Qaraa

لَآ

لَاۤ

benar-benar

Nay

أُقْسِمُ

اُقۡسِمُ

aku bersumpah

I swear

بِيَوْمِ

بِيَوۡمِ

dengan hari

by (the) Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِۙ‏

kiamat

(of) the Resurrection

١

(1)

۲

وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ

۲

وَلَآ اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ

wa lā uqsimu bin-nafsil-lawwāmah

2.dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat menyesali (dirinya sendiri). 2.And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].

وَلَآ

وَلَاۤ

dan benar-benar

And nay

أُقْسِمُ

اُقۡسِمُ

aku bersumpah

I swear

بِٱلنَّفْسِ

بِالنَّفۡسِ

dengan jiwa

by the soul

ٱللَّوَّامَةِ

اللَّوَّامَةِؕ‏

mencela/menyesali

self-accusing

٢

(2)

۳

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ

۳

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَلَّنْ نَّجْمَعَ عِظَامَهٗ ۗ

a yaḥsabul-insānu allan najma'a 'iẓāmah

3.Apakah manusia mengira, bahwa Kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya? 3.Does man think that We will not assemble his bones?

أَيَحْسَبُ

اَيَحۡسَبُ

apakah mengira

Does think

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

[the] man

أَلَّن

اَلَّنۡ

bahwa tidak

that not

نَّجْمَعَ

نَّجۡمَعَ

Kami mengumpulkan

We will assemble

عِظَامَهُۥ

عِظَامَهٗؕ‏

tulang-belulangnya

his bones

٣

(3)

٤

بَلَىٰ قٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ

٤

بَلٰى قَادِرِيْنَ عَلٰٓى اَنْ نُّسَوِّيَ بَنَانَهٗ

balā qādirīna 'alā an nusawwiya banānah

4.Bukan demikian, sebenarnya Kami kuasa menyusun (kembali) jari jemarinya dengan sempurna. 4.Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.

بَلَىٰ

بَلٰى

yang benar/bahkan

Nay

قَـٰدِرِينَ

قٰدِرِيۡنَ

berkuasa

(We are) Able

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

on

أَن

اَنۡ

dari

that

نُّسَوِّىَ

Kami menyempurnakan

We can restore

بَنَانَهُۥ

بَنَانَهٗ‏

jari-jemarinya

his fingertips

٤

(4)

٥

بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ

٥

بَلْ يُرِيْدُ الْاِنْسَانُ لِيَفْجُرَ اَمَامَهٗۚ

bal yurīdul-insānu liyafjura amāmah

5.Bahkan manusia itu hendak membuat maksiat terus menerus. 5.But man desires to continue in sin.

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

يُرِيدُ

يُرِيۡدُ

menghendaki

Desires

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

[the] man

لِيَفْجُرَ

لِيَفۡجُرَ

untuk membuat durhaka

to give (the) lie

أَمَامَهُۥ

اَمَامَهٗۚ‏

di hadapannya/di masa depan

(to) what is before him

٥

(5)

٦

يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيٰمَةِ

٦

يَسْـَٔلُ اَيَّانَ يَوْمُ الْقِيٰمَةِۗ

yas`alu ayyāna yaumul-qiyāmah

6.Ia berkata: "Bilakah hari kiamat itu?" 6.He asks, "When is the Day of Resurrection?"

يَسْـَٔلُ

يَسۡـَٔـلُ

ia bertanya

He asks

أَيَّانَ

اَيَّانَ

bilakah

When

يَوْمُ

يَوۡمُ

hari

(is the) Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِؕ‏

kiamat

(of) the Resurrection

٦

(6)

۷

فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ

۷

فَاِذَا بَرِقَ الْبَصَرُۙ

fa iżā bariqal-baṣar

7.Maka apabila mata terbelalak (ketakutan), 7.So when vision is dazzled

فَإِذَا

فَاِذَا

maka tatkala

So when

بَرِقَ

bingung/takut

is dazzled

ٱلْبَصَرُ

الۡبَصَرُۙ‏

pandangan/mata

the vision

٧

(7)

wa khasafal-qamar

8.dan apabila bulan telah hilang cahayanya, 8.And the moon darkens

وَخَسَفَ

dan gelap/hilang cahaya

And becomes dark

ٱلْقَمَرُ

الۡقَمَرُۙ‏

bulan

the moon

٨

(8)

۹

وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ

۹

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُۙ

wa jumi'asy-syamsu wal-qamar

9.dan matahari dan bulan dikumpulkan, 9.And the sun and the moon are joined,

وَجُمِعَ

dan dikumpulkan

And are joined

ٱلشَّمْسُ

الشَّمۡسُ

matahari

the sun

وَٱلْقَمَرُ

وَالۡقَمَرُۙ‏

dan bulan

and the moon

٩

(9)

۱۰

يَقُولُ ٱلْإِنسٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ

۱۰

يَقُوْلُ الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍ اَيْنَ الْمَفَرُّۚ

yaqụlul-insānu yauma`iżin ainal-mafarr

10.pada hari itu manusia berkata: "Ke mana tempat berlari?" 10.Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"

يَقُولُ

يَقُوۡلُ

berkata

Will say

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

[the] man

يَوْمَئِذٍ

يَوۡمَٮِٕذٍ

pada hari itu

that Day

أَيْنَ

اَيۡنَ

dimana/kemana

Where

ٱلْمَفَرُّ

الۡمَفَرُّ ۚ‏

tempat lari

(is) the escape

١٠

(10)

kallā lā wazar

11.sekali-kali tidak! Tidak ada tempat berlindung! 11.No! There is no refuge.

كَلَّا

sekali-kali tidak

By no means

لَا

tidak

(There is) no

وَزَرَ

وَزَرَؕ‏

tempat lari/berlindung

refuge

١١

(11)

۱۲

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ

۱۲

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمُسْتَقَرُّۗ

ilā rabbika yauma`iżinil-mustaqarr

12.Hanya kepada Tuhanmu sajalah pada hari itu tempat kembali. 12.To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

To

رَبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

يَوْمَئِذٍ

يَوۡمَٮِٕذِ

pada hari itu

that Day

ٱلْمُسْتَقَرُّ

اۨلۡمُسۡتَقَرُّ ؕ‏

tempat menetap/kembali

(is) the place of rest

١٢

(12)

۱۳

يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

۱۳

يُنَبَّؤُا الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍۢ بِمَا قَدَّمَ وَاَخَّرَۗ

yunabba`ul-insānu yauma`iżim bimā qaddama wa akhkhar

13.Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya. 13.Man will be informed that Day of what he sent ahead and kept back.

يُنَبَّؤُا۟

يُنَبَّؤُا

diberitahukan

Will be informed

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

[the] man

يَوْمَئِذٍۭ

يَوۡمَٮِٕذٍۢ

pada hari itu

that Day

بِمَا

tentang apa

of what

قَدَّمَ

dia kerjakan/dahulukan

he sent forth

وَأَخَّرَ

وَاَخَّرَؕ‏

dia akhirkan/lalaikan

and kept back

١٣

(13)

۱٤

بَلِ ٱلْإِنسٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ

۱٤

بَلِ الْاِنْسَانُ عَلٰى نَفْسِهٖ بَصِيْرَةٌۙ

balil-insānu 'alā nafsihī baṣīrah

14.Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri, 14.Rather, man, against himself, will be a witness,

بَلِ

bahkan

Nay

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

[The] man

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

against

نَفْسِهِۦ

نَفۡسِهٖ

dirinya

himself

بَصِيرَةٌۭ

بَصِيۡرَةٌ ۙ‏

melihat terang (menjadi saksi)

(will be) a witness

١٤

(14)

۱٥

وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

۱٥

وَّلَوْ اَلْقٰى مَعَاذِيْرَهٗۗ

walau alqā ma'āżīrah

15.meskipun dia mengemukakan alasan-alasannya. 15.Even if he presents his excuses.

وَلَوْ

وَّلَوۡ

walaupun/meskipun

Even if

أَلْقَىٰ

اَلۡقٰى

dia lemparkan/kemukakan

he presents

مَعَاذِيرَهُۥ

مَعَاذِيۡرَهٗؕ‏

uzurnya/alasan-alasannya

his excuses

١٥

(15)

۱٦

لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ

۱٦

لَا تُحَرِّكْ بِهٖ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهٖۗ

lā tuḥarrik bihī lisānaka lita'jala bih

16.Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al Quran karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya. 16.Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.

لَا

jangan

Not

تُحَرِّكْ

تُحَرِّكۡ

kamu gerakkan

move

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya/padanya

with it

لِسَانَكَ

lisanmu/lidahmu

your tongue

لِتَعْجَلَ

لِتَعۡجَلَ

karena kamu hendak bersegera

to hasten

بِهِۦٓ

بِهٖؕ‏

dengannya/padanya

with it

١٦

(16)

۱۷

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ

۱۷

اِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهٗ وَقُرْاٰنَهٗ ۚ

inna 'alainā jam'ahụ wa qur`ānah

17.Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya. 17.Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

عَلَيْنَا

عَلَيۡنَا

atas Kami

upon Us

جَمْعَهُۥ

جَمۡعَهٗ

mengumpulkannya

(is) its collection

وَقُرْءَانَهُۥ

وَقُرۡاٰنَهٗۚ ۖ‏

dan membacakannya

and its recitation

١٧

(17)

۱۸

فَإِذَا قَرَأْنٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ

۱۸

فَاِذَا قَرَأْنٰهُ فَاتَّبِعْ قُرْاٰنَهٗ ۚ

fa iżā qara`nāhu fattabi' qur`ānah

18.Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. 18.So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.

فَإِذَا

فَاِذَا

maka apabila

And when

قَرَأْنَـٰهُ

قَرَاۡنٰهُ

Kami telah membacakannya

We have recited it

فَٱتَّبِعْ

فَاتَّبِعۡ

maka ikutilah

then follow

قُرْءَانَهُۥ

قُرۡاٰنَهٗۚ‏

bacaannya

its recitation

١٨

(18)

۱۹

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ

۱۹

ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهٗ ۗ

ṡumma inna 'alainā bayānah

19.Kemudian, sesungguhnya atas tanggungan Kamilah penjelasannya. 19.Then upon Us is its clarification [to you].

ثُمَّ

kemudian

Then

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

indeed

عَلَيْنَا

عَلَيۡنَا

atas Kami

upon Us

بَيَانَهُۥ

بَيَانَهٗؕ‏

penjelasannya

(is) its explanation

١٩

(19)

۲۰

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ

۲۰

كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَۙ

kallā bal tuḥibbụnal-'ājilah

20.Sekali-kali janganlah demikian. Sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia, 20.No! But you love the immediate

كَلَّا

tidak sekali-kali

No

بَلْ

بَلۡ

bahkan/tetapi

But

تُحِبُّونَ

تُحِبُّوۡنَ

kamu mencintai

you love

ٱلْعَاجِلَةَ

الۡعَاجِلَةَ ۙ‏

yang cepat

the immediate

٢٠

(20)

۲۱

وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ

۲۱

وَتَذَرُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ

wa tażarụnal-ākhirah

21.dan meninggalkan (kehidupan) akhirat. 21.And leave the Hereafter.

وَتَذَرُونَ

وَتَذَرُوۡنَ

dan kamu meninggalkan

And leave

ٱلْـَٔاخِرَةَ

الۡاٰخِرَةَ ؕ‏

akhirat

the Hereafter

٢١

(21)

۲۲

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ

۲۲

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ نَّاضِرَةٌۙ

wujụhuy yauma`iżin nāḍirah

22.Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. 22.[Some] faces, that Day, will be radiant,

وُجُوهٌۭ

وُجُوۡهٌ

wajah-wajah

Faces

يَوْمَئِذٍۢ

يَّوۡمَٮِٕذٍ

pada hari itu

that Day

نَّاضِرَةٌ

نَّاضِرَةٌ ۙ‏

berseri-seri

(will be) radiant

٢٢

(22)

۲۳

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

۲۳

اِلٰى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ۚ

ilā rabbihā nāẓirah

23.Kepada Tuhannyalah mereka melihat. 23.Looking at their Lord.

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

Towards

رَبِّهَا

Tuhannya

their Lord

نَاظِرَةٌۭ

نَاظِرَةٌ ۚ‏

melihat

looking

٢٣

(23)

۲٤

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ

۲٤

وَوُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍۢ بَاسِرَةٌۙ

wa wujụhuy yauma`iżim bāsirah

24.Dan wajah-wajah (orang kafir) pada hari itu muram, 24.And [some] faces, that Day, will be contorted,

وَوُجُوهٌۭ

وَوُجُوۡهٌ

dan wajah-wajah

And faces

يَوْمَئِذٍۭ

يَّوۡمَٮِٕذٍۢ

pada hari itu

that Day

بَاسِرَةٌۭ

بَاسِرَةٌ ۙ‏

masam/muram

(will be) distorted

٢٤

(24)

۲٥

تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ

۲٥

تَظُنُّ اَنْ يُّفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ۗ

taẓunnu ay yuf'ala bihā fāqirah

25.mereka yakin bahwa akan ditimpakan kepadanya malapetaka yang amat dahsyat. 25.Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.

تَظُنُّ

ia mengira

Thinking

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يُفْعَلَ

يُّفۡعَلَ

akan dibuat/ditimpakan

will be done

بِهَا

dengannya/kepadanya

to them

فَاقِرَةٌۭ

فَاقِرَةٌ ؕ‏

kebinasaan/malapetaka besar

backbreaking

٢٥

(25)

۲٦

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ

۲٦

كَلَّآ اِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَۙ

kallā iżā balagatit-tarāqī

26.Sekali-kali jangan. Apabila nafas (seseorang) telah (mendesak) sampai ke kerongkongan, 26.No! When the soul has reached the collar bones

كَلَّآ

كَلَّاۤ

sekali-kali tidak

No

إِذَا

اِذَا

apabila

When

بَلَغَتِ

ia telah sampai

it reaches

ٱلتَّرَاقِىَ

التَّرَاقِىَۙ‏

kerongkongan

the collar bones

٢٦

(26)

۲۷

وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ

۲۷

وَقِيْلَ مَنْ ۜرَاقٍۙ

wa qīla man rāq

27.dan dikatakan (kepadanya): "Siapakah yang dapat menyembuhkan?", 27.And it is said, "Who will cure [him]?"

وَقِيلَ

وَقِيۡلَ

dan dikatakan

And it is said

مَنْ ۜ

مَنۡ

siapa

Who

رَاقٍۢ

رَاقٍۙ‏

menjampi/mengobati

(will) cure

٢٧

(27)

۲۸

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ

۲۸

وَّظَنَّ اَنَّهُ الْفِرَاقُۙ

wa ẓanna annahul-firāq

28.dan dia yakin bahwa sesungguhnya itulah waktu perpisahan (dengan dunia), 28.And the dying one is certain that it is the [time of] separation

وَظَنَّ

وَّظَنَّ

dan dia menyangka

And he is certain

أَنَّهُ

اَنَّهُ

sesungguhnya ia/itu

that it

ٱلْفِرَاقُ

الۡفِرَاقُۙ‏

berpisah

(is) the parting

٢٨

(28)

۲۹

وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

۲۹

وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِۙ

waltaffatis-sāqu bis-sāq

29.dan bertaut betis (kiri) dan betis (kanan), 29.And the leg is wound about the leg,

وَٱلْتَفَّتِ

وَالۡتَفَّتِ

dan bertaut/berbelit

And is wound

ٱلسَّاقُ

السَّاقُ

betis

the leg

بِٱلسَّاقِ

بِالسَّاقِۙ‏

dengan betis

about the leg

٢٩

(29)

۳۰

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ

۳۰

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمَسَاقُ ۗ ࣖ

ilā rabbika yauma`iżinil-masāq

30.kepada Tuhanmulah pada hari itu kamu dihalau. 30.To your Lord, that Day, will be the procession.

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

To

رَبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

يَوْمَئِذٍ

يَوۡمَٮِٕذِ

pada hari itu

that Day

ٱلْمَسَاقُ

اۨلۡمَسَاقُؕ‏

tempat kembali

(will be) the driving

٣٠

(30)

۳۱

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

۳۱

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّٰىۙ

fa lā ṣaddaqa wa lā ṣallā

31.Dan ia tidak mau membenarkan (Rasul dan Al Quran) dan tidak mau mengerjakan shalat, 31.And the disbeliever had not believed, nor had he prayed.

فَلَا

maka/karena tidak

And not

صَدَّقَ

dia membenarkan

he accepted (the) truth

وَلَا

dan tidak

and not

صَلَّىٰ

صَلّٰىۙ‏

dia mengerjakan sholat

he prayed

٣١

(31)

۳۲

وَلٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

۳۲

وَلٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰىۙ

wa lāking każżaba wa tawallā

32.tetapi ia mendustakan (Rasul) dam berpaling (dari kebenaran), 32.But [instead], he denied and turned away.

وَلَـٰكِن

وَلٰڪِنۡ

tetapi

But

كَذَّبَ

dia mendustakan

he denied

وَتَوَلَّىٰ

وَتَوَلّٰىۙ‏

dan dia berpaling

and turned away

٣٢

(32)

۳۳

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

۳۳

ثُمَّ ذَهَبَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ يَتَمَطّٰىۗ

ṡumma żahaba ilā ahlihī yatamaṭṭā

33.kemudian ia pergi kepada ahlinya dengan berlagak (sombong). 33.And then he went to his people, swaggering [in pride].

ثُمَّ

kemudian

Then

ذَهَبَ

dia pergi

he went

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

kepada

to

أَهْلِهِۦ

اَهۡلِهٖ

ahlinya/keluarganya

his family

يَتَمَطَّىٰٓ

يَتَمَطّٰىؕ‏

dengan sombong

swaggering

٣٣

(33)

۳٤

أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ

۳٤

اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۙ

aulā laka fa aulā

34.Kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaanlah bagimu, 34.Woe to you, and woe!

أَوْلَىٰ

اَوۡلٰى

lebih utama/kecelakaan

Woe

لَكَ

bagimu

to you

فَأَوْلَىٰ

فَاَوۡلٰىۙ‏

maka lebih utama/kecelakaan

and woe

٣٤

(34)

۳٥

ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ

۳٥

ثُمَّ اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۗ

ṡumma aulā laka fa aulā

35.kemudian kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaanlah bagimu. 35.Then woe to you, and woe!

ثُمَّ

kemudian

Then

أَوْلَىٰ

اَوۡلٰى

lebih utama/kecelakaan

woe

لَكَ

bagimu

to you

فَأَوْلَىٰٓ

فَاَوۡلٰىؕ‏

maka lebih utama/kecelakaan

and woe

٣٥

(35)

۳٦

أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى

۳٦

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَنْ يُّتْرَكَ سُدًىۗ

a yaḥsabul-insānu ay yutraka sudā

36.Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggung jawaban)? 36.Does man think that he will be left neglected?

أَيَحْسَبُ

اَيَحۡسَبُ

apakah mengira

Does think

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

man

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يُتْرَكَ

يُّتۡرَكَ

ia ditinggalkan

he will be left

سُدًى

سُدًىؕ‏

begitu saja

neglected

٣٦

(36)

۳۷

أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ

۳۷

اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى

a lam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā

37.Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (ke dalam rahim), 37.Had he not been a sperm from semen emitted?

أَلَمْ

اَلَمۡ

bukankah

Was not

يَكُ

ia adalah

he

نُطْفَةًۭ

نُطۡفَةً

setetes

a semen-drop

مِّن

مِّنۡ

dari

of

مَّنِىٍّۢ

مَّنِىٍّ

air mani

semen

يُمْنَىٰ

يُّمۡنٰىۙ‏

ditumpahkan

emitted

٣٧

(37)

۳۸

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

۳۸

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّٰىۙ

ṡumma kāna 'alaqatan fa khalaqa fa sawwā

38.kemudian mani itu menjadi segumpal darah, lalu Allah menciptakannya, dan menyempurnakannya, 38.Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]

ثُمَّ

kemudian

Then

كَانَ

adalah dia

he was

عَلَقَةًۭ

عَلَقَةً

segumpal darah

a clinging substance

فَخَلَقَ

lalu Dia ciptakan

then He created

فَسَوَّىٰ

فَسَوّٰىۙ‏

lalu Dia sempurnakan

and proportioned

٣٨

(38)

۳۹

فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ

۳۹

فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ

fa ja'ala min-huz-zaujainiż-żakara wal-unṡā

39.lalu Allah menjadikan daripadanya sepasang: laki-laki dan perempuan. 39.And made of him two mates, the male and the female.

فَجَعَلَ

maka/lalu Dia jadikan

Then made

مِنْهُ

مِنۡهُ

daripadanya

of him

ٱلزَّوْجَيْنِ

الزَّوۡجَيۡنِ

dua jodoh/pasang

two kinds

ٱلذَّكَرَ

الذَّكَرَ

laki-laki

(the) male

وَٱلْأُنثَىٰٓ

وَالۡاُنۡثٰىؕ‏

dan perempuan

and the female

٣٩

(39)

٤۰

أَلَيْسَ ذٰلِكَ بِقٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ

٤۰

اَلَيْسَ ذٰلِكَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ࣖ

a laisa żālika biqādirin 'alā ay yuḥyiyal-mautā

40.Bukankah (Allah yang berbuat) demikian berkuasa (pula) menghidupkan orang mati? 40.Is not that [Creator] Able to give life to the dead?

أَلَيْسَ

اَلَيۡسَ

tidakkah

Is not

ذَٰلِكَ

ذٰلِكَ

demikian itu

[that]

بِقَـٰدِرٍ

بِقٰدِرٍ

berkuasa

(He) Able

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

[over]

أَن

اَنۡ

bahwa

to

يُحْـِۧىَ

يُّحۡـىِۦَ

menghidupkan

give life

ٱلْمَوْتَىٰ

الۡمَوۡتٰى‏

orang mati

(to) the dead

٤٠

(40)

Al-Qiyamah

Al-Qiyamah

Al-Qiyamah

Al-Qiyamah

lā uqsimu biyaumil-qiyāmah

wa lā uqsimu bin-nafsil-lawwāmah

a yaḥsabul-insānu allan najma'a 'iẓāmah

balā qādirīna 'alā an nusawwiya banānah

bal yurīdul-insānu liyafjura amāmah

yas`alu ayyāna yaumul-qiyāmah

fa iżā bariqal-baṣar

wa khasafal-qamar

wa jumi'asy-syamsu wal-qamar

yaqụlul-insānu yauma`iżin ainal-mafarr

kallā lā wazar

ilā rabbika yauma`iżinil-mustaqarr

yunabba`ul-insānu yauma`iżim bimā qaddama wa akhkhar

balil-insānu 'alā nafsihī baṣīrah

walau alqā ma'āżīrah

lā tuḥarrik bihī lisānaka lita'jala bih

inna 'alainā jam'ahụ wa qur`ānah

fa iżā qara`nāhu fattabi' qur`ānah

ṡumma inna 'alainā bayānah

kallā bal tuḥibbụnal-'ājilah

wa tażarụnal-ākhirah

wujụhuy yauma`iżin nāḍirah

ilā rabbihā nāẓirah

wa wujụhuy yauma`iżim bāsirah

taẓunnu ay yuf'ala bihā fāqirah

kallā iżā balagatit-tarāqī

wa qīla man rāq

wa ẓanna annahul-firāq

waltaffatis-sāqu bis-sāq

ilā rabbika yauma`iżinil-masāq

fa lā ṣaddaqa wa lā ṣallā

wa lāking każżaba wa tawallā

ṡumma żahaba ilā ahlihī yatamaṭṭā

aulā laka fa aulā

ṡumma aulā laka fa aulā

a yaḥsabul-insānu ay yutraka sudā

a lam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā

ṡumma kāna 'alaqatan fa khalaqa fa sawwā

fa ja'ala min-huz-zaujainiż-żakara wal-unṡā

a laisa żālika biqādirin 'alā ay yuḥyiyal-mautā