāmiriy ya`tīna ming kulli fajjin 'amīq
27.Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh, 27.And proclaim to the people the Hajj [pilgrimage]; they will come to you on foot and on every lean camel; they will come from every distant pass -
icon play ayat

وَأَذِّن

وَاَذِّنۡ

dan serulah

And proclaim

فِى

فِى

kepada

to

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

[the] mankind

بِٱلْحَجِّ

بِالۡحَجِّ

untuk mengerjakan haji

[of] the Pilgrimage

يَأْتُوكَ

يَاۡتُوۡكَ

mereka akan datang kepadamu

they will come to you

رِجَالًۭا

رِجَالًا

berjalan kaki

(on) foot

وَعَلَىٰ

وَّعَلٰى

dan atas

and on

كُلِّ

كُلِّ

tiap-tiap (mengendarai)

every

ضَامِرٍۢ

ضَامِرٍ

onta kurus

lean camel

يَأْتِينَ

يَّاۡتِيۡنَ

mereka datang

they will come

مِن

مِنۡ

dari

from

كُلِّ

كُلِّ

tiap-tiap/segenap

every

فَجٍّ

فَجٍّ

jalan/penjuru

mountain highway

عَمِيقٍۢ

عَمِيۡقٍ ۙ‏

dalam/jauh

distant

٢٧

٢٧

(27)

(27)

icon play ayat
۲۸
لِّيَشْهَدُوا۟ مَنٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعٰمِ ۖ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ
۲۸
لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ
liyasy-hadụ manāfi'a lahum wa yażkurusmallāhi fī ayyāmim ma'lụmātin 'alā mā razaqahum mim bahīmatil-an'ām, fa kulụ min-hā wa aṭ'imul-bā`isal-faqīr
28.supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir. 28.That they may witness benefits for themselves and mention the name of Allah on known days over what He has provided for them of [sacrificial] animals. So eat of them and feed the miserable and poor.
icon play ayat

لِّيَشْهَدُوا۟

لِّيَشۡهَدُوۡا

supaya mereka menyaksikan

That they may witness

مَنَـٰفِعَ

مَنَافِعَ

berbagai manfaat

benefits

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

وَيَذْكُرُوا۟

وَيَذۡكُرُوا

dan mereka menyebut

and mention

ٱسْمَ

اسۡمَ

nama

(the) name

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

فِىٓ

فِىۡۤ

dalam

on

أَيَّامٍۢ

اَ يَّامٍ

beberapa hari

days

مَّعْلُومَـٰتٍ

مَّعۡلُوۡمٰتٍ

telah ditentukan

known

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

مَا

مَا

apa (rezeki)

what

رَزَقَهُم

رَزَقَهُمۡ

Dia memberi rezeki kepada mereka

He has provided them

مِّنۢ

مِّنۡۢ

dari

of

بَهِيمَةِ

بَهِيۡمَةِ

binatang

(the) beast

ٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ

الۡاَنۡعَامِ​​ ۚ

ternak

(of) cattle

فَكُلُوا۟

فَكُلُوۡا

maka makanlah

So eat

مِنْهَا

مِنۡهَا

dari padanya

of them

وَأَطْعِمُوا۟

وَاَطۡعِمُوا

dan beri makanlah

and feed

ٱلْبَآئِسَ

الۡبَآٮِٕسَ

orang-orang yang sengsara

the miserable

ٱلْفَقِيرَ

الۡفَقِيۡـرَ‏

orang-orang yang fakir

the poor

٢٨

٢٨

(28)

(28)

icon play ayat
۲۹
ثُمَّ لْيَقْضُوا۟ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا۟ نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا۟ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ
۲۹
ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ
ṡummalyaqḍụ tafaṡahum walyụfụ nużụrahum walyaṭṭawwafụ bil-baitil-'atīq
29.Kemudian, hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang ada pada badan mereka dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka dan hendaklah mereka melakukan melakukan thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah). 29.Then let them end their untidiness and fulfill their vows and perform Tawaf around the ancient House."
icon play ayat

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

Then

لْيَقْضُوا۟

لۡيَـقۡضُوۡا

hendaklah mereka menghilangkan

let them end

تَفَثَهُمْ

تَفَثَهُمۡ

kotoran mereka

their prescribed duties

وَلْيُوفُوا۟

وَلۡيُوۡفُوۡا

dan hendaklah mereka menyempurnakan

and fulfil

نُذُورَهُمْ

نُذُوۡرَهُمۡ

nadzar mereka

their vows

وَلْيَطَّوَّفُوا۟

وَلۡيَطَّوَّفُوۡا

dan hendaklah mereka bertawaf

and circumambulate

بِٱلْبَيْتِ

بِالۡبَيۡتِ

di rumah

the House

ٱلْعَتِيقِ

الۡعَتِيۡقِ‏

kuno/tua

[the] Ancient

٢٩

٢٩

(29)

(29)

icon play ayat
۳۰
ذٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ ٱلْأَنْعٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلرِّجْسَ مِنَ ٱلْأَوْثٰنِ وَٱجْتَنِبُوا۟ قَوْلَ ٱلزُّورِ
۳۰
ذٰلِكَ وَمَنْ يُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۗ وَاُحِلَّتْ لَكُمُ الْاَنْعَامُ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْاَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ ۙ
żālika wa may yu'aẓẓim ḥurumātillāhi fa huwa khairul lahụ 'inda rabbih, wa uḥillat lakumul-an'āmu illā mā yutlā 'alaikum fajtanibur-rijsa minal-auṡāni wajtanibụ qaulaz-zụr
30.Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya. Dan telah dihalalkan bagi kamu semua binatang ternak, terkecuali yang diterangkan kepadamu keharamannya, maka jauhilah olehmu berhala-berhala yang najis itu dan jauhilah perkataan-perkataan dusta. 30.That [has been commanded], and whoever honors the sacred ordinances of Allah - it is best for him in the sight of his Lord. And permitted to you are the grazing livestock, except what is recited to you. So avoid the uncleanliness of idols and avoid false statement,
icon play ayat

ذَٰلِكَ

ذٰلِكَ

demikianlah

That

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

and whoever

يُعَظِّمْ

يُّعَظِّمۡ

memuliakan/menghormati

honors

حُرُمَـٰتِ

حُرُمٰتِ

larangan/peraturan

(the) sacred rites

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

فَهُوَ

فَهُوَ

maka dia/itu

then it

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik

(is) best

لَّهُۥ

لَّهٗ

baginya

for him

عِندَ

عِنۡدَ

di sisi

near

رَبِّهِۦ ۗ

رَبِّهٖ​ؕ

Tuhannya

his Lord

وَأُحِلَّتْ

وَاُحِلَّتۡ

dan dihalalkan

And are made lawful

لَكُمُ

لَـكُمُ

bagi kalian

to you

ٱلْأَنْعَـٰمُ

الۡاَنۡعَامُ

binatang ternak

the cattle

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مَا

مَا

apa yang

what

يُتْلَىٰ

يُتۡلٰى

dibacakan/diterangkan

is recited

عَلَيْكُمْ ۖ

عَلَيۡكُمۡ​

atas kalian

to you

فَٱجْتَنِبُوا۟

فَاجۡتَنِبُوا

maka jauhilah

So avoid

ٱلرِّجْسَ

الرِّجۡسَ

kekotoran/kenajisan

the abomination

مِنَ

مِنَ

dari

of

ٱلْأَوْثَـٰنِ

الۡاَوۡثَانِ

berhala-berhala

the idols

وَٱجْتَنِبُوا۟

وَاجۡتَنِبُوۡا

dan jauhilah

and avoid

قَوْلَ

قَوۡلَ

perkataan

(the) word

ٱلزُّورِ

الزُّوۡرِۙ‏

dusta

false

٣٠

٣٠

(30)

(30)

icon play ayat
۳۱
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ
۳۱
حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ
hunafā`a lillāhi gaira musyrikīna bih, wa may yusyrik billāhi fa ka`annamā kharra minas-samā`i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq
31.dengan ikhlas kepada Allah, tidak mempersekutukan sesuatu dengan Dia. Barangsiapa mempersekutukan sesuatu dengan Allah, maka adalah ia seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh. 31.Inclining [only] to Allah, not associating [anything] with Him. And he who associates with Allah - it is as though he had fallen from the sky and was snatched by the birds or the wind carried him down into a remote place.
icon play ayat

حُنَفَآءَ

حُنَفَآءَ

lurus/ikhlas

Being upright

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi/kepada Allah

to Allah

غَيْرَ

غَيۡرَ

bukan/tidak

not

مُشْرِكِينَ

مُشۡرِكِيۡنَ

mempersekutukan

associating partners

بِهِۦ ۚ

بِهٖ​ؕ

dengan-Nya/Dia

with Him

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

يُشْرِكْ

يُّشۡرِكۡ

mempersekutukan

associates partners

بِٱللَّهِ

بِاللّٰهِ

dengan Allah

with Allah

فَكَأَنَّمَا

فَكَاَنَّمَا

maka seakan-akan

then (it is) as though

خَرَّ

خَرَّ

dia tersungkur/jatuh

he had fallen

مِنَ

مِنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

فَتَخْطَفُهُ

فَتَخۡطَفُهُ

maka/lalu menyambarnya

and (had) snatched him

ٱلطَّيْرُ

الطَّيۡرُ

burung

the birds

أَوْ

اَوۡ

atau

or

تَهْوِى

تَهۡوِىۡ

menerbangkan

had blown

بِهِ

بِهِ

dengannya/kepadanya

him

ٱلرِّيحُ

الرِّيۡحُ

angin

the wind

فِى

فِىۡ

dalam

to

مَكَانٍۢ

مَكَانٍ

tempat

a place

سَحِيقٍۢ

سَحِيۡقٍ‏

jauh

far off

٣١

٣١

(31)

(31)

icon play ayat
۳۳
لَكُمْ فِيهَا مَنٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ
۳۳
لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ
lakum fīhā manāfi'u ilā ajalim musamman ṡumma mahilluhā ilal-baitil-'atīq
33.Bagi kamu pada binatang-binatang hadyu itu ada beberapa manfaat, sampai kepada waktu yang ditentukan, kemudian tempat wajib (serta akhir masa) menyembelihnya ialah setelah sampai ke Baitul Atiq (Baitullah). 33.For you the animals marked for sacrifice are benefits for a specified term; then their place of sacrifice is at the ancient House.
icon play ayat

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

For you

فِيهَا

فِيۡهَا

padanya

therein

مَنَـٰفِعُ

مَنَافِعُ

beberapa kemanfaatan

(are) benefits

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

sampai

for

أَجَلٍۢ

اَجَلٍ

waktu

a term

مُّسَمًّۭى

مُّسَمًّى

telah ditentukan

appointed

ثُمَّ

ثُمَّ

kemudian

then

مَحِلُّهَآ

مَحِلُّهَاۤ

tempatnya

their place of sacrifice

إِلَى

اِلَى

sampai (sekitar)

(is) at

ٱلْبَيْتِ

الۡبَيۡتِ

rumah

the House

ٱلْعَتِيقِ

الۡعَتِيۡقِ‏

kuno/tua

the Ancient

٣٣

٣٣

(33)

(33)

icon play ayat
۳٤
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعٰمِ ۗ فَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ فَلَهُۥٓ أَسْلِمُوا۟ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُخْبِتِينَ
۳٤
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ
wa likulli ummatin ja'alnā mansakal liyażkurusmallāhi 'alā mā razaqahum mim bahīmatil-an'ām, fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimụ, wa basysyiril-mukhbitīn
34.Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah), 34.And for all religion We have appointed a rite [of sacrifice] that they may mention the name of Allah over what He has provided for them of [sacrificial] animals. For your god is one God, so to Him submit. And, [O Muhammad], give good tidings to the humble [before their Lord]
icon play ayat

وَلِكُلِّ

وَلِكُلِّ

dan bagi tiap-tiap

And for every

أُمَّةٍۢ

اُمَّةٍ

ummat

nation

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami telah menjadikan

We have appointed

مَنسَكًۭا

مَنۡسَكًا

cara peribadatan

a rite

لِّيَذْكُرُوا۟

لِّيَذۡكُرُوا

supaya mereka mengingat/menyebut

that they may mention

ٱسْمَ

اسۡمَ

nama

(the) name

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

مَا

مَا

apa

what

رَزَقَهُم

رَزَقَهُمۡ

Dia rezekikan pada mereka

He (has) provided them

مِّنۢ

مِّنۡۢ

dari

of

بَهِيمَةِ

بَهِيۡمَةِ

binatang

(the) beast

ٱلْأَنْعَـٰمِ ۗ

الۡاَنۡعَامِ ؕ

ternak

(of) cattle

فَإِلَـٰهُكُمْ

فَاِلٰهُكُمۡ

maka Tuhanmu

And your God

إِلَـٰهٌۭ

اِلٰـهٌ

Tuhan

(is) God

وَٰحِدٌۭ

وَّاحِدٌ

satu/esa

One

فَلَهُۥٓ

فَلَهٗۤ

maka kepada-Nya

so to Him

أَسْلِمُوا۟ ۗ

اَسۡلِمُوۡا​ ؕ

berserah dirilah kamu

submit

وَبَشِّرِ

وَبَشِّرِ

dan berilah kabar gembira

And give glad tidings

ٱلْمُخْبِتِينَ

الۡمُخۡبِتِيۡنَ ۙ‏

orang-orang yang tunduk/patuh

(to) the humble ones

٣٤

٣٤

(34)

(34)

icon play ayat
۳٥
ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَٱلصّٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمْ وَٱلْمُقِيمِى ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنفِقُونَ
۳٥
الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصَّابِرِيْنَ عَلٰى مَآ اَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلٰوةِۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
allażīna iżā żukirallāhu wajilat qulụbuhum waṣ-ṣābirīna 'alā mā aṣābahum wal-muqīmiṣ-ṣalāti wa mimmā razaqnāhum yunfiqụn
35.(yaitu) orang-orang yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, orang-orang yang sabar terhadap apa yang menimpa mereka, orang-orang yang mendirikan sembahyang dan orang-orang yang menafkahkan sebagian dari apa yang telah Kami rezekikan kepada mereka. 35.Who, when Allah is mentioned, their hearts are fearful, and [to] the patient over what has afflicted them, and the establishers of prayer and those who spend from what We have provided them.
icon play ayat

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

Those

إِذَا

اِذَا

apabila

when

ذُكِرَ

ذُكِرَ

disebut

is mentioned

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah

وَجِلَتْ

وَجِلَتۡ

bergetar

fear

قُلُوبُهُمْ

قُلُوۡبُهُمۡ

hati mereka

their hearts

وَٱلصَّـٰبِرِينَ

وَالصّٰبِرِيۡنَ

dan orang-orang yang sabar

and those who are patient

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

مَآ

مَاۤ

apa

whatever

أَصَابَهُمْ

اَصَابَهُمۡ

menimpa mereka

has afflicted them

وَٱلْمُقِيمِى

وَالۡمُقِيۡمِى

dan orang-orang yang mendirikan

and those who establish

ٱلصَّلَوٰةِ

الصَّلٰوةِ ۙ

sholat

the prayer

وَمِمَّا

وَمِمَّا

dan dari apa

and out of what

رَزَقْنَـٰهُمْ

رَزَقۡنٰهُمۡ

telah Kami rezekikan pada mereka

We have provided them

يُنفِقُونَ

يُنۡفِقُوۡنَ‏ 

mereka menafkahkan

they spend

٣٥

٣٥

(35)

(35)

icon play ayat
۳٦
وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُم مِّن شَعٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْقَانِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
۳٦
وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wal-budna ja'alnāhā lakum min sya'ā`irillāhi lakum fīhā khairun fażkurusmallāhi 'alaihā ṣawāff, fa iżā wajabat junụbuhā fa kulụ min-hā wa aṭ'imul-qāni'a wal-mu'tarr, każālika sakhkharnāhā lakum la'allakum tasykurụn
36.Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur. 36.And the camels and cattle We have appointed for you as among the symbols of Allah; for you therein is good. So mention the name of Allah upon them when lined up [for sacrifice]; and when they are [lifeless] on their sides, then eat from them and feed the needy and the beggar. Thus have We subjected them to you that you may be grateful.
icon play ayat

وَٱلْبُدْنَ

وَالۡبُدۡنَ

dan onta itu

And the camels and cattle

جَعَلْنَـٰهَا

جَعَلۡنٰهَا

telah kami jadikan

We have made them

لَكُم

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

مِّن

مِّنۡ

dari

among

شَعَـٰٓئِرِ

شَعَآٮِٕرِ

syi'ar-syi'ar

(the) Symbols

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

فِيهَا

فِيۡهَا

padanya

therein

خَيْرٌۭ ۖ

خَيۡرٌ​ ​ۖ 

kebaikan

(is) good

فَٱذْكُرُوا۟

فَاذۡكُرُوا

maka sebutlah

So mention

ٱسْمَ

اسۡمَ

nama

(the) name

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

عَلَيْهَا

عَلَيۡهَا

atasnya

over them

صَوَآفَّ ۖ

صَوَآفَّ​ ۚ

berbaris

(when) lined up

فَإِذَا

فَاِذَا

maka apabila

and when

وَجَبَتْ

وَجَبَتۡ

telah roboh

are down

جُنُوبُهَا

جُنُوۡبُهَا

lambungnya (disembelih)

their sides

فَكُلُوا۟

فَكُلُوۡا

maka makanlah

then eat

مِنْهَا

مِنۡهَا

daripadanya

from them

وَأَطْعِمُوا۟

وَاَطۡعِمُوا

dan berilah makan

and feed

ٱلْقَانِعَ

الۡقَانِعَ

orang yang rela dengan apa yang ada padanya

the needy who do not ask

وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ

وَالۡمُعۡتَـرَّ ​ؕ

dan orang yang meminta

and the needy who ask

كَذَٰلِكَ

كَذٰلِكَ

demikianlah

Thus

سَخَّرْنَـٰهَا

سَخَّرۡنٰهَا

Kami tundukannya

We have subjected them

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

to you

لَعَلَّكُمْ

لَعَلَّكُمۡ

agar kalian

so that you may

تَشْكُرُونَ

تَشۡكُرُوۡنَ‏

kalian bersyukur

be grateful

٣٦

٣٦

(36)

(36)