Qaraa

1.Thaa Siin (Surat) ini adalah ayat-ayat Al Quran, dan (ayat-ayat) Kitab yang menjelaskan, 1.Ta, Seen. These are the verses of the Qur'an and a clear Book

طسٓ ۚ

طٰسٓ

tha siin

Ta Seen

تِلْكَ

تِلۡكَ

inilah

These

ءَايَـٰتُ

اٰيٰتُ

ayat-ayat

(are the) Verses

ٱلْقُرْءَانِ

الۡقُرۡاٰنِ

Al-Qur'an

(of) the Quran

وَكِتَابٍۢ

وَكِتَابٍ

dan Kitab

and a Book

مُّبِينٍ

مُّبِيۡنٍۙ‏

nyata/jelas

clear

١

(1)

۲

هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

۲

هُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ ۙ

hudaw wa busyrā lil-mu`minīn

2.untuk menjadi petunjuk dan berita gembira untuk orang-orang yang beriman, 2.As guidance and good tidings for the believers

هُدًۭى

هُدًى

petunjuk

A guidance

وَبُشْرَىٰ

وَّبُشۡرٰى

dan kabar gembira

and glad tidings

لِلْمُؤْمِنِينَ

لِلۡمُؤۡمِنِيۡنَۙ‏

bagi orang-orang yang beriman

for the believers

٢

(2)

۳

ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْءَاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

۳

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yụqinụn

3.(yaitu) orang-orang yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan mereka yakin akan adanya negeri akhirat. 3.Who establish prayer and give zakah, and of the Hereafter they are certain [in faith].

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

Those who

يُقِيمُونَ

يُقِيۡمُوۡنَ

(mereka) mendirikan

establish

ٱلصَّلَوٰةَ

الصَّلٰوةَ

sholat

the prayer

وَيُؤْتُونَ

وَيُؤۡتُوۡنَ

dan mereka menunaikan

and give

ٱلزَّكَوٰةَ

الزَّكٰوةَ

zakat

zakah

وَهُم

وَ هُمۡ

dan mereka

and they

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

بِالۡاٰخِرَةِ

dengan akhirat

in the Hereafter

هُمْ

هُمۡ

mereka

[they]

يُوقِنُونَ

يُوۡقِنُوۡنَ‏

mereka yakin

believe with certainty

٣

(3)

٤

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمٰلَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ

٤

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ اَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُوْنَ ۗ

innallażīna lā yu`minụna bil-ākhirati zayyannā lahum a'mālahum fa hum ya'mahụn

4.Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat, Kami jadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka, maka mereka bergelimang (dalam kesesatan). 4.Indeed, for those who do not believe in the Hereafter, We have made pleasing to them their deeds, so they wander blindly.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

لَا

(mereka) tidak

(do) not

يُؤْمِنُونَ

يُؤۡمِنُوۡنَ

beriman

believe

بِٱلْـَٔاخِرَةِ

بِالۡاٰخِرَةِ

dengan akhirat

in the Hereafter

زَيَّنَّا

زَيَّـنَّا

Kami jadikan memandang baik

We have made fair-seeming

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

to them

أَعْمَـٰلَهُمْ

اَعۡمَالَهُمۡ

perbuatan-perbuatan mereka

their deeds

فَهُمْ

فَهُمۡ

maka mereka

so they

يَعْمَهُونَ

يَعۡمَهُوۡنَؕ‏

mereka kebingungan

wander blindly

٤

(4)

٥

أُو۟لٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْعَذَابِ وَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ

٥

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْاَخْسَرُوْنَ

ulā`ikallażīna lahum sū`ul-'ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarụn

5.Mereka itulah orang-orang yang mendapat (di dunia) azab yang buruk dan mereka di akhirat adalah orang-orang yang paling merugi. 5.Those are the ones for whom there will be the worst of punishment, and in the Hereafter they are the greatest losers.

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰٓٮِٕكَ

mereka itulah

Those

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

(are) the ones

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

سُوٓءُ

سُوۡٓءُ

seburuk-buruk

(is) an evil

ٱلْعَذَابِ

الۡعَذَابِ

azab

[the] punishment

وَهُمْ

وَهُمۡ

dan mereka

and they

فِى

di

in

ٱلْـَٔاخِرَةِ

الۡاٰخِرَةِ

akhirat

the Hereafter

هُمُ

mereka

[they]

ٱلْأَخْسَرُونَ

الۡاَخۡسَرُوۡنَ‏

orang-orang yang paling rugi

(will be) the greatest losers

٥

(5)

٦

وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ

٦

وَاِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ عَلِيْمٍ

wa innaka latulaqqal-qur`āna mil ladun ḥakīmin 'alīm

6.Dan sesungguhnya kamu benar-benar diberi Al Quran dari sisi (Allah) Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. 6.And indeed, [O Muhammad], you receive the Qur'an from one Wise and Knowing.

وَإِنَّكَ

وَاِنَّكَ

dan sesungguhnya kamu

And indeed, you

لَتُلَقَّى

لَـتُلَـقَّى

sungguh kamu menerima/diberi

surely, receive

ٱلْقُرْءَانَ

الۡقُرۡاٰنَ

Al-Qur'an

the Quran

مِن

مِنۡ

dari

from [near]

لَّدُنْ

لَّدُنۡ

sisi

from [near]

حَكِيمٍ

حَكِيۡمٍ

Maha Bijaksana

the All-Wise

عَلِيمٍ

عَلِيۡمٍ‏

Maha Mengetahui

the All-Knower

٦

(6)

۷

إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

۷

اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

iż qāla mụsā li`ahlihī innī ānastu nārā, sa`ātīkum min-hā bikhabarin au ātīkum bisyihābing qabasil la'allakum taṣṭalụn

7.(Ingatlah) ketika Musa berkata kepada keluarganya: "Sesungguhnya aku melihat api. Aku kelak akan membawa kepadamu khabar daripadanya, atau aku membawa kepadamu suluh api supaya kamu dapat berdiang". 7.[Mention] when Moses said to his family, "Indeed, I have perceived a fire. I will bring you from there information or will bring you a burning torch that you may warm yourselves."

إِذْ

اِذۡ

ketika

When

قَالَ

berkata

said

مُوسَىٰ

مُوۡسٰى

Musa

لِأَهْلِهِۦٓ

لِاَهۡلِهٖۤ

kepada keluarganya

to his family

إِنِّىٓ

اِنِّىۡۤ

sesungguhnya aku

Indeed, I

ءَانَسْتُ

اٰنَسۡتُ

aku melihat

perceive

نَارًۭا

نَارًاؕ

api

a fire

سَـَٔاتِيكُم

سَاٰتِيۡكُمۡ

aku akan mendatangkan kepadamu

I will bring you

مِّنْهَا

مِّنۡهَا

dari padanya

from it

بِخَبَرٍ

dengan kabar

some information

أَوْ

اَوۡ

atau

or

ءَاتِيكُم

اٰتِيۡكُمۡ

aku mendatangkan kepadamu

I will bring you

بِشِهَابٍۢ

بِشِهَابٍ

dengan api yang menyala

a torch

قَبَسٍۢ

قَبَسٍ

nyala api

burning

لَّعَلَّكُمْ

لَّعَلَّكُمۡ

agar kalian

so that you may

تَصْطَلُونَ

تَصۡطَلُوۡنَ‏

kamu berdiang/memanaskan badan

warm yourselves

٧

(7)

۸

فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِىَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِى ٱلنَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعٰلَمِينَ

۸

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

fa lammā jā`ahā nụdiya am bụrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa sub-ḥānallāhi rabbil-'ālamīn

8.Maka tatkala dia tiba di (tempat) api itu, diserulah dia: "Bahwa telah diberkati orang-orang yang berada di dekat api itu, dan orang-orang yang berada di sekitarnya. Dan Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam". 8.But when he came to it, he was called, "Blessed is whoever is at the fire and whoever is around it. And exalted is Allah, Lord of the worlds.

فَلَمَّا

maka tatkala

But when

جَآءَهَا

dia tiba kepadanya

he came to it

نُودِىَ

نُوۡدِىَ

diserulah dia

he was called

أَنۢ

اَنۡۢ

bahwa

[that]

بُورِكَ

بُوۡرِكَ

diberkati

Blessed is

مَن

مَنۡ

orang-orang

who

فِى

di

(is) at

ٱلنَّارِ

النَّارِ

api

the fire

وَمَنْ

وَ مَنۡ

dan orang-orang

and whoever

حَوْلَهَا

حَوۡلَهَا ؕ

disekitarnya

(is) around it

وَسُبْحَـٰنَ

وَسُبۡحٰنَ

dan Maha Suci

And glory be

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(to) Allah

رَبِّ

Tuhan

(the) Lord

ٱلْعَـٰلَمِينَ

الۡعٰلَمِيۡنَ‏

semesta alam

(of) the worlds

٨

(8)

۹

يٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

۹

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mụsā innahū anallāhul-'azīzul-ḥakīm

9.(Allah berfirman): "Hai Musa, sesungguhnya, Akulah Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 9.O Moses, indeed it is I - Allah, the Exalted in Might, the Wise."

يَـٰمُوسَىٰٓ

يٰمُوۡسٰۤى

wahai musa

O Musa

إِنَّهُۥٓ

اِنَّـهٗۤ

sesungguhnya

Indeed

أَنَا

اَنَا

Aku

I Am

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

ٱلْعَزِيزُ

الۡعَزِيۡزُ

Maha Perkasa

the All-Mighty

ٱلْحَكِيمُ

الۡحَكِيۡمُۙ‏

Maha Bijaksana

the All-Wise

٩

(9)

۱۰

وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ

۱۰

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi 'aṣāk, fa lammā ra`āhā tahtazzu ka`annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu'aqqib, yā mụsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalụn

10.dan lemparkanlah tongkatmu". Maka tatkala (tongkat itu menjadi ular dan) Musa melihatnya bergerak-gerak seperti dia seekor ular yang gesit, larilah ia berbalik ke belakang tanpa menoleh. "Hai Musa, janganlah kamu takut. Sesungguhnya orang yang dijadikan rasul, tidak takut di hadapan-Ku. 10.And [he was told], "Throw down your staff." But when he saw it writhing as if it were a snake, he turned in flight and did not return. [Allah said], "O Moses, fear not. Indeed, in My presence the messengers do not fear.

وَأَلْقِ

وَاَ لۡقِ

dan lemparkanlah

And, "Throw

عَصَاكَ ۚ

عَصَاكَ ؕ

tongkatmu

your staff

فَلَمَّا

maka tatkala

But when

رَءَاهَا

رَاٰهَا

dia melihat

he saw it

تَهْتَزُّ

تَهۡتَزُّ

ia bergerak-gerak

moving

كَأَنَّهَا

كَاَنَّهَا

seakan-akan ia seperti

as if it

جَآنٌّۭ

جَآنٌّ

ular

(were) a snake

وَلَّىٰ

وَّلّٰى

dia lari

he turned back

مُدْبِرًۭا

مُدۡبِرًا

berbalik kebelakang

(in) flight

وَلَمْ

وَّلَمۡ

dan dia tidak

and (did) not

يُعَقِّبْ ۚ

يُعَقِّبۡ ؕ

menoleh

look back

يَـٰمُوسَىٰ

يٰمُوۡسٰى

wahai musa

O Musa

لَا

jangan

(Do) not

تَخَفْ

تَخَفۡ

kamu takut

fear

إِنِّى

اِنِّىۡ

sesungguhnya Aku

Indeed, [I]

لَا

tidak

(do) not

يَخَافُ

takut

fear

لَدَىَّ

di sisi/di hadapan-Ku

(in) My presence

ٱلْمُرْسَلُونَ

الۡمُرۡسَلُوۡنَ ۖ‏

orang-orang yang dijadikan rasul

the Messengers

١٠

(10)

۱۱

إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًۢا بَعْدَ سُوٓءٍ فَإِنِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ

۱۱

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba'da sū`in fa innī gafụrur raḥīm

11.tetapi orang yang berlaku zalim, kemudian ditukarnya kezalimannya dengan kebaikan (Allah akan mengampuninya); maka seaungguhnya Aku Maha Pangampun lagi Maha Penyayang. 11.Otherwise, he who wrongs, then substitutes good after evil - indeed, I am Forgiving and Merciful.

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

Except

مَن

مَنۡ

orang

who

ظَلَمَ

berlaku zalim

wrongs

ثُمَّ

kemudian

then

بَدَّلَ

ia mengganti/menukar

substitutes

حُسْنًۢا

حُسۡنًۢا

kebaikan

good

بَعْدَ

بَعۡدَ

sesudah

after

سُوٓءٍۢ

سُوۡٓءٍ

seburuk-buruk

evil

فَإِنِّى

فَاِنِّىۡ

maka sesungguhnya Aku

then indeed, I Am

غَفُورٌۭ

غَفُوۡرٌ

Maha Pengampun

Oft-Forgiving

رَّحِيمٌۭ

رَّحِيۡمٌ‏

Maha Penyayang

Most Merciful

١١

(11)

۱۲

وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ ۖ فِى تِسْعِ ءَايٰتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فٰسِقِينَ

۱۲

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā`a min gairi sū`in fī tis'i āyātin ilā fir'auna wa qaumih, innahum kānụ qauman fāsiqīn

12.Dan masukkanlah tanganmu ke leher bajumu, niscaya ia akan ke luar putih (bersinar) bukan karena penyakit. (Kedua mukjizat ini) termasuk sembilan buah mukjizat (yang akan dikemukakan) kepada Fir'aun dan kaumnya. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik". 12.And put your hand into the opening of your garment [at the breast]; it will come out white without disease. [These are] among the nine signs [you will take] to Pharaoh and his people. Indeed, they have been a people defiantly disobedient."

وَأَدْخِلْ

وَاَدۡخِلۡ

dan masukkanlah

And enter

يَدَكَ

tanganmu

your hand

فِى

فِىۡ

dalam

into

جَيْبِكَ

جَيۡبِكَ

sakumu

your bosom

تَخْرُجْ

تَخۡرُجۡ

ia akan keluar

it will come forth

بَيْضَآءَ

بَيۡضَآءَ

putih

white

مِنْ

مِنۡ

dari

without

غَيْرِ

غَيۡرِ

tidak

without

سُوٓءٍۢ ۖ

سُوۡٓءٍ

seburuk-buruk

harm

فِى

فِىۡ

dalam

(These are) among

تِسْعِ

تِسۡعِ

sembilan

nine

ءَايَـٰتٍ

اٰيٰتٍ

ayat-ayat

signs

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

فِرْعَوْنَ

فِرۡعَوۡنَ

Fir'aun

Firaun

وَقَوْمِهِۦٓ ۚ

وَقَوۡمِهٖؕ

dan kaumnya

and his people

إِنَّهُمْ

اِنَّهُمۡ

sesungguhnya mereka

Indeed, they

كَانُوا۟

كَانُوۡا

adalah mereka

are

قَوْمًۭا

قَوۡمًا

kaum

a people

فَـٰسِقِينَ

فٰسِقِيۡنَ‏

mereka fasik

defiantly disobedient

١٢

(12)

۱۳

فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ ءَايٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا۟ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

۱۳

فَلَمَّا جَاۤءَتْهُمْ اٰيٰتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

fa lammā jā`at-hum āyātunā mubṣiratang qālụ hāżā siḥrum mubīn

13.Maka tatkala mukjizat-mukjizat Kami yang jelas itu sampai kepada mereka, berkatalah mereka: "Ini adalah sihir yang nyata". 13.But when there came to them Our visible signs, they said, "This is obvious magic."

فَلَمَّا

maka tatkala

But when

جَآءَتْهُمْ

جَآءَتۡهُمۡ

datang kepada mereka

came to them

ءَايَـٰتُنَا

اٰيٰتُنَا

ayat/mukjizat Kami

Our Signs

مُبْصِرَةًۭ

مُبۡصِرَةً

jelas/cukup terang

visible

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

they said

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

This

سِحْرٌۭ

سِحۡرٌ

sihir

(is) a magic

مُّبِينٌۭ

مُّبِيۡنٌۚ‏

yang nyata

manifest

١٣

(13)

۱٤

وَجَحَدُوا۟ بِهَا وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ

۱٤

وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

wa jaḥadụ bihā wastaiqanat-hā anfusuhum ẓulmaw wa 'uluwwā, fanẓur kaifa kāna 'āqibatul-mufsidīn

14.Dan mereka mengingkarinya karena kezaliman dan kesombongan (mereka) padahal hati mereka meyakini (kebenaran)nya. Maka perhatikanlah betapa kesudahan orang-orang yang berbuat kebinasaan. 14.And they rejected them, while their [inner] selves were convinced thereof, out of injustice and haughtiness. So see how was the end of the corrupters.

وَجَحَدُوا۟

وَجَحَدُوۡا

dan mereka mengingkari

And they rejected

بِهَا

dengannya

them

وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ

وَاسۡتَيۡقَنَـتۡهَاۤ

dan meyakininya

though were convinced with them (signs)

أَنفُسُهُمْ

اَنۡفُسُهُمۡ

diri/jiwa mereka

themselves

ظُلْمًۭا

ظُلۡمًا

kezaliman

(out of) injustice

وَعُلُوًّۭا ۚ

وَّعُلُوًّا ؕ

dan kesombongan

and haughtiness

فَٱنظُرْ

فَانْظُرۡ

maka perhatikanlah

So see

كَيْفَ

كَيۡفَ

bagaimana

how

كَانَ

adalah

was

عَـٰقِبَةُ

عَاقِبَةُ

akibat/kesudahan

(the) end

ٱلْمُفْسِدِينَ

الۡمُفۡسِدِيۡنَ‏

orang-orang yang berbuat kerusakan

(of) the corrupters

١٤

(14)

۱٥

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

۱٥

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwụda wa sulaimāna 'ilmā, wa qālal-ḥamdu lillāhillażī faḍḍalanā 'alā kaṡīrim min 'ibādihil-mu`minīn

15.Dan sesungguhnya Kami telah memberi ilmu kepada Daud dan Sulaiman; dan keduanya mengucapkan: "Segala puji bagi Allah yang melebihkan kami dari kebanyakan hamba-hambanya yang beriman". 15.And We had certainly given to David and Solomon knowledge, and they said, "Praise [is due] to Allah, who has favored us over many of His believing servants."

وَلَقَدْ

وَلَـقَدۡ

dan sesungguhnya

And verily

ءَاتَيْنَا

اٰتَيۡنَا

Kami telah memberi

We gave

دَاوُۥدَ

دَاوٗدَ

Daud

Dawood

وَسُلَيْمَـٰنَ

وَ سُلَيۡمٰنَ

dan Sulaiman

and Sulaiman

عِلْمًۭا ۖ

عِلۡمًا ۚ

ilmu

knowledge

وَقَالَا

dan keduanya mengucapkan

and they said

ٱلْحَمْدُ

الۡحَمۡدُ

segala puji

Praise be

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi Allah

to Allah

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

the One Who

فَضَّلَنَا

telah melebihkan kami

has favored us

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

كَثِيرٍۢ

كَثِيۡرٍ

kebanyakan

many

مِّنْ

مِّنۡ

dari

of

عِبَادِهِ

hamba-hambanya

His servants

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ‏

orang-orang yang beriman

the believers

١٥

(15)

۱٦

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوُۥدَ ۖ وَقَالَ يٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ ٱلطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَىْءٍ ۖ إِنَّ هٰذَا لَهُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْمُبِينُ

۱٦

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwụda wa qāla yā ayyuhan-nāsu 'ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ụtīnā ming kulli syaī`, inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn

16.Dan Sulaiman telah mewarisi Daud, dan dia berkata: "Hai Manusia, kami telah diberi pengertian tentang suara burung dan kami diberi segala sesuatu. Sesungguhnya (semua) ini benar-benar suatu kurnia yang nyata". 16.And Solomon inherited David. He said, "O people, we have been taught the language of birds, and we have been given from all things. Indeed, this is evident bounty."

وَوَرِثَ

dan telah mewarisi

And inherited

سُلَيْمَـٰنُ

سُلَيۡمٰنُ

Sulaeman

Sulaiman

دَاوُۥدَ ۖ

دَاوٗدَ

Daud

Dawood

وَقَالَ

dan dia berkata

And he said

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

hai

O

ٱلنَّاسُ

النَّاسُ

manusia

people

عُلِّمْنَا

عُلِّمۡنَا

kami telah diajar/diberi pengertian

We have been taught

مَنطِقَ

مَنۡطِقَ

ucapan/suara

(the) language

ٱلطَّيْرِ

الطَّيۡرِ

burung

(of) the birds

وَأُوتِينَا

وَاُوۡتِيۡنَا

dan kami telah diberi

and we have been given

مِن

مِنۡ

dari

from

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍ ۖ

شَىۡءٍؕ

sesuatu

thing

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

لَهُوَ

benar-benar ia

surely, it

ٱلْفَضْلُ

الۡفَضۡلُ

karunia

(is) the favor

ٱلْمُبِينُ

الۡمُبِيۡنُ‏

yang nyata

evident

١٦

(16)

۱۷

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ وَٱلطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ

۱۷

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junụduhụ minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fa hum yụza'ụn

17.Dan dihimpunkan untuk Sulaiman tentaranya dari jin, manusia dan burung lalu mereka itu diatur dengan tertib (dalam barisan). 17.And gathered for Solomon were his soldiers of the jinn and men and birds, and they were [marching] in rows.

وَحُشِرَ

dan dikumpulkan

And were gathered

لِسُلَيْمَـٰنَ

لِسُلَيۡمٰنَ

untuk Sulaeman

for Sulaiman

جُنُودُهُۥ

جُنُوۡدُهٗ

bala tentaranya

his hosts

مِنَ

dari

of

ٱلْجِنِّ

الۡجِنِّ

jin

jinn

وَٱلْإِنسِ

وَالۡاِنۡسِ

dan manusia

and the men

وَٱلطَّيْرِ

وَالطَّيۡرِ

dan burung

and the birds

فَهُمْ

فَهُمۡ

maka/lalu mereka

and they

يُوزَعُونَ

يُوۡزَعُوۡنَ‏

mereka dibagi-bagi

(were) set in rows

١٧

(17)

۱۸

حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُوا۟ مَسٰكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

۱۸

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

hattā iżā atau 'alā wādin-namli qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulụ masākinakum, lā yahṭimannakum sulaimānu wa junụduhụ wa hum lā yasy'urụn

18.Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut: Hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tentaranya, sedangkan mereka tidak menyadari"; 18.Until, when they came upon the valley of the ants, an ant said, "O ants, enter your dwellings that you not be crushed by Solomon and his soldiers while they perceive not."

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

Until

إِذَآ

اِذَاۤ

tatkala

when

أَتَوْا۟

اَتَوۡا

mereka sampai

they came

عَلَىٰ

عَلٰى

atas/di

to

وَادِ

lembah

(the) valley

ٱلنَّمْلِ

النَّمۡلِۙ

semut

(of) the ants

قَالَتْ

قَالَتۡ

berkatalah

said

نَمْلَةٌۭ

نَمۡلَةٌ

seekor semut

an ant

يَـٰٓأَيُّهَا

يّٰۤاَيُّهَا

hai

O

ٱلنَّمْلُ

النَّمۡلُ

semut

ants

ٱدْخُلُوا۟

ادۡخُلُوۡا

masuklah

Enter

مَسَـٰكِنَكُمْ

مَسٰكِنَكُمۡۚ

tempat tinggalmu/sarang-sarangmu

your dwellings

لَا

tidak

lest not crush you

يَحْطِمَنَّكُمْ

يَحۡطِمَنَّكُمۡ

menginjak kamu

lest not crush you

سُلَيْمَـٰنُ

سُلَيۡمٰنُ

Sulaiman

وَجُنُودُهُۥ

وَجُنُوۡدُهٗۙ

dan bala tentaranya

and his hosts

وَهُمْ

وَهُمۡ

dan/sedang mereka

while they

لَا

tidak

(do) not perceive

يَشْعُرُونَ

يَشۡعُرُوۡنَ‏

mereka menyadari

(do) not perceive

١٨

(18)

۱۹

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصّٰلِحِينَ

۱۹

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fa tabassama ḍāḥikam ming qaulihā wa qāla rabbi auzi'nī an asykura ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā wālidayya wa an a'mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī 'ibādikaṣ-ṣāliḥīn

19.maka dia tersenyum dengan tertawa karena (mendengar) perkataan semut itu. Dan dia berdoa: "Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh". 19.So [Solomon] smiled, amused at her speech, and said, "My Lord, enable me to be grateful for Your favor which You have bestowed upon me and upon my parents and to do righteousness of which You approve. And admit me by Your mercy into [the ranks of] Your righteous servants."

فَتَبَسَّمَ

maka dia tersenyum

So he smiled

ضَاحِكًۭا

ضَاحِكًا

tertawa

laughing

مِّن

مِّنۡ

dari

at

قَوْلِهَا

قَوۡلِهَا

perkataannya (semut itu)

her speech

وَقَالَ

dan dia berkata

and said

رَبِّ

ya Tuhanku

My Lord

أَوْزِعْنِىٓ

اَوۡزِعۡنِىۡۤ

tahanlah/perkenankan aku

Grant me (the) power

أَنْ

اَنۡ

untuk

that

أَشْكُرَ

اَشۡكُرَ

aku mensyukuri

I may thank You

نِعْمَتَكَ

نِعۡمَتَكَ

nikmat-Mu

(for) Your Favor

ٱلَّتِىٓ

الَّتِىۡۤ

yang

which

أَنْعَمْتَ

اَنۡعَمۡتَ

Engkau anugerahkan

You have bestowed

عَلَىَّ

atasku

on me

وَعَلَىٰ

وَعَلٰى

dan atas

and on

وَٰلِدَىَّ

وَالِدَىَّ

kedua orang tuaku

my parents

وَأَنْ

وَاَنۡ

dan untuk

and that

أَعْمَلَ

اَعۡمَلَ

aku mengerjakan/beramal

I may do

صَـٰلِحًۭا

صَالِحًـا

saleh

righteous (deeds)

تَرْضَىٰهُ

تَرۡضٰٮهُ

Engkau meridainya

that will please You

وَأَدْخِلْنِى

وَاَدۡخِلۡنِىۡ

dan masukanlah aku

And admit me

بِرَحْمَتِكَ

بِرَحۡمَتِكَ

dengan rahmat-Mu

by Your Mercy

فِى

فِىۡ

dalam

among

عِبَادِكَ

hamba-hamba-Mu

Your slaves

ٱلصَّـٰلِحِينَ

الصّٰلِحِيۡنَ‏

orang-orang yang saleh

righteous

١٩

(19)

۲۰

وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ

۲۰

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhuda am kāna minal-gā`ibīn

20.Dan dia memeriksa burung-burung lalu berkata: "Mengapa aku tidak melihat hud-hud, apakah dia termasuk yang tidak hadir. 20.And he took attendance of the birds and said, "Why do I not see the hoopoe - or is he among the absent?

وَتَفَقَّدَ

dan dia memeriksa/mencari

And he inspected

ٱلطَّيْرَ

الطَّيۡرَ

burung

the birds

فَقَالَ

lalu dia berkata

and said

مَا

tidak ada/mengapa

Why

لِىَ

bagiku

Why

لَآ

لَاۤ

aku tidak

not

أَرَى

اَرَى

melihat

I see

ٱلْهُدْهُدَ

الۡهُدۡهُدَ ۖ 

hud-hud

the hoopoe

أَمْ

اَمۡ

atau

or

كَانَ

adalah ia

is he

مِنَ

dari/termasuk

from

ٱلْغَآئِبِينَ

الۡغَآٮِٕبِيۡنَ‏

yang gaib/tidak hadir

the absent

٢٠

(20)

۲۱

لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ أَوْ لَيَأْتِيَنِّى بِسُلْطٰنٍ مُّبِينٍ

۲۱

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la`u'ażżibannahụ 'ażāban syadīdan au la`ażbaḥannahū au laya`tiyannī bisulṭānim mubīn

21.Sungguh aku benar-benar akan mengazabnya dengan azab yang keras atau benar-benar menyembelihnya kecuali jika benar-benar dia datang kepadaku dengan alasan yang terang". 21.I will surely punish him with a severe punishment or slaughter him unless he brings me clear authorization."

لَأُعَذِّبَنَّهُۥ

لَاُعَذِّبَـنَّهٗ

sungguh aku akan menyiksanya

I will surely punish him

عَذَابًۭا

عَذَابًا

siksaan

(with) a punishment

شَدِيدًا

شَدِيۡدًا

yang keras

severe

أَوْ

اَوۡ

atau

or

لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ

لَا۟اَذۡبَحَنَّهٗۤ

sungguh aku akan menyembelihnya

I will surely slaughter him

أَوْ

اَوۡ

atau

unless

لَيَأْتِيَنِّى

لَيَاۡتِيَنِّىۡ

benar-benar ia datang kepadaku

he brings me

بِسُلْطَـٰنٍۢ

بِسُلۡطٰنٍ

dengan alasan

a reason

مُّبِينٍۢ

مُّبِيۡنٍ‏

nyata/terang

clear

٢١

(21)

۲۲

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍ يَقِينٍ

۲۲

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيْدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَاٍ ۢبِنَبَاٍ يَّقِيْنٍ

fa makaṡa gaira ba'īdin fa qāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji`tuka min saba`im binaba`iy yaqīn

22.Maka tidak lama kemudian (datanglah hud-hud), lalu ia berkata: "Aku telah mengetahui sesuatu yang kamu belum mengetahuinya; dan kubawa kepadamu dari negeri Saba suatu berita penting yang diyakini. 22.But the hoopoe stayed not long and said, "I have encompassed [in knowledge] that which you have not encompassed, and I have come to you from Sheba with certain news.

فَمَكَثَ

maka ia berdiam/datang

So he stayed

غَيْرَ

غَيۡرَ

tidak jauh/tidak lama

not

بَعِيدٍۢ

بَعِيۡدٍ

kemudian

long

فَقَالَ

lalu ia berkata

and he said

أَحَطتُ

اَحَطْتُّ

aku telah meliputi/mengetahui

I have encompassed

بِمَا

dengan apa

that which

لَمْ

لَمۡ

tidak

not

تُحِطْ

تُحِطۡ

kamu ketahui

you have encompassed

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya

it

وَجِئْتُكَ

وَ جِئۡتُكَ

dan aku datang/bawa kepadamu

and I have come to you

مِن

مِنۡ

dari

from

سَبَإٍۭ

سَبَاٍۢ

negeri Saba

Saba

بِنَبَإٍۢ

بِنَبَاٍ

dengan berita

with news

يَقِينٍ

يَّقِيۡنٍ‏

yakin/benar

certain

٢٢

(22)

۲۳

إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ

۲۳

اِنِّيْ وَجَدْتُّ امْرَاَةً تَمْلِكُهُمْ وَاُوْتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَّلَهَا عَرْشٌ عَظِيْمٌ

innī wajattumra`atan tamlikuhum wa ụtiyat ming kulli syai`iu wa lahā 'arsyun 'aẓīm

23.Sesungguhnya aku menjumpai seorang wanita yang memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu serta mempunyai singgasana yang besar. 23.Indeed, I found [there] a woman ruling them, and she has been given of all things, and she has a great throne.

إِنِّى

اِنِّىۡ

sesungguhnya aku

Indeed, I

وَجَدتُّ

aku menjumpai

found

ٱمْرَأَةًۭ

امۡرَاَةً

seorang wanita

a woman

تَمْلِكُهُمْ

تَمۡلِكُهُمۡ

ia memerintah mereka

ruling them

وَأُوتِيَتْ

وَاُوۡتِيَتۡ

dan ia diberi/dianugerahi

and she has been given

مِن

مِنۡ

dari

of

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

وَلَهَا

وَّلَهَا

dan baginya/ia mempunyai

and for her

عَرْشٌ

عَرۡشٌ

singgasana

(is) a throne

عَظِيمٌۭ

عَظِيۡمٌ‏

besar

great

٢٣

(23)

۲٤

وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطٰنُ أَعْمٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ

۲٤

وَجَدْتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُوْنَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُوْنَۙ

wajattuhā wa qaumahā yasjudụna lisy-syamsi min dụnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a'mālahum fa ṣaddahum 'anis-sabīli fa hum lā yahtadụn

24.Aku mendapati dia dan kaumnya menyembah matahari, selain Allah; dan syaitan telah menjadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka lalu menghalangi mereka dari jalan (Allah), sehingga mereka tidak dapat petunjuk, 24.I found her and her people prostrating to the sun instead of Allah, and Satan has made their deeds pleasing to them and averted them from [His] way, so they are not guided,

وَجَدتُّهَا

وَجَدْتُّهَا

aku menjumpai ia

And I found her

وَقَوْمَهَا

وَقَوۡمَهَا

dan kaumnya

and her people

يَسْجُدُونَ

يَسۡجُدُوۡنَ

mereka bersujud/menyembah

prostrating

لِلشَّمْسِ

لِلشَّمۡسِ

kepada matahari

to the sun

مِن

مِنۡ

dari

instead of Allah

دُونِ

دُوۡنِ

selain

instead of Allah

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

instead of Allah

وَزَيَّنَ

dan menjadikan memandang baik

and has made fair-seeming

لَهُمُ

kepada mereka

to them

ٱلشَّيْطَـٰنُ

الشَّيۡطٰنُ

syaitan

the Shaitaan

أَعْمَـٰلَهُمْ

اَعۡمَالَهُمۡ

perbuatan mereka

their deeds

فَصَدَّهُمْ

فَصَدَّهُمۡ

lalu menghalangi mereka

and averted them

عَنِ

dari

from

ٱلسَّبِيلِ

السَّبِيۡلِ

jalan

the Way

فَهُمْ

فَهُمۡ

maka mereka

so they

لَا

tidak

(are) not

يَهْتَدُونَ

يَهۡتَدُوۡنَۙ‏

mereka mendapat petunjuk

guided

٢٤

(24)

۲٥

أَلَّا يَسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ

۲٥

اَلَّا يَسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ

allā yasjudụ lillāhillażī yukhrijul-khab`a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya'lamu mā tukhfụna wa mā tu'linụn

25.agar mereka tidak menyembah Allah Yang mengeluarkan apa yang terpendam di langit dan di bumi dan Yang mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan. 25.[And] so they do not prostrate to Allah, who brings forth what is hidden within the heavens and the earth and knows what you conceal and what you declare -

أَلَّا

اَلَّا

agar tidak

That not

يَسْجُدُوا۟

يَسۡجُدُوۡا

mereka bersujud/menyembah

they prostrate

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

kepada Allah

to Allah

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

the One Who

يُخْرِجُ

يُخۡرِجُ

mengeluarkan/melahirkan

brings forth

ٱلْخَبْءَ

الۡخَبۡءَ

tersembunyi

the hidden

فِى

di

in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan di bumi

and the earth

وَيَعْلَمُ

وَيَعۡلَمُ

dan mengetahui

and knows

مَا

apa

what

تُخْفُونَ

تُخۡفُوۡنَ

yang kamu sembunyikan

you conceal

وَمَا

dan apa yang

and what

تُعْلِنُونَ

تُعۡلِنُوۡنَ‏

kamu lahirkan

you declare

٢٥

(25)

۲٦

ٱللَّهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ۩

۲٦

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ۩

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-'arsyil-'aẓīm

26.Allah, tiada Tuhan Yang disembah kecuali Dia, Tuhan Yang mempunyai 'Arsy yang besar". 26.Allah - there is no deity except Him, Lord of the Great Throne."

ٱللَّهُ

اَللّٰهُ

Allah

لَآ

لَاۤ

tidak ada

(there is) no

إِلَـٰهَ

اِلٰهَ

Tuhan

god

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

but

هُوَ

Dia

He

رَبُّ

Tuhan

(the) Lord

ٱلْعَرْشِ

الۡعَرۡشِ

'Arsy'

(of) the Throne

ٱلْعَظِيمِ ۩‏

الۡعَظِيۡمِ ۩‏

yang besar

the Great

٢٦

(26)

۲۷

قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْكٰذِبِينَ

۲۷

۞ قَالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qāla sananẓuru a ṣadaqta am kunta minal-kāżibīn

27.Berkata Sulaiman: "Akan kami lihat, apa kamu benar, ataukah kamu termasuk orang-orang yang berdusta. 27.[Solomon] said, "We will see whether you were truthful or were of the liars.

۞ قَالَ

(Sulaeman) berkata

He said

سَنَنظُرُ

سَنَـنۡظُرُ

akan kami lihat

We will see

أَصَدَقْتَ

اَصَدَقۡتَ

apakah kamu benar

whether you speak (the) truth

أَمْ

اَمۡ

atau

or

كُنتَ

كُنۡتَ

adalah kamu

you are

مِنَ

dari/termasuk

of

ٱلْكَـٰذِبِينَ

الۡكٰذِبِيۡنَ‏

orang-orang yang berdusta

the liars

٢٧

(27)

۲۸

ٱذْهَب بِّكِتٰبِى هٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَٱنظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ

۲۸

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iż-hab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla 'an-hum fanẓur māżā yarji'ụn

28.Pergilah dengan (membawa) suratku ini, lalu jatuhkan kepada mereka, kemudian berpalinglah dari mereka, lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan" 28.Take this letter of mine and deliver it to them. Then leave them and see what [answer] they will return."

ٱذْهَب

اِذۡهَبْ

pergilah kamu

Go

بِّكِتَـٰبِى

بِّكِتٰبِىۡ

dengan suratku

with my letter

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

فَأَلْقِهْ

فَاَلۡقِهۡ

lalu jatuhkanlah ia

and deliver it

إِلَيْهِمْ

اِلَيۡهِمۡ

kepada mereka

to them

ثُمَّ

kemudian

Then

تَوَلَّ

berpalinglah kamu

turn away

عَنْهُمْ

عَنۡهُمۡ

dari mereka

from them

فَٱنظُرْ

فَانْظُرۡ

lalu perhatikanlah

and see

مَاذَا

apa yang

what

يَرْجِعُونَ

يَرۡجِعُوۡنَ‏

mereka kembali/jawab

they return

٢٨

(28)

۲۹

قَالَتْ يٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ إِنِّىٓ أُلْقِىَ إِلَىَّ كِتٰبٌ كَرِيمٌ

۲۹

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala`u innī ulqiya ilayya kitābung karīm

29.Berkata ia (Balqis): "Hai pembesar-pembesar, sesungguhnya telah dijatuhkan kepadaku sebuah surat yang mulia. 29.She said, "O eminent ones, indeed, to me has been delivered a noble letter.

قَالَتْ

قَالَتۡ

ia berkata

She said

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

hai

O

ٱلْمَلَؤُا۟

الۡمَلَؤُا

pembesar-pembesar

chiefs

إِنِّىٓ

اِنِّىۡۤ

sesungguhnya aku

Indeed [I]

أُلْقِىَ

اُلۡقِىَ

dijatuhkan

is delivered

إِلَىَّ

اِلَىَّ

kepadaku

to me

كِتَـٰبٌۭ

كِتٰبٌ

surat

a letter

كَرِيمٌ

كَرِيۡمٌ‏

mulia/berharga

noble

٢٩

(29)

۳۰

إِنَّهُۥ مِن سُلَيْمٰنَ وَإِنَّهُۥ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

۳۰

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahụ min sulaimāna wa innahụ bismillāhir-raḥmānir-raḥīm

30.Sesungguhnya surat itu, dari SuIaiman dan sesungguhnya (isi)nya: "Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. 30.Indeed, it is from Solomon, and indeed, it reads: 'In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful,

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya surat itu

Indeed, it

مِن

مِنۡ

dari

(is) from

سُلَيْمَـٰنَ

سُلَيۡمٰنَ

Sulaeman

Sulaiman

وَإِنَّهُۥ

وَاِنَّهٗ

dan sesungguhnya surat itu

and indeed it (is)

بِسْمِ

بِسۡمِ

dengan nama

In the name

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

ٱلرَّحْمَـٰنِ

الرَّحۡمٰنِ

Maha Pengasih

the Most Gracious

ٱلرَّحِيمِ

الرَّحِيۡمِۙ‏

Maha Penyayang

the Most Merciful

٣٠

(30)

۳۱

أَلَّا تَعْلُوا۟ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ

۳۱

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta'lụ 'alayya wa`tụnī muslimīn

31.Bahwa janganlah kamu sekalian berlaku sombong terhadapku dan datanglah kepadaku sebagai orang-orang yang berserah diri". 31.Be not haughty with me but come to me in submission [as Muslims].' "

أَلَّا

اَلَّا

janganlah

That not

تَعْلُوا۟

تَعۡلُوۡا

kamu berlaku sombong

exalt yourselves

عَلَىَّ

atasku

against me

وَأْتُونِى

وَاۡتُوۡنِىۡ

dan datanglah kepadaku

but come to me

مُسْلِمِينَ

مُسۡلِمِيۡنَ‏

orang-orang yang berserah diri

(in) submission

٣١

(31)

۳۲

قَالَتْ يٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَفْتُونِى فِىٓ أَمْرِى مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ

۳۲

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُوْنِيْ فِيْٓ اَمْرِيْۚ مَا كُنْتُ قَاطِعَةً اَمْرًا حَتّٰى تَشْهَدُوْنِ

qālat yā ayyuhal-mala`u aftụnī fī amrī, mā kuntu qāṭi'atan amran ḥattā tasy-hadụn

32.Berkata dia (Balqis): "Hai para pembesar berilah aku pertimbangan dalam urusanku (ini) aku tidak pernah memutuskan sesuatu persoalan sebelum kamu berada dalam majelis(ku)". 32.She said, "O eminent ones, advise me in my affair. I would not decide a matter until you witness [for] me."

قَالَتْ

قَالَتۡ

ia berkata

She said

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

hai

O

ٱلْمَلَؤُا۟

الۡمَلَؤُا

pembesar-pembesar

chiefs

أَفْتُونِى

اَفۡتُوۡنِىۡ

berilah fatwa kepadaku

Advise me

فِىٓ

فِىۡۤ

dalam

in

أَمْرِى

اَمۡرِىۡۚ

urusanku

my affair

مَا

tidak ada

Not

كُنتُ

كُنۡتُ

aku

I would be

قَاطِعَةً

keputusan (memutuskan)

the one to decide

أَمْرًا

اَمۡرًا

perkara

any matter

حَتَّىٰ

حَتّٰى

sehingga/sebelum

until

تَشْهَدُونِ

تَشۡهَدُوۡنِ‏

kamu menyaksikan aku

you are present with me

٣٢

(32)

۳۳

قَالُوا۟ نَحْنُ أُو۟لُوا۟ قُوَّةٍ وَأُو۟لُوا۟ بَأْسٍ شَدِيدٍ وَٱلْأَمْرُ إِلَيْكِ فَٱنظُرِى مَاذَا تَأْمُرِينَ

۳۳

قَالُوْا نَحْنُ اُولُوْا قُوَّةٍ وَّاُولُوْا بَأْسٍ شَدِيْدٍ ەۙ وَّالْاَمْرُ اِلَيْكِ فَانْظُرِيْ مَاذَا تَأْمُرِيْنَ

qālụ naḥnu ulụ quwwatiw wa ulụ ba`sin syadīdiw wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta`murīn

33.Mereka menjawab: "Kita adalah orang-orang yang memiliki kekuatan dan (juga) memiliki keberanian yang sangat (dalam peperangan), dan keputusan berada ditanganmu: maka pertimbangkanlah apa yang akan kamu perintahkan". 33.They said, "We are men of strength and of great military might, but the command is yours, so see what you will command."

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

They said

نَحْنُ

نَحۡنُ

kita

We

أُو۟لُوا۟

اُولُوۡا

mempunyai

(are) possessors

قُوَّةٍۢ

قُوَّةٍ

kekuatan

(of) strength

وَأُو۟لُوا۟

وَّاُولُوۡا

dan mempunyai

and possessors

بَأْسٍۢ

بَاۡسٍ

keberanian

(of) might

شَدِيدٍۢ

شَدِيۡدٍ ۙ

yang sangat

great

وَٱلْأَمْرُ

وَّالۡاَمۡرُ

dan perkara/keputusan

and the command

إِلَيْكِ

اِلَيۡكِ

kepadamu

(is) up to you

فَٱنظُرِى

فَانْظُرِىۡ

maka perhatikan/pertimbangkan

so look

مَاذَا

apa itu

what

تَأْمُرِينَ

تَاۡمُرِيۡنَ‏

akan kamu perintahkan

you will command

٣٣

(33)

۳٤

قَالَتْ إِنَّ ٱلْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوٓا۟ أَعِزَّةَ أَهْلِهَآ أَذِلَّةً ۖ وَكَذٰلِكَ يَفْعَلُونَ

۳٤

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulụka iżā dakhalụ qaryatan afsadụhā wa ja'alū a'izzata ahlihā ażillah, wa każālika yaf'alụn

34.Dia berkata: "Sesungguhnya raja-raja apabila memasuki suatu negeri, niscaya mereka membinasakannya, dan menjadikan penduduknya yang mulia jadi hina; dan demikian pulalah yang akan mereka perbuat. 34.She said, "Indeed kings - when they enter a city, they ruin it and render the honored of its people humbled. And thus do they do.

قَالَتْ

قَالَتۡ

ia berkata

She said

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلْمُلُوكَ

الۡمُلُوۡكَ

raja-raja

the kings

إِذَا

اِذَا

apabila

when

دَخَلُوا۟

دَخَلُوۡا

mereka memasuki

they enter

قَرْيَةً

قَرۡيَةً

suatu negeri

a town

أَفْسَدُوهَا

اَفۡسَدُوۡهَا

mereka merusaknya/membinasakannya

they ruin it

وَجَعَلُوٓا۟

وَجَعَلُوۡۤا

dan mereka menjadikan

and make

أَعِزَّةَ

اَعِزَّةَ

yang mulia

(the) most honorable

أَهْلِهَآ

اَهۡلِهَاۤ

penduduknya

(of) its people

أَذِلَّةًۭ ۖ

اَذِلَّةً ۚ

rendah/hina

(the) lowest

وَكَذَٰلِكَ

وَكَذٰلِكَ

dan demikianlah

And thus

يَفْعَلُونَ

يَفۡعَلُوۡنَ‏

mereka kerjakan

they do

٣٤

(34)

۳٥

وَإِنِّى مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرْجِعُ ٱلْمُرْسَلُونَ

۳٥

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fa nāẓiratum bima yarji'ul-mursalụn

35.Dan sesungguhnya aku akan mengirim utusan kepada mereka dengan (membawa) hadiah, dan (aku akan) menunggu apa yang akan dibawa kembali oleh utusan-utusan itu". 35.But indeed, I will send to them a gift and see with what [reply] the messengers will return."

وَإِنِّى

وَاِنِّىۡ

dan sesungguhnya aku

But indeed, I am

مُرْسِلَةٌ

مُرۡسِلَةٌ

kiriman (mengirimkan)

going to send

إِلَيْهِم

اِلَيۡهِمۡ

kepada mereka

to them

بِهَدِيَّةٍۢ

بِهَدِيَّةٍ

dengan hadiah

a gift

فَنَاظِرَةٌۢ

فَنٰظِرَةٌۢ

maka menunggu

and see

بِمَ

pada apa

with what

يَرْجِعُ

يَرۡجِعُ

kembali

return

ٱلْمُرْسَلُونَ

الۡمُرۡسَلُوۡنَ‏

utusan-utusan

the messengers

٣٥

(35)

۳٦

فَلَمَّا جَآءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَآ ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّآ ءَاتَىٰكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ

۳٦

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

fa lammā jā`a sulaimāna qāla a tumiddụnani bimālin fa mā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥụn

36.Maka tatkala utusan itu sampai kepada Sulaiman, Sulaiman berkata: "Apakah (patut) kamu menolong aku dengan harta? maka apa yang diberikan Allah kepadaku lebih baik daripada apa yang diberikan-Nya kepadamu; tetapi kamu merasa bangga dengan hadiahmu. 36.So when they came to Solomon, he said, "Do you provide me with wealth? But what Allah has given me is better than what He has given you. Rather, it is you who rejoice in your gift.

فَلَمَّا

maka tatkala

So when

جَآءَ

(utusan) sampai

came

سُلَيْمَـٰنَ

سُلَيۡمٰنَ

Sulaeman

(to) Sulaiman

قَالَ

(Sulaeman) berkata

he said

أَتُمِدُّونَنِ

اَتُمِدُّوۡنَنِ

apakah kamu menolongku

Will you provide me

بِمَالٍۢ

بِمَالٍ

dengan harta

with wealth

فَمَآ

فَمَاۤ

maka apa

But what

ءَاتَىٰنِۦَ

اٰتٰٮنِۦَ

memberikan kepadaku

Allah has given me

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah has given me

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik

(is) better

مِّمَّآ

مِّمَّاۤ

daripada apa

than what

ءَاتَىٰكُم

اٰتٰٮكُمۡۚ

Dia memberikan kepadamu

He has given you

بَلْ

بَلۡ

bahkan/tetapi

Nay

أَنتُم

اَنۡـتُمۡ

kamu

you

بِهَدِيَّتِكُمْ

بِهَدِيَّتِكُمۡ

dengan hadiahmu

in your gift

تَفْرَحُونَ

تَفۡرَحُوۡنَ‏

kamu gembira

rejoice

٣٦

(36)

۳۷

ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةً وَهُمْ صٰغِرُونَ

۳۷

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صَاغِرُوْنَ

irji' ilaihim falana`tiyannahum bijunụdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum min-hā ażillataw wa hum ṣāgirụn

37.Kembalilah kepada mereka sungguh kami akan mendatangi mereka dengan balatentara yang mereka tidak kuasa melawannya, dan pasti kami akan mengusir mereka dari negeri itu (Saba) dengan terhina dan mereka menjadi (tawanan-tawanan) yang hina dina". 37.Return to them, for we will surely come to them with soldiers that they will be powerless to encounter, and we will surely expel them therefrom in humiliation, and they will be debased."

ٱرْجِعْ

اِرۡجِعۡ

kembalilah

Return

إِلَيْهِمْ

اِلَيۡهِمۡ

kepada mereka

to them

فَلَنَأْتِيَنَّهُم

فَلَنَاۡتِيَنَّهُمۡ

maka sungguh kami akan mendatangi mereka

surely, we will come to them

بِجُنُودٍۢ

بِجُنُوۡدٍ

dengan bala tentara

with hosts

لَّا

tidak kuasa

not

قِبَلَ

menghadapi/melawan

(is) resistance

لَهُم

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

بِهَا

dengannya

of it

وَلَنُخْرِجَنَّهُم

وَلَـنُخۡرِجَنَّهُمۡ

dan sungguh akan kami usir mereka

and surely, we will drive them out

مِّنْهَآ

مِّنۡهَاۤ

dari padanya (negeri itu)

from there

أَذِلَّةًۭ

اَذِلَّةً

terhina

(in) humiliation

وَهُمْ

وَّهُمۡ

dan mereka

and they

صَـٰغِرُونَ

صٰغِرُوۡنَ‏

mereka kecil/tidak berharga

(will be) abased

٣٧

(37)

۳۸

قَالَ يٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَيُّكُمْ يَأْتِينِى بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ

۳۸

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala`u ayyukum ya`tīnī bi'arsyihā qabla ay ya`tụnī muslimīn

38.Berkata Sulaiman: "Hai pembesar-pembesar, siapakah di antara kamu sekalian yang sanggup membawa singgasananya kepadaku sebelum mereka datang kepadaku sebagai orang-orang yang berserah diri". 38.[Solomon] said, "O assembly [of jinn], which of you will bring me her throne before they come to me in submission?"

قَالَ

(Sulaeman) berkata

He said

يَـٰٓأَيُّهَا

يٰۤاَيُّهَا

hai

O

ٱلْمَلَؤُا۟

الۡمَلَؤُا

pembesar-pembesar

chiefs

أَيُّكُمْ

اَيُّكُمۡ

siapa diantara kamu

Which of you

يَأْتِينِى

يَاۡتِيۡنِىۡ

mendatangkan kepadaku

will bring me

بِعَرْشِهَا

بِعَرۡشِهَا

dengan singgasananya

her throne

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يَأْتُونِى

يَّاۡتُوۡنِىۡ

mereka datang kepadaku

they come to me

مُسْلِمِينَ

مُسۡلِمِيۡنَ‏

orang-orang yang menyerahkan diri

(in) submission

٣٨

(38)

۳۹

قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّى عَلَيْهِ لَقَوِىٌّ أَمِينٌ

۳۹

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla 'ifrītum minal-jinni ana ātīka bihī qabla an taqụma mim maqāmik, wa innī 'alaihi laqawiyyun amīn

39.Berkata 'Ifrit (yang cerdik) dari golongan jin: "Aku akan datang kepadamu dengan membawa singgsana itu kepadamu sebelum kamu berdiri dari tempat dudukmu; sesungguhnya aku benar-benar kuat untuk membawanya lagi dapat dipercaya". 39.A powerful one from among the jinn said, "I will bring it to you before you rise from your place, and indeed, I am for this [task] strong and trustworthy."

قَالَ

berkata

Said

عِفْرِيتٌۭ

عِفۡرِيۡتٌ

ifrit

a strong one

مِّنَ

dari

of

ٱلْجِنِّ

الۡجِنِّ

jin

the jinn

أَنَا۠

اَنَا

saya

I

ءَاتِيكَ

اٰتِيۡكَ

akan mendatangkan kepadamu

will bring it to you

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya

will bring it to you

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

أَن

اَنۡ

bahwa

[that]

تَقُومَ

تَقُوۡمَ

kamu berdiri

you rise

مِن

مِنۡ

dari

from

مَّقَامِكَ ۖ

مَّقَامِكَۚ

tempat dudukmu

your place

وَإِنِّى

وَاِنِّىۡ

dan sesungguhnya aku

And indeed, I am

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

for it

لَقَوِىٌّ

لَـقَوِىٌّ

benar-benar kuat

surely, strong

أَمِينٌۭ

اَمِيۡنٌ‏

dipercaya

trustworthy

٣٩

(39)

٤۰

قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌ مِّنَ ٱلْكِتٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِىٓ ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّ كَرِيمٌ

٤۰

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālallażī 'indahụ 'ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk, fa lammā ra`āhu mustaqirran 'indahụ qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a asykuru am akfur, wa man syakara fa innamā yasykuru linafsih, wa mang kafara fa inna rabbī ganiyyung karīm

40.Berkatalah seorang yang mempunyai ilmu dari Al Kitab: "Aku akan membawa singgasana itu kepadamu sebelum matamu berkedip". Maka tatkala Sulaiman melihat singgasana itu terletak di hadapannya, iapun berkata: "Ini termasuk kurnia Tuhanku untuk mencoba aku apakah aku bersyukur atau mengingkari (akan nikmat-Nya). Dan barangsiapa yang bersyukur maka sesungguhnya dia bersyukur untuk (kebaikan) dirinya sendiri dan barangsiapa yang ingkar, maka sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya lagi Maha Mulia". 40.Said one who had knowledge from the Scripture, "I will bring it to you before your glance returns to you." And when [Solomon] saw it placed before him, he said, "This is from the favor of my Lord to test me whether I will be grateful or ungrateful. And whoever is grateful - his gratitude is only for [the benefit of] himself. And whoever is ungrateful - then indeed, my Lord is Free of need and Generous."

قَالَ

berkata

Said

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang/orang

one who

عِندَهُۥ

عِنۡدَهٗ

disisinya/mempunyai

with him

عِلْمٌۭ

عِلۡمٌ

ilmu

(was) knowledge

مِّنَ

dari

of

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡـكِتٰبِ

Al Kitab

the Scripture

أَنَا۠

اَنَا

saya

I

ءَاتِيكَ

اٰتِيۡكَ

mendatangkan kepadamu

will bring it to you

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya

will bring it to you

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

أَن

اَنۡ

bahwa

[that]

يَرْتَدَّ

يَّرۡتَدَّ

berkedip

returns

إِلَيْكَ

اِلَيۡكَ

kepadamu

to you

طَرْفُكَ ۚ

طَرۡفُكَؕ

matamu

your glance

فَلَمَّا

maka tatkala

Then when

رَءَاهُ

رَاٰهُ

(Sulaeman) melihatnya

he saw it

مُسْتَقِرًّا

مُسۡتَقِرًّا

berdiri tegak

placed

عِندَهُۥ

عِنۡدَهٗ

disisinya/dihadapannya

before him

قَالَ

dia berkata

he said

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

This

مِن

مِنۡ

dari/termasuk

(is) from

فَضْلِ

فَضۡلِ

karunia

(the) Favor

رَبِّى

رَبِّىۡۖ

Tuhanku

(of) my Lord

لِيَبْلُوَنِىٓ

لِيَبۡلُوَنِىۡٓ

untuk mengujiku

to test me

ءَأَشْكُرُ

ءَاَشۡكُرُ

apakah aku bersyukur

whether I am grateful

أَمْ

اَمۡ

atau

or

أَكْفُرُ ۖ

اَكۡفُرُؕ

aku ingkar

I am ungrateful

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

شَكَرَ

bersyukur

(is) grateful

فَإِنَّمَا

فَاِنَّمَا

maka sesungguhnya hanyalah

then only

يَشْكُرُ

يَشۡكُرُ

ia bersyukur

he is grateful

لِنَفْسِهِۦ ۖ

لِنَفۡسِهٖۚ

untuk dirinya sendiri

for his own soul

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

كَفَرَ

ingkar

(is) ungrateful

فَإِنَّ

فَاِنَّ

maka sesungguhnya

then indeed

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

my Lord

غَنِىٌّۭ

غَنِىٌّ

Maha Kaya

(is) Self-sufficient

كَرِيمٌۭ

كَرِيۡمٌ‏

Maha Mulia

Noble

٤٠

(40)

٤۱

قَالَ نَكِّرُوا۟ لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِىٓ أَمْ تَكُونُ مِنَ ٱلَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ

٤۱

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirụ lahā 'arsyahā nanẓur a tahtadī am takụnu minallażīna lā yahtadụn

41.Dia berkata: "Rubahlah baginya singgasananya; maka kita akan melihat apakah dia mengenal ataukah dia termasuk orang-orang yang tidak mengenal(nya)". 41.He said, "Disguise for her her throne; we will see whether she will be guided [to truth] or will be of those who is not guided."

قَالَ

(Sulaeman) berkata

He said

نَكِّرُوا۟

نَكِّرُوۡا

ubahlah

Disguise

لَهَا

baginya

for her

عَرْشَهَا

عَرۡشَهَا

singgasananya

her throne

نَنظُرْ

نَـنۡظُرۡ

kita akan melihat

we will see

أَتَهْتَدِىٓ

اَتَهۡتَدِىۡۤ

apakah dia mengenal

whether she will be guided

أَمْ

اَمۡ

atau

or

تَكُونُ

تَكُوۡنُ

dia adalah

will be

مِنَ

dari/termasuk

of

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

لَا

(mereka) tidak

are not guided

يَهْتَدُونَ

يَهۡتَدُوۡنَ‏

mengenal

are not guided

٤١

(41)

٤۲

فَلَمَّا جَآءَتْ قِيلَ أَهٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُۥ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ

٤۲

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

fa lammā jā`at qīla a hākażā 'arsyuk, qālat ka`annahụ huw, wa ụtīnal-'ilma ming qablihā wa kunnā muslimīn

42.Dan ketika Balqis datang, ditanyakanlah kepadanya: "Serupa inikah singgasanamu?" Dia menjawab: "Seakan-akan singgasana ini singgasanaku, kami telah diberi pengetahuan sebelumnya dan kami adalah orang-orang yang berserah diri". 42.So when she arrived, it was said [to her], "Is your throne like this?" She said, "[It is] as though it was it." [Solomon said], "And we were given knowledge before her, and we have been Muslims [in submission to Allah].

فَلَمَّا

maka tatkala

So when

جَآءَتْ

جَآءَتۡ

(Ratu) datang

she came

قِيلَ

قِيۡلَ

dikatakan

it was said

أَهَـٰكَذَا

اَهٰكَذَا

apakah demikian

Is like this

عَرْشُكِ ۖ

عَرۡشُكِؕ

singgasanamu

your throne

قَالَتْ

قَالَتۡ

(Ratu) berkata

She said

كَأَنَّهُۥ

كَاَنَّهٗ

seakan-akan ia

It is like

هُوَ ۚ

هُوَۚ

ia (singgasanaku)

it

وَأُوتِينَا

وَاُوۡتِيۡنَا

dan kami diberi

And we were given

ٱلْعِلْمَ

الۡعِلۡمَ

ilmu pengetahuan

the knowledge

مِن

مِنۡ

dari

before her

قَبْلِهَا

قَبۡلِهَا

sebelumnya

before her

وَكُنَّا

وَ كُنَّا

dan kami adalah

and we have been

مُسْلِمِينَ

مُسۡلِمِيۡنَ‏

orang-orang yang berserah diri

Muslims

٤٢

(42)

٤۳

وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كٰفِرِينَ

٤۳

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta'budu min dụnillāh, innahā kānat ming qauming kāfirīn

43.Dan apa yang disembahnya selama ini selain Allah, mencegahnya (untuk melahirkan keislamannya), karena sesungguhnya dia dahulunya termasuk orang-orang yang kafir. 43.And that which she was worshipping other than Allah had averted her [from submission to Him]. Indeed, she was from a disbelieving people."

وَصَدَّهَا

dan menghalanginya

And has averted her

مَا

apa

what

كَانَت

كَانَتۡ

yang dia adalah

she used (to)

تَّعْبُدُ

تَّعۡبُدُ

dia menyembah

worship

مِن

مِنۡ

dari

besides

دُونِ

دُوۡنِ

selain

besides

ٱللَّهِ ۖ

اللّٰهِؕ

Allah

إِنَّهَا

اِنَّهَا

sesungguhnya dia

Indeed, she

كَانَتْ

كَانَتۡ

adalah dia

was

مِن

مِنۡ

dari

from

قَوْمٍۢ

قَوۡمٍ

kaum

a people

كَـٰفِرِينَ

كٰفِرِيۡنَ‏

kafir

who disbelieve

٤٣

(43)

٤٤

قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعٰلَمِينَ

٤٤

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣar-ḥ, fa lammā ra`at-hu ḥasibat-hu lujjataw wa kasyafat 'an sāqaihā, qāla innahụ ṣar-ḥum mumarradum ming qawārīr, qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma'a sulaimāna lillāhi rabbil-'ālamīn

44.Dikatakan kepadanya: "Masuklah ke dalam istana". Maka tatkala dia melihat lantai istana itu, dikiranya kolam air yang besar, dan disingkapkannya kedua betisnya. Berkatalah Sulaiman: "Sesungguhnya ia adalah istana licin terbuat dari kaca". Berkatalah Balqis: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah berbuat zalim terhadap diriku dan aku berserah diri bersama Sulaiman kepada Allah, Tuhan semesta alam". 44.She was told, "Enter the palace." But when she saw it, she thought it was a body of water and uncovered her shins [to wade through]. He said, "Indeed, it is a palace [whose floor is] made smooth with glass." She said, "My Lord, indeed I have wronged myself, and I submit with Solomon to Allah, Lord of the worlds."

قِيلَ

قِيۡلَ

dikatakan

It was said

لَهَا

kepadanya

to her

ٱدْخُلِى

ادۡخُلِى

masuklah

Enter

ٱلصَّرْحَ ۖ

الصَّرۡحَ ۚ

istana

the palace

فَلَمَّا

maka tatkala

Then when

رَأَتْهُ

رَاَتۡهُ

dia melihatnya

she saw it

حَسِبَتْهُ

حَسِبَـتۡهُ

dia mengiranya

she thought it

لُجَّةًۭ

لُـجَّةً

kolam air

(was) a pool

وَكَشَفَتْ

وَّكَشَفَتۡ

dan dia membuka/menyingkap

and she uncovered

عَن

عَنۡ

dari

[on]

سَاقَيْهَا ۚ

سَاقَيۡهَا ؕ

kedua betisnya

her shins

قَالَ

(Sulaeman) berkata

He said

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya ia

Indeed, it

صَرْحٌۭ

صَرۡحٌ

istana

(is) a palace

مُّمَرَّدٌۭ

مُّمَرَّدٌ

diperhalus/licin

made smooth

مِّن

مِّنۡ

dari

of

قَوَارِيرَ ۗ

قَوَارِيۡرَ ۙ

kaca

glass

قَالَتْ

قَالَتۡ

(Ratu) berkata

She said

رَبِّ

ya Tuhanku

My Lord

إِنِّى

اِنِّىۡ

sesungguhnya aku

indeed, I

ظَلَمْتُ

ظَلَمۡتُ

aku berbuat zalim

[I] have wronged

نَفْسِى

نَـفۡسِىۡ

diriku

myself

وَأَسْلَمْتُ

وَ اَسۡلَمۡتُ

dan aku berserah diri

and I submit

مَعَ

bersama

with

سُلَيْمَـٰنَ

سُلَيۡمٰنَ

Sulaeman

Sulaiman

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

kepada Allah

to Allah

رَبِّ

Tuhan

(the) Lord

ٱلْعَـٰلَمِينَ

الۡعٰلَمِيۡنَ‏

semesta alam

(of) the worlds

٤٤

(44)

٤٥

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ

٤٥

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ فَاِذَا هُمْ فَرِيْقٰنِ يَخْتَصِمُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā ṡamụda akhāhum ṣāliḥan ani'budullāha fa iżā hum farīqāni yakhtaṣimụn

45.Dan sesungguhnya Kami telah mengutus kepada (kaum) Tsamud saudara mereka Shaleh (yang berseru): "Sembahlah Allah". Tetapi tiba-tiba mereka (jadi) dua golongan yang bermusuhan. 45.And We had certainly sent to Thamud their brother Salih, [saying], "Worship Allah," and at once they were two parties conflicting.

وَلَقَدْ

وَلَقَدۡ

dan sesungguhnya

And certainly

أَرْسَلْنَآ

اَرۡسَلۡنَاۤ

Kami telah mengutus

We sent

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

ثَمُودَ

ثَمُوۡدَ

Samud

Thamud

أَخَاهُمْ

اَخَاهُمۡ

saudara mereka

their brother

صَـٰلِحًا

صٰلِحًا

Saleh

Salih

أَنِ

اَنِ

sesungguhnya

that

ٱعْبُدُوا۟

اعۡبُدُوۡا

sembahlah

Worship

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

فَإِذَا

فَاِذَا

maka tiba-tiba

Then behold

هُمْ

هُمۡ

mereka

They

فَرِيقَانِ

فَرِيۡقٰنِ

dua golongan

(became) two parties

يَخْتَصِمُونَ

يَخۡتَصِمُوۡنَ‏

mereka bermusuhan

quarreling

٤٥

(45)

٤٦

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

٤٦

قَالَ يٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُوْنَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِۚ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُوْنَ اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

qāla yā qaumi lima tasta'jilụna bis-sayyi`ati qablal-ḥasanah, lau lā tastagfirụnallāha la'allakum tur-ḥamụn

46.Dia berkata: "Hai kaumku mengapa kamu minta disegerakan keburukan sebelum (kamu minta) kebaikan? Hendaklah kamu meminta ampun kepada Allah, agar kamu mendapat rahmat". 46.He said, "O my people, why are you impatient for evil instead of good? Why do you not seek forgiveness of Allah that you may receive mercy?"

قَالَ

dia berkata

He said

يَـٰقَوْمِ

يٰقَوۡمِ

wahai kaumku

O my people

لِمَ

mengapa

Why

تَسْتَعْجِلُونَ

تَسۡتَعۡجِلُوۡنَ

kamu minta disegerakan

(do) you seek to hasten

بِٱلسَّيِّئَةِ

بِالسَّيِّئَةِ

dengan keburukan

the evil

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

ٱلْحَسَنَةِ ۖ

الۡحَسَنَةِۚ

kebaikan

the good

لَوْلَا

لَوۡلَا

mengapa tidak

Why not

تَسْتَغْفِرُونَ

تَسۡتَغۡفِرُوۡنَ

kamu minta ampunan

you ask forgiveness

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

(of) Allah

لَعَلَّكُمْ

لَعَلَّكُمۡ

agar kalian

so that you may

تُرْحَمُونَ

تُرۡحَمُوۡنَ‏

diberi rahmat

receive mercy

٤٦

(46)

٤۷

قَالُوا۟ ٱطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ ۚ قَالَ طٰٓئِرُكُمْ عِندَ ٱللَّهِ ۖ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ

٤۷

قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَّعَكَۗ قَالَ طٰۤىِٕرُكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُوْنَ

qāluṭ ṭayyarnā bika wa bimam ma'ak, qāla ṭā`irukum 'indallāhi bal antum qaumun tuftanụn

47.Mereka menjawab: "Kami mendapat nasib yang malang, disebabkan kamu dan orang-orang yang besertamu". Shaleh berkata: "Nasibmu ada pada sisi Allah, (bukan kami yang menjadi sebab), tetapi kamu kaum yang diuji". 47.They said, "We consider you a bad omen, you and those with you." He said, "Your omen is with Allah. Rather, you are a people being tested."

قَالُوا۟

قَالُوا

mereka berkata

They said

ٱطَّيَّرْنَا

اطَّيَّرۡنَا

kami mendapat celaka

We consider you a bad omen

بِكَ

disebabkan kamu

We consider you a bad omen

وَبِمَن

وَبِمَنۡ

dan dengan orang-orang

and those

مَّعَكَ ۚ

مَّعَكَ ؕ

bersamamu

with you

قَالَ

(Saleh) berkata

He said

طَـٰٓئِرُكُمْ

طٰٓٮِٕرُكُمۡ

kecelakaanmu

Your bad omen

عِندَ

عِنۡدَ

disisi

(is) with

ٱللَّهِ ۖ

اللّٰهِ

Allah

بَلْ

بَلۡ

bahkan/tetapi

Nay

أَنتُمْ

اَنۡـتُمۡ

kamu

you

قَوْمٌۭ

قَوۡمٌ

kaum

(are) a people

تُفْتَنُونَ

تُفۡتَـنُوۡنَ‏

kamu diuji

being tested

٤٧

(47)

٤۸

وَكَانَ فِى ٱلْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ

٤۸

وَكَانَ فِى الْمَدِيْنَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُّفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ وَلَا يُصْلِحُوْنَ

wa kāna fil-madīnati tis'atu rahṭiy yufsidụna fil-arḍi wa lā yuṣliḥụn

48.Dan adalah di kota itu sembilan orang laki-laki yang membuat kerusakan di muka bumi, dan mereka tidak berbuat kebaikan. 48.And there were in the city nine family heads causing corruption in the land and not amending [its affairs].

وَكَانَ

dan adalah

And were

فِى

di

in

ٱلْمَدِينَةِ

الۡمَدِيۡنَةِ

kota itu

the city

تِسْعَةُ

تِسۡعَةُ

sembilan

nine

رَهْطٍۢ

رَهۡطٍ

kaum/orang laki-laki

family heads

يُفْسِدُونَ

يُّفۡسِدُوۡنَ

mereka membuat kerusakan

they were spreading corruption

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

muka bumi

the land

وَلَا

dan mereka tidak

and not

يُصْلِحُونَ

يُصۡلِحُوۡنَ‏

berbuat kebaikan

reforming

٤٨

(48)

٤۹

قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهْلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِۦ وَإِنَّا لَصٰدِقُونَ

٤۹

قَالُوْا تَقَاسَمُوْا بِاللّٰهِ لَنُبَيِّتَنَّهٗ وَاَهْلَهٗ ثُمَّ لَنَقُوْلَنَّ لِوَلِيِّهٖ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ اَهْلِهٖ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

qālụ taqāsamụ billāhi lanubayyitannahụ wa ahlahụ ṡumma lanaqụlanna liwaliyyihī mā syahidnā mahlika ahlihī wa innā laṣādiqụn

49.Mereka berkata: "Bersumpahlah kamu dengan nama Allah, bahwa kita sungguh-sungguh akan menyerangnya dengan tiba-tiba beserta keluarganya di malam hari, kemudian kita katakan kepada warisnya (bahwa) kita tidak menyaksikan kematian keluarganya itu, dan sesungguhnya kita adalah orang-orang yang benar". 49.They said, "Take a mutual oath by Allah that we will kill him by night, he and his family. Then we will say to his executor, 'We did not witness the destruction of his family, and indeed, we are truthful.' "

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

They said

تَقَاسَمُوا۟

تَقَاسَمُوۡا

bersumpahlah kamu

Swear to each other

بِٱللَّهِ

بِاللّٰهِ

dengan Allah

by Allah

لَنُبَيِّتَنَّهُۥ

لَـنُبَيِّتَـنَّهٗ

sungguh kita akan menyerangnya dimalam hari

surely, we will attack him by night

وَأَهْلَهُۥ

وَ اَهۡلَهٗ

dan keluarganya

and his family

ثُمَّ

kemudian

Then

لَنَقُولَنَّ

لَـنَقُوۡلَنَّ

bersumpahlah kamu

we will surely say

لِوَلِيِّهِۦ

لِوَلِيِّهٖ

kepada warisnya

to his heir

مَا

kita tidak

Not

شَهِدْنَا

شَهِدۡنَا

menyaksikan

we witnessed

مَهْلِكَ

مَهۡلِكَ

kebinasaan

(the) destruction

أَهْلِهِۦ

اَهۡلِهٖ

keluarganya

(of) his family

وَإِنَّا

وَاِنَّا

dan sesungguhnya kita

and indeed, we

لَصَـٰدِقُونَ

لَصٰدِقُوۡنَ‏

sungguh orang-orang yang benar

(are) surely truthful

٤٩

(49)

٥۰

وَمَكَرُوا۟ مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

٥۰

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa makarụ makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy'urụn

50.Dan merekapun merencanakan makar dengan sungguh-sungguh dan Kami merencanakan makar (pula), sedang mereka tidak menyadari. 50.And they planned a plan, and We planned a plan, while they perceived not.

وَمَكَرُوا۟

وَمَكَرُوۡا

dan mereka membuat tipu daya

So they plotted

مَكْرًۭا

مَكۡرًا

tipu daya

a plot

وَمَكَرْنَا

وَّمَكَرۡنَا

dan Kami membuat tipu daya

and We planned

مَكْرًۭا

مَكۡرًا

tipu daya

a plan

وَهُمْ

وَّهُمۡ

dan/sedang mereka

while they

لَا

tidak

(did) not

يَشْعُرُونَ

يَشۡعُرُوۡنَ‏

mereka menyadari

perceive

٥٠

(50)

٥۱

فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عٰقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ

٥۱

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna 'āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma'īn

51.Maka perhatikanlah betapa sesungguhnya akibat makar mereka itu, bahwasanya Kami membinasakan mereka dan kaum mereka semuanya. 51.Then look how was the outcome of their plan - that We destroyed them and their people, all.

فَٱنظُرْ

فَانْظُرۡ

maka perhatikanlah

Then see

كَيْفَ

كَيۡفَ

bagaimana

how

كَانَ

adalah

was

عَـٰقِبَةُ

عَاقِبَةُ

akibat/kesudahan

(the) end

مَكْرِهِمْ

مَكۡرِهِمۡۙ

tipu daya mereka

(of) their plot

أَنَّا

اَنَّا

bahwasanya Kami

that We

دَمَّرْنَـٰهُمْ

دَمَّرۡنٰهُمۡ

Kami binasakan mereka

destroyed them

وَقَوْمَهُمْ

وَقَوۡمَهُمۡ

dan kaum mereka

and their people

أَجْمَعِينَ

اَجۡمَعِيۡنَ‏

semuanya

all

٥١

(51)

٥۲

فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةًۢ بِمَا ظَلَمُوٓا۟ ۗ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لَءَايَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

٥۲

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fa tilka buyụtuhum khāwiyatam bimā ẓalamụ, inna fī żālika la`āyatal liqaumiy ya'lamụn

52.Maka itulah rumah-rumah mereka dalam keadaan runtuh disebabkan kezaliman mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu (terdapat) pelajaran bagi kaum yang mengetahui. 52.So those are their houses, desolate because of the wrong they had done. Indeed in that is a sign for people who know.

فَتِلْكَ

فَتِلۡكَ

maka itulah

So, these

بُيُوتُهُمْ

بُيُوۡتُهُمۡ

rumah-rumah mereka

(are) their houses

خَاوِيَةًۢ

خَاوِيَةً ۢ

roboh/runtuh

ruined

بِمَا

dengan apa/sebab

because

ظَلَمُوٓا۟ ۗ

ظَلَمُوۡا ؕ

mereka zalim

they wronged

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

فِى

فِىۡ

pada

in

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

yang demikian itu

that

لَـَٔايَةًۭ

لَاٰيَةً

benar-benar suatu tanda/pelajaran

surely, is a sign

لِّقَوْمٍۢ

لِّـقَوۡمٍ

bagi kaum

for a people

يَعْلَمُونَ

يَّعۡلَمُوۡنَ‏

mereka mengetahui

who know

٥٢

(52)

٥۳

وَأَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ

٥۳

وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ

wa anjainallażīna āmanụ wa kānụ yattaqụn

53.Dan telah Kami selamatkan orang-orang yang beriman dan mereka itu selalu bertakwa. 53.And We saved those who believed and used to fear Allah.

وَأَنجَيْنَا

وَاَنۡجَيۡنَا

dan Kami selamatkan

And We saved

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

believed

وَكَانُوا۟

وَكَانُوۡا

dan adalah mereka

and used (to)

يَتَّقُونَ

يَتَّقُوۡنَ‏

mereka bertakwa

fear (Allah)

٥٣

(53)

٥٤

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفٰحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ

٥٤

وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

wa lụṭan iż qāla liqaumihī a ta`tụnal-fāḥisyata wa antum tubṣirụn

54.Dan (ingatlah kisah) Luth, ketika dia berkata kepada kaumnya: "Mengapa kamu mengerjakan perbuatan fahisyah itu sedang kamu memperlihatkan(nya)?" 54.And [mention] Lot, when he said to his people, "Do you commit immorality while you are seeing?

وَلُوطًا

وَلُوۡطًا

dan Lut

And Lut

إِذْ

اِذۡ

ketika

when

قَالَ

dia berkata

he said

لِقَوْمِهِۦٓ

لِقَوۡمِهٖۤ

kepada kaumnya

to his people

أَتَأْتُونَ

اَتَاۡتُوۡنَ

mengapa kamu mendatangkan / mengapa kamu mengerjakan

Do you commit

ٱلْفَـٰحِشَةَ

الۡـفَاحِشَةَ

perbuatan keji

[the] immorality

وَأَنتُمْ

وَاَنۡـتُمۡ

dan kalian

while you

تُبْصِرُونَ

تُبۡصِرُوۡنَ‏

kamu melihat/mempunyai pandangan

see

٥٤

(54)

٥٥

أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ

٥٥

اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِ ۗبَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

a innakum lata`tụnar-rijāla syahwatam min dụnin-nisā`, bal antum qaumun taj-halụn

55."Mengapa kamu mendatangi laki-laki untuk (memenuhi) nafsu(mu), bukan (mendatangi) wanita? Sebenarnya kamu adalah kaum yang tidak mengetahui (akibat perbuatanmu)". 55.Do you indeed approach men with desire instead of women? Rather, you are a people behaving ignorantly."

أَئِنَّكُمْ

اَٮِٕنَّكُمۡ

apakah sesungguhnya kamu

Why do you

لَتَأْتُونَ

لَـتَاۡتُوۡنَ

kamu mendatangi

approach

ٱلرِّجَالَ

الرِّجَالَ

orang laki-laki

the men

شَهْوَةًۭ

شَهۡوَةً

syahwat/nafsu

(with) lust

مِّن

مِّنۡ

dari

instead of

دُونِ

دُوۡنِ

selain/bukan

instead of

ٱلنِّسَآءِ ۚ

النِّسَآءِؕ

wanita

the women

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

أَنتُمْ

اَنۡـتُمۡ

kamu

you

قَوْمٌۭ

قَوۡمٌ

kaum

(are) a people

تَجْهَلُونَ

تَجۡهَلُوۡنَ‏

kamu bodoh

ignorant

٥٥

(55)

٥٦

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوٓا۟ ءَالَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

٥٦

۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

fa mā kāna jawāba qaumihī illā ang qālū akhrijū āla lụṭim ming qaryatikum innahum unāsuy yataṭahharụn

56.Maka tidak lain jawaban kaumnya melainkan mengatakan: "Usirlah Luth beserta keluarganya dari negerimu; karena sesungguhnya mereka itu orang-orang yang (mendakwakan dirinya) bersih". 56.But the answer of his people was not except that they said, "Expel the family of Lot from your city. Indeed, they are people who keep themselves pure."

۞ فَمَا

maka tidak

But not

كَانَ

ada

was

جَوَابَ

jawaban

(the) answer

قَوْمِهِۦٓ

قَوۡمِهٖۤ

kaumnya

(of) his people

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَن

اَنۡ

bahwa

that

قَالُوٓا۟

قَالُـوۡۤا

mereka berkata

they said

أَخْرِجُوٓا۟

اَخۡرِجُوۡۤا

usirlah/keluarkan

Drive out

ءَالَ

اٰلَ

keluarga

(the) family

لُوطٍۢ

لُوۡطٍ

Lut

(of) Lut

مِّن

مِّنۡ

dari

from

قَرْيَتِكُمْ ۖ

قَرۡيَتِكُمۡۚ

negerimu

your town

إِنَّهُمْ

اِنَّهُمۡ

sesungguhnya mereka

Indeed, they

أُنَاسٌۭ

اُنَاسٌ

manusia/orang-orang

(are) people

يَتَطَهَّرُونَ

يَّتَطَهَّرُوۡنَ‏

orang-orang yang bersih

who keep clean and pure

٥٦

(56)

٥۷

فَأَنجَيْنٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنٰهَا مِنَ ٱلْغٰبِرِينَ

٥۷

فَاَنْجَيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنٰهَا مِنَ الْغٰبِرِيْنَ

fa anjaināhu wa ahlahū illamra`atahụ qaddarnāhā minal-gābirīn

57.Maka Kami selamatkan dia beserta keluarganya, kecuali isterinya. Kami telah mentakdirkan dia termasuk orang-orang yang tertinggal (dibinasakan). 57.So We saved him and his family, except for his wife; We destined her to be of those who remained behind.

فَأَنجَيْنَـٰهُ

فَاَنۡجَيۡنٰهُ

maka Kami selamatkan dia

So We saved him

وَأَهْلَهُۥٓ

وَ اَهۡلَهٗۤ

dan keluarganya

and his family

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

ٱمْرَأَتَهُۥ

امۡرَاَتَهٗ

isterinya

his wife

قَدَّرْنَـٰهَا

قَدَّرۡنٰهَا

Kami menentukannya

We destined her

مِنَ

dari/termasuk

(to be) of

ٱلْغَـٰبِرِينَ

الۡغٰبِرِيۡنَ‏

orang-orang yang tertinggal

those who remained behind

٥٧

(57)

٥۸

وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ

٥۸

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā 'alaihim maṭarā, fa sā`a maṭarul-munżarīn

58.Dan Kami turunkan hujan atas mereka (hujan batu), maka amat buruklah hujan yang ditimpakan atas orang-orang yang diberi peringatan itu. 58.And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.

وَأَمْطَرْنَا

وَاَمۡطَرۡنَا

dan Kami turunkan hujan

And We rained

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

upon them

مَّطَرًۭا ۖ

مَّطَرًاۚ

hujan

a rain

فَسَآءَ

maka amat buruk

and was evil

مَطَرُ

hujan

(the) rain

ٱلْمُنذَرِينَ

الۡمُنۡذَرِيۡنَ‏

orang-orang yang diberi peringatan

(on) those who were warned

٥٨

(58)

٥۹

قُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَىٰٓ ۗ ءَآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ

٥۹

قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَسَلٰمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰىۗ ءٰۤاللّٰهُ خَيْرٌ اَمَّا يُشْرِكُوْنَ ۔

qulil-ḥamdu lillāhi wa salāmun 'alā 'ibādihillażīnaṣṭafā, āllāhu khairun ammā yusyrikụn

59.Katakanlah: "Segala puji bagi Allah dan kesejahteraan atas hamba-hamba-Nya yang dipilih-Nya. Apakah Allah yang lebih baik, ataukah apa yang mereka persekutukan dengan Dia?" 59.Say, [O Muhammad], "Praise be to Allah, and peace upon His servants whom He has chosen. Is Allah better or what they associate with Him?"

قُلِ

katakanlah

Say

ٱلْحَمْدُ

الۡحَمۡدُ

segala puji

All praise (be)

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi Allah

to Allah

وَسَلَـٰمٌ

وَسَلٰمٌ

dan kesejahteraan

and peace (be)

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

upon

عِبَادِهِ

hamba-hamba-Nya

His slaves

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those whom

ٱصْطَفَىٰٓ ۗ

اصۡطَفٰىؕ

Dia memilih

He has chosen

ءَآللَّهُ

ءٰۤللّٰهُ

apakah Allah

Is Allah

خَيْرٌ

خَيۡرٌ

lebih baik

better

أَمَّا

اَمَّا

apa yang

or what

يُشْرِكُونَ

يُشۡرِكُوۡنَؕ‏

mereka persekutukan

they associate (with Him)

٥٩

(59)

٦۰

أَمَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَنۢبَتْنَا بِهِۦ حَدَآئِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنۢبِتُوا۟ شَجَرَهَآ ۗ أَءِلٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ

٦۰

اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala lakum minas-samā`i mā`an fa ambatnā bihī ḥadā`iqa żāta bahjah, mā kāna lakum an tumbitụ syajarahā, a ilāhum ma'allāh, bal hum qaumuy ya'dilụn

60.Atau siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan yang menurunkan air untukmu dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu kebun-kebun yang berpemandangan indah, yang kamu sekali-kali tidak mampu menumbuhkan pohon-pohonnya? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Bahkan (sebenarnya) mereka adalah orang-orang yang menyimpang (dari kebenaran). 60.[More precisely], is He [not best] who created the heavens and the earth and sent down for you rain from the sky, causing to grow thereby gardens of joyful beauty which you could not [otherwise] have grown the trees thereof? Is there a deity with Allah? [No], but they are a people who ascribe equals [to Him].

أَمَّنْ

اَمَّنۡ

atau siapakah

Or Who

خَلَقَ

telah menciptakan

has created

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضَ

وَالۡاَرۡضَ

dan bumi

and the earth

وَأَنزَلَ

وَاَنۡزَلَ

dan menurunkan

and sent down

لَكُم

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

مِّنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

مَآءًۭ

مَآءً ۚ

air

water

فَأَنۢبَتْنَا

فَاَنۡۢبَتۡنَا

dan Kami tumbuhkan

And We caused to grow

بِهِۦ

بِهٖ

padanya

thereby

حَدَآئِقَ

حَدَآٮِٕقَ

kebun-kebun

gardens

ذَاتَ

yang mempunyai

of beauty (and delight)

بَهْجَةٍۢ

بَهۡجَةٍ ۚ

pemandangan indah

of beauty (and delight)

مَّا

مَا

tidak

not

كَانَ

ada

it is

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

أَن

اَنۡ

bahwa

that

تُنۢبِتُوا۟

تُـنۡۢبِتُوۡا

kamu menumbuhkan

you cause to grow

شَجَرَهَآ ۗ

شَجَرَهَا ؕ

pohon-pohonnya

their trees

أَءِلَـٰهٌۭ

ءَاِلٰـهٌ

apakah ada tuhan

Is there any god

مَّعَ

bersama/disamping

with

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِ ؕ

Allah

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

هُمْ

هُمۡ

mereka

they

قَوْمٌۭ

قَوۡمٌ

kaum

(are) a people

يَعْدِلُونَ

يَّعۡدِلُوۡنَ ؕ‏

mereka berpaling

who ascribe equals

٦٠

(60)

٦۱

أَمَّن جَعَلَ ٱلْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلٰلَهَآ أَنْهٰرًا وَجَعَلَ لَهَا رَوٰسِىَ وَجَعَلَ بَيْنَ ٱلْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَءِلٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

٦۱

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja'alal-arḍa qarāraw wa ja'ala khilālahā an-hāraw wa ja'ala lahā rawāsiya wa ja'ala bainal-baḥraini ḥājizā, a ilāhum ma'allāh, bal akṡaruhum lā ya'lamụn

61.Atau siapakah yang telah menjadikan bumi sebagai tempat berdiam, dan yang menjadikan sungai-sungai di celah-celahnya, dan yang menjadikan gunung-gunung untuk (mengkokohkan)nya dan menjadikan suatu pemisah antara dua laut? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Bahkan (sebenarnya) kebanyakan dari mereka tidak mengetahui. 61.Is He [not best] who made the earth a stable ground and placed within it rivers and made for it firmly set mountains and placed between the two seas a barrier? Is there a deity with Allah? [No], but most of them do not know.

أَمَّن

اَمَّنۡ

atau apakah

Or Who

جَعَلَ

yang telah menjadikan

made

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

the earth

قَرَارًۭا

قَرَارًا

tempat berdiam

a firm abode

وَجَعَلَ

وَّجَعَلَ

dan telah menjadikan

and made

خِلَـٰلَهَآ

خِلٰلَهَاۤ

dicelah-celahnya

(in) its midst

أَنْهَـٰرًۭا

اَنۡهٰرًا

sungai-sungai

rivers

وَجَعَلَ

وَّجَعَلَ

dan telah menjadikan

and made

لَهَا

untuknya

for it

رَوَٰسِىَ

رَوَاسِىَ

gunung-gunung

firm mountains

وَجَعَلَ

dan telah menjadikan

and made

بَيْنَ

بَيۡنَ

diantara

between

ٱلْبَحْرَيْنِ

الۡبَحۡرَيۡنِ

dua laut

the two seas

حَاجِزًا ۗ

حَاجِزًا ؕ

suatu pemisah/batas

a barrier

أَءِلَـٰهٌۭ

ءَاِلٰـهٌ

apakah ada tuhan

Is there any god

مَّعَ

bersama/disamping

with

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِ ؕ

Allah

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

أَكْثَرُهُمْ

اَكۡثَرُهُمۡ

kebanyakan mereka

most of them

لَا

tidak

(do) not

يَعْلَمُونَ

يَعۡلَمُوۡنَ ؕ‏

mereka mengetahui

know

٦١

(61)

٦۲

أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلْأَرْضِ ۗ أَءِلٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ

٦۲

اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

am may yujībul-muḍṭarra iżā da'āhu wa yaksyifus-sū`a wa yaj'alukum khulafā`al-arḍ, a ilāhum ma'allāh, qalīlam mā tażakkarụn

62.Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya). 62.Is He [not best] who responds to the desperate one when he calls upon Him and removes evil and makes you inheritors of the earth? Is there a deity with Allah? Little do you remember.

أَمَّن

اَمَّنۡ

atau siapakah

Or Who

يُجِيبُ

يُّجِيۡبُ

memperkenankan

responds

ٱلْمُضْطَرَّ

الۡمُضۡطَرَّ

orang dalam kesulitan

(to) the distressed one

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

دَعَاهُ

dia berdo'a kepada-Nya

he calls Him

وَيَكْشِفُ

وَيَكۡشِفُ

dan menghilangkan

and He removes

ٱلسُّوٓءَ

السُّوۡٓءَ

kejelekan/kesusahan

the evil

وَيَجْعَلُكُمْ

وَيَجۡعَلُكُمۡ

dan menjadikan kamu

and makes you

خُلَفَآءَ

khalifah

inheritors

ٱلْأَرْضِ ۗ

الۡاَرۡضِ ؕ

di bumi

(of) the earth

أَءِلَـٰهٌۭ

ءَاِلٰـهٌ

apakah ada tuhan

Is there any god

مَّعَ

bersama/disamping

with

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِ ؕ

Allah

قَلِيلًۭا

قَلِيۡلًا

amat sedikit

Little

مَّا

apa

(is) what

تَذَكَّرُونَ

تَذَكَّرُوۡنَ ؕ‏

kamu mengingat

you remember

٦٢

(62)

٦۳

أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِى ظُلُمٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ ٱلرِّيٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦٓ ۗ أَءِلٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ تَعٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

٦۳

اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًا ۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih, a ilāhum ma'allāh, ta'ālallāhu 'ammā yusyrikụn

63.Atau siapakah yang memimpin kamu dalam kegelapan di dataran dan lautan dan siapa (pula)kah yang mendatangkan angin sebagai kabar gembira sebelum (kedatangan) rahmat-Nya? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Maha Tinggi Allah terhadap apa yang mereka persekutukan (dengan-Nya). 63.Is He [not best] who guides you through the darknesses of the land and sea and who sends the winds as good tidings before His mercy? Is there a deity with Allah? High is Allah above whatever they associate with Him.

أَمَّن

اَمَّنۡ

atau siapakah

Or Who

يَهْدِيكُمْ

يَّهۡدِيۡكُمۡ

memberi petunjuk kamu

guides you

فِى

فِىۡ

dalam

in

ظُلُمَـٰتِ

ظُلُمٰتِ

kegelapan

(the) darkness[es]

ٱلْبَرِّ

الۡبَرِّ

daratan

(of) the land

وَٱلْبَحْرِ

وَ الۡبَحۡرِ

dan lautan

and the sea

وَمَن

وَمَنۡ

dan siapa

and Who

يُرْسِلُ

يُّرۡسِلُ

mengirim

sends

ٱلرِّيَـٰحَ

الرِّيٰحَ

angin

the winds

بُشْرًۢا

بُشۡرًۢا

kabar gembira

(as) glad tidings

بَيْنَ

بَيۡنَ

antara

before

يَدَىْ

يَدَىۡ

hadapan/sebelum

before

رَحْمَتِهِۦٓ ۗ

رَحۡمَتِهٖؕ

rahmat-Nya

His Mercy

أَءِلَـٰهٌۭ

ءَاِلٰـهٌ

apakah ada tuhan

Is there any god

مَّعَ

bersama/disamping

with

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِؕ

Allah

تَعَـٰلَى

تَعٰلَى

Maha Tinggi

High is

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

عَمَّا

dari apa

above what

يُشْرِكُونَ

يُشۡرِكُوۡنَؕ‏

mereka persekutukan

they associate (with Him)

٦٣

(63)

٦٤

أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَءِلٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ

٦٤

اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am may yabda`ul-khalqa ṡumma yu'īduhụ wa may yarzuqukum minas-samā`i wal-arḍ, a ilāhum ma'allāh, qul hātụ bur-hānakum ing kuntum ṣādiqīn

64.Atau siapakah yang menciptakan (manusia dari permulaannya), kemudian mengulanginya (lagi), dan siapa (pula) yang memberikan rezeki kepadamu dari langit dan bumi? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)?. Katakanlah: "Unjukkanlah bukti kebenaranmu, jika kamu memang orang-orang yang benar". 64.Is He [not best] who begins creation and then repeats it and who provides for you from the heaven and earth? Is there a deity with Allah? Say, "Produce your proof, if you should be truthful."

أَمَّن

اَمَّنۡ

atau siapakah

Or Who

يَبْدَؤُا۟

يَّبۡدَؤُا

memulai menciptakan

originates

ٱلْخَلْقَ

الۡخَـلۡقَ

makhluk

the creation

ثُمَّ

kemudian

then

يُعِيدُهُۥ

يُعِيۡدُهٗ

mengulanginya

repeats it

وَمَن

وَمَنۡ

dan siapa

and Who

يَرْزُقُكُم

يَّرۡزُقُكُمۡ

memberi rezeki kepadamu

provides you

مِّنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the heavens

وَٱلْأَرْضِ ۗ

وَالۡاَرۡضِؕ

dan bumi

and the earth

أَءِلَـٰهٌۭ

ءَاِلٰـهٌ

apakah ada Tuhan

Is there any god

مَّعَ

bersama/disamping

with

ٱللَّهِ ۚ

اللّٰهِؕ

Allah

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

هَاتُوا۟

هَاتُوۡا

kemukakanlah

Bring forth

بُرْهَـٰنَكُمْ

بُرۡهَانَكُمۡ

tanda-tandamu/bukti-buktimu

your proof

إِن

اِنۡ

jika

if

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you are

صَـٰدِقِينَ

صٰدِقِيۡنَ‏

orang-orang yang benar

truthful

٦٤

(64)

٦٥

قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ ٱلْغَيْبَ إِلَّا ٱللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

٦٥

قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

qul lā ya'lamu man fis-samāwāti wal-arḍil-gaiba illallāh, wa mā yasy'urụna ayyāna yub'aṡụn

65.Katakanlah: "Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah", dan mereka tidak mengetahui bila mereka akan dibangkitkan. 65.Say, "None in the heavens and earth knows the unseen except Allah, and they do not perceive when they will be resurrected."

قُل

قُلْ

katakanlah

Say

لَّا

tidak

No (one)

يَعْلَمُ

يَعۡلَمُ

mengetahui

knows

مَن

مَنۡ

orang

whoever

فِى

di

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

ٱلْغَيْبَ

الۡغَيۡبَ

gaib

(of) the unseen

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُؕ

Allah

وَمَا

dan mereka tidak

and not

يَشْعُرُونَ

يَشۡعُرُوۡنَ

menyadari/mengetahui

they perceive

أَيَّانَ

اَيَّانَ

bilamana

when

يُبْعَثُونَ

يُبۡعَثُوۡنَ‏

mereka dibangkitkan

they will be resurrected

٦٥

(65)

٦٦

بَلِ ٱدّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ مِّنْهَا ۖ بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ

٦٦

بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ

baliddāraka 'ilmuhum fil-ākhirah, bal hum fī syakkim min-hā, bal hum min-hā 'amụn

66.Sebenarnya pengetahuan mereka tentang akhirat tidak sampai (kesana) malahan mereka ragu-ragu tentang akhirat itu, lebih-lebih lagi mereka buta daripadanya. 66.Rather, their knowledge is arrested concerning the Hereafter. Rather, they are in doubt about it. Rather, they are, concerning it, blind.

بَلِ

bahkan

Nay

ٱدَّٰرَكَ

ادّٰرَكَ

tidak sampai

is arrested

عِلْمُهُمْ

عِلۡمُهُمۡ

pengetahuan mereka

their knowledge

فِى

dalam/tentang

of

ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ

الۡاٰخِرَةِ

akhirat

the Hereafter

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

هُمْ

هُمۡ

mereka

they

فِى

فِىۡ

dalam

(are) in

شَكٍّۢ

شَكٍّ

keraguan

doubt

مِّنْهَا ۖ

مِّنۡهَا 

dari padanya

about it

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

هُم

هُمۡ

mereka

they

مِّنْهَا

مِّنۡهَا

dari padanya

about it

عَمُونَ

عَمُوۡنَ‏

mereka buta

(are) blind

٦٦

(66)

٦۷

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا تُرٰبًا وَءَابَآؤُنَآ أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ

٦۷

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا تُرَابًا وَّاٰبَاۤؤُنَآ اَىِٕنَّا لَمُخْرَجُوْنَ

wa qālallażīna kafarū a iżā kunnā turābaw wa ābā`unā a innā lamukhrajụn

67.Berkatalah orang-orang yang kafir: "Apakah setelah kita menjadi tanah dan (begitu pula) bapak-bapak kita; apakah sesungguhnya kita akan dikeluarkan (dari kubur)? 67.And those who disbelieve say, "When we have become dust as well as our forefathers, will we indeed be brought out [of the graves]?

وَقَالَ

dan berkata

And say

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

كَفَرُوٓا۟

كَفَرُوۡۤا

kafir/ingkar

disbelieve

أَءِذَا

ءَاِذَا

apakah apabila

What, when

كُنَّا

kita adalah/menjadi

we have become

تُرَٰبًۭا

تُرٰبًا

tanah

dust

وَءَابَآؤُنَآ

وَّاٰبَآؤُنَاۤ

dan bapak-bapak kita

and our forefathers

أَئِنَّا

اَٮِٕنَّا

apakah sesungguhnya kami

will we

لَمُخْرَجُونَ

لَمُخۡرَجُوۡنَ‏

sungguh akan dikeluarkan

surely be brought out

٦٧

(67)

٦۸

لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هٰذَآ إِلَّآ أَسٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

٦۸

لَقَدْ وُعِدْنَا هٰذَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu'idnā hāżā naḥnu wa ābā`unā ming qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn

68.Sesungguhnya kami telah diberi ancaman dengan ini dan (juga) bapak-bapak kami dahulu; ini tidak lain hanyalah dongengan-dongengan orang dahulu kala". 68.We have been promised this, we and our forefathers, before. This is not but legends of the former peoples."

لَقَدْ

لَـقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

وُعِدْنَا

وُعِدۡنَا

kami diberi ancaman

we have been promised

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

نَحْنُ

نَحۡنُ

kami

we

وَءَابَآؤُنَا

وَاٰبَآؤُنَا

dan bapak-bapak kami

and our forefathers

مِن

مِنۡ

dari

before

قَبْلُ

قَبۡلُۙ

dahulu

before

إِنْ

اِنۡ

tidak lain

Not

هَـٰذَآ

هٰذَاۤ

ini

(is) this

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَسَـٰطِيرُ

اَسَاطِيۡرُ

dongengan

tales

ٱلْأَوَّلِينَ

الۡاَوَّلِيۡنَ‏

orang-orang dahulu

(of) the former (people)

٦٨

(68)

٦۹

قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ

٦۹

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ

qul sīrụ fil-arḍi fanẓurụ kaifa kāna 'āqibatul-mujrimīn

69.Katakanlah: "Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa. 69.Say, [O Muhammad], "Travel through the land and observe how was the end of the criminals."

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

سِيرُوا۟

سِيۡرُوۡا

berjalanlah kamu

Travel

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

muka bumi

the land

فَٱنظُرُوا۟

فَانْظُرُوۡا

lalu perhatikanlah

and see

كَيْفَ

كَيۡفَ

bagaimana

how

كَانَ

adalah

was

عَـٰقِبَةُ

عَاقِبَةُ

akibat/kesudahan

(the) end

ٱلْمُجْرِمِينَ

الۡمُجۡرِمِيۡنَ‏

orang-orang yang berdosa

(of) the criminals

٦٩

(69)

۷۰

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِى ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

۷۰

وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ

wa lā taḥzan 'alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurụn

70.Dan janganlah kamu berduka cita terhadap mereka, dan janganlah (dadamu) merasa sempit terhadap apa yang mereka tipudayakan". 70.And grieve not over them or be in distress from what they conspire.

وَلَا

dan janganlah

And (do) not

تَحْزَنْ

تَحۡزَنۡ

kamu bersedih hati

grieve

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

over them

وَلَا

dan jangan kamu

and not

تَكُن

تَكُنۡ

adalah/menjadi

be

فِى

فِىۡ

dalam

in

ضَيْقٍۢ

ضَيۡقٍ

kesempitan

distress

مِّمَّا

dari/terhadap apa

from what

يَمْكُرُونَ

يَمۡكُرُوۡنَ‏

mereka tipudayakan

they plot

٧٠

(70)

۷۱

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ

۷۱

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqụlụna matā hāżal-wa'du ing kuntum ṣādiqīn

71.Dan mereka (orang-orang kafir) berkata: "Bilakah datangnya azab itu, jika memang kamu orang-orang yang benar". 71.And they say, "When is [the fulfillment of] this promise, if you should be truthful?"

وَيَقُولُونَ

وَيَقُوۡلُوۡنَ

dan mereka berkata

And they say

مَتَىٰ

مَتٰى

kapan

When

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

(will) this

ٱلْوَعْدُ

الۡوَعۡدُ

janji

promise (be fulfilled)

إِن

اِنۡ

jika

if

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you are

صَـٰدِقِينَ

صٰدِقِيۡنَ‏

orang-orang yang benar

truthful

٧١

(71)

۷۲

قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ

۷۲

قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِيْ تَسْتَعْجِلُوْنَ

qul 'asā ay yakụna radifa lakum ba'ḍullażī tasta'jilụn

72.Katakanlah: "Mungkin telah hampir datang kepadamu sebagian dari (azab) yang kamu minta (supaya) disegerakan itu. 72.Say, "Perhaps it is close behind you - some of that for which you are impatient.

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

عَسَىٰٓ

عَسٰٓى

boleh jadi

Perhaps

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يَكُونَ

يَّكُوۡنَ

adalah ia

is

رَدِفَ

hampir datang

close behind

لَكُم

لَـكُمۡ

bagi kalian

you

بَعْضُ

بَعۡضُ

sebagian

some

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

(of) that which

تَسْتَعْجِلُونَ

تَسۡتَعۡجِلُوۡنَ‏

kamu minta disegerakan

you seek to hasten

٧٢

(72)

۷۳

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ

۷۳

وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ

wa inna rabbaka lażụ faḍlin 'alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurụn

73.Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mempunyai kurnia yang besar (yang diberikan-Nya) kepada manusia, tetapi kebanyakan mereka tidak mensyukuri(nya). 73.And indeed, your Lord is full of bounty for the people, but most of them do not show gratitude."

وَإِنَّ

وَاِنَّ

dan sesungguhnya

And indeed

رَبَّكَ

Tuhanmu

your Lord

لَذُو

لَذُوۡ

benar-benar mempunyai

(is) full of Bounty

فَضْلٍ

فَضۡلٍ

karunia

(is) full of Bounty

عَلَى

atas

for

ٱلنَّاسِ

النَّاسِ

manusia

the mankind

وَلَـٰكِنَّ

وَلٰكِنَّ

akan tetapi

but

أَكْثَرَهُمْ

اَكۡثَرَهُمۡ

kebanyakan mereka

most of them

لَا

tidak

(are) not

يَشْكُرُونَ

يَشۡكُرُوۡنَ‏

mereka mensyukuri

grateful

٧٣

(73)

۷٤

وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

۷٤

وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُوْرُهُمْ وَمَا يُعْلِنُوْنَ

wa inna rabbaka laya'lamu mā tukinnu ṣudụruhum wa mā yu'linụn

74.Dan sesungguhnya Tuhanmu, benar-benar mengetahui apa yang disembunyikan hati mereka dan apa yang mereka nyatakan. 74.And indeed, your Lord knows what their breasts conceal and what they declare.

وَإِنَّ

وَاِنَّ

dan sesungguhnya

And indeed

رَبَّكَ

Tuhanmu

your Lord

لَيَعْلَمُ

لَيَـعۡلَمُ

benar-benar mengetahui

surely knows

مَا

apa

what

تُكِنُّ

yang disembunyikan

conceals

صُدُورُهُمْ

صُدُوۡرُهُمۡ

dada mereka/hati mereka

their breasts

وَمَا

dan apa yang

and what

يُعْلِنُونَ

يُعۡلِنُوۡنَ‏

mereka nyatakan

they declare

٧٤

(74)

۷٥

وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتٰبٍ مُّبِينٍ

۷٥

وَمَا مِنْ غَاۤىِٕبَةٍ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa mā min gā`ibatin fis-samā`i wal-arḍi illā fī kitābim mubīn

75.Tiada sesuatupun yang ghaib di langit dan di bumi, melainkan (terdapat) dalam kitab yang nyata (Lauhul Mahfuzh). 75.And there is nothing concealed within the heaven and the earth except that it is in a clear Register.

وَمَا

dan tidak

And not (is)

مِنْ

مِنۡ

dari

any (thing)

غَآئِبَةٍۢ

غَآٮِٕبَةٍ

yang gaib

hidden

فِى

di

in

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan di bumi

and the earth

إِلَّا

اِلَّا

melainkan

but

فِى

فِىۡ

dalam

(is) in

كِتَـٰبٍۢ

كِتٰبٍ

kitab

a Record

مُّبِينٍ

مُّبِيۡنٍ‏

yang nyata

clear

٧٥

(75)

۷٦

إِنَّ هٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ أَكْثَرَ ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

۷٦

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

inna hāżal-qur`āna yaquṣṣu 'alā banī isrā`īla akṡarallażī hum fīhi yakhtalifụn

76.Sesungguhnya Al Quran ini menjelaskan kepada Bani lsrail sebahagian besar dari (perkara-perkara) yang mereka berselisih tentangnya. 76.Indeed, this Qur'an relates to the Children of Israel most of that over which they disagree.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

ٱلْقُرْءَانَ

الۡقُرۡاٰنَ

Al Qur'an

[the] Quran

يَقُصُّ

menceriterakan

relates

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

to

بَنِىٓ

بَنِىۡۤ

Bani

(the) Children

إِسْرَٰٓءِيلَ

اِسۡرَآءِيۡلَ

Israil

(of) Israel

أَكْثَرَ

اَكۡثَرَ

banyak

most

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

(of) that

هُمْ

هُمۡ

mereka

they

فِيهِ

فِيۡهِ

padanya

in it

يَخْتَلِفُونَ

يَخۡتَلِفُوۡنَ‏

mereka berselisih

differ

٧٦

(76)

۷۷

وَإِنَّهُۥ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

۷۷

وَاِنَّهٗ لَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَ

wa innahụ lahudaw wa raḥmatul lil-mu`minīn

77.Dan sesungguhnya Al Quran itu benar-benar menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. 77.And indeed, it is guidance and mercy for the believers.

وَإِنَّهُۥ

وَاِنَّهٗ

dan sesungguhnya ia

And indeed, it

لَهُدًۭى

لَهُدًى

benar-benar petunjuk

(is) surely a guidance

وَرَحْمَةٌۭ

وَّرَحۡمَةٌ

dan rahmat

and a mercy

لِّلْمُؤْمِنِينَ

لِّلۡمُؤۡمِنِيۡنَ‏

bagi orang-orang yang beriman

for the believers

٧٧

(77)

۷۸

إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم بِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ

۷۸

اِنَّ رَبَّكَ يَقْضِيْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهٖۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۚ

inna rabbaka yaqḍī bainahum biḥukmih, wa huwal-'azīzul-'alīm

78.Sesungguhnya Tuhanmu akan menyelesaikan perkara antara mereka dengan keputusan-Nya, dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. 78.Indeed, your Lord will judge between them by His [wise] judgement. And He is the Exalted in Might, the Knowing.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

رَبَّكَ

Tuhanmu

your Lord

يَقْضِى

يَقۡضِىۡ

akan memutuskan

will judge

بَيْنَهُم

بَيۡنَهُمۡ

diantara mereka

between them

بِحُكْمِهِۦ ۚ

بِحُكۡمِهٖۚ

dengan hukum-Nya

by His Judgment

وَهُوَ

dan Dia

and He

ٱلْعَزِيزُ

الۡعَزِيۡزُ

Maha Perkasa

(is) the All-Mighty

ٱلْعَلِيمُ

الۡعَلِيۡمُ ۙۚ‏

Maha Mengetahui

the All-Knower

٧٨

(78)

۷۹

فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى ٱلْحَقِّ ٱلْمُبِينِ

۷۹

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ

fa tawakkal 'alallāh, innaka 'alal-ḥaqqil-mubīn

79.Sebab itu bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya kamu berada di atas kebenaran yang nyata. 79.So rely upon Allah; indeed, you are upon the clear truth.

فَتَوَكَّلْ

فَتَوَكَّلۡ

maka bertawakallah

So put your trust

عَلَى

kepada

in

ٱللَّهِ ۖ

اللّٰهِؕ

Allah

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

indeed, you

عَلَى

di atas

(are) on

ٱلْحَقِّ

الۡحَـقِّ

kebenaran

the truth

ٱلْمُبِينِ

الۡمُبِيۡنِ‏

yang nyata

manifest

٧٩

(79)

۸۰

إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ

۸۰

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi'ul-mautā wa lā tusmi'uṣ-ṣummad-du'ā`a iżā wallau mudbirīn

80.Sesungguhnya kamu tidak dapat menjadikan orang-orang yang mati mendengar dan (tidak pula) menjadikan orang-orang yang tuli mendengar panggilan, apabila mereka telah berpaling membelakang. 80.Indeed, you will not make the dead hear, nor will you make the deaf hear the call when they have turned their backs retreating.

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

Indeed, you

لَا

tidak dapat

(can) not

تُسْمِعُ

تُسۡمِعُ

menjadikan mendengar

cause to hear

ٱلْمَوْتَىٰ

الۡمَوۡتٰى

orang mati

the dead

وَلَا

dan tidak dapat

and not

تُسْمِعُ

تُسۡمِعُ

menjadikan mendengar

can you cause to hear

ٱلصُّمَّ

الصُّمَّ

orang tuli

the deaf

ٱلدُّعَآءَ

الدُّعَآءَ

seruan

the call

إِذَا

اِذَا

apabila

when

وَلَّوْا۟

وَلَّوۡا

mereka berpaling

they turn back

مُدْبِرِينَ

مُدۡبِرِيۡنَ‏

kebelakang

retreating

٨٠

(80)

۸۱

وَمَآ أَنتَ بِهٰدِى ٱلْعُمْىِ عَن ضَلٰلَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ

۸۱

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-'umyi 'an ḍalālatihim, in tusmi'u illā may yu`minu bi`āyātinā fa hum muslimụn

81.Dan kamu sekali-kali tidak dapat memimpin (memalingkan) orang-orang buta dari kesesatan mereka. Kamu tidak dapat menjadikan (seorangpun) mendengar, kecuali orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami, lalu mereka berserah diri. 81.And you cannot guide the blind away from their error. You will only make hear those who believe in Our verses so they are Muslims [submitting to Allah].

وَمَآ

وَمَاۤ

dan tidaklah

And not

أَنتَ

اَنۡتَ

kamu

(can) you

بِهَـٰدِى

بِهٰدِى

dengan memberi petunjuk

guide

ٱلْعُمْىِ

الۡعُمۡىِ

orang buta

the blind

عَن

عَنۡ

dari

from

ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ

ضَلٰلَتِهِمۡؕ

kesesatan mereka

their error

إِن

اِنۡ

tidaklah

Not

تُسْمِعُ

تُسۡمِعُ

kamu dapat menjadikan mendengar

you can cause to hear

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مَن

مَنۡ

orang

(those) who

يُؤْمِنُ

يُّؤۡمِنُ

beriman

believe

بِـَٔايَـٰتِنَا

بِاٰيٰتِنَا

kepada ayat-ayat Kami

in Our Signs

فَهُم

فَهُمۡ

maka/lalu mereka

so they

مُّسْلِمُونَ

مُّسۡلِمُوۡنَ‏

orang-orang yang berserah diri

(are) Muslims

٨١

(81)

۸۲

وَإِذَا وَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُوا۟ بِـَٔايٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ

۸۲

۞ وَاِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ اَخْرَجْنَا لَهُمْ دَاۤبَّةً مِّنَ الْاَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ اَنَّ النَّاسَ كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

wa iżā waqa'al-qaulu 'alaihim akhrajnā lahum dābbatam minal-arḍi tukallimuhum annan-nāsa kānụ bi`āyātinā lā yụqinụn

82.Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami. 82.And when the word befalls them, We will bring forth for them a creature from the earth speaking to them, [saying] that the people were, of Our verses, not certain [in faith].

۞ وَإِذَا

۞ وَ اِذَا

dan apabila

And when

وَقَعَ

telah jatuh

(is) fulfilled

ٱلْقَوْلُ

الۡقَوۡلُ

perkataan

the word

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

against them

أَخْرَجْنَا

اَخۡرَجۡنَا

Kami keluarkan

We will bring forth

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

دَآبَّةًۭ

دَآبَّةً

binatang melata

a creature

مِّنَ

dari

from

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

تُكَلِّمُهُمْ

تُكَلِّمُهُمۡۙ

ia berkata kepada mereka

speaking to them

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱلنَّاسَ

النَّاسَ

manusia

the people

كَانُوا۟

كَانُوۡا

adalah mereka

were

بِـَٔايَـٰتِنَا

بِاٰيٰتِنَا

kepada ayat-ayat Kami

of Our Signs

لَا

tidak

not

يُوقِنُونَ

يُوۡقِنُوۡنَ‏

mereka yakin

certain

٨٢

(82)

۸۳

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِـَٔايٰتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

۸۳

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّنْ يُّكَذِّبُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa yauma naḥsyuru ming kulli ummatin faujam mim may yukażżibu bi`āyātinā fa hum yụza'ụn

83.Dan (ingatlah) hari (ketika) Kami kumpulkan dari tiap-tiap umat segolongan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, lalu mereka dibagi-bagi (dalam kelompok-kelompok). 83.And [warn of] the Day when We will gather from every nation a company of those who deny Our signs, and they will be [driven] in rows

وَيَوْمَ

وَ يَوۡمَ

dan pada hari itu

And (the) Day

نَحْشُرُ

نَحۡشُرُ

Kami kumpulkan

We will gather

مِن

مِنۡ

dari

from

كُلِّ

tiap-tiap

every

أُمَّةٍۢ

اُمَّةٍ

ummat

nation

فَوْجًۭا

فَوۡجًا

segolongan

a troop

مِّمَّن

مِّمَّنۡ

dari orang-orang

of (those) who

يُكَذِّبُ

يُّكَذِّبُ

mereka mendustakan

deny

بِـَٔايَـٰتِنَا

بِاٰيٰتِنَا

dengan ayat-ayat Kami

Our Signs

فَهُمْ

فَهُمۡ

lalu mereka

and they

يُوزَعُونَ

يُوۡزَعُوۡنَ‏

mereka dibagi-bagi

will be set in rows

٨٣

(83)

۸٤

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَٔايٰتِى وَلَمْ تُحِيطُوا۟ بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

۸٤

حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

ḥattā iżā jā`ụ qāla a każżabtum bi`āyātī wa lam tuḥīṭụ bihā 'ilman ammāżā kuntum ta'malụn

84.Hingga apabila mereka datang, Allah berfirman: "Apakah kamu telah mendustakan ayat-ayat-Ku, padahal ilmu kamu tidak meliputinya, atau apakah yang telah kamu kerjakan?". 84.Until, when they arrive [at the place of Judgement], He will say, "Did you deny My signs while you encompassed them not in knowledge, or what [was it that] you were doing?"

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

Until

إِذَا

اِذَا

apabila

when

جَآءُو

جَآءُوۡ

mereka datang

they come

قَالَ

(Allah) berfirman

He will say

أَكَذَّبْتُم

اَكَذَّبۡتُمۡ

apakah kamu telah mendustakan

Did you deny

بِـَٔايَـٰتِى

بِاٰيٰتِىۡ

dengan ayat-ayat-Ku

My Signs

وَلَمْ

وَلَمۡ

dan/padahal kamu tidak

while not

تُحِيطُوا۟

تُحِيۡطُوۡا

meliputi

you encompassed

بِهَا

padanya

them

عِلْمًا

عِلۡمًا

pengetahuan

(in) knowledge

أَمَّاذَا

اَمَّاذَا

atau apakah

or what

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you used (to)

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ‏

kamu kerjakan

do

٨٤

(84)

۸٥

وَوَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا۟ فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ

۸٥

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوْا فَهُمْ لَا يَنْطِقُوْنَ

wa waqa'al-qaulu 'alaihim bimā ẓalamụ fa hum lā yanṭiqụn

85.Dan jatuhlah perkataan (azab) atas mereka disebabkan kezaliman mereka, maka mereka tidak dapat berkata (apa-apa). 85.And the decree will befall them for the wrong they did, and they will not [be able to] speak.

وَوَقَعَ

dan jatuhlah

And (will be) fulfilled

ٱلْقَوْلُ

الۡقَوۡلُ

perkataan

the word

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

against them

بِمَا

dengan apa/sebab

because

ظَلَمُوا۟

ظَلَمُوۡا

mereka zalim

they wronged

فَهُمْ

فَهُمۡ

maka mereka

and they

لَا

tidak

(will) not

يَنطِقُونَ

يَنۡطِقُوۡنَ‏

mereka dapat berkata

speak

٨٥

(85)

۸٦

أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا جَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِيَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لَءَايٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

۸٦

اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

a lam yarau annā ja'alnal-laila liyaskunụ fīhi wan-nahāra mubṣirā, inna fī żālika la`āyātil liqaumiy yu`minụn

86.Apakah mereka tidak memperhatikan, bahwa sesungguhnya Kami telah menjadikan malam supaya mereka beristirahat padanya dan siang yang menerangi? Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman. 86.Do they not see that We made the night that they may rest therein and the day giving sight? Indeed in that are signs for a people who believe.

أَلَمْ

اَلَمۡ

apakah tidak

Do not

يَرَوْا۟

يَرَوۡا

mereka memperhatikan

they see

أَنَّا

اَنَّا

bahwasanya Kami

that We

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami telah menjadikan

[We] have made

ٱلَّيْلَ

الَّيۡلَ

malam

the night

لِيَسْكُنُوا۟

لِيَسۡكُنُوۡا

agar mereka beristirahat

that they may rest

فِيهِ

فِيۡهِ

di dalamnya

in it

وَٱلنَّهَارَ

وَالنَّهَارَ

dan siang

and the day

مُبْصِرًا ۚ

مُبۡصِرًا ؕ

menerangi

giving visibility

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

فِى

فِىۡ

pada yang

in

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

that

لَـَٔايَـٰتٍۢ

لَاٰيٰتٍ

benar-benar tanda-tanda

surely (are) Signs

لِّقَوْمٍۢ

لِّـقَوۡمٍ

bagi kaum

for a people

يُؤْمِنُونَ

يُّؤۡمِنُوۡنَ‏

mereka beriman

who believe

٨٦

(86)

۸۷

وَيَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دٰخِرِينَ

۸۷

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَفَزِعَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَكُلٌّ اَتَوْهُ دَاخِرِيْنَ

wa yauma yunfakhu fiṣ-ṣụri fa fazi'a man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā`allāh, wa kullun atauhu dākhirīn

87.Dan (ingatlah) hari (ketika) ditiup sangkakala, maka terkejutlah segala yang di langit dan segala yang di bumi, kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Dan semua mereka datang menghadap-Nya dengan merendahkan diri. 87.And [warn of] the Day the Horn will be blown, and whoever is in the heavens and whoever is on the earth will be terrified except whom Allah wills. And all will come to Him humbled.

وَيَوْمَ

وَيَوۡمَ

dan pada hari

And (the) Day

يُنفَخُ

يُنۡفَخُ

ditiup

will be blown

فِى

فِىۡ

pada/dengan

[in]

ٱلصُّورِ

الصُّوۡرِ

sangkakala

the trumpet

فَفَزِعَ

maka terkejutlah

and will be terrified

مَن

مَنۡ

orang/segala apa

whoever

فِى

فِىۡ

di

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَمَن

وَمَنۡ

dan orang/segala apa

and whoever

فِى

di

(is) in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مَن

مَنۡ

siapa

whom

شَآءَ

menghendaki

Allah wills

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُؕ

Allah

Allah wills

وَكُلٌّ

dan masing-masing/semua

And all

أَتَوْهُ

اَتَوۡهُ

mereka datang kepada-Nya

(will) come to Him

دَٰخِرِينَ

دٰخِرِيۡنَ‏

merendahkan diri

humbled

٨٧

(87)

۸۸

وَتَرَى ٱلْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِ ۚ صُنْعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ ۚ إِنَّهُۥ خَبِيرٌۢ بِمَا تَفْعَلُونَ

۸۸

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِۗ صُنْعَ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍۗ اِنَّهٗ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَفْعَلُوْنَ

wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru marras-saḥāb, ṣun'allāhillażī atqana kulla syaī`, innahụ khabīrum bimā taf'alụn

88.Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagai jalannya awan. (Begitulah) perbuatan Allah yang membuat dengan kokoh tiap-tiap sesuatu; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. 88.And you see the mountains, thinking them rigid, while they will pass as the passing of clouds. [It is] the work of Allah, who perfected all things. Indeed, He is Acquainted with that which you do.

وَتَرَى

dan kamu lihat

And you see

ٱلْجِبَالَ

الۡجِبَالَ

gunung-gunung

the mountains

تَحْسَبُهَا

تَحۡسَبُهَا

kamu mengiranya

thinking them

جَامِدَةًۭ

جَامِدَةً

beku/tidak bergerak

firmly fixed

وَهِىَ

وَّهِىَ

dan/padahal dia

while they

تَمُرُّ

berjalan

will pass

مَرَّ

perjalanan

(as the) passing

ٱلسَّحَابِ ۚ

السَّحَابِؕ

awan

(of) the clouds

صُنْعَ

صُنۡعَ

perbuatan

(The) Work

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

ٱلَّذِىٓ

الَّذِىۡۤ

yang

Who

أَتْقَنَ

اَتۡقَنَ

menyempurnakan/kokoh

perfected

كُلَّ

segala

all

شَىْءٍ ۚ

شَىۡءٍؕ

sesuatu

things

إِنَّهُۥ

اِنَّهٗ

sesungguhnya Dia

Indeed, He

خَبِيرٌۢ

خَبِيۡرٌۢ

Maha mengetahui

(is) All-Aware

بِمَا

dengan apa/tentang apa

of what

تَفْعَلُونَ

تَفۡعَلُوۡنَ‏

kamu kerjakan

you do

٨٨

(88)

۸۹

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ

۸۹

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ خَيْرٌ مِّنْهَاۚ وَهُمْ مِّنْ فَزَعٍ يَّوْمَىِٕذٍ اٰمِنُوْنَ

man jā`a bil-ḥasanati fa lahụ khairum min-hā, wa hum min faza'iy yauma`iżin āminụn

89.Barangsiapa yang membawa kebaikan, maka ia memperoleh (balasan) yang lebih baik dari padanya, sedang mereka itu adalah orang-orang yang aman tenteram dari pada kejutan yang dahsyat pada hari itu. 89.Whoever comes [at Judgement] with a good deed will have better than it, and they, from the terror of that Day, will be safe.

مَن

مَنۡ

barangsiapa

Whoever

جَآءَ

datang/membawa

comes

بِٱلْحَسَنَةِ

بِالۡحَسَنَةِ

dengan kebaikan

with the good

فَلَهُۥ

فَلَهٗ

maka baginya

then for him

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik

(will be) better

مِّنْهَا

مِّنۡهَاۚ

dari padanya

than it

وَهُم

وَهُمۡ

dan mereka

and they

مِّن

مِّنۡ

dari

from

فَزَعٍۢ

فَزَعٍ

kejutan

(the) terror

يَوْمَئِذٍ

يَّوۡمَٮِٕذٍ

pada hari itu

(of) that Day

ءَامِنُونَ

اٰمِنُوۡنَ‏

orang-orang yang aman

(will be) safe

٨٩

(89)

۹۰

وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

۹۰

وَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوْهُهُمْ فِى النَّارِۗ هَلْ تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa man jā`a bis-sayyi`ati fa kubbat wujụhuhum fin-nār, hal tujzauna illā mā kuntum ta'malụn

90.Dan barang siapa yang membawa kejahatan, maka disungkurkanlah muka mereka ke dalam neraka. Tiadalah kamu dibalasi, melainkan (setimpal) dengan apa yang dahulu kamu kerjakan. 90.And whoever comes with an evil deed - their faces will be overturned into the Fire, [and it will be said], "Are you recompensed except for what you used to do?"

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

And whoever

جَآءَ

datang/membawa

comes

بِٱلسَّيِّئَةِ

بِالسَّيِّئَةِ

dengan kejahatan

with the evil

فَكُبَّتْ

فَكُبَّتۡ

maka dijerumuskan

will be cast down

وُجُوهُهُمْ

وُجُوۡهُهُمۡ

muka-muka mereka

their faces

فِى

dalam

in

ٱلنَّارِ

النَّارِؕ

api/neraka

the Fire

هَلْ

هَلۡ

apakah/tidakkah

Are

تُجْزَوْنَ

تُجۡزَوۡنَ

kamu diberi alasan

you recompensed

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مَا

apa

(for) what

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you used (to)

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ‏

kamu kerjakan

do

٩٠

(90)

۹۱

إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

۹۱

اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ

innamā umirtu an a'buda rabba hāżihil-baldatillażī ḥarramahā wa lahụ kullu syai`iw wa umirtu an akụna minal-muslimīn

91.Aku hanya diperintahkan untuk menyembah Tuhan negeri ini (Mekah) Yang telah menjadikannya suci dan kepunyaan-Nya-lah segala sesuatu, dan aku diperintahkan supaya aku termasuk orang-orang yang berserah diri. 91.[Say, O Muhammad], "I have only been commanded to worship the Lord of this city, who made it sacred and to whom [belongs] all things. And I am commanded to be of the Muslims [those who submit to Allah]

إِنَّمَآ

اِنَّمَاۤ

sesungguhnya hanyalah

Only

أُمِرْتُ

اُمِرۡتُ

aku diperintah

I am commanded

أَنْ

اَنۡ

untuk

that

أَعْبُدَ

اَعۡبُدَ

aku menyembah

I worship

رَبَّ

Tuhan

(the) Lord

هَـٰذِهِ

هٰذِهِ

ini

(of) this

ٱلْبَلْدَةِ

الۡبَلۡدَةِ

negeri

city

ٱلَّذِى

الَّذِىۡ

yang

the One Who

حَرَّمَهَا

Dia menjadikannya suci

made it sacred

وَلَهُۥ

وَلَهٗ

dan bagi-Nya

and to Him (belongs)

كُلُّ

segala

all

شَىْءٍۢ ۖ

شَىۡءٍ

sesuatu

things

وَأُمِرْتُ

وَّاُمِرۡتُ

dan aku diperintahkan

And I am commanded

أَنْ

اَنۡ

supaya

that

أَكُونَ

اَكُوۡنَ

aku adalah

I be

مِنَ

dari/termasuk

of

ٱلْمُسْلِمِينَ

الۡمُسۡلِمِيۡنَۙ‏

orang-orang yang berserah diri

the Muslims

٩١

(91)

۹۲

وَأَنْ أَتْلُوَا۟ ٱلْقُرْءَانَ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ

۹۲

وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ

wa an atluwal-qur`ān, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih, wa man ḍalla fa qul innamā ana minal-munżirīn

92.Dan supaya aku membacakan Al Quran (kepada manusia). Maka barangsiapa yang mendapat petunjuk maka sesungguhnya ia hanyalah mendapat petunjuk untuk (kebaikan) dirinya, dan barangsiapa yang sesat maka katakanlah: "Sesungguhnya aku (ini) tidak lain hanyalah salah seorang pemberi peringatan". 92.And to recite the Qur'an." And whoever is guided is only guided for [the benefit of] himself; and whoever strays - say, "I am only [one] of the warners."

وَأَنْ

وَاَنۡ

dan supaya

And that

أَتْلُوَا۟

اَتۡلُوَا

aku membacakan

I recite

ٱلْقُرْءَانَ ۖ

الۡقُرۡاٰنَۚ

Al-Qur'an

the Quran

فَمَنِ

maka barangsiapa

And whoever

ٱهْتَدَىٰ

اهۡتَدٰى

mendapat petunjuk

accepts guidance

فَإِنَّمَا

فَاِنَّمَا

maka sesungguhnya

then only

يَهْتَدِى

يَهۡتَدِىۡ

ia mendapat petunjuk

he accepts guidance

لِنَفْسِهِۦ ۖ

لِنَفۡسِهٖۚ

untuk dirinya sendiri

for himself

وَمَن

وَمَنۡ

dan barangsiapa

and whoever

ضَلَّ

sesat

goes astray

فَقُلْ

فَقُلۡ

maka katakanlah

then say

إِنَّمَآ

اِنَّمَاۤ

sesungguhnya hanyalah

Only

أَنَا۠

اَنَا

aku

I am

مِنَ

dari/termasuk

of

ٱلْمُنذِرِينَ

الۡمُنۡذِرِيۡنَ‏

orang-orang yang memberi peringatan

the warners

٩٢

(92)

۹۳

وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

۹۳

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ سَيُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ فَتَعْرِفُوْنَهَاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhi sayurīkum āyātihī fa ta'rifụnahā, wa mā rabbuka bigāfilin 'ammā ta'malụn

93.Dan katakanlah: "Segala puji bagi Allah, Dia akan memperlihatkan kepadamu tanda-tanda kebesaran-Nya, maka kamu akan mengetahuinya. Dan Tuhanmu tiada lalai dari apa yang kamu kerjakan". 93.And say, "[All] praise is [due] to Allah. He will show you His signs, and you will recognize them. And your Lord is not unaware of what you do."

وَقُلِ

dan katakanlah

And say

ٱلْحَمْدُ

الۡحَمۡدُ

segala puji

All praise (be)

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi Allah

to Allah

سَيُرِيكُمْ

سَيُرِيۡكُمۡ

Dia akan memperhatikan kepadamu

He will show you

ءَايَـٰتِهِۦ

اٰيٰتِهٖ

tanda-tanda-Nya

His Signs

فَتَعْرِفُونَهَا ۚ

فَتَعۡرِفُوۡنَهَا ؕ

maka kamu akan mengetahuinya

and you will recognize them

وَمَا

dan tidaklah

And your Lord is not

رَبُّكَ

Tuhanmu

And your Lord is not

بِغَـٰفِلٍ

بِغَافِلٍ

dengan lalai

unaware

عَمَّا

dari/tentang apa

of what

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ‏

kamu kerjakan

you do

٩٣

(93)

An-Naml

An-Naml

An-Naml

An-Naml

ṭā sīn, tilka āyātul-qur`āni wa kitābim mubīn

hudaw wa busyrā lil-mu`minīn

allażīna yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yụqinụn

innallażīna lā yu`minụna bil-ākhirati zayyannā lahum a'mālahum fa hum ya'mahụn

ulā`ikallażīna lahum sū`ul-'ażābi wa hum fil-ākhirati humul-akhsarụn

wa innaka latulaqqal-qur`āna mil ladun ḥakīmin 'alīm

iż qāla mụsā li`ahlihī innī ānastu nārā, sa`ātīkum min-hā bikhabarin au ātīkum bisyihābing qabasil la'allakum taṣṭalụn

fa lammā jā`ahā nụdiya am bụrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa sub-ḥānallāhi rabbil-'ālamīn

yā mụsā innahū anallāhul-'azīzul-ḥakīm

wa alqi 'aṣāk, fa lammā ra`āhā tahtazzu ka`annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu'aqqib, yā mụsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalụn

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba'da sū`in fa innī gafụrur raḥīm

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā`a min gairi sū`in fī tis'i āyātin ilā fir'auna wa qaumih, innahum kānụ qauman fāsiqīn

fa lammā jā`at-hum āyātunā mubṣiratang qālụ hāżā siḥrum mubīn

wa jaḥadụ bihā wastaiqanat-hā anfusuhum ẓulmaw wa 'uluwwā, fanẓur kaifa kāna 'āqibatul-mufsidīn

wa laqad ātainā dāwụda wa sulaimāna 'ilmā, wa qālal-ḥamdu lillāhillażī faḍḍalanā 'alā kaṡīrim min 'ibādihil-mu`minīn

wa wariṡa sulaimānu dāwụda wa qāla yā ayyuhan-nāsu 'ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ụtīnā ming kulli syaī`, inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn

wa ḥusyira lisulaimāna junụduhụ minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fa hum yụza'ụn

hattā iżā atau 'alā wādin-namli qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulụ masākinakum, lā yahṭimannakum sulaimānu wa junụduhụ wa hum lā yasy'urụn

fa tabassama ḍāḥikam ming qaulihā wa qāla rabbi auzi'nī an asykura ni'matakallatī an'amta 'alayya wa 'alā wālidayya wa an a'mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī 'ibādikaṣ-ṣāliḥīn

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhuda am kāna minal-gā`ibīn

la`u'ażżibannahụ 'ażāban syadīdan au la`ażbaḥannahū au laya`tiyannī bisulṭānim mubīn

fa makaṡa gaira ba'īdin fa qāla aḥaṭtu bimā lam tuḥiṭ bihī wa ji`tuka min saba`im binaba`iy yaqīn

innī wajattumra`atan tamlikuhum wa ụtiyat ming kulli syai`iu wa lahā 'arsyun 'aẓīm

wajattuhā wa qaumahā yasjudụna lisy-syamsi min dụnillāhi wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a'mālahum fa ṣaddahum 'anis-sabīli fa hum lā yahtadụn

allā yasjudụ lillāhillażī yukhrijul-khab`a fis-samāwāti wal-arḍi wa ya'lamu mā tukhfụna wa mā tu'linụn

allāhu lā ilāha illā huwa rabbul-'arsyil-'aẓīm

qāla sananẓuru a ṣadaqta am kunta minal-kāżibīn

iż-hab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla 'an-hum fanẓur māżā yarji'ụn

qālat yā ayyuhal-mala`u innī ulqiya ilayya kitābung karīm

innahụ min sulaimāna wa innahụ bismillāhir-raḥmānir-raḥīm

allā ta'lụ 'alayya wa`tụnī muslimīn

qālat yā ayyuhal-mala`u aftụnī fī amrī, mā kuntu qāṭi'atan amran ḥattā tasy-hadụn

qālụ naḥnu ulụ quwwatiw wa ulụ ba`sin syadīdiw wal-amru ilaiki fanẓurī māżā ta`murīn

qālat innal-mulụka iżā dakhalụ qaryatan afsadụhā wa ja'alū a'izzata ahlihā ażillah, wa każālika yaf'alụn

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fa nāẓiratum bima yarji'ul-mursalụn

fa lammā jā`a sulaimāna qāla a tumiddụnani bimālin fa mā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥụn

irji' ilaihim falana`tiyannahum bijunụdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum min-hā ażillataw wa hum ṣāgirụn

qāla yā ayyuhal-mala`u ayyukum ya`tīnī bi'arsyihā qabla ay ya`tụnī muslimīn

qāla 'ifrītum minal-jinni ana ātīka bihī qabla an taqụma mim maqāmik, wa innī 'alaihi laqawiyyun amīn

qālallażī 'indahụ 'ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk, fa lammā ra`āhu mustaqirran 'indahụ qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a asykuru am akfur, wa man syakara fa innamā yasykuru linafsih, wa mang kafara fa inna rabbī ganiyyung karīm

qāla nakkirụ lahā 'arsyahā nanẓur a tahtadī am takụnu minallażīna lā yahtadụn

fa lammā jā`at qīla a hākażā 'arsyuk, qālat ka`annahụ huw, wa ụtīnal-'ilma ming qablihā wa kunnā muslimīn

wa ṣaddahā mā kānat ta'budu min dụnillāh, innahā kānat ming qauming kāfirīn

qīla lahadkhuliṣ-ṣar-ḥ, fa lammā ra`at-hu ḥasibat-hu lujjataw wa kasyafat 'an sāqaihā, qāla innahụ ṣar-ḥum mumarradum ming qawārīr, qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma'a sulaimāna lillāhi rabbil-'ālamīn

wa laqad arsalnā ilā ṡamụda akhāhum ṣāliḥan ani'budullāha fa iżā hum farīqāni yakhtaṣimụn

qāla yā qaumi lima tasta'jilụna bis-sayyi`ati qablal-ḥasanah, lau lā tastagfirụnallāha la'allakum tur-ḥamụn

qāluṭ ṭayyarnā bika wa bimam ma'ak, qāla ṭā`irukum 'indallāhi bal antum qaumun tuftanụn

wa kāna fil-madīnati tis'atu rahṭiy yufsidụna fil-arḍi wa lā yuṣliḥụn

qālụ taqāsamụ billāhi lanubayyitannahụ wa ahlahụ ṡumma lanaqụlanna liwaliyyihī mā syahidnā mahlika ahlihī wa innā laṣādiqụn

wa makarụ makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy'urụn

fanẓur kaifa kāna 'āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma'īn

fa tilka buyụtuhum khāwiyatam bimā ẓalamụ, inna fī żālika la`āyatal liqaumiy ya'lamụn

wa anjainallażīna āmanụ wa kānụ yattaqụn

wa lụṭan iż qāla liqaumihī a ta`tụnal-fāḥisyata wa antum tubṣirụn

a innakum lata`tụnar-rijāla syahwatam min dụnin-nisā`, bal antum qaumun taj-halụn

fa mā kāna jawāba qaumihī illā ang qālū akhrijū āla lụṭim ming qaryatikum innahum unāsuy yataṭahharụn

fa anjaināhu wa ahlahū illamra`atahụ qaddarnāhā minal-gābirīn

wa amṭarnā 'alaihim maṭarā, fa sā`a maṭarul-munżarīn

qulil-ḥamdu lillāhi wa salāmun 'alā 'ibādihillażīnaṣṭafā, āllāhu khairun ammā yusyrikụn

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala lakum minas-samā`i mā`an fa ambatnā bihī ḥadā`iqa żāta bahjah, mā kāna lakum an tumbitụ syajarahā, a ilāhum ma'allāh, bal hum qaumuy ya'dilụn

am man ja'alal-arḍa qarāraw wa ja'ala khilālahā an-hāraw wa ja'ala lahā rawāsiya wa ja'ala bainal-baḥraini ḥājizā, a ilāhum ma'allāh, bal akṡaruhum lā ya'lamụn

am may yujībul-muḍṭarra iżā da'āhu wa yaksyifus-sū`a wa yaj'alukum khulafā`al-arḍ, a ilāhum ma'allāh, qalīlam mā tażakkarụn

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih, a ilāhum ma'allāh, ta'ālallāhu 'ammā yusyrikụn

am may yabda`ul-khalqa ṡumma yu'īduhụ wa may yarzuqukum minas-samā`i wal-arḍ, a ilāhum ma'allāh, qul hātụ bur-hānakum ing kuntum ṣādiqīn

qul lā ya'lamu man fis-samāwāti wal-arḍil-gaiba illallāh, wa mā yasy'urụna ayyāna yub'aṡụn

baliddāraka 'ilmuhum fil-ākhirah, bal hum fī syakkim min-hā, bal hum min-hā 'amụn

wa qālallażīna kafarū a iżā kunnā turābaw wa ābā`unā a innā lamukhrajụn

laqad wu'idnā hāżā naḥnu wa ābā`unā ming qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn

qul sīrụ fil-arḍi fanẓurụ kaifa kāna 'āqibatul-mujrimīn

wa lā taḥzan 'alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurụn

wa yaqụlụna matā hāżal-wa'du ing kuntum ṣādiqīn

qul 'asā ay yakụna radifa lakum ba'ḍullażī tasta'jilụn

wa inna rabbaka lażụ faḍlin 'alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurụn

wa inna rabbaka laya'lamu mā tukinnu ṣudụruhum wa mā yu'linụn

wa mā min gā`ibatin fis-samā`i wal-arḍi illā fī kitābim mubīn

inna hāżal-qur`āna yaquṣṣu 'alā banī isrā`īla akṡarallażī hum fīhi yakhtalifụn