Surah Al-Isra' | Kalam by Qara'a

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ سُبْحٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

۱

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

sub-ḥānallażī asrā bi'abdihī lailam minal-masjidil-ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣallażī bāraknā ḥaulahụ linuriyahụ min āyātinā, innahụ huwas-samī'ul-baṣīr

1.Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. 1.Exalted is He who took His Servant by night from al-Masjid al-Haram to al-Masjid al-Aqsa, whose surroundings We have blessed, to show him of Our signs. Indeed, He is the Hearing, the Seeing.

سُبْحَـٰنَ

سُبۡحٰنَ

Maha Suci (Allah)

Exalted

ٱلَّذِىٓ

الَّذِىۡۤ

yang

(is) the One Who

أَسْرَىٰ

اَسۡرٰى

telah memperjalankan

took

بِعَبْدِهِۦ

بِعَبۡدِهٖ

dengan hamba-Nya

His servant

لَيْلًۭا

لَيۡلًا

pada suatu malam

(by) night

مِّنَ

dari

from

ٱلْمَسْجِدِ

الۡمَسۡجِدِ

Masjid

Al-Masjid Al-Haraam

ٱلْحَرَامِ

الۡحَـرَامِ

Al Haram

Al-Masjid Al-Haraam

إِلَى

اِلَى

ke

to

ٱلْمَسْجِدِ

الۡمَسۡجِدِ

Masjid

Al-Masjid Al-Aqsa

ٱلْأَقْصَا

الۡاَقۡصَا

Al Aqsha

Al-Masjid Al-Aqsa

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

which

بَـٰرَكْنَا

بٰرَكۡنَا

Kami berkahi

We blessed

حَوْلَهُۥ

حَوۡلَهٗ

sekelilingnya

its surroundings

لِنُرِيَهُۥ

لِنُرِيَهٗ

untuk Kami perlihatkannya

that We may show him

مِنْ

مِنۡ

sebagian dari

of

ءَايَـٰتِنَآ ۚ

اٰيٰتِنَا ؕ

tanda-tanda Kami

Our Signs

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya Dia

Indeed He

هُوَ

Dia

He

ٱلسَّمِيعُ

السَّمِيۡعُ

Maha Mendengar

(is) the All-Hearer

ٱلْبَصِيرُ

الۡبَصِيۡرُ‏

Maha Melihat

the All-Seer

١

(1)

۲

وَءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِى وَكِيلًا

۲

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mụsal-kitāba wa ja'alnāhu hudal libanī isrā`īla allā tattakhiżụ min dụnī wakīlā

2.Dan Kami berikan kepada Musa kitab (Taurat) dan Kami jadikan kitab Taurat itu petunjuk bagi Bani Israil (dengan firman): "Janganlah kamu mengambil penolong selain Aku, 2.And We gave Moses the Scripture and made it a guidance for the Children of Israel that you not take other than Me as Disposer of affairs,

وَءَاتَيْنَا

وَاٰتَيۡنَا

dan Kami berikan

And We gave

مُوسَى

مُوۡسَى

Musa

ٱلْكِتَـٰبَ

الۡـكِتٰبَ

Kitab

the Book

وَجَعَلْنَـٰهُ

وَ جَعَلۡنٰهُ

dan Kami jadikannya

and made it

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

a guidance

لِّبَنِىٓ

لِّبَنِىۡۤ

bagi Bani

for the Children

إِسْرَٰٓءِيلَ

اِسۡرَآءِيۡلَ

Israil

(of) Israel

أَلَّا

اَلَّا

bahwa janganlah

That not

تَتَّخِذُوا۟

تَتَّخِذُوۡا

kamu mengambil/menjadikan

you take

مِن

مِنۡ

dari

other than Me

دُونِى

دُوۡنِىۡ

selain Aku

other than Me

وَكِيلًۭا

وَكِيۡلًا ؕ‏

penolong/pelindung

(as) a Disposer of affairs

٢

(2)

۳

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا

۳

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

żurriyyata man ḥamalnā ma'a nụḥ, innahụ kāna 'abdan syakụrā

3.(yaitu) anak cucu dari orang-orang yang Kami bawa bersama-sama Nuh. Sesungguhnya dia adalah hamba (Allah) yang banyak bersyukur. 3.O descendants of those We carried [in the ship] with Noah. Indeed, he was a grateful servant.

ذُرِّيَّةَ

keturunan (anak cucu)

Offsprings

مَنْ

مَنۡ

orang-orang

(of one) who

حَمَلْنَا

حَمَلۡنَا

Kami bawa

We carried

مَعَ

bersama

with

نُوحٍ ۚ

نُوۡحٍؕ

Nuh

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya dia

Indeed, he

كَانَ

adalah dia

was

عَبْدًۭا

عَبۡدًا

seorang hamba

a servant

شَكُورًۭا

شَكُوۡرًا‏

banyak bersyukur

grateful

٣

(3)

٤

وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا

٤

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā`īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata'lunna 'uluwwang kabīrā

4.Dan telah Kami tetapkan terhadap Bani Israil dalam Kitab itu: "Sesungguhnya kamu akan membuat kerusakan di muka bumi ini dua kali dan pasti kamu akan menyombongkan diri dengan kesombongan yang besar". 4.And We conveyed to the Children of Israel in the Scripture that, "You will surely cause corruption on the earth twice, and you will surely reach [a degree of] great haughtiness.

وَقَضَيْنَآ

وَقَضَيۡنَاۤ

dan Kami telah tetapkan

And We decreed

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada/terhadap

for

بَنِىٓ

بَنِىۡۤ

Bani

(the) Children

إِسْرَٰٓءِيلَ

اِسۡرَاۤءِيۡلَ

Israil

(of) Israel

فِى

di dalam

in

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡكِتٰبِ

Kitab

the Book

لَتُفْسِدُنَّ

لَـتُفۡسِدُنَّ

sungguh kamu akan membuat kerusakan

Surely you will cause corruption

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

muka bumi

the earth

مَرَّتَيْنِ

مَرَّتَيۡنِ

dua kali

twice

وَلَتَعْلُنَّ

وَلَتَعۡلُنَّ

dan pasti kamu menyombongkan diri

and surely you will reach

عُلُوًّۭا

عُلُوًّا

kesombongan

haughtiness

كَبِيرًۭا

كَبِيۡرًا‏

yang besar

great

٤

(4)

٥

فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ أُو۟لِى بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا۟ خِلٰلَ ٱلدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا

٥

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā`a wa'du ụlāhumā ba'aṡnā 'alaikum 'ibādal lanā ulī ba`sin syadīdin fa jāsụ khilālad-diyār, wa kāna wa'dam maf'ụlā

5.Maka apabila datang saat hukuman bagi (kejahatan) pertama dari kedua (kejahatan) itu, Kami datangkan kepadamu hamba-hamba Kami yang mempunyai kekuatan yang besar, lalu mereka merajalela di kampung-kampung, dan itulah ketetapan yang pasti terlaksana. 5.So when the [time of] promise came for the first of them, We sent against you servants of Ours - those of great military might, and they probed [even] into the homes, and it was a promise fulfilled.

فَإِذَا

فَاِذَا

maka tatkala

So when

جَآءَ

datang

came

وَعْدُ

وَعۡدُ

janji (waktu)

(the) promise

أُولَىٰهُمَا

اُوۡلٰٮهُمَا

yang pertama dari keduanya

(for) the first of the two

بَعَثْنَا

بَعَثۡنَا

Kami utus

We raised

عَلَيْكُمْ

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

against you

عِبَادًۭا

عِبَادًا

hamba-hamba

servants

لَّنَآ

لَّنَاۤ

bagi Kami

of Ours

أُو۟لِى

اُولِىۡ

mempunyai

those of great military might

بَأْسٍۢ

بَاۡسٍ

kekuatan

those of great military might

شَدِيدٍۢ

شَدِيۡدٍ

sangat/besar

those of great military might

فَجَاسُوا۟

فَجَاسُوۡا

lalu mereka merajalela

and they entered

خِلَـٰلَ

خِلٰلَ

di celah-celah

the inner most part

ٱلدِّيَارِ ۚ

الدِّيَارِ ؕ

rumah-rumah (kampung)

(of) the homes

وَكَانَ

dan adalah itu

and (it) was

وَعْدًۭا

وَعۡدًا

janji/ketetapan

a promise

مَّفْعُولًۭا

مَّفۡعُوۡلًا‏

terlaksana

fulfilled

٥

(5)

٦

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ ٱلْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنٰكُم بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنٰكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا

٦

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

ṡumma radadnā lakumul-karrata 'alaihim wa amdadnākum bi`amwāliw wa banīna wa ja'alnākum akṡara nafīrā

6.Kemudian Kami berikan kepadamu giliran untuk mengalahkan mereka kembali dan Kami membantumu dengan harta kekayaan dan anak-anak dan Kami jadikan kamu kelompok yang lebih besar. 6.Then We gave back to you a return victory over them. And We reinforced you with wealth and sons and made you more numerous in manpower

ثُمَّ

kemudian

Then

رَدَدْنَا

رَدَدۡنَا

Kami kembalikan

We gave back

لَكُمُ

لَـكُمُ

bagi kalian

to you

ٱلْكَرَّةَ

الۡكَرَّةَ

giliran

the return victory

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

over them

وَأَمْدَدْنَـٰكُم

وَاَمۡدَدۡنٰـكُمۡ

dan kami membantumu

And We reinforced you

بِأَمْوَٰلٍۢ

بِاَمۡوَالٍ

dengan harta

with the wealth

وَبَنِينَ

وَّبَنِيۡنَ

dan anak-anak

and sons

وَجَعَلْنَـٰكُمْ

وَجَعَلۡنٰكُمۡ

dan Kami jadikan kamu

and made you

أَكْثَرَ

اَكۡثَرَ

lebih banyak/besar

more

نَفِيرًا

نَفِيۡرًا‏

kelompok

numerous

٦

(6)

۷

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْءَاخِرَةِ لِيَسُۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا

۷

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li`anfusikum, wa in asa`tum fa lahā, fa iżā jā`a wa'dul-ākhirati liyasū`ụ wujụhakum wa liyadkhulul-masjida kamā dakhalụhu awwala marratiw wa liyutabbirụ mā 'alau tatbīrā

7.Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri dan jika kamu berbuat jahat, maka (kejahatan) itu bagi dirimu sendiri, dan apabila datang saat hukuman bagi (kejahatan) yang kedua, (Kami datangkan orang-orang lain) untuk menyuramkan muka-muka kamu dan mereka masuk ke dalam mesjid, sebagaimana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama dan untuk membinasakan sehabis-habisnya apa saja yang mereka kuasai. 7.[And said], "If you do good, you do good for yourselves; and if you do evil, [you do it] to yourselves." Then when the final promise came, [We sent your enemies] to sadden your faces and to enter the temple in Jerusalem, as they entered it the first time, and to destroy what they had taken over with [total] destruction.

إِنْ

اِنۡ

jika

If

أَحْسَنتُمْ

اَحۡسَنۡتُمۡ

kamu berbuat baik

you do good

أَحْسَنتُمْ

اَحۡسَنۡتُمۡ

kamu berbuat baik

you do good

لِأَنفُسِكُمْ ۖ

لِاَنۡفُسِكُمۡ

bagi dirimu sendiri

for yourselves

وَإِنْ

وَاِنۡ

dan jika

and if

أَسَأْتُمْ

اَسَاۡتُمۡ

kamu berbuat jahat

you do evil

فَلَهَا ۚ

فَلَهَا ؕ

maka baginya (dirinya)

then it is for it

فَإِذَا

فَاِذَا

maka ketika

So when

جَآءَ

datang

came

وَعْدُ

وَعۡدُ

janji

promise

ٱلْـَٔاخِرَةِ

الۡاٰخِرَةِ

terakhir

the last

لِيَسُـۥٓـُٔوا۟

لِيَسُـوْۤءا

untuk memburukkan/menyuramkan

to sadden

وُجُوهَكُمْ

وُجُوۡهَكُمۡ

muka-muka kamu

your faces

وَلِيَدْخُلُوا۟

وَلِيَدۡخُلُوا

dan untuk mereka masuk

and to enter

ٱلْمَسْجِدَ

الۡمَسۡجِدَ

masjid

the Masjid

كَمَا

sebagaimana

just as

دَخَلُوهُ

دَخَلُوۡهُ

mereka memasukinya

they (had) entered it

أَوَّلَ

اَوَّلَ

pertama

first

مَرَّةٍۢ

مَرَّةٍ

kali

time

وَلِيُتَبِّرُوا۟

وَّلِيُتَبِّرُوۡا

dan untuk mereka menguasai/membinasakan

and to destroy

مَا

apa yang

what

عَلَوْا۟

عَلَوۡا

mereka dapati

they had conquered

تَتْبِيرًا

تَتۡبِيۡرًا‏

penguasaan sepenuhnya

(with) destruction

٧

(7)

۸

عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِينَ حَصِيرًا

۸

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

'asā rabbukum ay yar-ḥamakum, wa in 'uttum 'udnā, wa ja'alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā

8.Mudah-mudahan Tuhanmu akan melimpahkan rahmat(Nya) kepadamu; dan sekiranya kamu kembali kepada (kedurhakaan) niscaya Kami kembali (mengazabmu) dan Kami jadikan neraka Jahannam penjara bagi orang-orang yang tidak beriman. 8.[Then Allah said], "It is expected, [if you repent], that your Lord will have mercy upon you. But if you return [to sin], We will return [to punishment]. And We have made Hell, for the disbelievers, a prison-bed."

عَسَىٰ

عَسٰى

mudah-mudahan

(It) may be

رَبُّكُمْ

رَبُّكُمۡ

Tuhan kalian

that your Lord

أَن

اَنۡ

bahwa

that your Lord

يَرْحَمَكُمْ ۚ

يَّرۡحَمَكُمۡ ۚ

memberi rahmat kepadamu

(may) have mercy upon you

وَإِنْ

وَاِنۡ

dan jika

But if

عُدتُّمْ

عُدْتُّمۡ

kamu kembali

you return

عُدْنَا ۘ

عُدۡنَاۘ

Kami kembali

We will return

وَجَعَلْنَا

وَجَعَلۡنَا

dan Kami jadikan

And We have made

جَهَنَّمَ

neraka Jahannam

Hell

لِلْكَـٰفِرِينَ

لِلۡكٰفِرِيۡنَ

bagi orang-orang kafir

for the disbelievers

حَصِيرًا

حَصِيۡرًا‏

tempat berkumpul/penjara

a prison-bed

٨

(8)

۹

إِنَّ هٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصّٰلِحٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

۹

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur`āna yahdī lillatī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu`minīnallażīna ya'malụnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajrang kabīrā

9.Sesungguhnya Al Quran ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih lurus dan memberi khabar gembira kepada orang-orang Mu'min yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar, 9.Indeed, this Qur'an guides to that which is most suitable and gives good tidings to the believers who do righteous deeds that they will have a great reward.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

ٱلْقُرْءَانَ

الۡقُرۡاٰنَ

Al-Qur'an

the Quran

يَهْدِى

يَهۡدِىۡ

memberi petunjuk

guides

لِلَّتِى

لِلَّتِىۡ

bagi yang

to that

هِىَ

ia

which

أَقْوَمُ

اَقۡوَمُ

lebih lurus

(is) most straight

وَيُبَشِّرُ

وَ يُبَشِّرُ

dan memberi kabar gembira

and gives glad tidings

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

orang-orang mukmin

to the believers

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

يَعْمَلُونَ

يَعۡمَلُوۡنَ

(mereka) mengerjalan

do

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/amal saleh

the righteous deeds

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

أَجْرًۭا

اَجۡرًا

pahala

(is) a reward

كَبِيرًۭا

كَبِيۡرًا ۙ‏

yang besar

great

٩

(9)

۱۰

وَأَنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

۱۰

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annallażīna lā yu`minụna bil-ākhirati a'tadnā lahum 'ażāban alīmā

10.dan sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, Kami sediakan bagi mereka azab yang pedih. 10.And that those who do not believe in the Hereafter - We have prepared for them a painful punishment.

وَأَنَّ

وَّاَنَّ

dan bahwasanya

And that

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

لَا

(mereka) tidak

(do) not

يُؤْمِنُونَ

يُؤۡمِنُوۡنَ

beriman

believe

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

بِالۡاٰخِرَةِ

dengan/kepada hari akhirat

in the Hereafter

أَعْتَدْنَا

اَعۡتَدۡنَا

Kami sediakan

We have prepared

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

عَذَابًا

azab

a punishment

أَلِيمًۭا

اَلِيۡمًا‏

yang pedih

painful

١٠

(10)

۱۱

وَيَدْعُ ٱلْإِنسٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسٰنُ عَجُولًا

۱۱

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad'ul-insānu bisy-syarri du'ā`ahụ bil-khaīr, wa kānal-insānu 'ajụlā

11.Dan manusia mendoa untuk kejahatan sebagaimana ia mendoa untuk kebaikan. Dan adalah manusia bersifat tergesa-gesa. 11.And man supplicates for evil as he supplicates for good, and man is ever hasty.

وَيَدْعُ

وَيَدۡعُ

dan mendo'a

And prays

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

the man

بِٱلشَّرِّ

بِالشَّرِّ

dengan/untuk kejahatan

for evil

دُعَآءَهُۥ

دُعَآءَهٗ

do'anya

(as) he prays

بِٱلْخَيْرِ ۖ

بِالۡخَيۡرِ ؕ

dengan/untuk kebaikan

for the good

وَكَانَ

dan adalah

And is

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

the man

عَجُولًۭا

عَجُوۡلًا‏

tergesa-gesa

ever hasty

١١

(11)

۱۲

وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَآ ءَايَةَ ٱلَّيْلِ وَجَعَلْنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيلًا

۱۲

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja'alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja'alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagụ faḍlam mir rabbikum wa lita'lamụ 'adadas-sinīna wal-ḥisāb, wa kulla syai`in faṣṣalnāhu tafṣīlā

12.Dan Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda, lalu Kami hapuskan tanda malam dan Kami jadikan tanda siang itu terang, agar kamu mencari kurnia dari Tuhanmu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun-tahun dan perhitungan. Dan segala sesuatu telah Kami terangkan dengan jelas. 12.And We have made the night and day two signs, and We erased the sign of the night and made the sign of the day visible that you may seek bounty from your Lord and may know the number of years and the account [of time]. And everything We have set out in detail.

وَجَعَلْنَا

وَجَعَلۡنَا

dan Kami jadikan

And We have made

ٱلَّيْلَ

الَّيۡلَ

malam

the night

وَٱلنَّهَارَ

وَالنَّهَارَ

dan siang

and the day

ءَايَتَيْنِ ۖ

اٰيَتَيۡنِ

dua tanda

(as) two signs

فَمَحَوْنَآ

فَمَحَوۡنَاۤ

maka/lalu Kami hapuskan

Then We erased

ءَايَةَ

اٰيَةَ

tanda

(the) sign

ٱلَّيْلِ

الَّيۡلِ

malam

(of) the night

وَجَعَلْنَآ

وَجَعَلۡنَاۤ

dan kami jadikan

and We made

ءَايَةَ

اٰيَةَ

tanda

(the) sign

ٱلنَّهَارِ

النَّهَارِ

siang

(of) the day

مُبْصِرَةًۭ

مُبۡصِرَةً

terang

visible

لِّتَبْتَغُوا۟

لِّتَبۡتَغُوۡا

agar kamu mencari

that you may seek

فَضْلًۭا

فَضۡلًا

karunia

bounty

مِّن

مِّنۡ

dari

from

رَّبِّكُمْ

رَّبِّكُمۡ

Tuhan kalian

your Lord

وَلِتَعْلَمُوا۟

وَلِتَعۡلَمُوۡا

dan supaya kamu mengetahui

and that you may know

عَدَدَ

bilangan

(the) number

ٱلسِّنِينَ

السِّنِيۡنَ

tahun-tahun

(of) the years

وَٱلْحِسَابَ ۚ

وَالۡحِسَابَؕ

dan perhitungan

and the account

وَكُلَّ

dan tiap-tiap/segala

And every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

فَصَّلْنَـٰهُ

فَصَّلۡنٰهُ

Kami jelaskannya

We have explained it

تَفْصِيلًۭا

تَفۡصِيۡلًا‏

cukup jelas

(in) detail

١٢

(12)

۱۳

وَكُلَّ إِنسٰنٍ أَلْزَمْنٰهُ طٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا

۱۳

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā`irahụ fī 'unuqih, wa nukhriju lahụ yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyụrā

13.Dan tiap-tiap manusia itu telah Kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetapnya kalung) pada lehernya. Dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya terbuka. 13.And [for] every person We have imposed his fate upon his neck, and We will produce for him on the Day of Resurrection a record which he will encounter spread open.

وَكُلَّ

dan tiap-tiap

And (for) every

إِنسَـٰنٍ

اِنۡسَانٍ

manusia

man

أَلْزَمْنَـٰهُ

اَلۡزَمۡنٰهُ

Kami gantungkan

We have fastened to him

طَـٰٓئِرَهُۥ

طٰۤٮِٕرَهٗ

kalungnya

his fate

فِى

فِىۡ

pada

in

عُنُقِهِۦ ۖ

عُنُقِهٖؕ

lehernya

his neck

وَنُخْرِجُ

وَنُخۡرِجُ

dan akan kami keluarkan

and We will bring forth

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

يَوْمَ

يَوۡمَ

hari

(on the) Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِ

kiamat

(of) the Resurrection

كِتَـٰبًۭا

كِتٰبًا

kitab

a record

يَلْقَىٰهُ

يَّلۡقٰٮهُ

ditemuinya

which he will find

مَنشُورًا

مَنۡشُوۡرًا‏

terbuka

wide open

١٣

(13)

۱٤

ٱقْرَأْ كِتٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

۱٤

اِقْرَأْ كِتَابَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra` kitābak, kafā binafsikal-yauma 'alaika ḥasībā

14."Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghisab terhadapmu". 14.[It will be said], "Read your record. Sufficient is yourself against you this Day as accountant."

ٱقْرَأْ

اِقۡرَاۡ

bacalah

Read

كِتَـٰبَكَ

كِتٰبَك َؕ

kitabmu

your record

كَفَىٰ

كَفٰى

cukuplah

Sufficient

بِنَفْسِكَ

بِنَفۡسِكَ

dengan dirimu sendiri

(is) yourself

ٱلْيَوْمَ

الۡيَوۡمَ

hari

today

عَلَيْكَ

عَلَيۡكَ

atasmu

against you

حَسِيبًۭا

حَسِيۡبًا ؕ‏

perhitungan

(as) accountant

١٤

(14)

۱٥

مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا

۱٥

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih, wa man ḍalla fa innamā yaḍillu 'alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu'ażżibīna ḥattā nab'aṡa rasụlā

15.Barangsiapa yang berbuat sesuai dengan hidayah (Allah), maka sesungguhnya dia berbuat itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barangsiapa yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi (kerugian) dirinya sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, dan Kami tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul. 15.Whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul. And whoever errs only errs against it. And no bearer of burdens will bear the burden of another. And never would We punish until We sent a messenger.

مَّنِ

مَنِ

barang siapa

Whoever

ٱهْتَدَىٰ

اهۡتَدٰى

mendapat petunjuk

(is) guided

فَإِنَّمَا

فَاِنَّمَا

maka sesungguhnya hanyalah

then only

يَهْتَدِى

يَهۡتَدِىۡ

dia mendapat petunjuk

he is guided

لِنَفْسِهِۦ ۖ

لِنَفۡسِهٖ ۚ

bagi/untuk dirinya sendiri

for his soul

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

ضَلَّ

tersesat

goes astray

فَإِنَّمَا

فَاِنَّمَا

maka sesungguhnya hanyalah

then only

يَضِلُّ

dia tersesat

he goes astray

عَلَيْهَا ۚ

عَلَيۡهَا ؕ

atasnya (dirinya)

against it

وَلَا

dan tidak

And not

تَزِرُ

dapat memikul beban (dosa)

will bear

وَازِرَةٌۭ

وَازِرَةٌ

pemikul beban (orang yang berdosa)

a bearer of burden

وِزْرَ

وِّزۡرَ

beban/dosa

burden

أُخْرَىٰ ۗ

اُخۡرٰى ؕ

(orang) lain

(of) another

وَمَا

dan tidaklah

And not

كُنَّا

Kami

We

مُعَذِّبِينَ

مُعَذِّبِيۡنَ

mengazab

are to punish

حَتَّىٰ

حَتّٰى

sehingga/sebelum

until

نَبْعَثَ

نَبۡعَثَ

Kami mengutus

We have sent

رَسُولًۭا

رَسُوۡلًا‏

seorang Rasul

a Messenger

١٥

(15)

۱٦

وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا۟ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيرًا

۱٦

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqụ fīhā fa ḥaqqa 'alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā

16.Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya. 16.And when We intend to destroy a city, We command its affluent but they defiantly disobey therein; so the word comes into effect upon it, and We destroy it with [complete] destruction.

وَإِذَآ

وَاِذَاۤ

dan apabila

And when

أَرَدْنَآ

اَرَدۡنَاۤ

Kami kehendaki

We intend

أَن

اَنۡ

bahwa

that

نُّهْلِكَ

نُّهۡلِكَ

Kami membinasakan

We destroy

قَرْيَةً

قَرۡيَةً

suatu negeri

a town

أَمَرْنَا

اَمَرۡنَا

Kami perintahkan

We order

مُتْرَفِيهَا

مُتۡرَفِيۡهَا

orang-orang yang hidup mewah

its wealthy people

فَفَسَقُوا۟

فَفَسَقُوۡا

maka/tetapi mereka durhaka

but they defiantly disobey

فِيهَا

فِيۡهَا

di dalamnya (negeri itu)

therein

فَحَقَّ

maka berhak/pantas berlaku

so (is) proved true

عَلَيْهَا

عَلَيۡهَا

atasnya

against it

ٱلْقَوْلُ

الۡقَوۡلُ

perkataan

the word

فَدَمَّرْنَـٰهَا

فَدَمَّرۡنٰهَا

maka Kami hancurkannya

and We destroy it

تَدْمِيرًۭا

تَدۡمِيۡرًا‏

sehancur-hancurnya

(with) destruction

١٦

(16)

۱۷

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ ٱلْقُرُونِ مِنۢ بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا

۱۷

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurụni mim ba'di nụḥ, wa kafā birabbika biżunụbi 'ibādihī khabīram baṣīrā

17.Dan berapa banyaknya kaum sesudah Nuh telah Kami binasakan. Dan cukuplah Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Melihat dosa hamba-hamba-Nya. 17.And how many have We destroyed from the generations after Noah. And sufficient is your Lord, concerning the sins of His servants, as Acquainted and Seeing.

وَكَمْ

وَكَمۡ

dan berapa banyaknya

And how many

أَهْلَكْنَا

اَهۡلَكۡنَا

Kami telah binasakan

We destroyed

مِنَ

dari

from

ٱلْقُرُونِ

الۡقُرُوۡنِ

kurun-kurun/generasi

the generations

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

after

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

after

نُوحٍۢ ۗ

نُوۡحٍؕ

Nuh

وَكَفَىٰ

وَكَفٰى

dan cukuplah

And sufficient

بِرَبِّكَ

dengan Tuhanmu

(is) your Lord

بِذُنُوبِ

بِذُنُوۡبِ

dengan/terhadap dosa-dosa

concerning the sins

عِبَادِهِۦ

عِبَادِهٖ

hamba-hamba-Nya

(of) His servants

خَبِيرًۢا

خَبِيۡرًۢا

Maha Mengetahui

All-Aware

بَصِيرًۭا

بَصِيۡرًا‏

Maha Melihat

All-Seer

١٧

(17)

۱۸

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا

۱۸

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

mang kāna yurīdul-'ājilata 'ajjalnā lahụ fīhā mā nasyā`u liman nurīdu ṡumma ja'alnā lahụ jahannam, yaṣlāhā mażmụmam mad-ḥụrā

18.Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang kami kehendaki bagi orang yang kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka jahannam; ia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir. 18.Whoever should desire the immediate - We hasten for him from it what We will to whom We intend. Then We have made for him Hell, which he will [enter to] burn, censured and banished.

مَّن

مَنۡ

barangsiapa

Whoever

كَانَ

adalah dia

should

يُرِيدُ

يُرِيۡدُ

dia menghendaki

desire

ٱلْعَاجِلَةَ

الۡعَاجِلَةَ

kesegaran (kehidupan sekarang)

the immediate

عَجَّلْنَا

عَجَّلۡنَا

Kami segerakan

We hasten

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

فِيهَا

فِيۡهَا

padanya (di dunia)

in it

مَا

apa yang

what

نَشَآءُ

Kami kehendaki

We will

لِمَن

لِمَنۡ

bagi siapa

to whom

نُّرِيدُ

نُّرِيۡدُ

Kami kehendaki

We intend

ثُمَّ

kemudian

Then

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami jadikan

We have made

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

جَهَنَّمَ

جَهَنَّمَۚ

neraka Jahannam

Hell

يَصْلَىٰهَا

يَصۡلٰٮهَا

dia memasukinya

he will burn

مَذْمُومًۭا

مَذۡمُوۡمًا

tercela

disgraced

مَّدْحُورًۭا

مَّدۡحُوۡرًا‏

terusir

rejected

١٨

(18)

۱۹

وَمَنْ أَرَادَ ٱلْءَاخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا

۱۹

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa'ā lahā sa'yahā wa huwa mu`minun fa ulā`ika kāna sa'yuhum masykụrā

19.Dan barangsiapa yang menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sedang ia adalah mukmin, maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalasi dengan baik. 19.But whoever desires the Hereafter and exerts the effort due to it while he is a believer - it is those whose effort is ever appreciated [by Allah].

وَمَنْ

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

أَرَادَ

اَرَادَ

menghendaki

desires

ٱلْـَٔاخِرَةَ

الۡاٰخِرَةَ

kehidupan akhirat

the Hereafter

وَسَعَىٰ

وَسَعٰى

dan dia berusaha

and exerts

لَهَا

baginya

for it

سَعْيَهَا

سَعۡيَهَا

usahanya (ke arah itu)

the effort

وَهُوَ

dan/sedang dia

while he

مُؤْمِنٌۭ

مُؤۡمِنٌ

orang mukmin

(is) a believer

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

فَاُولٰۤٮِٕكَ

maka mereka itu

then those

كَانَ

adalah

[are]

سَعْيُهُم

سَعۡيُهُمۡ

usaha mereka

their effort

مَّشْكُورًۭا

مَّشۡكُوۡرًا‏

disyukuri (dibalas dengan baik)

(is) appreciated

١٩

(19)

۲۰

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَآءِ وَهٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا

۲۰

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā`ulā`i wa hā`ulā`i min 'aṭā`i rabbik, wa mā kāna 'aṭā`u rabbika maḥẓụrā

20.Kepada masing-masing golongan baik golongan ini maupun golongan itu Kami berikan bantuan dari kemurahan Tuhanmu. Dan kemurahan Tuhanmu tidak dapat dihalangi. 20.To each [category] We extend - to these and to those - from the gift of your Lord. And never has the gift of your Lord been restricted.

كُلًّۭا

كُلًّا

masing-masing

(To) each

نُّمِدُّ

Kami berikan bantuan

We extend

هَـٰٓؤُلَآءِ

هٰٓؤُلَاۤءِ

mereka ini (golongan ini)

(to) these

وَهَـٰٓؤُلَآءِ

وَهٰٓؤُلَاۤءِ

dan mereka itu (golongan itu)

and (to) these

مِنْ

مِنۡ

dari

from

عَطَآءِ

pemberian/kemurahan

(the) gift

رَبِّكَ ۚ

رَبِّكَ ؕ

Tuhanmu

(of) your Lord

وَمَا

dan tidak

And not

كَانَ

ada

is

عَطَآءُ

pemberian/kemurahan

(the) gift

رَبِّكَ

Tuhanmu

(of) your Lord

مَحْظُورًا

مَحۡظُوۡرًا‏

terhalang

restricted

٢٠

(20)

۲۱

ٱنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْءَاخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا

۲۱

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba'ḍahum 'alā ba'ḍ, wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā

21.Perhatikanlah bagaimana Kami lebihkan sebagian dari mereka atas sebagian (yang lain). Dan pasti kehidupan akhirat lebih tinggi tingkatnya dan lebih besar keutamaannya. 21.Look how We have favored [in provision] some of them over others. But the Hereafter is greater in degrees [of difference] and greater in distinction.

ٱنظُرْ

اُنْظُرۡ

perhatikanlah

See

كَيْفَ

كَيۡفَ

bagaimana

how

فَضَّلْنَا

فَضَّلۡنَا

Kami melebihkan

We preferred

بَعْضَهُمْ

بَعۡضَهُمۡ

sebagian mereka

some of them

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

بَعْضٍۢ ۚ

بَعۡضٍ ؕ

sebagian yang lain

others

وَلَلْـَٔاخِرَةُ

وَلَـلۡاٰخِرَةُ

dan sungguh kehidupan akhirat

And surely the Hereafter

أَكْبَرُ

اَكۡبَرُ

lebih besar/tinggi

(is) greater

دَرَجَـٰتٍۢ

دَرَجٰتٍ

derajat/tingkatan

(in) degrees

وَأَكْبَرُ

وَّاَكۡبَرُ

dan lebih besar

and greater

تَفْضِيلًۭا

تَفۡضِيۡلًا‏

keutamaan/kelebihan

(in) excellence

٢١

(21)

۲۲

لَّا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلٰهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا

۲۲

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj'al ma'allāhi ilāhan ākhara fa taq'uda mażmụmam makhżụlā

22.Janganlah kamu adakan tuhan yang lain di samping Allah, agar kamu tidak menjadi tercela dan tidak ditinggalkan (Allah). 22.Do not make [as equal] with Allah another deity and [thereby] become censured and forsaken.

لَّا

لَا

janganlah

(Do) not

تَجْعَلْ

تَجۡعَلۡ

kamu menjadikan

make

مَعَ

bersama/di samping

with

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

إِلَـٰهًا

اِلٰهًا

tuhan

god

ءَاخَرَ

اٰخَرَ

lain

another

فَتَقْعُدَ

فَتَقۡعُدَ

maka kamu duduk/menjadi

lest you will sit

مَذْمُومًۭا

مَذۡمُوۡمًا

tercela

disgraced

مَّخْذُولًۭا

مَّخۡذُوۡلًا‏

terhina

forsaken

٢٢

(22)

۲۳

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوٰلِدَيْنِ إِحْسٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

۲۳

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta'budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā, immā yabluganna 'indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā fa lā taqul lahumā uffiw wa lā tan-har-humā wa qul lahumā qaulang karīmā

23.Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. 23.And your Lord has decreed that you not worship except Him, and to parents, good treatment. Whether one or both of them reach old age [while] with you, say not to them [so much as], "uff," and do not repel them but speak to them a noble word.

۞ وَقَضَىٰ

۞ وَقَضٰى

dan menetapkan/memerintahkan

And has decreed

رَبُّكَ

Tuhanmu

your Lord

أَلَّا

اَلَّا

bahwa jangan

that (do) not

تَعْبُدُوٓا۟

تَعۡبُدُوۡۤا

kamu menyembah

worship

إِلَّآ

اِلَّاۤ

melainkan

except

إِيَّاهُ

اِيَّاهُ

kepada Dia

Him Alone

وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ

وَبِالۡوَالِدَيۡنِ

dan terhadap kedua orangtua

and to the parents

إِحْسَـٰنًا ۚ

اِحۡسَانًا ؕ

berbuat baik

(be) good

إِمَّا

اِمَّا

adapun/jika

Whether

يَبْلُغَنَّ

يَـبۡلُغَنَّ

telah sampai

reach

عِندَكَ

عِنۡدَكَ

di sisimu/dalam pemeliharaanmu

with you

ٱلْكِبَرَ

الۡكِبَرَ

besar/tua

the old age

أَحَدُهُمَآ

اَحَدُهُمَاۤ

salah satu dari keduanya

one of them

أَوْ

اَوۡ

atau

or

كِلَاهُمَا

كِلٰهُمَا

kedua-duanya

both of them

فَلَا

maka jangan

then (do) not

تَقُل

تَقُلْ

kamu berkata

say

لَّهُمَآ

لَّهُمَاۤ

kepada keduanya

to both of them

أُفٍّۢ

اُفٍّ

ah

a word of disrespect

وَلَا

وَّلَا

dan jangan

and (do) not

تَنْهَرْهُمَا

تَنۡهَرۡهُمَا

kamu membentak keduanya

repel them

وَقُل

وَقُلْ

dan berkatalah

but speak

لَّهُمَا

kepada keduanya

to them

قَوْلًۭا

قَوۡلًا

perkataan

a word

كَرِيمًۭا

كَرِيۡمًا‏

mulia

noble

٢٣

(23)

۲٤

وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا

۲٤

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbir-ḥam-humā kamā rabbayānī ṣagīrā

24.Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil". 24.And lower to them the wing of humility out of mercy and say, "My Lord, have mercy upon them as they brought me up [when I was] small."

وَٱخْفِضْ

وَاخۡفِضۡ

dan turunkan/rendahkan

And lower

لَهُمَا

terhadap keduanya

to them

جَنَاحَ

sayap (dirimu)

(the) wing

ٱلذُّلِّ

الذُّلِّ

rendah diri

(of) humility

مِنَ

dari/dengan

(out) of

ٱلرَّحْمَةِ

الرَّحۡمَةِ

kasih-sayang

[the] mercy

وَقُل

وَقُلْ

dan ucapkanlah

and say

رَّبِّ

(wahai) Tuhanku

My Lord

ٱرْحَمْهُمَا

ارۡحَمۡهُمَا

kasihanilah keduanya

Have mercy on both of them

كَمَا

sebagaimana

as

رَبَّيَانِى

رَبَّيٰنِىۡ

keduanya memeliharaku

they brought me up

صَغِيرًۭا

صَغِيۡرًا ؕ‏

waktu kecil

(when I was) small

٢٤

(24)

۲٥

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوّٰبِينَ غَفُورًا

۲٥

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a'lamu bimā fī nufụsikum, in takụnụ ṣāliḥīna fa innahụ kāna lil-awwābīna gafụrā

25.Tuhanmu lebih mengetahui apa yang ada dalam hatimu; jika kamu orang-orang yang baik, maka sesungguhnya Dia Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertaubat. 25.Your Lord is most knowing of what is within yourselves. If you should be righteous [in intention] - then indeed He is ever, to the often returning [to Him], Forgiving.

رَّبُّكُمْ

رَّبُّكُمۡ

Tuhan kalian

Your Lord

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

lebih mengetahui

(is) most knowing

بِمَا

dengan/terhadap apa

of what

فِى

فِىۡ

dalam

(is) in

نُفُوسِكُمْ ۚ

نُفُوۡسِكُمۡؕ

jiwamu/hatimu

yourselves

إِن

اِنۡ

jika

If

تَكُونُوا۟

تَكُوۡنُوۡا

kalian menjadi

you are

صَـٰلِحِينَ

صٰلِحِيۡنَ

orang-orang yang baik

righteous

فَإِنَّهُۥ

فَاِنَّهٗ

maka sesungguhnya Dia

then indeed, He

كَانَ

adalah Dia

is

لِلْأَوَّٰبِينَ

لِلۡاَوَّابِيۡنَ

bagi orang-orang bertaubat

to those who often turn (to Him)

غَفُورًۭا

غَفُوۡرًا‏

Maha Pengampun

Most Forgiving

٢٥

(25)

۲٦

وَءَاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

۲٦

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahụ wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā

26.Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. 26.And give the relative his right, and [also] the poor and the traveler, and do not spend wastefully.

وَءَاتِ

وَاٰتِ

dan berikanlah

And give

ذَا

keluarga

the relatives

ٱلْقُرْبَىٰ

الۡقُرۡبٰى

yang dekat/kerabat

the relatives

حَقَّهُۥ

حَقَّهٗ

haknya

his right

وَٱلْمِسْكِينَ

وَالۡمِسۡكِيۡنَ

dan orang-orang miskin

and the needy

وَٱبْنَ

وَابۡنَ

dan orang

and the wayfarer

ٱلسَّبِيلِ

السَّبِيۡلِ

yang dalam perjalanan

and the wayfarer

وَلَا

dan jangan

and (do) not

تُبَذِّرْ

تُبَذِّرۡ

kamu memboroskan

spend

تَبْذِيرًا

تَبۡذِيۡرًا‏

boros

wastefully

٢٦

(26)

۲۷

إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوٰنَ ٱلشَّيٰطِينِ ۖ وَكَانَ ٱلشَّيْطٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورًا

۲۷

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn, wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafụrā

27.Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. 27.Indeed, the wasteful are brothers of the devils, and ever has Satan been to his Lord ungrateful.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلْمُبَذِّرِينَ

الۡمُبَذِّرِيۡنَ

orang-orang yang boros

the spendthrifts

كَانُوٓا۟

كَانُوۡۤا

mereka adalah

are

إِخْوَٰنَ

اِخۡوَانَ

teman

brothers

ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ

الشَّيٰطِيۡنِ ؕ

syaitan

(of) the devils

وَكَانَ

dan adalah

And is

ٱلشَّيْطَـٰنُ

الشَّيۡطٰنُ

syaitan

the Shaitaan

لِرَبِّهِۦ

لِرَبِّهٖ

kepada Tuhannya

to his Lord

كَفُورًۭا

كَفُوۡرًا‏

ingkar

ungrateful

٢٧

(27)

۲۸

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا

۲۸

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu'riḍanna 'an-humubtigā`a raḥmatim mir rabbika tarjụhā fa qul lahum qaulam maisụrā

28.Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhanmu yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada mereka ucapan yang pantas. 28.And if you [must] turn away from the needy awaiting mercy from your Lord which you expect, then speak to them a gentle word.

وَإِمَّا

وَاِمَّا

dan jika

And if

تُعْرِضَنَّ

تُعۡرِضَنَّ

kamu berpaling

you turn away

عَنْهُمُ

عَنۡهُمُ

dari mereka

from them

ٱبْتِغَآءَ

ابۡتِغَآءَ

mencari

seeking

رَحْمَةٍۢ

رَحۡمَةٍ

rahmat

mercy

مِّن

مِّنۡ

dari

from

رَّبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

تَرْجُوهَا

تَرۡجُوۡهَا

kamu mengharapkannya

which you expect

فَقُل

فَقُلْ

maka katakanlah

then say

لَّهُمْ

لَّهُمۡ

kepada mereka

to them

قَوْلًۭا

قَوۡلًا

perkataan

a word

مَّيْسُورًۭا

مَّيۡسُوۡرًا‏

lemah lembut

gentle

٢٨

(28)

۲۹

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا

۲۹

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj'al yadaka maglụlatan ilā 'unuqika wa lā tabsuṭ-hā kullal-basṭi fa taq'uda malụmam maḥsụrā

29.Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu dan janganlah kamu terlalu mengulurkannya karena itu kamu menjadi tercela dan menyesal. 29.And do not make your hand [as] chained to your neck or extend it completely and [thereby] become blamed and insolvent.

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تَجْعَلْ

تَجۡعَلۡ

kamu jadikan

make

يَدَكَ

tanganmu

your hand

مَغْلُولَةً

مَغۡلُوۡلَةً

terbelenggu

chained

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

عُنُقِكَ

lehermu

your neck

وَلَا

dan jangan

and not

تَبْسُطْهَا

تَبۡسُطۡهَا

kamu mengulurkannya

extend it

كُلَّ

segala/habis-habis

(to its) utmost

ٱلْبَسْطِ

الۡبَسۡطِ

uluran

reach

فَتَقْعُدَ

فَتَقۡعُدَ

maka kamu akan duduk/menjadi

so that you sit

مَلُومًۭا

مَلُوۡمًا

tercela

blameworthy

مَّحْسُورًا

مَّحۡسُوۡرًا‏

penyesalan

insolvent

٢٩

(29)

۳۰

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا

۳۰

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā`u wa yaqdir, innahụ kāna bi'ibādihī khabīram baṣīrā

30.Sesungguhnya Tuhanmu melapangkan rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki dan menyempitkannya; sesungguhnya Dia Maha Mengetahui lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya. 30.Indeed, your Lord extends provision for whom He wills and restricts [it]. Indeed He is ever, concerning His servants, Acquainted and Seeing.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

رَبَّكَ

Tuhanmu

your Lord

يَبْسُطُ

يَبۡسُطُ

mengulurkan/melapangkan

extends

ٱلرِّزْقَ

الرِّزۡقَ

rezeki

the provision

لِمَن

لِمَنۡ

kepada siapa

for whom

يَشَآءُ

يَّشَآءُ

Dia kehendaki

He wills

وَيَقْدِرُ ۚ

وَيَقۡدِرُؕ

dan Dia menentukan/menyempitkan

and straitens

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya Dia

Indeed, He

كَانَ

adalah Dia

is

بِعِبَادِهِۦ

بِعِبَادِهٖ

dengan hamba-hamba-Nya

of His slaves

خَبِيرًۢا

خَبِيۡرًۢا

Maha Mengetahui

All-Aware

بَصِيرًۭا

بَصِيۡرًا‏

Maha Melihat

All-Seer

٣٠

(30)

۳۱

وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلٰدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلٰقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيرًا

۳۱

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq, naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ`ang kabīrā

31.Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan. Kamilah yang akan memberi rezeki kepada mereka dan juga kepadamu. Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar. 31.And do not kill your children for fear of poverty. We provide for them and for you. Indeed, their killing is ever a great sin.

وَلَا

dan janganlah

And (do) not

تَقْتُلُوٓا۟

تَقۡتُلُوۡۤا

kamu membunuh

kill

أَوْلَـٰدَكُمْ

اَوۡلَادَكُمۡ

anak-anakmu

your children

خَشْيَةَ

خَشۡيَةَ

takut

(for) fear

إِمْلَـٰقٍۢ ۖ

اِمۡلَاقٍؕ

kepaan/kemiskinan

(of) poverty

نَّحْنُ

نَحۡنُ

Kami

We

نَرْزُقُهُمْ

نَرۡزُقُهُمۡ

Kami memberi rezeki mereka

(We) provide for them

وَإِيَّاكُمْ ۚ

وَاِيَّاكُمۡؕ

dan kepadamu

and for you

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

قَتْلَهُمْ

قَتۡلَهُمۡ

membunuh mereka

their killing

كَانَ

adalah

is

خِطْـًۭٔا

خِطۡاً

kesalahan/dosa

a sin

كَبِيرًۭا

كَبِيۡرًا‏

besar

great

٣١

(31)

۳۲

وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا

۳۲

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahụ kāna fāḥisyah, wa sā`a sabīlā

32.Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. 32.And do not approach unlawful sexual intercourse. Indeed, it is ever an immorality and is evil as a way.

وَلَا

dan janganlah

And (do) not

تَقْرَبُوا۟

تَقۡرَبُوا

kamu mendekati

go near

ٱلزِّنَىٰٓ ۖ

الزِّنٰٓى

zina

adultery

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya ia/zina

Indeed, it

كَانَ

adalah

is

فَـٰحِشَةًۭ

فَاحِشَةً ؕ

perbuatan yang keji

an immorality

وَسَآءَ

dan sangat buruk

and (an) evil

سَبِيلًۭا

سَبِيۡلًا‏

jalan

way

٣٢

(32)

۳۳

وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا

۳۳

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsallatī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq, wa mang qutila maẓlụman fa qad ja'alnā liwaliyyihī sulṭānan fa lā yusrif fil-qatl, innahụ kāna manṣụrā

33.Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya), melainkan dengan suatu (alasan) yang benar. Dan barangsiapa dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepada ahli warisnya, tetapi janganlah ahli waris itu melampaui batas dalam membunuh. Sesungguhnya ia adalah orang yang mendapat pertolongan. 33.And do not kill the soul which Allah has forbidden, except by right. And whoever is killed unjustly - We have given his heir authority, but let him not exceed limits in [the matter of] taking life. Indeed, he has been supported [by the law].

وَلَا

dan janganlah

And (do) not

تَقْتُلُوا۟

تَقۡتُلُوا

kamu membunuh

kill

ٱلنَّفْسَ

النَّفۡسَ

jiwa/seseorang

the soul

ٱلَّتِى

الَّتِىۡ

yang

which

حَرَّمَ

mengharamkan

Allah has forbidden

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah has forbidden

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

بِٱلْحَقِّ ۗ

بِالۡحَـقِّ ؕ

dengan benar

by right

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

قُتِلَ

dibunuh

(is) killed

مَظْلُومًۭا

مَظۡلُوۡمًا

teraniaya/zalim

wrongfully

فَقَدْ

فَقَدۡ

maka sesungguhnya

verily

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami telah jadikan/memberikan

We have made

لِوَلِيِّهِۦ

لِـوَلِيِّهٖ

kepada ahli warisnya

for his heir

سُلْطَـٰنًۭا

سُلۡطٰنًا

kekuasaan

an authority

فَلَا

maka jangan

but not

يُسْرِف

يُسۡرِفْ

melampaui batas

he should exceed

فِّى

dalam

in

ٱلْقَتْلِ ۖ

الۡقَتۡلِ ؕ

pembunuhan

the killing

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya dia

Indeed, he

كَانَ

adalah

is

مَنصُورًۭا

مَنۡصُوۡرًا‏

orang yang mendapat pertolongan

helped

٣٣

(33)

۳٤

وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًا

۳٤

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabụ mālal-yatīmi illā billatī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddahụ wa aufụ bil-'ahdi innal-'ahda kāna mas`ụlā

34.Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai ia dewasa dan penuhilah janji; sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungan jawabnya. 34.And do not approach the property of an orphan, except in the way that is best, until he reaches maturity. And fulfill [every] commitment. Indeed, the commitment is ever [that about which one will be] questioned.

وَلَا

dan janganlah

And (do) not

تَقْرَبُوا۟

تَقۡرَبُوۡا

kamu mendekati

come near

مَالَ

harta

(the) wealth

ٱلْيَتِيمِ

الۡيَتِيۡمِ

anak yatim

(of) the orphan

إِلَّا

اِلَّا

melainkan

except

بِٱلَّتِى

بِالَّتِىۡ

dengan (cara)

with what

هِىَ

yang

[it] is

أَحْسَنُ

اَحۡسَنُ

lebih baik

best

حَتَّىٰ

حَتّٰى

sehingga

until

يَبْلُغَ

يَبۡلُغَ

ia sampai

he reaches

أَشُدَّهُۥ ۚ

اَشُدَّهٗ

dewasanya

his maturity

وَأَوْفُوا۟

وَاَوۡفُوۡا

dan penuhilah

And fulfil

بِٱلْعَهْدِ ۖ

بِالۡعَهۡدِۚ

janji

the covenant

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلْعَهْدَ

الۡعَهۡدَ

janji

the covenant

كَانَ

adalah

will be

مَسْـُٔولًۭا

مَسۡـــُٔوۡلًا‏

ditanya

questioned

٣٤

(34)

۳٥

وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

۳٥

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wazinụ bil-qisṭāsil-mustaqīm, żālika khairuw wa aḥsanu ta`wīlā

35.Dan sempurnakanlah takaran apabila kamu menakar, dan timbanglah dengan neraca yang benar. Itulah yang lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. 35.And give full measure when you measure, and weigh with an even balance. That is the best [way] and best in result.

وَأَوْفُوا۟

وَاَوۡفُوا

dan penuhilah

And give full

ٱلْكَيْلَ

الۡـكَيۡلَ

takaran

[the] measure

إِذَا

اِذَا

apabila

when

كِلْتُمْ

كِلۡتُمۡ

kamu menakar

you measure

وَزِنُوا۟

وَزِنُوۡا

dan timbanglah

and weigh

بِٱلْقِسْطَاسِ

بِالۡقِسۡطَاسِ

dengan adil/neraca

with the balance

ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ

الۡمُسۡتَقِيۡمِؕ

lurus/benar

the straight

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik/utama

(is) good

وَأَحْسَنُ

وَّاَحۡسَنُ

dan lebih baik

and best

تَأْوِيلًۭا

تَاۡوِيۡلًا‏

kesudahan

(in) result

٣٥

(35)

۳٦

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا

۳٦

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī 'ilm, innas-sam'a wal-baṣara wal-fu`āda kullu ulā`ika kāna 'an-hu mas`ụlā

36.Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. 36.And do not pursue that of which you have no knowledge. Indeed, the hearing, the sight and the heart - about all those [one] will be questioned.

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تَقْفُ

تَقۡفُ

kamu mengikuti

pursue

مَا

apa

what

لَيْسَ

لَـيۡسَ

yang tidak ada

not

لَكَ

لَـكَ

bagimu

you have

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya/tentangnya

of it

عِلْمٌ ۚ

عِلۡمٌ ؕ

pengetahuan

any knowledge

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلسَّمْعَ

السَّمۡعَ

pendengaran

the hearing

وَٱلْبَصَرَ

وَالۡبَصَرَ

dan penglihatan

and the sight

وَٱلْفُؤَادَ

وَالۡفُؤَادَ

dan hati

and the heart

كُلُّ

tiap-tiap/semuanya

all

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰۤٮِٕكَ

mereka/itu

those

كَانَ

adalah

will be

عَنْهُ

عَنۡهُ

dari padanya/tentang itu

[about it]

مَسْـُٔولًۭا

مَسۡـُٔوۡلًا‏

ditanya

questioned

٣٦

(36)

۳۷

وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ ٱلْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ ٱلْجِبَالَ طُولًا

۳۷

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā, innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭụlā

37.Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung. 37.And do not walk upon the earth exultantly. Indeed, you will never tear the earth [apart], and you will never reach the mountains in height.

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تَمْشِ

تَمۡشِ

kamu berjalan

walk

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

muka bumi ini

the earth

مَرَحًا ۖ

مَرَحًا ۚ

sombong

(with) insolence

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

Indeed, you

لَن

لَنۡ

kamu tidak

will never

تَخْرِقَ

تَخۡرِقَ

dapat menembus

tear

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

the earth

وَلَن

وَلَنۡ

dan kamu tidak akan

and will never

تَبْلُغَ

تَبۡلُغَ

sampai

reach

ٱلْجِبَالَ

الۡجِبَالَ

gunung

the mountains

طُولًۭا

طُوۡلًا‏

panjang/tinggi

(in) height

٣٧

(37)

۳۸

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا

۳۸

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi`uhụ 'inda rabbika makrụhā

38.Semua itu kejahatannya amat dibenci di sisi Tuhanmu. 38.All that - its evil is ever, in the sight of your Lord, detested.

كُلُّ

tiap-tiap/semua

All

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian/itu

that

كَانَ

adalah

is

سَيِّئُهُۥ

سَيِّئُهٗ

kejahatannya

[its] evil

عِندَ

عِنۡدَ

di sisi

near

رَبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

مَكْرُوهًۭا

مَكۡرُوۡهًا‏

dibenci

hateful

٣٨

(38)

۳۹

ذٰلِكَ مِمَّآ أَوْحَىٰٓ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلٰهًا ءَاخَرَ فَتُلْقَىٰ فِى جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا

۳۹

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah, wa lā taj'al ma'allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malụmam mad-ḥụrā

39.Itulah sebagian hikmah yang diwahyukan Tuhanmu kepadamu. Dan janganlah kamu mengadakan tuhan yang lain di samping Allah, yang menyebabkan kamu dilemparkan ke dalam neraka dalam keadaan tercela lagi dijauhkan (dari rahmat Allah). 39.That is from what your Lord has revealed to you, [O Muhammad], of wisdom. And, [O mankind], do not make [as equal] with Allah another deity, lest you be thrown into Hell, blamed and banished.

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian/itu

That

مِمَّآ

مِمَّاۤ

dari apa

(is) from what

أَوْحَىٰٓ

اَوۡحٰۤى

mewahyukan

(was) revealed

إِلَيْكَ

اِلَيۡكَ

kepadamu

to you

رَبُّكَ

Tuhanmu

(from) your Lord

مِنَ

dari/sebagian

of

ٱلْحِكْمَةِ ۗ

الۡحِكۡمَةِ ؕ

hikmah

the wisdom

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تَجْعَلْ

تَجۡعَلۡ

kamu menjadikan

make

مَعَ

bersama/di samping

with

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

إِلَـٰهًا

اِلٰهًا

tuhan

god

ءَاخَرَ

اٰخَرَ

lain

other

فَتُلْقَىٰ

فَتُلۡقٰى

maka kamu dicampakkan

lest you should be thrown

فِى

فِىۡ

dalam

in

جَهَنَّمَ

neraka Jahannam

Hell

مَلُومًۭا

مَلُوۡمًا

tercela

blameworthy

مَّدْحُورًا

مَّدۡحُوۡرًا‏

terbuang

abandoned

٣٩

(39)

٤۰

أَفَأَصْفَىٰكُمْ رَبُّكُم بِٱلْبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلْمَلٰٓئِكَةِ إِنٰثًا ۚ إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا

٤۰

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

a fa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā`ikati ināṡā, innakum lataqụlụna qaulan 'aẓīmā

40.Maka apakah patut Tuhan memilihkan bagimu anak-anak laki-laki sedang Dia sendiri mengambil anak-anak perempuan di antara para malaikat? Sesungguhnya kamu benar-benar mengucapkan kata-kata yang besar (dosanya). 40.Then, has your Lord chosen you for [having] sons and taken from among the angels daughters? Indeed, you say a grave saying.

أَفَأَصْفَىٰكُمْ

اَفَاَصۡفٰٮكُمۡ

apakah mensifatkan/memilihkan kamu

Then has your Lord chosen (for) you

رَبُّكُم

رَبُّكُمۡ

Tuhan kalian

Then has your Lord chosen (for) you

بِٱلْبَنِينَ

بِالۡبَـنِيۡنَ

dengan anak-anak laki-laki

sons

وَٱتَّخَذَ

وَ اتَّخَذَ

dan/sedang Dia mengambil

and He has taken

مِنَ

dari/diantara

from

ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ

الۡمَلٰۤٮِٕكَةِ

para Malaikat

the Angels

إِنَـٰثًا ۚ

اِنَاثًا ؕ

anak-anak perempuan

daughters

إِنَّكُمْ

اِنَّكُمۡ

sesungguhnya kalian

Indeed, you

لَتَقُولُونَ

لَتَقُوۡلُوۡنَ

sungguh kamu mengucapkan

surely say

قَوْلًا

قَوۡلًا

perkataan

a word

عَظِيمًۭا

عَظِيۡمًا‏

besar

grave

٤٠

(40)

٤۱

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا

٤۱

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur`āni liyażżakkarụ, wa mā yazīduhum illā nufụrā

41.Dan sesungguhnya dalam Al Quran ini Kami telah ulang-ulangi (peringatan-peringatan), agar mereka selalu ingat. Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka lari (dari kebenaran). 41.And We have certainly diversified [the contents] in this Qur'an that mankind may be reminded, but it does not increase the disbelievers except in aversion.

وَلَقَدْ

وَلَقَدۡ

dan sesungguhnya

And verily

صَرَّفْنَا

صَرَّفۡنَا

Kami telah mengulang-ulang

We have explained

فِى

فِىۡ

di dalam

in

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

ٱلْقُرْءَانِ

الۡقُرۡاٰنِ

Al Qur'an

the Quran

لِيَذَّكَّرُوا۟

لِيَذَّكَّرُوۡا ؕ

supaya mereka ingat

that they may take heed

وَمَا

dan tidak

but not

يَزِيدُهُمْ

يَزِيۡدُهُمۡ

menambah mereka

it increases them

إِلَّا

اِلَّا

melainkan

except

نُفُورًۭا

نُفُوۡرًا‏

lari

(in) aversion

٤١

(41)

٤۲

قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًا

٤۲

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma'ahū ālihatung kamā yaqụlụna iżal labtagau ilā żil-'arsyi sabīlā

42.Katakanlah: "Jikalau ada tuhan-tuhan di samping-Nya, sebagaimana yang mereka katakan, niscaya tuhan-tuhan itu mencari jalan kepada Tuhan yang mempunyai 'Arsy". 42.Say, [O Muhammad], "If there had been with Him [other] gods, as they say, then they [each] would have sought to the Owner of the Throne a way."

قُل

قُلْ

katakanlah

Say

لَّوْ

لَّوۡ

jikalau

If

كَانَ

ada

(there) were

مَعَهُۥٓ

مَعَهٗۤ

bersama Dia/disamping Dia

with Him

ءَالِهَةٌۭ

اٰلِهَةٌ

tuhan-tuhan

gods

كَمَا

sebagaimana

as

يَقُولُونَ

يَقُوۡلُوۡنَ

mereka katakan

they say

إِذًۭا

اِذًا

jika demikian

then

لَّٱبْتَغَوْا۟

لَّابۡتَغَوۡا

tentu (tuhan-tuhan itu) mencari

surely they (would) have sought

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

ذِى

yang mempunyai

(the) Owner

ٱلْعَرْشِ

الۡعَرۡشِ

'Arsy'

(of) the Throne

سَبِيلًۭا

سَبِيۡلًا‏

jalan

a way

٤٢

(42)

٤۳

سُبْحٰنَهُۥ وَتَعٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا

٤۳

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

sub-ḥānahụ wa ta'ālā 'ammā yaqụlụna 'uluwwang kabīrā

43.Maha Suci dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka katakan dengan ketinggian yang sebesar-besarnya. 43.Exalted is He and high above what they say by great sublimity.

سُبْحَـٰنَهُۥ

سُبۡحٰنَهٗ

Maha Suci Dia

Glorified is He

وَتَعَـٰلَىٰ

وَتَعٰلٰى

dan Maha Tinggi

and Exalted is He

عَمَّا

dari apa

above what

يَقُولُونَ

يَقُوۡلُوۡنَ

mereka katakan

they say

عُلُوًّۭا

عُلُوًّا

ketinggian

(by) height

كَبِيرًۭا

كَبِيۡرًا‏

besar

great

٤٣

(43)