Surah Al-Kahf | Kalam by Qara'a

1.Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya; 1.[All] praise is [due] to Allah, who has sent down upon His Servant the Book and has not made therein any deviance.

ٱلْحَمْدُ

اَ لۡحَمۡدُ

segala puji

All Praise

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi Allah

(is) for Allah

ٱلَّذِىٓ

الَّذِىۡۤ

yang

the One Who

أَنزَلَ

اَنۡزَلَ

telah menurunkan

(has) revealed

عَلَىٰ

عَلٰى

atas/kepada

to

عَبْدِهِ

عَبۡدِهِ

hambaNya

His slave

ٱلْكِتَـٰبَ

الۡكِتٰبَ

Kitab

the Book

وَلَمْ

وَلَمۡ

dan tidak

and not

يَجْعَل

يَجۡعَلْ

Dia menjadikan

(has) made

لَّهُۥ

لَّهٗ

baginya

in it

عِوَجَاۜ

عِوَجًا ؕ‏

bengkok

any crookedness

١

(1)

۲

قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصّٰلِحٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا

۲

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba`san syadīdam mil ladun-hu wa yubasysyiral-mu`minīnallażīna ya'malụnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā

2.sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik, 2.[He has made it] straight, to warn of severe punishment from Him and to give good tidings to the believers who do righteous deeds that they will have a good reward

قَيِّمًۭا

قَيِّمًا

yang lurus

Straight

لِّيُنذِرَ

لِّيُنۡذِرَ

untuk memberi peringatan

to warn

بَأْسًۭا

بَاۡسًا

siksaan

(of) a punishment

شَدِيدًۭا

شَدِيۡدًا

sangat keras

severe

مِّن

مِّنۡ

dari

from

لَّدُنْهُ

لَّدُنۡهُ

sisiNya

near Him

وَيُبَشِّرَ

dan ia memberi kabar gembira

and give glad tidings

ٱلْمُؤْمِنِينَ

الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

orang-orang yang beriman

(to) the believers

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

يَعْمَلُونَ

يَعۡمَلُوۡنَ

(mereka) mengerjakan/beramal

do

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/saleh

righteous deeds

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

أَجْرًا

اَجۡرًا

pahala

(is) a good reward

حَسَنًۭا

حَسَنًا ۙ‏

yang baik

(is) a good reward

٢

(2)

۳

مّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا

۳

مَّاكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ

mākiṡīna fīhi abadā

3.mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya. 3.In which they will remain forever

مَّـٰكِثِينَ

مّٰكِثِيۡنَ

mereka kekal

(They will) abide

فِيهِ

فِيۡهِ

didalamnya

in it

أَبَدًۭا

اَبَدًا ۙ‏

selama-lamanya

forever

٣

(3)

٤

وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا

٤

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżirallażīna qāluttakhażallāhu waladā

4.Dan untuk memperingatkan kepada orang-orang yang berkata: "Allah mengambil seorang anak". 4.And to warn those who say, "Allah has taken a son."

وَيُنذِرَ

وَّيُنۡذِرَ

dan ia memberi peringatan

And to warn

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

قَالُوا۟

قَالُوا

(mereka) mengatakan

say

ٱتَّخَذَ

اتَّخَذَ

mengambil

Allah has taken

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah has taken

وَلَدًۭا

وَلَدًا‏

seorang anak

a son

٤

(4)

٥

مَّا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِءَابَآئِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا

٥

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min 'ilmiw wa lā li`ābā`ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqụlụna illā każibā

5.Mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang hal itu, begitu pula nenek moyang mereka. Alangkah buruknya kata-kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan (sesuatu) kecuali dusta. 5.They have no knowledge of it, nor had their fathers. Grave is the word that comes out of their mouths; they speak not except a lie.

مَّا

مَا

tidaklah

Not

لَهُم

لَهُمۡ

bagi mereka

they have

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya

about it

مِنْ

مِنۡ

dari

any

عِلْمٍۢ

عِلۡمٍ

pengetahuan

knowledge

وَلَا

وَّلَا

dan tidak

and not

لِـَٔابَآئِهِمْ ۚ

لِاٰبَآٮِٕهِمۡؕ

bagi bapak-bapak/nenek moyang mereka

their forefathers

كَبُرَتْ

كَبُرَتۡ

alangkah besar/jelek

Grave (is)

كَلِمَةًۭ

كَلِمَةً

perkataan

the word

تَخْرُجُ

تَخۡرُجُ

keluar

(that) comes out

مِنْ

مِنۡ

dari

of

أَفْوَٰهِهِمْ ۚ

اَفۡوَاهِهِمۡؕ

mulut mereka

their mouths

إِن

اِنۡ

tidaklah

Not

يَقُولُونَ

يَّقُوۡلُوۡنَ

mereka mengatakan

they say

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

كَذِبًۭا

كَذِبًا‏

dusta

a lie

٥

(5)

٦

فَلَعَلَّكَ بٰخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا

٦

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la'allaka bākhi'un nafsaka 'alā āṡārihim il lam yu`minụ bihāżal-ḥadīṡi asafā

6.Maka (apakah) barangkali kamu akan membunuh dirimu karena bersedih hati setelah mereka berpaling, sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini (Al-Quran). 6.Then perhaps you would kill yourself through grief over them, [O Muhammad], if they do not believe in this message, [and] out of sorrow.

فَلَعَلَّكَ

maka barangkali kamu

Then perhaps you would (be)

بَـٰخِعٌۭ

بَاخِعٌ

merusak/membunuh diri

the one who kills

نَّفْسَكَ

نَّـفۡسَكَ

dirimu

yourself

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

over

ءَاثَـٰرِهِمْ

اٰثَارِهِمۡ

sepeninggal/bekas mereka

their footsteps

إِن

اِنۡ

jika

if

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

يُؤْمِنُوا۟

يُؤۡمِنُوۡا

mereka beriman

they believe

بِهَـٰذَا

بِهٰذَا

dengan/kepada ini

in this

ٱلْحَدِيثِ

الۡحَـدِيۡثِ

keterangan

[the] narration

أَسَفًا

اَسَفًا‏

penyesalan

(in) grief

٦

(6)

۷

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا

۷

اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا

innā ja'alnā mā 'alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu 'amalā

7.Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya. 7.Indeed, We have made that which is on the earth adornment for it that We may test them [as to] which of them is best in deed.

إِنَّا

اِنَّا

sesungguhnya Kami

Indeed, We

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami telah menjadikan

We have made

مَا

apa

what

عَلَى

diatas

(is) on

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

زِينَةًۭ

زِيۡنَةً

perhiasan

adornment

لَّهَا

baginya

for it

لِنَبْلُوَهُمْ

لِنَبۡلُوَهُمۡ

Kami hendak menguji mereka

that We may test [them]

أَيُّهُمْ

اَ يُّهُمۡ

siapa diantara mereka

which of them

أَحْسَنُ

اَحۡسَنُ

lebih baik

(is) best

عَمَلًۭا

عَمَلًا‏

perbuatan

(in) deed

٧

(7)

۸

وَإِنَّا لَجٰعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا

۸

وَاِنَّا لَجَاعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā'ilụna mā 'alaihā ṣa'īdan juruzā

8.Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menjadikan (pula) apa yang di atasnya menjadi tanah rata lagi tandus. 8.And indeed, We will make that which is upon it [into] a barren ground.

وَإِنَّا

وَاِنَّا

dan sesungguhnya Kami

And indeed, We

لَجَـٰعِلُونَ

لَجٰعِلُوۡنَ

sungguh telah menjadikan

(will) surely make

مَا

apa

what

عَلَيْهَا

عَلَيۡهَا

diatasnya

(is) on it

صَعِيدًۭا

صَعِيۡدًا

tanah

soil

جُرُزًا

جُرُزًا ؕ‏

tandus/gersang

barren

٨

(8)

۹

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُوا۟ مِنْ ءَايٰتِنَا عَجَبًا

۹

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣ-ḥābal-kahfi war-raqīmi kānụ min āyātinā 'ajabā

9.Atau kamu mengira bahwa orang-orang yang mendiami gua dan (yang mempunyai) raqim itu, mereka termasuk tanda-tanda kekuasaan Kami yang mengherankan? 9.Or have you thought that the companions of the cave and the inscription were, among Our signs, a wonder?

أَمْ

اَمۡ

ataukah

Or

حَسِبْتَ

حَسِبۡتَ

kamu mengira

have you thought

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

أَصْحَـٰبَ

اَصۡحٰبَ

penghuni

(the) companions

ٱلْكَهْفِ

الۡـكَهۡفِ

gua

(of) the cave

وَٱلرَّقِيمِ

وَالرَّقِيۡمِۙ

dan batu bertulis

and the inscription

كَانُوا۟

كَانُوۡا

adalah mereka

were

مِنْ

مِنۡ

dari

among

ءَايَـٰتِنَا

اٰيٰتِنَا

ayat-ayat Kami

Our Signs

عَجَبًا

عَجَبًا‏

mengagumkan

a wonder

٩

(9)

۱۰

إِذْ أَوَى ٱلْفِتْيَةُ إِلَى ٱلْكَهْفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

۱۰

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālụ rabbanā ātinā mil ladungka raḥmataw wa hayyi` lanā min amrinā rasyadā

10.(Ingatlah) tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)". 10.[Mention] when the youths retreated to the cave and said, "Our Lord, grant us from Yourself mercy and prepare for us from our affair right guidance."

إِذْ

اِذۡ

tatkala

When

أَوَى

اَوَى

mencari tempat perlindungan

retreated

ٱلْفِتْيَةُ

الۡفِتۡيَةُ

pemuda-pemuda

the youths

إِلَى

اِلَى

kedalam

to

ٱلْكَهْفِ

الۡـكَهۡفِ

gua

the cave

فَقَالُوا۟

فَقَالُوۡا

maka mereka berkata/berdoa

and they said

رَبَّنَآ

رَبَّنَاۤ

ya Tuhan kami

Our Lord

ءَاتِنَا

اٰتِنَا

berilah kami

Grant us

مِن

مِنۡ

dari

from

لَّدُنكَ

لَّدُنۡكَ

sisi-Mu

Yourself

رَحْمَةًۭ

رَحۡمَةً

rahmat

Mercy

وَهَيِّئْ

وَّهَيِّئۡ

dan sediakanlah

and facilitate

لَنَا

لَـنَا

bagi kami

for us

مِنْ

مِنۡ

dari/bagi

[from]

أَمْرِنَا

اَمۡرِنَا

urusan kami

our affair

رَشَدًۭا

رَشَدًا‏

petunjuk yang lurus

(in the) right way

١٠

(10)

۱۱

فَضَرَبْنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمْ فِى ٱلْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا

۱۱

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

fa ḍarabnā 'alā āżānihim fil-kahfi sinīna 'adadā

11.Maka Kami tutup telinga mereka beberapa tahun dalam gua itu, 11.So We cast [a cover of sleep] over their ears within the cave for a number of years.

فَضَرَبْنَا

فَضَرَبۡنَا

maka Kami jadikan tutup

So We cast

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

over

ءَاذَانِهِمْ

اٰذَانِهِمۡ

telinga mereka

their ears

فِى

didalam

in

ٱلْكَهْفِ

الۡـكَهۡفِ

gua

the cave

سِنِينَ

سِنِيۡنَ

beberapa tahun

years

عَدَدًۭا

عَدَدًا ۙ‏

berbilang

a number

١١

(11)

۱۲

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ أَىُّ ٱلْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓا۟ أَمَدًا

۱۲

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

ṡumma ba'aṡnāhum lina'lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā

12.Kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami mengetahui manakah di antara kedua golongan itu] yang lebih tepat dalam menghitung berapa lama mereka tinggal (dalam gua itu). 12.Then We awakened them that We might show which of the two factions was most precise in calculating what [extent] they had remained in time.

ثُمَّ

kemudian

Then

بَعَثْنَـٰهُمْ

بَعَثۡنٰهُمۡ

Kami bangunkan mereka

We raised them up

لِنَعْلَمَ

لِنَعۡلَمَ

karena Kami hendak mengetahui

that We make evident

أَىُّ

اَىُّ

manakah

which

ٱلْحِزْبَيْنِ

الۡحِزۡبَيۡنِ

dua golongan

(of) the two parties

أَحْصَىٰ

اَحۡصٰى

lebih tepat menghitung

best calculated

لِمَا

bagi apa

for what

لَبِثُوٓا۟

لَبِثُوۡۤا

mereka berdiam

(they had) remained

أَمَدًۭا

اَمَدًا‏

panjang/lama

(in) time

١٢

(12)

۱۳

نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِٱلْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًى

۱۳

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu 'alaika naba`ahum bil-ḥaqq, innahum fityatun āmanụ birabbihim wa zidnāhum hudā

13.Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk. 13.It is We who relate to you, [O Muhammad], their story in truth. Indeed, they were youths who believed in their Lord, and We increased them in guidance.

نَّحْنُ

نَحۡنُ

Kami

We

نَقُصُّ

Kami kisahkan

narrate

عَلَيْكَ

عَلَيۡكَ

atasmu/kepadamu

to you

نَبَأَهُم

نَبَاَهُمۡ

cerita mereka

their story

بِٱلْحَقِّ ۚ

بِالۡحَـقِّؕ

dengan sebenarnya

in truth

إِنَّهُمْ

اِنَّهُمۡ

sesungguhnya mereka

Indeed, they (were)

فِتْيَةٌ

فِتۡيَةٌ

pemuda-pemuda

youths

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

mereka beriman

who believed

بِرَبِّهِمْ

بِرَبِّهِمۡ

dengan/kepada Tuhan mereka

in their Lord

وَزِدْنَـٰهُمْ

وَزِدۡنٰهُمۡ

dan Kami tambahkan mereka

and We increased them

هُدًۭى

هُدًىۖ‏

petunjuk

(in) guidance

١٣

(13)

۱٤

وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا۟ فَقَالُوا۟ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَا۟ مِن دُونِهِۦٓ إِلٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَآ إِذًا شَطَطًا

۱٤

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā 'alā qulụbihim iż qāmụ fa qālụ rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad'uwa min dụnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā

14.Dan Kami meneguhkan hati mereka diwaktu mereka berdiri, lalu mereka pun berkata, "Tuhan kami adalah Tuhan seluruh langit dan bumi; kami sekali-kali tidak menyeru Tuhan selain Dia, sesungguhnya kami kalau demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran". 14.And We made firm their hearts when they stood up and said, "Our Lord is the Lord of the heavens and the earth. Never will we invoke besides Him any deity. We would have certainly spoken, then, an excessive transgression.

وَرَبَطْنَا

وَّرَبَطۡنَا

dan Kami meneguhkan

And We made firm

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

[on]

قُلُوبِهِمْ

قُلُوۡبِهِمۡ

hati mereka

their hearts

إِذْ

اِذۡ

tatkala

when

قَامُوا۟

قَامُوۡا

mereka berdiri

they stood up

فَقَالُوا۟

فَقَالُوۡا

maka/lalu mereka berkata

and said

رَبُّنَا

Tuhan kami

Our Lord

رَبُّ

Tuhan

(is) the Lord

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

(of) the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

لَن

لَنۡ

tidak

Never

نَّدْعُوَا۟

نَّدۡعُوَا۫

kami menyeru

we will invoke

مِن

مِنۡ

dari

besides Him

دُونِهِۦٓ

دُوۡنِهٖۤ

selain Dia

besides Him

إِلَـٰهًۭا ۖ

اِلٰهًـا

Tuhan

any god

لَّقَدْ

لَّـقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

قُلْنَآ

قُلۡنَاۤ

kami telah mengatakan

we would have said

إِذًۭا

اِذًا

jika demikian

then

شَطَطًا

شَطَطًا‏

jauh dari kebenaran

an enormity

١٤

(14)

۱٥

هٰٓؤُلَآءِ قَوْمُنَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطٰنٍۭ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا

۱٥

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā`ulā`i qaumunattakhażụ min dụnihī ālihah, lau lā ya`tụna 'alaihim bisulṭānim bayyin, fa man aẓlamu mim maniftarā 'alallāhi każibā

15.Kaum kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai tuhan-tuhan (untuk disembah). Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka)? Siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah? 15.These, our people, have taken besides Him deities. Why do they not bring for [worship of] them a clear authority? And who is more unjust than one who invents about Allah a lie?"

هَـٰٓؤُلَآءِ

هٰٓؤُلَاۤءِ

mereka ini

These

قَوْمُنَا

قَوۡمُنَا

kaum kami

our people

ٱتَّخَذُوا۟

اتَّخَذُوۡا

mereka mengambil/menjadikan

have taken

مِن

مِنۡ

dari

besides Him

دُونِهِۦٓ

دُوۡنِهٖۤ

selain Dia

besides Him

ءَالِهَةًۭ ۖ

اٰلِهَةً ؕ

tuhan-tuhan

gods

لَّوْلَا

لَوۡ لَا

mengapa tidak

Why not

يَأْتُونَ

يَاۡتُوۡنَ

mereka datang/kemukakan

they come

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

to them

بِسُلْطَـٰنٍۭ

بِسُلۡطٰنٍۢ

dengan alasan/kekuasaan

with an authority

بَيِّنٍۢ ۖ

بَيِّنٍ ؕ

terang/nyata

clear

فَمَنْ

فَمَنۡ

maka siapa

And who

أَظْلَمُ

اَظۡلَمُ

lebih zalim

(is) more wrong

مِمَّنِ

daripada orang

than (one) who

ٱفْتَرَىٰ

افۡتَـرٰى

mengada-adakan

invents

عَلَى

atas/terhadap

against

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

كَذِبًۭا

كَذِبًا ؕ‏

kedustaan

a lie

١٥

(15)

۱٦

وَإِذِ ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأْوُۥٓا۟ إِلَى ٱلْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا

۱٦

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi'tazaltumụhum wa mā ya'budụna illallāha fa`wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi` lakum min amrikum mirfaqā

16.Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu, niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu. 16.[The youths said to one another], "And when you have withdrawn from them and that which they worship other than Allah, retreat to the cave. Your Lord will spread out for you of His mercy and will prepare for you from your affair facility."

وَإِذِ

وَاِذِ

dan apabila

And when

ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ

اعۡتَزَلۡـتُمُوۡهُمۡ

kamu meninggalkan mereka

you withdraw from them

وَمَا

dan apa

and what

يَعْبُدُونَ

يَعۡبُدُوۡنَ

mereka sembah

they worship

إِلَّا

اِلَّا

melainkan

except

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

فَأْوُۥٓا۟

فَاۡوٗۤا

maka carilah tempat perlindungan

then retreat

إِلَى

اِلَى

kedalam

to

ٱلْكَهْفِ

الۡـكَهۡفِ

gua

the cave

يَنشُرْ

يَنۡشُرۡ

akan menyebarkan/melimpahkan

Will spread

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

رَبُّكُم

رَبُّكُمۡ

Tuhan kalian

your Lord

مِّن

مِّنۡ

dari

of

رَّحْمَتِهِۦ

رَّحۡمَتِهٖ

rahmatNya

His Mercy

وَيُهَيِّئْ

وَيُهَيِّئۡ

dan Dia akan menyediakan

and will facilitate

لَكُم

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

مِّنْ

مِّنۡ

dari

[from]

أَمْرِكُم

اَمۡرِكُمۡ

urusanmu

your affair

مِّرْفَقًۭا

مِّرۡفَقًا‏

suatu yang berguna

(in) ease

١٦

(16)

۱۷

وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ذٰلِكَ مِنْ ءَايٰتِ ٱللَّهِ ۗ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّا مُّرْشِدًا

۱۷

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala'at tazāwaru 'ang kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim min-h, żālika min āyātillāh, may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil fa lan tajida lahụ waliyyam mursyidā

17.Dan kamu akan melihat matahari ketika terbit, condong dari gua mereka ke sebelah kanan, dan bila matahari terbenam menjauhi mereka ke sebelah kiri sedang mereka berada dalam tempat yang luas dalam gua itu. Itu adalah sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Allah. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka kamu tidak akan mendapatkan seorang pemimpinpun yang dapat memberi petunjuk kepadanya. 17.And [had you been present], you would see the sun when it rose, inclining away from their cave on the right, and when it set, passing away from them on the left, while they were [laying] within an open space thereof. That was from the signs of Allah. He whom Allah guides is the [rightly] guided, but he whom He leaves astray - never will you find for him a protecting guide.

۞ وَتَرَى

dan kamu akan melihat

And you (might) have seen

ٱلشَّمْسَ

الشَّمۡسَ

matahari

the sun

إِذَا

اِذَا

ketika

when

طَلَعَت

طَلَعَتۡ

ia terbit

it rose

تَّزَٰوَرُ

تَّزٰوَرُ

miring/condong

inclining away

عَن

عَنۡ

dari

from

كَهْفِهِمْ

كَهۡفِهِمۡ

gua mereka

their cave

ذَاتَ

disebelah

to

ٱلْيَمِينِ

الۡيَمِيۡنِ

kanan

the right

وَإِذَا

وَاِذَا

dan ketika

and when

غَرَبَت

غَرَبَتۡ

ia terbenam

it set

تَّقْرِضُهُمْ

تَّقۡرِضُهُمۡ

meninggalkan mereka

passing away from them

ذَاتَ

disebelah

to

ٱلشِّمَالِ

الشِّمَالِ

kiri

the left

وَهُمْ

وَهُمۡ

dan mereka

while they

فِى

فِىۡ

dalam

(lay) in

فَجْوَةٍۢ

فَجۡوَةٍ

tempat yang lurus

the open space

مِّنْهُ ۚ

مِّنۡهُ ؕ

daripadanya (gua)

thereof

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian

That

مِنْ

مِنۡ

dari

(was) from

ءَايَـٰتِ

اٰيٰتِ

tanda-tanda

(the) Signs

ٱللَّهِ ۗ

اللّٰهِ ؕ

Allah

(of) Allah

مَن

مَنۡ

barang siapa

Whoever

يَهْدِ

يَّهۡدِ

memberi petunjuk

Allah guides

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah guides

فَهُوَ

maka dia

and he

ٱلْمُهْتَدِ ۖ

الۡمُهۡتَدِ ۚ

orang yang mendapat petunjuk

(is) the guided one

وَمَن

وَمَنۡ

dan barang siapa

and whoever

يُضْلِلْ

يُّضۡلِلۡ

Dia sesatkan

He lets go astray

فَلَن

فَلَنۡ

maka tidak akan

then never

تَجِدَ

kamu mendapatkan

you will find

لَهُۥ

لَهٗ

baginya/kepadanya

for him

وَلِيًّۭا

وَلِيًّا

pemimpin

a protector

مُّرْشِدًۭا

مُّرۡشِدًا‏

yang memberi petunjuk

a guide

١٧

(17)

۱۸

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بٰسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ ۚ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

۱۸

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqụduw wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāli wa kalbuhum bāsiṭun żirā'aihi bil-waṣīd, lawiṭṭala'ta 'alaihim lawallaita min-hum firāraw wa lamuli`ta min-hum ru'bā

18.Dan kamu mengira mereka itu bangun, padahal mereka tidur; Dan kami balik-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri, sedang anjing mereka mengunjurkan kedua lengannya di muka pintu gua. Dan jika kamu menyaksikan mereka tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan melarikan diri dan tentulah (hati) kamu akan dipenuhi oleh ketakutan terhadap mereka. 18.And you would think them awake, while they were asleep. And We turned them to the right and to the left, while their dog stretched his forelegs at the entrance. If you had looked at them, you would have turned from them in flight and been filled by them with terror.

وَتَحْسَبُهُمْ

وَ تَحۡسَبُهُمۡ

dan kamu mengira

And you (would) think them

أَيْقَاظًۭا

اَيۡقَاظًا

bangun

awake

وَهُمْ

وَّهُمۡ

dan/sedang mereka

while they

رُقُودٌۭ ۚ

رُقُوۡدٌ ۖ

tidur

(were) asleep

وَنُقَلِّبُهُمْ

وَنُـقَلِّبُهُمۡ

dan Kami membolak-balikkan mereka

And We turned them

ذَاتَ

sebelah

to

ٱلْيَمِينِ

الۡيَمِيۡنِ

kanan

the right

وَذَاتَ

وَ ذَاتَ

dan sebelah

and to

ٱلشِّمَالِ ۖ

الشِّمَالِ ۖ

kiri

the left

وَكَلْبُهُم

وَكَلۡبُهُمۡ

dan/sedang anjing mereka

while their dog

بَـٰسِطٌۭ

بَاسِطٌ

mengulurkan

stretched

ذِرَاعَيْهِ

ذِرَاعَيۡهِ

kedua lengannya

his two forelegs

بِٱلْوَصِيدِ ۚ

بِالۡوَصِيۡدِ ؕ

dihalaman (pintu gua)

at the entrance

لَوِ

jika

If

ٱطَّلَعْتَ

اطَّلَعۡتَ

kamu melihat

you had looked

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

at them

لَوَلَّيْتَ

لَوَلَّيۡتَ

tentu kamu berpaling

you (would) have surely turned back

مِنْهُمْ

مِنۡهُمۡ

dari mereka

from them

فِرَارًۭا

فِرَارًا

melarikan diri

(in) flight

وَلَمُلِئْتَ

وَّلَمُلِئۡتَ

dan tentu kamu dipenuhi

and surely you would have been filled

مِنْهُمْ

مِنۡهُمۡ

dari/terhadap mereka

by them

رُعْبًۭا

رُعۡبًا‏

ketakutan

(with) terror

١٨

(18)

۱۹

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا۟ بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا۟ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَٱبْعَثُوٓا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا

۱۹

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba'aṡnāhum liyatasā`alụ bainahum, qāla qā`ilum min-hum kam labiṡtum, qālụ labiṡnā yauman au ba'ḍa yaụm, qālụ rabbukum a'lamu bimā labiṡtum, fab'aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa'āman falya`tikum birizqim min-hu walyatalaṭṭaf wa lā yusy'iranna bikum aḥadā

19.Dan demikianlah Kami bangunkan mereka agar mereka saling bertanya di antara mereka sendiri. Berkatalah salah seorang di antara mereka: Sudah berapa lamakah kamu berada (disini?)". Mereka menjawab: "Kita berada (disini) sehari atau setengah hari". Berkata (yang lain lagi): "Tuhan kamu lebih mengetahui berapa lamanya kamu berada (di sini). Maka suruhlah salah seorang di antara kamu untuk pergi ke kota dengan membawa uang perakmu ini, dan hendaklah dia lihat manakah makanan yang lebih baik, maka hendaklah ia membawa makanan itu untukmu, dan hendaklah ia berlaku lemah-lembut dan janganlah sekali-kali menceritakan halmu kepada seorangpun. 19.And similarly, We awakened them that they might question one another. Said a speaker from among them, "How long have you remained [here]?" They said, "We have remained a day or part of a day." They said, "Your Lord is most knowing of how long you remained. So send one of you with this silver coin of yours to the city and let him look to which is the best of food and bring you provision from it and let him be cautious. And let no one be aware of you.

وَكَذَٰلِكَ

وَكَذٰلِكَ

dan demikianlah

And similarly

بَعَثْنَـٰهُمْ

بَعَثۡنٰهُمۡ

Kami bangunkan mereka

We raised them

لِيَتَسَآءَلُوا۟

لِيَتَسَآءَلُوۡا

agar mereka saling bertanya

that they might question

بَيْنَهُمْ ۚ

بَيۡنَهُمۡ ؕ

diantara mereka

among them

قَالَ

berkata

Said

قَآئِلٌۭ

قَآٮِٕلٌ

seorang yang berkata

a speaker

مِّنْهُمْ

مِّنۡهُمۡ

diantara mereka

among them

كَمْ

كَمۡ

berapa

How long

لَبِثْتُمْ ۖ

لَبِثۡتُمۡ ؕ

kamu berdiam

have you remained

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata/menjawab

They said

لَبِثْنَا

لَبِثۡنَا

kami berdiam

We have remained

يَوْمًا

يَوۡمًا

hari

a day

أَوْ

اَوۡ

atau

or

بَعْضَ

بَعۡضَ

sebagian

a part

يَوْمٍۢ ۚ

يَوۡمٍ ؕ

hari

(of) a day

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

They said

رَبُّكُمْ

رَبُّكُمۡ

Tuhan kalian

Your Lord

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

lebih mengetahui

knows best

بِمَا

dengan apa

how long

لَبِثْتُمْ

لَبِثۡتُمۡ ؕ

kamu berdiam

you have remained

فَٱبْعَثُوٓا۟

فَابۡعَثُوۡۤا

maka suruhlah

So send

أَحَدَكُم

اَحَدَكُمۡ

salah seorang diantara kamu

one of you

بِوَرِقِكُمْ

بِوَرِقِكُمۡ

dengan uang perakmu

with this silver coin of yours

هَـٰذِهِۦٓ

هٰذِهٖۤ

ini

with this silver coin of yours

إِلَى

اِلَى

ke

to

ٱلْمَدِينَةِ

الۡمَدِيۡنَةِ

kota

the city

فَلْيَنظُرْ

فَلۡيَنۡظُرۡ

maka lihatlah/perlihatkan

and let him see

أَيُّهَآ

اَيُّهَاۤ

manakah

which is

أَزْكَىٰ

اَزۡكٰى

lebih suci/bersih

the purest

طَعَامًۭا

طَعَامًا

makanan

food

فَلْيَأْتِكُم

فَلۡيَاۡتِكُمۡ

maka hendaklah dia membawa untukmu

and let him bring to you

بِرِزْقٍۢ

بِرِزۡقٍ

dengan/sebagian rezki

provision

مِّنْهُ

مِّنۡهُ

daripadanya

from it

وَلْيَتَلَطَّفْ

وَلۡيَتَلَطَّفۡ

dan hendaklah dia bersikap lemah lembut

and let him be cautious

وَلَا

dan janganlah

And let not be aware

يُشْعِرَنَّ

يُشۡعِرَنَّ

dia memberitahukan

And let not be aware

بِكُمْ

بِكُمۡ

dengan/untuk kalian

about you

أَحَدًا

اَحَدًا‏

satu/seorang

anyone

١٩

(19)

۲۰

إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِى مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا

۲۰

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓ-harụ 'alaikum yarjumụkum au yu'īdụkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā

20.Sesungguhnya jika mereka dapat mengetahui tempatmu, niscaya mereka akan melempar kamu dengan batu, atau memaksamu kembali kepada agama mereka, dan jika demikian niscaya kamu tidak akan beruntung selama lamanya". 20.Indeed, if they come to know of you, they will stone you or return you to their religion. And never would you succeed, then - ever."

إِنَّهُمْ

اِنَّهُمۡ

sesungguhnya

Indeed, [they]

إِن

اِنۡ

jika

if

يَظْهَرُوا۟

يَّظۡهَرُوۡا

mereka melihat/mengetahui

they come to know

عَلَيْكُمْ

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

about you

يَرْجُمُوكُمْ

يَرۡجُمُوۡكُمۡ

mereka akan melempar kamu

they will stone you

أَوْ

اَوۡ

atau

or

يُعِيدُوكُمْ

يُعِيۡدُوۡكُمۡ

mereka akan mengembalikan

return you

فِى

فِىۡ

dalam

to

مِلَّتِهِمْ

مِلَّتِهِمۡ

agama mereka

their religion

وَلَن

وَلَنۡ

dan tidak

And never

تُفْلِحُوٓا۟

تُفۡلِحُوۡۤا

kamu beruntung

will you succeed

إِذًا

اِذًا

jika demikian

then

أَبَدًۭا

اَبَدًا‏

selama-lamanya

ever

٢٠

(20)

۲۱

وَكَذٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَآ إِذْ يَتَنٰزَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ عَلَيْهِم بُنْيٰنًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا

۲۱

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a'ṡarnā 'alaihim liya'lamū anna wa'dallāhi ḥaqquw wa annas-sā'ata lā raiba fīhā, iż yatanāza'ụna bainahum amrahum fa qālubnụ 'alaihim bun-yānā, rabbuhum a'lamu bihim, qālallażīna galabụ 'alā amrihim lanattakhiżanna 'alaihim masjidā

21.Dan demikian (pula) Kami mempertemukan (manusia) dengan mereka, agar manusia itu mengetahui, bahwa janji Allah itu benar, dan bahwa kedatangan hari kiamat tidak ada keraguan padanya. Ketika orang-orang itu berselisih tentang urusan mereka, orang-orang itu berkata: "Dirikan sebuah bangunan di atas (gua) mereka, Tuhan mereka lebih mengetahui tentang mereka". Orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka berkata: "Sesungguhnya kami akan mendirikan sebuah rumah peribadatan di atasnya". 21.And similarly, We caused them to be found that they [who found them] would know that the promise of Allah is truth and that of the Hour there is no doubt. [That was] when they disputed among themselves about their affair and [then] said, "Construct over them a structure. Their Lord is most knowing about them." Said those who prevailed in the matter, "We will surely take [for ourselves] over them a masjid."

وَكَذَٰلِكَ

وَكَذٰلِكَ

dan demikianlah

And similarly

أَعْثَرْنَا

اَعۡثَرۡنَا

Kami perlihatkan

We made known

عَلَيْهِمْ

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

about them

لِيَعْلَمُوٓا۟

لِيَـعۡلَمُوۡۤا

agar mereka mengetahui

that they might know

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

وَعْدَ

وَعۡدَ

janji

(the) Promise

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

(of) Allah

حَقٌّۭ

حَقٌّ

benar

(is) true

وَأَنَّ

وَّاَنَّ

dan bahwasanya

and that

ٱلسَّاعَةَ

السَّاعَةَ

kiamat

(about) the Hour

لَا

tidak ada

(there is) no

رَيْبَ

رَيۡبَ

keraguan

doubt

فِيهَآ

فِيۡهَا ۚ

didalamnya/padanya

in it

إِذْ

اِذۡ

ketika

When

يَتَنَـٰزَعُونَ

يَتَـنَازَعُوۡنَ

mereka berbantah/berselisih

they disputed

بَيْنَهُمْ

بَيۡنَهُمۡ

diantara mereka

among themselves

أَمْرَهُمْ ۖ

اَمۡرَهُمۡ

urusan mereka

about their affair

فَقَالُوا۟

فَقَالُوۡا

maka mereka berkata

and they said

ٱبْنُوا۟

ابۡنُوۡا

bangunan/didirikan

Construct

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

over them

بُنْيَـٰنًۭا ۖ

بُنۡيَانًـا ؕ

bangunan

a structure

رَّبُّهُمْ

رَبُّهُمۡ

Tuhan mereka

Their Lord

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

lebih mengetahui

knows best

بِهِمْ ۚ

بِهِمۡؕ

dengan/tentang mereka

about them

قَالَ

berkata

Said

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

غَلَبُوا۟

غَلَبُوۡا

(mereka) mengalahkan/menguasai

prevailed

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

in

أَمْرِهِمْ

اَمۡرِهِمۡ

urusan mereka

their matter

لَنَتَّخِذَنَّ

لَـنَـتَّخِذَنَّ

sungguh pasti akan jadikan

Surely we will take

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

over them

مَّسْجِدًۭا

مَّسۡجِدًا‏

tempat beribadah

a place of worship

٢١

(21)

۲۲

سَيَقُولُونَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًۢا بِٱلْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظٰهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا

۲۲

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqụlụna ṡalāṡatur rābi'uhum kalbuhum, wa yaqụlụna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaīb, wa yaqụlụna sab'atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a'lamu bi'iddatihim mā ya'lamuhum illā qalīl, fa lā tumāri fīhim illā mirā`an ẓāhiraw wa lā tastafti fīhim min-hum aḥadā

22.Nanti (ada orang yang akan) mengatakan (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya, dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya", sebagai terkaan terhadap barang yang gaib; dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang, yang ke delapan adalah anjingnya". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka; tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka, kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. 22.They will say there were three, the fourth of them being their dog; and they will say there were five, the sixth of them being their dog - guessing at the unseen; and they will say there were seven, and the eighth of them was their dog. Say, [O Muhammad], "My Lord is most knowing of their number. None knows them except a few. So do not argue about them except with an obvious argument and do not inquire about them among [the speculators] from anyone."

سَيَقُولُونَ

سَيَـقُوۡلُوۡنَ

mereka akan mengatakan

They say

ثَلَـٰثَةٌۭ

ثَلٰثَةٌ

bertiga/tiga orang

(they were) three

رَّابِعُهُمْ

رَّابِعُهُمۡ

keempat mereka

the forth of them

كَلْبُهُمْ

كَلۡبُهُمۡۚ

anjing mereka

their dog

وَيَقُولُونَ

وَيَقُوۡلُوۡنَ

dan mereka mengatakan

and they say

خَمْسَةٌۭ

خَمۡسَةٌ

berlima/lima orang

(they were) five

سَادِسُهُمْ

سَادِسُهُمۡ

keenam mereka

the sixth of them

كَلْبُهُمْ

كَلۡبُهُمۡ

anjing mereka

their dog

رَجْمًۢا

رَجۡمًۢا

terkaan

guessing

بِٱلْغَيْبِ ۖ

بِالۡغَيۡبِۚ

dengan/terhadap yang gaib

about the unseen

وَيَقُولُونَ

وَيَقُوۡلُوۡنَ

dan mereka mengatakan

and they say

سَبْعَةٌۭ

سَبۡعَةٌ

bertujuh/tujuh orang

(they were) seven

وَثَامِنُهُمْ

وَّثَامِنُهُمۡ

dan kedelapan mereka

and the eight of them

كَلْبُهُمْ ۚ

كَلۡبُهُمۡؕ

anjing mereka

their dog

قُل

قُلْ

katakanlah

Say

رَّبِّىٓ

رَّبِّىۡۤ

Tuhanku

My Lord

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

lebih mengetahui

knows best

بِعِدَّتِهِم

بِعِدَّتِهِمۡ

dengan/tentang bilangan/jumlah mereka

their number

مَّا

tidak ada

None

يَعْلَمُهُمْ

يَعۡلَمُهُمۡ

mengetahui mereka

knows them

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

قَلِيلٌۭ ۗ

قَلِيۡلٌ

sedikit

a few

فَلَا

maka janganlah

So (do) not

تُمَارِ

kamu bertengkar

argue

فِيهِمْ

فِيۡهِمۡ

tentang mereka

about them

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مِرَآءًۭ

مِرَآءً

pertengkaran

(with) an argument

ظَـٰهِرًۭا

ظَاهِرًا

lahir

obvious

وَلَا

وَّلَا

dan jangan

and (do) not

تَسْتَفْتِ

تَسۡتَفۡتِ

kamu menanyakan

inquire

فِيهِم

فِيۡهِمۡ

tentang mereka

about them

مِّنْهُمْ

مِّنۡهُمۡ

diantara mereka

among them

أَحَدًۭا

اَحَدًا‏

satu/seorang

(from) anyone

٢٢

(22)

۲۳

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًا

۲۳

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqụlanna lisyai`in innī fā'ilun żālika gadā

23.Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu: "Sesungguhnya aku akan mengerjakan ini besok pagi, 23.And never say of anything, "Indeed, I will do that tomorrow,"

وَلَا

dan jangan

And (do) not

تَقُولَنَّ

تَقُوۡلَنَّ

kamu mengatakan

say

لِشَا۟ىْءٍ

لِشَاىۡءٍ

kepada sesuatu

of anything

إِنِّى

اِنِّىۡ

sesungguhnya aku

Indeed, I

فَاعِلٌۭ

فَاعِلٌ

mengerjakan

will do

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

itu

that

غَدًا

غَدًا ۙ‏

besok

tomorrow

٢٣

(23)

۲٤

إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰٓ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

۲٤

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā`allāhu ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul 'asā ay yahdiyani rabbī li`aqraba min hāżā rasyadā

24.kecuali (dengan menyebut): "Insya Allah". Dan ingatlah kepada Tuhanmu jika kamu lupa dan katakanlah: "Mudah-mudahan Tuhanku akan memberiku petunjuk kepada yang lebih dekat kebenarannya dari pada ini". 24.Except [when adding], "If Allah wills." And remember your Lord when you forget [it] and say, "Perhaps my Lord will guide me to what is nearer than this to right conduct."

إِلَّآ

اِلَّاۤ

melainkan

Except

أَن

اَنۡ

bahwa

If

يَشَآءَ

يَّشَآءَ

menghendaki

Allah wills

ٱللَّهُ ۚ

اللّٰهُ

Allah

Allah wills

وَٱذْكُر

وَاذۡكُرْ

dan ingatlah

And remember

رَّبَّكَ

Tuhanmu

your Lord

إِذَا

اِذَا

jika

when

نَسِيتَ

نَسِيۡتَ

kamu lupa

you forget

وَقُلْ

وَقُلۡ

dan katakanlah

and say

عَسَىٰٓ

عَسٰٓى

mudah-mudahan

Perhaps

أَن

اَنۡ

akan

[that]

يَهْدِيَنِ

يَّهۡدِيَنِ

memberi petunjuk kepadaku

will guide me

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

my Lord

لِأَقْرَبَ

لِاَقۡرَبَ

untuk yang lebih dekat

to a nearer (way)

مِنْ

مِنۡ

dari

than

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

رَشَدًۭا

رَشَدًا‏

petunjuk/kebenaran

right way

٢٤

(24)

۲٥

وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِا۟ئَةٍ سِنِينَ وَٱزْدَادُوا۟ تِسْعًا

۲٥

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡụ fī kahfihim ṡalāṡa mi`atin sinīna wazdādụ tis'ā

25.Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). 25.And they remained in their cave for three hundred years and exceeded by nine.

وَلَبِثُوا۟

وَلَبِثُوۡا

mereka berdiam

And they remained

فِى

فِىۡ

dalam

in

كَهْفِهِمْ

كَهۡفِهِمۡ

gua mereka

their cave

ثَلَـٰثَ

ثَلٰثَ

tiga

(for) three

مِا۟ئَةٍۢ

مِائَةٍ

ratus

hundred

سِنِينَ

سِنِيۡنَ

beberapa tahun

years

وَٱزْدَادُوا۟

وَازۡدَادُوۡا

dan mereka menambahkan

and add

تِسْعًۭا

تِسۡعًا‏

sembilan

nine

٢٥

(25)

۲٦

قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًا

۲٦

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a'lamu bimā labiṡụ, lahụ gaibus-samāwāti wal-arḍ, abṣir bihī wa asmi', mā lahum min dụnihī miw waliyy, wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā

26.Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua); kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi. Alangkah terang penglihatan-Nya dan alangkah tajam pendengaran-Nya; tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya; dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan". 26.Say, "Allah is most knowing of how long they remained. He has [knowledge of] the unseen [aspects] of the heavens and the earth. How Seeing is He and how Hearing! They have not besides Him any protector, and He shares not His legislation with anyone."

قُلِ

katakanlah

Say

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

lebih mengetahui

knows best

بِمَا

dengan apa/berapa lama

about what (period)

لَبِثُوا۟ ۖ

لَبِثُوۡا ۚ

mereka berdiam

they remained

لَهُۥ

لَهٗ

bagi Nya

For Him

غَيْبُ

غَيۡبُ

kegaiban

(is the) unseen

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

(of) the heavens

وَٱلْأَرْضِ ۖ

وَالۡاَرۡضِ ؕ

dan bumi

and the earth

أَبْصِرْ

اَبۡصِرۡ

alangkah terang penglihatan

How clearly He sees

بِهِۦ

بِهٖ

denganNya

[of it]

وَأَسْمِعْ ۚ

وَاَسۡمِعۡ ؕ

dan alangkah tajam pendengaran

And how clearly He hears

مَا

tidak ada

Not

لَهُم

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

مِّن

مِّنۡ

dari

besides Him

دُونِهِۦ

دُوۡنِهٖ

selain Dia

besides Him

مِن

مِنۡ

dari

any

وَلِىٍّۢ

وَّلِىٍّ 

seorang pelindung

protector

وَلَا

وَّلَا

dan tidak

and not

يُشْرِكُ

يُشۡرِكُ

Dia bersekutu

He shares

فِى

فِىۡ

dalam

[in]

حُكْمِهِۦٓ

حُكۡمِهٖۤ

hukum-Nya/keputusan-Nya

His Commands

أَحَدًۭا

اَحَدًا‏

seseorang

(with) anyone

٢٦

(26)

۲۷

وَٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهِۦ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا

۲۷

وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا

watlu mā ụḥiya ilaika ming kitābi rabbik, lā mubaddila likalimātih, wa lan tajida min dụnihī multaḥadā

27.Dan bacakanlah apa yang diwahyukan kepadamu, yaitu kitab Tuhanmu (Al Quran). Tidak ada (seorangpun) yang dapat merubah kalimat-kalimat-Nya. Dan kamu tidak akan dapat menemukan tempat berlindung selain dari pada-Nya. 27.And recite, [O Muhammad], what has been revealed to you of the Book of your Lord. There is no changer of His words, and never will you find in other than Him a refuge.

وَٱتْلُ

وَاتۡلُ

dan bacakanlah

And recite

مَآ

مَاۤ

apa

what

أُوحِىَ

اُوۡحِىَ

diwahyukan

has been revealed

إِلَيْكَ

اِلَيۡكَ

kepadamu

to you

مِن

مِنۡ

dari

of

كِتَابِ

Kitab

the Book

رَبِّكَ ۖ

رَبِّكَ ؕ

Tuhanmu

(of) your Lord

لَا

tidak ada

None

مُبَدِّلَ

dapat merubah

can change

لِكَلِمَـٰتِهِۦ

لِكَلِمٰتِهٖ ۚ

bagi kalimat-kalimatNya

His Words

وَلَن

وَلَنۡ

dan tidak

and never

تَجِدَ

kamu mendapatkan

you will find

مِن

مِنۡ

dari

besides Him

دُونِهِۦ

دُوۡنِهٖ

selain-Nya

besides Him

مُلْتَحَدًۭا

مُلۡتَحَدًا‏

tempat berlindung

a refuge

٢٧

(27)

۲۸

وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا

۲۸

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma'allażīna yad'ụna rabbahum bil-gadāti wal-'asyiyyi yurīdụna waj-hahụ wa lā ta'du 'aināka 'an-hum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi' man agfalnā qalbahụ 'an żikrinā wattaba'a hawāhu wa kāna amruhụ furuṭā

28.Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas. 28.And keep yourself patient [by being] with those who call upon their Lord in the morning and the evening, seeking His countenance. And let not your eyes pass beyond them, desiring adornments of the worldly life, and do not obey one whose heart We have made heedless of Our remembrance and who follows his desire and whose affair is ever [in] neglect.

وَٱصْبِرْ

وَاصۡبِرۡ

dan bersabarlah

And be patient

نَفْسَكَ

نَـفۡسَكَ

dirimu

yourself

مَعَ

bersama-sama

with

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

يَدْعُونَ

يَدۡعُوۡنَ

(mereka) menyeru

call

رَبَّهُم

رَبَّهُمۡ

Tuhan mereka

their Lord

بِٱلْغَدَوٰةِ

بِالۡغَدٰوةِ

di waktu pagi

in the morning

وَٱلْعَشِىِّ

وَالۡعَشِىِّ

dan petang

and the evening

يُرِيدُونَ

يُرِيۡدُوۡنَ

mereka menghendaki/mengharapkan

desiring

وَجْهَهُۥ ۖ

وَجۡهَهٗ

wajah/keridhaan-Nya

His Face

وَلَا

dan jangan

And (let) not

تَعْدُ

تَعۡدُ

kamu melewati batas/berpaling

pass beyond

عَيْنَاكَ

عَيۡنٰكَ

kedua matamu

your eyes

عَنْهُمْ

عَنۡهُمۡ ۚ

dari mereka

over them

تُرِيدُ

تُرِيۡدُ

kamu menghendaki

desiring

زِينَةَ

زِيۡنَةَ

perhiasan

adornment

ٱلْحَيَوٰةِ

الۡحَيٰوةِ

kehidupan

(of) the life

ٱلدُّنْيَا ۖ

الدُّنۡيَا ۚ

dunia

(of) the world

وَلَا

وَ لَا

dan jangan

and (do) not

تُطِعْ

تُطِعۡ

kamu taat/mengikuti

obey

مَنْ

مَنۡ

orang

whom

أَغْفَلْنَا

اَغۡفَلۡنَا

Kami telah lalaikan

We have made heedless

قَلْبَهُۥ

قَلۡبَهٗ

hatinya

his heart

عَن

عَنۡ

dari

of

ذِكْرِنَا

ذِكۡرِنَا

mengingat Kami

Our remembrance

وَٱتَّبَعَ

وَاتَّبَعَ

dan dia mengikuti

and follows

هَوَىٰهُ

هَوٰٮهُ

hawa nafsunya

his desires

وَكَانَ

dan adalah

and is

أَمْرُهُۥ

اَمۡرُهٗ

urusannya

his affair

فُرُطًۭا

فُرُطًا‏

melewati batas

(in) excess

٢٨

(28)

۲۹

وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا

۲۹

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْۗ فَمَنْ شَاۤءَ فَلْيُؤْمِنْ وَّمَنْ شَاۤءَ فَلْيَكْفُرْۚ اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ نَارًاۙ اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۗ وَاِنْ يَّسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاۤءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوْهَۗ بِئْسَ الشَّرَابُۗ وَسَاۤءَتْ مُرْتَفَقًا

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, fa man syā`a falyu`miw wa man syā`a falyakfur, innā a'tadnā liẓ-ẓālimīna nāran aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡụ yugāṡụ bimā`ing kal-muhli yasywil-wujụh, bi`sasy-syarāb, wa sā`at murtafaqā

29.Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek. 29.And say, "The truth is from your Lord, so whoever wills - let him believe; and whoever wills - let him disbelieve." Indeed, We have prepared for the wrongdoers a fire whose walls will surround them. And if they call for relief, they will be relieved with water like murky oil, which scalds [their] faces. Wretched is the drink, and evil is the resting place.

وَقُلِ

dan katakanlah

And say

ٱلْحَقُّ

الۡحَـقُّ

kebenaran

The truth

مِن

مِنۡ

dari

(is) from

رَّبِّكُمْ ۖ

رَّبِّكُمۡ

Tuhan kalian

your Lord

فَمَن

فَمَنۡ

maka barangsiapa

so whoever

شَآءَ

menghendaki

wills

فَلْيُؤْمِن

فَلۡيُؤۡمِنۡ

maka berimanlah

let him believe

وَمَن

وَّمَنۡ

dan barang siapa

and whoever

شَآءَ

menghendaki

wills

فَلْيَكْفُرْ ۚ

فَلۡيَكۡفُرۡ ۙ

maka kafirlah

let him disbelieve

إِنَّآ

اِنَّاۤ

sesungguhnya Kami

Indeed, We

أَعْتَدْنَا

اَعۡتَدۡنَا

Kami telah menyediakan

have prepared

لِلظَّـٰلِمِينَ

لِلظّٰلِمِيۡنَ

bagi orang-orang yang zalim

for the wrongdoers

نَارًا

نَارًا ۙ

neraka

a Fire

أَحَاطَ

اَحَاطَ

meliputi

will surround

بِهِمْ

بِهِمۡ

dengan mereka

them

سُرَادِقُهَا ۚ

سُرَادِقُهَا ؕ

asapnya/gejolaknya

its walls

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

And if

يَسْتَغِيثُوا۟

يَّسۡتَغِيۡثُوۡا

mereka meminta minum

they call for relief

يُغَاثُوا۟

يُغَاثُوۡا

mereka diberi minum

they will be relieved

بِمَآءٍۢ

بِمَآءٍ

dengan air

with water

كَٱلْمُهْلِ

كَالۡمُهۡلِ

seperti logam yang mendidih

like molten brass

يَشْوِى

يَشۡوِى

menghanguskan

(which) scalds

ٱلْوُجُوهَ ۚ

الۡوُجُوۡهَؕ

wajah-wajah

the faces

بِئْسَ

بِئۡسَ

paling jelek

Wretched

ٱلشَّرَابُ

الشَّرَابُ

minuman

(is) the drink

وَسَآءَتْ

وَسَآءَتۡ

dan paling buruk

and evil

مُرْتَفَقًا

مُرۡتَفَقًا‏

tempat istirahat

(is) the resting place

٢٩

(29)

۳۰

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا

۳۰

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًاۚ

innallażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī'u ajra man aḥsana 'amalā

30.Sesunggunya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan yang baik. 30.Indeed, those who have believed and done righteous deeds - indeed, We will not allow to be lost the reward of any who did well in deeds.

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

believed

وَعَمِلُوا۟

وَعَمِلُوا

dan mengerjakan/beramal

and did

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/saleh

the good deeds

إِنَّا

اِنَّا

sesungguhnya Kami

indeed, We

لَا

tidak

will not let go waste

نُضِيعُ

نُضِيۡعُ

Kami menyia-nyiakan

will not let go waste

أَجْرَ

اَجۡرَ

pahala

(the) reward

مَنْ

مَنۡ

orang

(of one) who

أَحْسَنَ

اَحۡسَنَ

lebih baik

does good

عَمَلًا

عَمَلًا ۚ‏

amal(nya)

deeds

٣٠

(30)

۳۱

أُو۟لٰٓئِكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ۚ نِعْمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

۳۱

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّيَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِىِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

ulā`ika lahum jannātu 'adnin tajrī min taḥtihimul-an-hāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasụna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki`īna fīhā 'alal-arā`ik, ni'maṡ-ṡawāb, wa ḥasunat murtafaqā

31.Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga 'Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang mas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat istirahat yang indah; 31.Those will have gardens of perpetual residence; beneath them rivers will flow. They will be adorned therein with bracelets of gold and will wear green garments of fine silk and brocade, reclining therein on adorned couches. Excellent is the reward, and good is the resting place.

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰۤٮِٕكَ

mereka itu

Those

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

جَنَّـٰتُ

جَنّٰتُ

surga

(are) Gardens

عَدْنٍۢ

عَدۡنٍ

'Adn

of Eden

تَجْرِى

تَجۡرِىۡ

mengalir

flows

مِن

مِنۡ

dari

from

تَحْتِهِمُ

تَحۡتِهِمُ

bawahnya

underneath them

ٱلْأَنْهَـٰرُ

الۡاَنۡهٰرُ

sungai-sungai

the rivers

يُحَلَّوْنَ

يُحَلَّوۡنَ

mereka diberi perhiasan

They will be adorned

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

therein

مِنْ

مِنۡ

dari

[of] (with)

أَسَاوِرَ

اَسَاوِرَ

gelang-gelang

bracelets

مِن

مِنۡ

dari

of

ذَهَبٍۢ

ذَهَبٍ

emas

gold

وَيَلْبَسُونَ

وَّ يَلۡبَسُوۡنَ

dan mereka memakai

and will wear

ثِيَابًا

pakaian

garments

خُضْرًۭا

خُضۡرًا

hijau

green

مِّن

مِّنۡ

dari

of

سُندُسٍۢ

سُنۡدُسٍ

sutra halus

fine silk

وَإِسْتَبْرَقٍۢ

وَّاِسۡتَبۡرَقٍ

dan sutra tebal

and heavy brocade

مُّتَّكِـِٔينَ

مُّتَّكِــِٕيۡنَ

mereka duduk

reclining

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

therein

عَلَى

diatas

on

ٱلْأَرَآئِكِ ۚ

الۡاَرَآٮِٕكِؕ

kursi panjang yang indah

adorned couches

نِعْمَ

نِعۡمَ

sebaik-baik nikmat

Excellent

ٱلثَّوَابُ

الثَّوَابُ ؕ

pahala

(is) the reward

وَحَسُنَتْ

وَحَسُنَتۡ

dan bagus/indah

and good

مُرْتَفَقًۭا

مُرۡتَفَقًا‏

tempat istirahat

(is) the resting place

٣١

(31)

۳۲

وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنٰبٍ وَحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا

۳۲

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja'alnā li`aḥadihimā jannataini min a'nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja'alnā bainahumā zar'ā

32.Dan berikanlah kepada mereka sebuah perumpamaan dua orang laki-laki, Kami jadikan bagi seorang di antara keduanya (yang kafir) dua buah kebun anggur dan kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon korma dan di antara kedua kebun itu Kami buatkan ladang. 32.And present to them an example of two men: We granted to one of them two gardens of grapevines, and We bordered them with palm trees and placed between them [fields of] crops.

۞ وَٱضْرِبْ

۞ وَاضۡرِبۡ

dan buatlah

And set forth

لَهُم

لَهُمۡ

bagi mereka

to them

مَّثَلًۭا

مَّثَلًا

perumpamaan

the example

رَّجُلَيْنِ

رَّجُلَيۡنِ

dua orang laki-laki

of two men:

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami jadikan

We provided

لِأَحَدِهِمَا

لِاَحَدِهِمَا

bagi seorang diantara keduanya

for one of them

جَنَّتَيْنِ

جَنَّتَيۡنِ

dua kebun

two gardens

مِنْ

مِنۡ

dari

of

أَعْنَـٰبٍۢ

اَعۡنَابٍ

anggur

grapes

وَحَفَفْنَـٰهُمَا

وَّحَفَفۡنٰهُمَا

dan Kami keliling keduanya

and We bordered them

بِنَخْلٍۢ

بِنَخۡلٍ

dengan pohon kurma

with date-palms

وَجَعَلْنَا

وَّجَعَلۡنَا

dan Kami jadikan

and We placed

بَيْنَهُمَا

بَيۡنَهُمَا

diantara keduanya

between both of them

زَرْعًۭا

زَرۡعًا ؕ‏

tanaman/ladang

crops

٣٢

(32)

۳۳

كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًا

۳۳

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim min-hu syai`aw wa fajjarnā khilālahumā naharā

33.Kedua buah kebun itu menghasilkan buahnya, dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikitpun, dan Kami alirkan sungai di celah-celah kedua kebun itu, 33.Each of the two gardens produced its fruit and did not fall short thereof in anything. And We caused to gush forth within them a river.

كِلْتَا

كِلۡتَا

itu kedua

Each

ٱلْجَنَّتَيْنِ

الۡجَـنَّتَيۡنِ

kedua kebun

(of) the two gardens

ءَاتَتْ

اٰتَتۡ

mendatangkan/menghasilkan

brought forth

أُكُلَهَا

اُكُلَهَا

makanannya/buahnya

its produce

وَلَمْ

وَلَمۡ

dan tidak

and not

تَظْلِم

تَظۡلِمۡ

aniaya/berkurang

did wrong

مِّنْهُ

مِّنۡهُ

daripadanya

of it

شَيْـًۭٔا ۚ

شَيۡــًٔـا ۙ

sesuatu/sedikitpun

anything

وَفَجَّرْنَا

وَّفَجَّرۡنَا

dan Kami pancarkan

And We caused to gush forth

خِلَـٰلَهُمَا

خِلٰـلَهُمَا

sela-sela keduanya

within them

نَهَرًۭا

نَهَرًا ۙ‏

sungai

a river

٣٣

(33)

۳٤

وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا

۳٤

وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا

wa kāna lahụ ṡamar, fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru mingka mālaw wa a'azzu nafarā

34.dan dia mempunyai kekayaan besar, maka ia berkata kepada kawannya (yang mukmin) ketika bercakap-cakap dengan dia: "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat" 34.And he had fruit, so he said to his companion while he was conversing with him, "I am greater than you in wealth and mightier in [numbers of] men."

وَكَانَ

dan adalah dia

And was

لَهُۥ

لَهٗ

baginya

for him

ثَمَرٌۭ

ثَمَرٌ ۚ

buah-buahan

fruit

فَقَالَ

maka/lalu dia berkata

so he said

لِصَـٰحِبِهِۦ

لِصَاحِبِهٖ

kepada kawannya

to his companion

وَهُوَ

dan dia

while he

يُحَاوِرُهُۥٓ

يُحَاوِرُهٗۤ

bercakap-cakap dengannya

(was) talking with him

أَنَا۠

اَنَا

aku

I am

أَكْثَرُ

اَكۡثَرُ

lebih banyak

greater

مِنكَ

مِنۡكَ

daripada kamu

than you

مَالًۭا

مَالًا

harta

(in) wealth

وَأَعَزُّ

وَّاَعَزُّ

dan lebih gagah

and stronger

نَفَرًۭا

نَفَرًا‏

golongan/pengikut

(in) men

٣٤

(34)

۳٥

وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هٰذِهِۦٓ أَبَدًا

۳٥

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahụ wa huwa ẓālimul linafsih, qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā

35.Dan dia memasuki kebunnya sedang dia zalim terhadap dirinya sendiri; ia berkata: "Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya, 35.And he entered his garden while he was unjust to himself. He said, "I do not think that this will perish - ever.

وَدَخَلَ

dan dia masuki

And he entered

جَنَّتَهُۥ

جَنَّتَهٗ

kebunnya

his garden

وَهُوَ

dan/sedang dia

while he

ظَالِمٌۭ

ظَالِمٌ

zalim

(was) unjust

لِّنَفْسِهِۦ

لِّنَفۡسِهٖ ۚ

kepada dirinya sendiri

to himself

قَالَ

dia berkata

He said

مَآ

مَاۤ

tidak

Not

أَظُنُّ

اَظُنُّ

aku mengira

I think

أَن

اَنۡ

bahwa

that

تَبِيدَ

تَبِيۡدَ

akan binasa

will perish

هَـٰذِهِۦٓ

هٰذِهٖۤ

ini

this

أَبَدًۭا

اَبَدًا ۙ‏

selama-lamanya

ever

٣٥

(35)

۳٦

وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا

۳٦

وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا

wa mā aẓunnus-sā'ata qā`imataw wa la`ir rudittu ilā rabbī la`ajidanna khairam min-hā mungqalabā

36.dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya aku kembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik dari pada kebun-kebun itu". 36.And I do not think the Hour will occur. And even if I should be brought back to my Lord, I will surely find better than this as a return."

وَمَآ

وَّمَاۤ

dan tidak

And not

أَظُنُّ

اَظُنُّ

aku mengira

I think

ٱلسَّاعَةَ

السَّاعَةَ

hari kiamat

the Hour

قَآئِمَةًۭ

قَآٮِٕمَةً ۙ

berdiri/akan datang

will occur

وَلَئِن

وَّلَٮِٕنۡ

dan jika

And if

رُّدِدتُّ

رُّدِدْتُّ

aku dikembalikan

I am brought back

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

my Lord

لَأَجِدَنَّ

لَاَجِدَنَّ

pasti aku akan mendapat

I will surely find

خَيْرًۭا

خَيۡرًا

lebih baik

better

مِّنْهَا

مِّنۡهَا

darinya

than this

مُنقَلَبًۭا

مُنۡقَلَبًا‏

tempat kembali

(as) a return

٣٦

(36)

۳۷

قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرْتَ بِٱلَّذِى خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلًا

۳۷

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahụ ṣāḥibuhụ wa huwa yuḥāwiruhū a kafarta billażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā

37.Kawannya (yang mukmin) berkata kepadanya -- sedang dia bercakap-cakap dengannya: "Apakah kamu kafir kepada (Tuhan) yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang laki-laki yang sempurna? 37.His companion said to him while he was conversing with him, "Have you disbelieved in He who created you from dust and then from a sperm-drop and then proportioned you [as] a man?

قَالَ

berkata

Said

لَهُۥ

لَهٗ

kepadanya

to him

صَاحِبُهُۥ

صَاحِبُهٗ

kawannya

his companion

وَهُوَ

dan dia

while he

يُحَاوِرُهُۥٓ

يُحَاوِرُهٗۤ

bercakap-cakap dengannya

was talking to him

أَكَفَرْتَ

اَكَفَرۡتَ

apakah kamu ingkar

Do you disbelieve

بِٱلَّذِى

بِالَّذِىۡ

dengan yang

in One Who

خَلَقَكَ

telah menciptakan kamu

created you

مِن

مِنۡ

dari

from

تُرَابٍۢ

تُرَابٍ

tanah

dust

ثُمَّ

kemudian

then

مِن

مِنۡ

dari

from

نُّطْفَةٍۢ

نُّـطۡفَةٍ

setetes air mani

a minute quantity of semen

ثُمَّ

kemudian

then

سَوَّىٰكَ

سَوّٰٮكَ

Dia sempurnakan kamu

fashioned you

رَجُلًۭا

رَجُلًاؕ‏

seorang laki-laki

(into) a man

٣٧

(37)

۳۸

لّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِرَبِّىٓ أَحَدًا

۳۸

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā

38.Tetapi aku (percaya bahwa): Dialah Allah, Tuhanku, dan aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku. 38.But as for me, He is Allah, my Lord, and I do not associate with my Lord anyone.

لَّـٰكِنَّا۠

لّٰـكِنَّا۟

tetapi aku

But as for me

هُوَ

Dia

He

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

(is) Allah

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

my Lord

وَلَآ

وَلَاۤ

dan tidak

and not

أُشْرِكُ

اُشۡرِكُ

aku mempersekutukan

I associate

بِرَبِّىٓ

بِرَبِّىۡۤ

dengan Tuhanku

with my Lord

أَحَدًۭا

اَحَدًا‏

seorang

anyone

٣٨

(38)

۳۹

وَلَوْلَآ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا

۳۹

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

walau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā`allāhu lā quwwata illā billāh, in tarani ana aqalla mingka mālaw wa waladā

39.Dan mengapa kamu tidak mengatakan waktu kamu memasuki kebunmu "maasyaallaah, laa quwwata illaa billaah (sungguh atas kehendak Allah semua ini terwujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah). Sekiranya kamu anggap aku lebih sedikit darimu dalam hal harta dan keturunan, 39.And why did you, when you entered your garden, not say, 'What Allah willed [has occurred]; there is no power except in Allah '? Although you see me less than you in wealth and children,

وَلَوْلَآ

وَلَوۡلَاۤ

dan mengapa tidak

And why (did you) not

إِذْ

اِذۡ

ketika

when

دَخَلْتَ

دَخَلۡتَ

kamu memasuki

you entered

جَنَّتَكَ

kebunmu

your garden

قُلْتَ

قُلۡتَ

kamu mengatakan

say

مَا

apa yang

What

شَآءَ

menghendaki

wills

ٱللَّهُ

اللّٰهُ ۙ

Allah

لَا

tidak ada

(there is) no

قُوَّةَ

kekuatan

power

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

بِٱللَّهِ ۚ

بِاللّٰهِ ۚ

dengan Allah

with Allah

إِن

اِنۡ

jika

If

تَرَنِ

kamu menganggap aku

you see me

أَنَا۠

اَنَا

aku

(me)

أَقَلَّ

اَقَلَّ

lebih sedikit

lesser

مِنكَ

مِنۡكَ

darimu

than you

مَالًۭا

مَالًا

harta

(in) wealth

وَوَلَدًۭا

وَّوَلَدًا ۚ‏

dan anak-anak

and children

٣٩

(39)

٤۰

فَعَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا

٤۰

فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ

fa asā rabbī ay yu`tiyani khairam min jannatika wa yursila 'alaihā ḥusbānam minas-samā`i fa tuṣbiḥa ṣa'īdan zalaqā

40.maka mudah-mudahan Tuhanku, akan memberi kepadaku (kebun) yang lebih baik dari pada kebunmu (ini); dan mudah-mudahan Dia mengirimkan ketentuan (petir) dari langit kepada kebunmu; hingga (kebun itu) menjadi tanah yang licin; 40.It may be that my Lord will give me [something] better than your garden and will send upon it a calamity from the sky, and it will become a smooth, dusty ground,

فَعَسَىٰ

فَعَسٰى

maka mudah-mudahan

It may be

رَبِّىٓ

رَبِّىۡۤ

Tuhanku

that my Lord

أَن

اَنۡ

akan

that my Lord

يُؤْتِيَنِ

يُّؤۡتِيَنِ

memberikan kepadaku

will give me

خَيْرًۭا

خَيۡرًا

lebih baik

better

مِّن

مِّنۡ

dari

than

جَنَّتِكَ

kebunmu

your garden

وَيُرْسِلَ

وَيُرۡسِلَ

dan Dia akan mengirimkan

and will send

عَلَيْهَا

عَلَيۡهَا

atasnya

upon it

حُسْبَانًۭا

حُسۡبَانًا

perhitungan (petir)

a calamity

مِّنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

فَتُصْبِحَ

فَتُصۡبِحَ

maka jadilah ia

then it will become

صَعِيدًۭا

صَعِيۡدًا

tanah

ground

زَلَقًا

زَلَـقًا ۙ‏

licin

slippery

٤٠

(40)

٤۱

أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبًا

٤۱

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā`uhā gauran fa lan tastaṭī'a lahụ ṭalabā

41.atau airnya menjadi surut ke dalam tanah, maka sekali-kali kamu tidak dapat menemukannya lagi". 41.Or its water will become sunken [into the earth], so you would never be able to seek it."

أَوْ

اَوۡ

atau

Or

يُصْبِحَ

يُصۡبِحَ

menjadi

will become

مَآؤُهَا

airnya

its water

غَوْرًۭا

غَوۡرًا

surut

sunken

فَلَن

فَلَنۡ

maka tidak

so never

تَسْتَطِيعَ

تَسۡتَطِيۡعَ

kamu dapat/kuasa

you will be able

لَهُۥ

لَهٗ

baginya(air)

to find it

طَلَبًۭا

طَلَبًا‏

mencarinya/mendapatkannya

to find it

٤١

(41)

٤۲

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّىٓ أَحَدًا

٤۲

وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi 'alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun 'alā 'urụsyihā wa yaqụlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā

42.Dan harta kekayaannya dibinasakan; lalu ia membulak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku". 42.And his fruits were encompassed [by ruin], so he began to turn his hands about [in dismay] over what he had spent on it, while it had collapsed upon its trellises, and said, "Oh, I wish I had not associated with my Lord anyone."

وَأُحِيطَ

وَاُحِيۡطَ

dan diliputi(dibinasakan)

And were surrounded

بِثَمَرِهِۦ

بِثَمَرِهٖ

dengan buahnya(kekayaanya)

his fruits

فَأَصْبَحَ

فَاَصۡبَحَ

maka jadilah dia

so he began

يُقَلِّبُ

dia membolak-balik

twisting

كَفَّيْهِ

كَفَّيۡهِ

kedua tapak tangannya

his hands

عَلَىٰ

atas

over

مَآ

مَاۤ

apa yang

what

أَنفَقَ

اَنۡفَقَ

dia belanjakan

he (had) spent

فِيهَا

فِيۡهَا

padanya

on it

وَهِىَ

dan dia (pohon anggur)

while it (had)

خَاوِيَةٌ

roboh

collapsed

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

on

عُرُوشِهَا

عُرُوۡشِهَا

atapnya

its trellises

وَيَقُولُ

وَيَقُوۡلُ

dan dia berkata

and he said

يَـٰلَيْتَنِى

يٰلَيۡتَنِىۡ

kiranya dulu

Oh! I wish

لَمْ

لَمۡ

tidak

I had not associated

أُشْرِكْ

اُشۡرِكۡ

aku mempersekutukan

I had not associated

بِرَبِّىٓ

بِرَبِّىۡۤ

dengan Tuhanku

with my Lord

أَحَدًۭا

اَحَدًا‏

seseorang

anyone

٤٢

(42)

٤۳

وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا

٤۳

وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ

wa lam takul lahụ fi`atuy yanṣurụnahụ min dụnillāhi wa mā kāna muntaṣirā

43.Dan tidak ada bagi dia segolonganpun yang akan menolongnya selain Allah; dan sekali-kali ia tidak dapat membela dirinya. 43.And there was for him no company to aid him other than Allah, nor could he defend himself.

وَلَمْ

وَلَمۡ

dan tidak

And not

تَكُن

تَكُنۡ

ada

was

لَّهُۥ

لَّهٗ

baginya

for him

فِئَةٌۭ

فِئَةٌ

segolongan

a group

يَنصُرُونَهُۥ

يَّـنۡصُرُوۡنَهٗ

mereka menolongnya

(to) help him

مِن

مِنۡ

dari

other than

دُونِ

دُوۡنِ

selain

other than

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

وَمَا

dan tidak

and not

كَانَ

ada

was

مُنتَصِرًا

مُنۡتَصِرًا ؕ‏

pertolongan

(he) supported

٤٣

(43)

٤٤

هُنَالِكَ ٱلْوَلٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا

٤٤

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۗ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ عُقْبًا ࣖ

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq, huwa khairun ṡawābaw wa khairun 'uqbā

44.Di sana pertolongan itu hanya dari Allah Yang Hak. Dia adalah sebaik-baik Pemberi pahala dan sebaik-baik Pemberi balasan. 44.There the authority is [completely] for Allah, the Truth. He is best in reward and best in outcome.

هُنَالِكَ

di sana

There

ٱلْوَلَـٰيَةُ

الۡوَلَايَةُ

pertolongan

the protection

لِلَّهِ

لِلّٰهِ

bagi Allah

(is) from Allah

ٱلْحَقِّ ۚ

الۡحَـقِّؕ

benar

the True

هُوَ

Dia

He

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

sebaik-baik

(is the) best

ثَوَابًۭا

ثَوَابًا

pahala

(to) reward

وَخَيْرٌ

وَّخَيۡرٌ

dan sebaik-baik

and (the) best

عُقْبًۭا

عُقۡبًا‏

balasan

(for) the final end

٤٤

(44)

٤٥

وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ ٱلرِّيٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا

٤٥

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā`in anzalnāhu minas-samā`i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrụhur-riyāḥ, wa kānallāhu 'alā kulli syai`im muqtadirā

45.Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah, Maha Kuasa atas segala sesuatu. 45.And present to them the example of the life of this world, [its being] like rain which We send down from the sky, and the vegetation of the earth mingles with it and [then] it becomes dry remnants, scattered by the winds. And Allah is ever, over all things, Perfect in Ability.

وَٱضْرِبْ

وَاضۡرِبۡ

dan buatlah

And present

لَهُم

لَهُمۡ

bagi mereka

to them

مَّثَلَ

perumpamaan

the example

ٱلْحَيَوٰةِ

الۡحَيٰوةِ

kehidupan

(of) the life

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

(of) the world

كَمَآءٍ

seperti air (hujan)

like water

أَنزَلْنَـٰهُ

اَنۡزَلۡنٰهُ

Kami turunkannya

which We send down

مِنَ

dari

from

ٱلسَّمَآءِ

السَّمَآءِ

langit

the sky

فَٱخْتَلَطَ

فَاخۡتَلَطَ

maka bercampur (jadi subur)

then mingles

بِهِۦ

بِهٖ

denganya

with it

نَبَاتُ

tumbuh-tumbuhan

(the) vegetation

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

di muka bumi

(of) the earth

فَأَصْبَحَ

فَاَصۡبَحَ

maka/lalu ia menjadi

then becomes

هَشِيمًۭا

هَشِيۡمًا

kering

dry stalks

تَذْرُوهُ

تَذۡرُوۡهُ

menerbangkannya

it (is) scattered

ٱلرِّيَـٰحُ ۗ

الرِّيٰحُ ؕ

angin

(by) the winds

وَكَانَ

dan adalah

And Allah

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

And Allah

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

مُّقْتَدِرًا

مُّقۡتَدِرًا‏

berkuasa

(is) All Able

٤٥

(45)

٤٦

ٱلْمَالُ وَٱلْبَنُونَ زِينَةُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱلْبٰقِيٰتُ ٱلصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

٤٦

اَلْمَالُ وَالْبَنُوْنَ زِيْنَةُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ اَمَلًا

al-mālu wal-banụna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun 'inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā

46.Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan. 46.Wealth and children are [but] adornment of the worldly life. But the enduring good deeds are better to your Lord for reward and better for [one's] hope.

ٱلْمَالُ

اَلۡمَالُ

harta

The wealth

وَٱلْبَنُونَ

وَ الۡبَـنُوۡنَ

dan anak-anak

and children

زِينَةُ

زِيۡنَةُ

perhiasan

(are) adornment

ٱلْحَيَوٰةِ

الۡحَيٰوةِ

kehidupan

(of) the life

ٱلدُّنْيَا ۖ

الدُّنۡيَا ۚ

dunia

(of) the world

وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ

وَالۡبٰقِيٰتُ

dan yang tetap/kekal

But the enduring

ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ

الصّٰلِحٰتُ

kebajikan(amal saleh)

good deeds

خَيْرٌ

خَيۡرٌ

lebih baik

(are) better

عِندَ

عِنۡدَ

di sisi

near

رَبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

ثَوَابًۭا

ثَوَابًا

pahala

(for) reward

وَخَيْرٌ

وَّخَيۡرٌ

dan lebih baik

and better

أَمَلًۭا

اَمَلًا‏

harapan

(for) hope

٤٦

(46)

٤۷

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ ٱلْجِبَالَ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا

٤۷

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizataw wa ḥasyarnāhum fa lam nugādir min-hum aḥadā

47.Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar dan Kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka. 47.And [warn of] the Day when We will remove the mountains and you will see the earth prominent, and We will gather them and not leave behind from them anyone.

وَيَوْمَ

وَيَوۡمَ

dan pada hari

And the Day

نُسَيِّرُ

Kami jalankan

We will cause (to) move

ٱلْجِبَالَ

الۡجِبَالَ

gunung-gunung

the mountains

وَتَرَى

و تَرَى

dan kamu akan melihat

and you will see

ٱلْأَرْضَ

الۡاَرۡضَ

bumi

the earth

بَارِزَةًۭ

بَارِزَةً ۙ

nyata/rata

(as) a leveled plain

وَحَشَرْنَـٰهُمْ

وَّحَشَرۡنٰهُمۡ

dan Kami kumpulkan mereka

and We will gather them

فَلَمْ

فَلَمۡ

maka tidak

and not

نُغَادِرْ

نُغَادِرۡ

Kami tinggalkan

We will leave behind

مِنْهُمْ

مِنۡهُمۡ

diantara mereka

from them

أَحَدًۭا

اَحَدًا ۚ‏

seseorang

anyone

٤٧

(47)

٤۸

وَعُرِضُوا۟ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۭ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا

٤۸

وَعُرِضُوْا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّاۗ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۖبَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا

wa 'uriḍụ 'alā rabbika ṣaffā, laqad ji`tumụnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za'amtum allan naj'ala lakum mau'idā

48.Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. Sesungguhnya kamu datang kepada Kami, sebagaimana Kami menciptakan kamu pada kali yang pertama; bahkan kamu mengatakan bahwa Kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu (memenuhi) perjanjian. 48.And they will be presented before your Lord in rows, [and He will say], "You have certainly come to Us just as We created you the first time. But you claimed that We would never make for you an appointment."

وَعُرِضُوا۟

وَعُرِضُوۡا

dan mereka dipalingkan/dihadapkan

And they will be presented

عَلَىٰ

عَلٰى

atas/kepada

before

رَبِّكَ

Tuhanmu

your Lord

صَفًّۭا

صَفًّا ؕ

berbaris

(in) rows

لَّقَدْ

لَقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

جِئْتُمُونَا

جِئۡتُمُوۡنَا

kamu datang kepada Kami

you have come to Us

كَمَا

sebagaimana

as

خَلَقْنَـٰكُمْ

خَلَقۡنٰكُمۡ

Kami menciptakan kamu

We created you

أَوَّلَ

اَوَّلَ

pertama

the first

مَرَّةٍۭ ۚ

مَرَّةٍ ۢ 

kali

time

بَلْ

بَلۡ

bahkan

Nay

زَعَمْتُمْ

زَعَمۡتُمۡ

kamu menyangka

you claimed

أَلَّن

اَ لَّنۡ

bahwa tidak

that not

نَّجْعَلَ

نَّجۡعَلَ

Kami menjadikan

We made

لَكُم

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

مَّوْعِدًۭا

مَّوۡعِدًا‏

perjanjian

an appointment

٤٨

(48)

٤۹

وَوُضِعَ ٱلْكِتٰبُ فَتَرَى ٱلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا ٱلْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا ۚ وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

٤۹

وَوُضِعَ الْكِتٰبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا فِيْهِ وَيَقُوْلُوْنَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا الْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَّلَا كَبِيْرَةً اِلَّآ اَحْصٰىهَاۚ وَوَجَدُوْا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًاۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ࣖ

wa wuḍi'al kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqụlụna yā wailatanā māli hāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadụ mā 'amilụ ḥāḍirā, wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā

49.Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata: "Aduhai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis). Dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun". 49.And the record [of deeds] will be placed [open], and you will see the criminals fearful of that within it, and they will say, "Oh, woe to us! What is this book that leaves nothing small or great except that it has enumerated it?" And they will find what they did present [before them]. And your Lord does injustice to no one.

وَوُضِعَ

dan diletakkan

And (will) be placed

ٱلْكِتَـٰبُ

الۡكِتٰبُ

kitab

the Book

فَتَرَى

lalu kamu melihat

and you will see

ٱلْمُجْرِمِينَ

الۡمُجۡرِمِيۡنَ

orang-orang yang berdosa

the criminals

مُشْفِقِينَ

مُشۡفِقِيۡنَ

mereka ketakutan

fearful

مِمَّا

dari apa yang

of what

فِيهِ

فِيۡهِ

didalamnya

(is) in it

وَيَقُولُونَ

وَ يَقُوۡلُوۡنَ

dan mereka mengatakan

and they will say

يَـٰوَيْلَتَنَا

يٰوَيۡلَـتَـنَا

aduh celakalah kami

Oh, woe to us

مَالِ

apakah

What (is) for

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡـكِتٰبِ

kitab

[the] Book

لَا

tidak

not

يُغَادِرُ

meninggalkan

leaves

صَغِيرَةًۭ

صَغِيۡرَةً

yang kecil

a small

وَلَا

وَّلَا

dan tidak

and not

كَبِيرَةً

كَبِيۡرَةً

yang besar

a great

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَحْصَىٰهَا ۚ

اَحۡصٰٮهَا ۚ

menghitungnya

has enumerated it

وَوَجَدُوا۟

وَوَجَدُوۡا

dan mereka mendapatkan

And they will find

مَا

apa yang

what

عَمِلُوا۟

عَمِلُوۡا

mereka kerjakan

they did

حَاضِرًۭا ۗ

حَاضِرًا ؕ

hadir/ada

presented

وَلَا

وَ لَا

dan tidak

And not

يَظْلِمُ

يَظۡلِمُ

menganiaya

deals unjustly

رَبُّكَ

Tuhanmu

your Lord

أَحَدًۭا

اَحَدًا‏

seseorang

(with) anyone

٤٩

(49)

٥۰

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِءَادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ ۚ بِئْسَ لِلظّٰلِمِينَ بَدَلًا

٥۰

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا

wa iż qulnā lil-malā`ikatisjudụ li`ādama fa sajadū illā iblīs, kāna minal-jinni fa fasaqa 'an amri rabbih, a fa tattakhiżụnahụ wa żurriyyatahū auliyā`a min dụnī wa hum lakum 'aduww, bi`sa liẓ-ẓālimīna badalā

50.Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam, maka sujudlah mereka kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan turanan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang-orang yang zalim. 50.And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except for Iblees. He was of the jinn and departed from the command of his Lord. Then will you take him and his descendants as allies other than Me while they are enemies to you? Wretched it is for the wrongdoers as an exchange.

وَإِذْ

وَاِذۡ

dan tatkala

And when

قُلْنَا

قُلۡنَا

Kami berfirman

We said

لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ

لِلۡمَلٰۤٮِٕكَةِ

kepada para malaikat

to the Angels

ٱسْجُدُوا۟

اسۡجُدُوۡا

sujudlah kamu

Prostrate

لِـَٔادَمَ

لِاٰدَمَ

kepada Adam

to Adam

فَسَجَدُوٓا۟

فَسَجَدُوۡۤا

maka mereka sujud

so they prostrated

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

إِبْلِيسَ

اِبۡلِيۡسَؕ

iblis

Iblis

كَانَ

adalah dia

(He) was

مِنَ

dari

of

ٱلْجِنِّ

الۡجِنِّ

jin

the jinn

فَفَسَقَ

maka dia mendurhakai

and he rebelled

عَنْ

عَنۡ

dari

against

أَمْرِ

اَمۡرِ

perintah

the Command

رَبِّهِۦٓ ۗ

رَبِّهٖؕ

Tuhannya

(of) his Lord

أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ

اَفَتَـتَّخِذُوۡنَهٗ

patutkah kamu mengambil dia

Will you then take him

وَذُرِّيَّتَهُۥٓ

وَذُرِّيَّتَهٗۤ

dan keturunannya

and his offspring

أَوْلِيَآءَ

اَوۡلِيَآءَ

pemimpin

(as) protectors

مِن

مِنۡ

dari

other than Me

دُونِى

دُوۡنِىۡ

selainKU

other than Me

وَهُمْ

وَهُمۡ

dan/sedang mereka

while they

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

(are) to you

عَدُوٌّۢ ۚ

عَدُوٌّ ؕ

musuh

enemies

بِئْسَ

بِئۡسَ

amat buruk

Wretched

لِلظَّـٰلِمِينَ

لِلظّٰلِمِيۡنَ

bagi orang-orang yang zalim

for the wrongdoers

بَدَلًۭا

بَدَلًا‏

pengganti

(is) the exchange

٥٠

(50)

٥۱

مَّآ أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلْمُضِلِّينَ عَضُدًا

٥۱

۞ مَآ اَشْهَدْتُّهُمْ خَلْقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَا خَلْقَ اَنْفُسِهِمْۖ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّيْنَ عَضُدًا

mā asy-hattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna 'aḍudā

51.Aku tidak menghadirkan mereka (iblis dan anak cucunya) untuk menyaksikan penciptaan langit dan bumi dan tidak (pula) penciptaan diri mereka sendiri; dan tidaklah Aku mengambil orang-orang yang menyesatkan itu sebagai penolong. 51.I did not make them witness to the creation of the heavens and the earth or to the creation of themselves, and I would not have taken the misguiders as assistants.

۞ مَّآ

۞ مَّاۤ

tidak

Not

أَشْهَدتُّهُمْ

اَشۡهَدْتُّهُمۡ

Aku mempersaksikan mereka

I made them witness

خَلْقَ

خَلۡقَ

ciptaan

the creation

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

(of) the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَالۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

وَلَا

dan tidak

and not

خَلْقَ

خَلۡقَ

ciptaan

the creation

أَنفُسِهِمْ

اَنۡفُسِهِمۡ

diri mereka sendiri

(of) themselves

وَمَا

dan tidak

and not

كُنتُ

كُنۡتُ

Aku adalah

I Am

مُتَّخِذَ

mengambil

the One to take

ٱلْمُضِلِّينَ

الۡمُضِلِّيۡنَ

orang-orang yang menyesatkan

the misleaders

عَضُدًۭا

عَضُدًا‏

pembantu/penolong

(as) helper(s)

٥١

(51)

٥۲

وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا۟ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا

٥۲

وَيَوْمَ يَقُوْلُ نَادُوْا شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَّوْبِقًا

wa yauma yaqụlu nādụ syurakā`iyallażīna za'amtum fa da'auhum fa lam yastajībụ lahum wa ja'alnā bainahum maubiqā

52.Dan (ingatlah) akan hari (yang ketika itu) Dia berfirman: "Serulah olehmu sekalian sekutu-sekutu-Ku yang kamu katakan itu". Mereka lalu memanggilnya tetapi sekutu-sekutu itu tidak membalas seruan mereka dan Kami adakan untuk mereka tempat kebinasaan (neraka). 52.And [warn of] the Day when He will say, "Call 'My partners' whom you claimed," and they will invoke them, but they will not respond to them. And We will put between them [a valley of] destruction.

وَيَوْمَ

وَيَوۡمَ

dan pada hari

And the Day

يَقُولُ

يَقُوۡلُ

Dia berfirman

He will say

نَادُوا۟

نَادُوۡا

serulah oleh

Call

شُرَكَآءِىَ

sekutu-sekutu-Ku

My partners

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

زَعَمْتُمْ

زَعَمۡتُمۡ

kamu sangka/katakan

you claimed

فَدَعَوْهُمْ

فَدَعَوۡهُمۡ

maka mereka menyerunya

then they will call them

فَلَمْ

فَلَمۡ

maka/tetapi tidak

but not

يَسْتَجِيبُوا۟

يَسۡتَجِيۡبُوۡا

(sekutu-sekutu) menjawab

they will respond

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

to them

وَجَعَلْنَا

وَجَعَلۡنَا

dan Kami jadikan

And We will make

بَيْنَهُم

بَيۡنَهُمۡ

diantara mereka

between them

مَّوْبِقًۭا

مَّوۡبِقًا‏

tempat kebinasaan

a barrier

٥٢

(52)

٥۳

وَرَءَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا۟ عَنْهَا مَصْرِفًا

٥۳

وَرَاَ الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوْهَا وَلَمْ يَجِدُوْا عَنْهَا مَصْرِفًا ࣖ

wa ra`al-mujrimụnan-nāra fa ẓannū annahum muwāqi'ụhā wa lam yajidụ 'an-hā maṣrifā

53.Dan orang-orang yang berdosa melihat neraka, maka mereka meyakini, bahwa mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak menemukan tempat berpaling dari padanya. 53.And the criminals will see the Fire and will be certain that they are to fall therein. And they will not find from it a way elsewhere.

وَرَءَا

وَرَاَ

dan melihat

And will see

ٱلْمُجْرِمُونَ

الۡمُجۡرِمُوۡنَ

orang-orang yang berdosa

the criminals

ٱلنَّارَ

النَّارَ

neraka

the Fire

فَظَنُّوٓا۟

فَظَنُّوۡۤا

maka mereka menyangka/yakin

and they (will be) certain

أَنَّهُم

اَنَّهُمۡ

bahwasanya mereka

that they

مُّوَاقِعُوهَا

مُّوَاقِعُوۡهَا

jatuh kedalamnya

are to fall in it

وَلَمْ

وَ لَمۡ

dan tidak

And not

يَجِدُوا۟

يَجِدُوۡا

mereka mendapatkan

they will find

عَنْهَا

عَنۡهَا

darinya

from it

مَصْرِفًۭا

مَصۡرِفًا‏

tempat berpaling

a way of escape

٥٣

(53)

٥٤

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا

٥٤

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur`āni lin-nāsi ming kulli maṡal, wa kānal-insānu akṡara syai`in jadalā

54.Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulangi bagi manusia dalam Al Quran ini bermacam-macam perumpamaan. Dan manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah. 54.And We have certainly diversified in this Qur'an for the people from every [kind of] example; but man has ever been, most of anything, [prone to] dispute.

وَلَقَدْ

وَلَقَدۡ

dan sesungguhnya

And certainly

صَرَّفْنَا

صَرَّفۡنَا

Kami telah mengulang-ulang

We have explained

فِى

فِىۡ

di dalam

in

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

ٱلْقُرْءَانِ

الۡقُرۡاٰنِ

Al Qur'an

the Quran

لِلنَّاسِ

bagi manusia

for mankind

مِن

مِنۡ

dari

of

كُلِّ

setiap

every

مَثَلٍۢ ۚ

مَثَلٍ ؕ

perumpamaan

example

وَكَانَ

dan adalah

But is

ٱلْإِنسَـٰنُ

الۡاِنۡسَانُ

manusia

the man

أَكْثَرَ

اَكۡثَرَ

paling banyak

(in) most

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

things

جَدَلًۭا

جَدَلًا‏

bantahan

quarrelsome

٥٤

(54)

٥٥

وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًا

٥٥

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا

wa mā mana'an-nāsa ay yu`minū iż jā`ahumul-hudā wa yastagfirụ rabbahum illā an ta`tiyahum sunnatul-awwalīna au ya`tiyahumul-'ażābu qubulā

55.Dam tidak ada sesuatupun yang menghalangi manusia dari beriman, ketika petunjuk telah datang kepada mereka, dan dari memohon ampun kepada Tuhannya, kecuali (keinginan menanti) datangnya hukum (Allah yang telah berlalu pada) umat-umat yang dahulu atau datangnya azab atas mereka dengan nyata. 55.And nothing has prevented the people from believing when guidance came to them and from asking forgiveness of their Lord except that there [must] befall them the [accustomed] precedent of the former peoples or that the punishment should come [directly] before them.

وَمَا

dan tidak

And nothing

مَنَعَ

mencegah

prevents

ٱلنَّاسَ

النَّاسَ

manusia

men

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يُؤْمِنُوٓا۟

يُّؤۡمِنُوۡۤا

mereka beriman

they believe

إِذْ

اِذۡ

ketika

when

جَآءَهُمُ

datang kepada mereka

has come to them

ٱلْهُدَىٰ

الۡهُدٰى

petunjuk

the guidance

وَيَسْتَغْفِرُوا۟

وَيَسۡتَغۡفِرُوۡا

dan mereka mohon ampun

and they ask forgiveness

رَبَّهُمْ

رَبَّهُمۡ

Tuhan mereka

(of) their Lord

إِلَّآ

اِلَّاۤ

kecuali

except

أَن

اَنۡ

akan

that

تَأْتِيَهُمْ

تَاۡتِيَهُمۡ

datang kepada mereka

comes to them

سُنَّةُ

peraturan/hukum

(the) way

ٱلْأَوَّلِينَ

الۡاَوَّلِيۡنَ

ummat-ummat terdahulu

(of) the former (people)

أَوْ

اَوۡ

atau

or

يَأْتِيَهُمُ

يَاۡتِيَهُمُ

datang kepada mereka

comes to them

ٱلْعَذَابُ

الۡعَذَابُ

azab

the punishment

قُبُلًۭا

قُبُلًا‏

berhadap-hadapan

before (them)

٥٥

(55)

٥٦

وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۚ وَيُجٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلْبٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ ٱلْحَقَّ ۖ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايٰتِى وَمَآ أُنذِرُوا۟ هُزُوًا

٥٦

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn, wa yujādilullażīna kafarụ bil-bāṭili liyud-ḥiḍụ bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirụ huzuwā

56.Dan tidaklah Kami mengutus rasul-rasul hanyalah sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan; tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan yang batil agar dengan demikian mereka dapat melenyap kan yang hak, dan mereka menganggap ayat-ayat kami dan peringatan-peringatan terhadap mereka sebagai olok-olokan. 56.And We send not the messengers except as bringers of good tidings and warners. And those who disbelieve dispute by [using] falsehood to [attempt to] invalidate thereby the truth and have taken My verses, and that of which they are warned, in ridicule.

وَمَا

dan tidak

And not

نُرْسِلُ

نُرۡسِلُ

Kami mengutus

We send

ٱلْمُرْسَلِينَ

الۡمُرۡسَلِيۡنَ

para rasul

the Messengers

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

مُبَشِّرِينَ

مُبَشِّرِيۡنَ

pembawa kabar gembira

(as) bearers of glad tidings

وَمُنذِرِينَ ۚ

وَمُنۡذِرِيۡنَ ۚ

dan pemberi peringatan

and (as) warners

وَيُجَـٰدِلُ

وَيُجَادِلُ

dan membantah

And dispute

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

كَفَرُوا۟

كَفَرُوۡا

kafir/ingkar

disbelieve

بِٱلْبَـٰطِلِ

بِالۡبَاطِلِ

dengan bathil

with falsehood

لِيُدْحِضُوا۟

لِـيُدۡحِضُوۡا

agar mereka melenyapkan

to refute

بِهِ

dengannya

thereby

ٱلْحَقَّ ۖ

الۡحَـقَّ

hak/kebenaran

the truth

وَٱتَّخَذُوٓا۟

وَاتَّخَذُوۡۤا

dan mereka mengambil/menjadikan

And they take

ءَايَـٰتِى

اٰيٰتِىۡ

ayat-ayat-Ku

My Verses

وَمَآ

وَمَاۤ

dan apa(peringatan)

and what

أُنذِرُوا۟

اُنۡذِرُوۡا

mereka di beri peringatan

they are warned

هُزُوًۭا

هُزُوًا‏

olok-olokan

(in) ridicule

٥٦

(56)

٥۷

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا

٥۷

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mim man żukkira bi`āyāti rabbihī fa a'raḍa 'an-hā wa nasiya mā qaddamat yadāh, innā ja'alnā 'alā qulụbihim akinnatan ay yafqahụhu wa fī āżānihim waqrā, wa in tad'uhum ilal-hudā fa lay yahtadū iżan abadā

57.Dan siapakah yang lebih zalim dari pada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya lalu dia berpaling dari padanya dan melupakan apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sesungguhnya Kami telah meletakkan tutupan di atas hati mereka, (sehingga mereka tidak) memahaminya, dan (Kami letakkan pula) sumbatan di telinga mereka; dan kendatipun kamu menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk selama-lamanya. 57.And who is more unjust than one who is reminded of the verses of his Lord but turns away from them and forgets what his hands have put forth? Indeed, We have placed over their hearts coverings, lest they understand it, and in their ears deafness. And if you invite them to guidance - they will never be guided, then - ever.

وَمَنْ

وَمَنۡ

dan siapakah

And who

أَظْلَمُ

اَظۡلَمُ

lebih zalim

(is) more wrong

مِمَّن

مِمَّنۡ

dari pada orang

than (he) who

ذُكِّرَ

diperingatkan

is reminded

بِـَٔايَـٰتِ

بِاٰيٰتِ

dengan ayat-ayat

of the Verses

رَبِّهِۦ

رَبِّهٖ

Tuhannya

(of) his Lord

فَأَعْرَضَ

فَاَعۡرَضَ

lalu dia berpaling

but turns away

عَنْهَا

عَنۡهَا

dari padanya

from them

وَنَسِىَ

dan dia melupakan

and forgets

مَا

apa yang

what

قَدَّمَتْ

قَدَّمَتۡ

telah dikerjakan

have sent forth

يَدَاهُ ۚ

يَدٰهُ ؕ

tangannya

his hands

إِنَّا

اِنَّا

sesungguhnya Kami

Indeed, We

جَعَلْنَا

جَعَلۡنَا

Kami jadikan

[We] have placed

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

over

قُلُوبِهِمْ

قُلُوۡبِهِمۡ

hati mereka

their hearts

أَكِنَّةً

اَكِنَّةً

tutup

coverings

أَن

اَنۡ

akan

lest

يَفْقَهُوهُ

يَّفۡقَهُوۡهُ

mereka memahami

they understand it

وَفِىٓ

وَفِىۡۤ

dan dalam

and in

ءَاذَانِهِمْ

اٰذَانِهِمۡ

telinga mereka

their ears

وَقْرًۭا ۖ

وَقۡرًا ؕ

sumbatan

(is) deafness

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

And if

تَدْعُهُمْ

تَدۡعُهُمۡ

kamu menyeru

you call them

إِلَى

اِلَى

kepada

to

ٱلْهُدَىٰ

الۡهُدٰى

petunjuk

the guidance

فَلَن

فَلَنۡ

maka tidak

then never

يَهْتَدُوٓا۟

يَّهۡتَدُوۡۤا

mereka mendapat petunjuk

they will be guided

إِذًا

اِذًا

jika demikian

then

أَبَدًۭا

اَبَدًا‏

selama-lamanya

ever

٥٧

(57)

٥۸

وَرَبُّكَ ٱلْغَفُورُ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۖ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا۟ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلْعَذَابَ ۚ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا۟ مِن دُونِهِۦ مَوْئِلًا

٥۸

وَرَبُّكَ الْغَفُوْرُ ذُو الرَّحْمَةِۗ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوْا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَۗ بَلْ لَّهُمْ مَّوْعِدٌ لَّنْ يَّجِدُوْا مِنْ دُوْنِهٖ مَوْىِٕلًا

wa rabbukal-gafụru żur-raḥmah, lau yu`ākhiżuhum bimā kasabụ la'ajjala lahumul-'ażāb, bal lahum mau'idul lay yajidụ min dụnihī mau`ilā

58.Dan Tuhanmulah yang Maha Pengampun, lagi mempunyai rahmat. Jika Dia mengazab mereka karena perbuatan mereka, tentu Dia akan menyegerakan azab bagi mereka. Tetapi bagi mereka ada waktu yang tertentu (untuk mendapat azab) yang mereka sekali-kali tidak akan menemukan tempat berlindung dari padanya. 58.And your Lord is the Forgiving, full of mercy. If He were to impose blame upon them for what they earned, He would have hastened for them the punishment. Rather, for them is an appointment from which they will never find an escape.

وَرَبُّكَ

dan Tuhanmu

And your Lord

ٱلْغَفُورُ

الۡغَفُوۡرُ

Maha Pengampun

(is) the Most Forgiving

ذُو

ذُوۡ

mempunyai

Owner

ٱلرَّحْمَةِ ۖ

الرَّحۡمَةِ ؕ

rahmat

(of) the Mercy

لَوْ

لَوۡ

jika

If

يُؤَاخِذُهُم

يُؤَاخِذُهُمۡ

Dia menyiksa mereka

He were to seize them

بِمَا

dengan sebab

for what

كَسَبُوا۟

كَسَبُوۡا

mereka berbuat

they have earned

لَعَجَّلَ

tentu Dia menyegerakan

surely, He (would) have hastened

لَهُمُ

bagi mereka

for them

ٱلْعَذَابَ ۚ

الۡعَذَابَ ؕ

azab

the punishment

بَل

بَلْ

bahkan/tetapi

But

لَّهُم

لَّهُمۡ

bagi mereka

for them

مَّوْعِدٌۭ

مَّوۡعِدٌ

perjanjian/waktu tertentu

(is) an appointment

لَّن

لَّنۡ

tidak

never

يَجِدُوا۟

يَّجِدُوۡا

mereka mendapat

they will find

مِن

مِنۡ

dari

other than it

دُونِهِۦ

دُوۡنِهٖ

selain-Nya

other than it

مَوْئِلًۭا

مَوۡٮِٕلًا‏

tempat berlindung

an escape

٥٨

(58)

٥۹

وَتِلْكَ ٱلْقُرَىٰٓ أَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا

٥۹

وَتِلْكَ الْقُرٰٓى اَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوْا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَّوْعِدًا ࣖ

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamụ wa ja'alnā limahlikihim mau'idā

59.Dan (penduduk) negeri telah Kami binasakan ketika mereka berbuat zalim, dan telah Kami tetapkan waktu tertentu bagi kebinasaan mereka. 59.And those cities - We destroyed them when they wronged, and We made for their destruction an appointed time.

وَتِلْكَ

وَتِلۡكَ

dan itu

And these

ٱلْقُرَىٰٓ

الۡقُرٰٓى

negeri

[the] towns

أَهْلَكْنَـٰهُمْ

اَهۡلَكۡنٰهُمۡ

Kami telah membinasakan mereka

We destroyed them

لَمَّا

karena apa

when

ظَلَمُوا۟

ظَلَمُوۡا

mereka berbuat zalim

they wronged

وَجَعَلْنَا

وَجَعَلۡنَا

dan Kami telah menjadikan

and We made

لِمَهْلِكِهِم

لِمَهۡلِكِهِمۡ

bagi kebinasaan mereka

for their destruction

مَّوْعِدًۭا

مَّوۡعِدًا‏

perjanjian/waktu tertentu

an appointed time

٥٩

(59)

٦۰

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبْرَحُ حَتَّىٰٓ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِىَ حُقُبًا

٦۰

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا

wa iż qāla mụsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma'al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā

60.Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada muridnya: "Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua buah lautan; atau aku akan berjalan sampai bertahun-tahun". 60.And [mention] when Moses said to his servant, "I will not cease [traveling] until I reach the junction of the two seas or continue for a long period."

وَإِذْ

وَاِذۡ

dan ketika

And when

قَالَ

berkata

said

مُوسَىٰ

مُوۡسٰى

Musa

لِفَتَىٰهُ

لِفَتٰٮهُ

kepada bujangnya

to his boy

لَآ

لَاۤ

tidak

Not

أَبْرَحُ

اَبۡرَحُ

aku berhenti

I will cease

حَتَّىٰٓ

حَتّٰۤى

sehingga

until

أَبْلُغَ

اَبۡلُغَ

aku sampai

I reach

مَجْمَعَ

مَجۡمَعَ

pertemuan

the junction

ٱلْبَحْرَيْنِ

الۡبَحۡرَيۡنِ

dua lautan

(of) the two seas

أَوْ

اَوۡ

atau

or

أَمْضِىَ

اَمۡضِىَ

aku berlalu/berjalan

I continue

حُقُبًۭا

حُقُبًا‏

bertahun-tahun

(for) a long period

٦٠

(60)

٦۱

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًا

٦۱

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا

fa lammā balagā majma'a bainihimā nasiyā ḥụtahumā fattakhaża sabīlahụ fil-baḥri sarabā

61.Maka tatkala mereka sampai ke pertemuan dua buah laut itu, mereka lalai akan ikannya, lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu. 61.But when they reached the junction between them, they forgot their fish, and it took its course into the sea, slipping away.

فَلَمَّا

maka tatkala

But when

بَلَغَا

keduanya sampai

they reached

مَجْمَعَ

مَجۡمَعَ

pertemuan

the junction

بَيْنِهِمَا

بَيۡنِهِمَا

antara keduanya (kedua lautan)

between them

نَسِيَا

keduanya lupa

they forgot

حُوتَهُمَا

حُوۡتَهُمَا

ikan keduanya

their fish

فَٱتَّخَذَ

فَاتَّخَذَ

lalu ia (ikan) mengambil

and it took

سَبِيلَهُۥ

سَبِيۡلَهٗ

jalannya

its way

فِى

di

into

ٱلْبَحْرِ

الۡبَحۡرِ

lautan

the sea

سَرَبًۭا

سَرَبًا‏

lompat

slipping away

٦١

(61)

٦۲

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

٦۲

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

fa lammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā`anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā

62.Maka tatkala mereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada muridnya: "Bawalah kemari makanan kita; sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini". 62.So when they had passed beyond it, [Moses] said to his boy, "Bring us our morning meal. We have certainly suffered in this, our journey, [much] fatigue."

فَلَمَّا

maka tatkala

Then when

جَاوَزَا

keduanya melewati

they had passed beyond

قَالَ

(Musa) berkata

he said

لِفَتَىٰهُ

لِفَتٰٮهُ

kepada bujangnya

to his boy

ءَاتِنَا

اٰتِنَا

bawalah kepada kita

Bring us

غَدَآءَنَا

غَدَآءَنَا

makanan kita

our morning meal

لَقَدْ

لَقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

لَقِينَا

لَقِيۡنَا

kita menemui

we have suffered

مِن

مِنۡ

dari

in

سَفَرِنَا

perjalan kita

our journey

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

this

نَصَبًۭا

نَصَبًا‏

keletihan

fatigue

٦٢

(62)

٦۳

قَالَ أَرَءَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى ٱلصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِيتُ ٱلْحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيْطٰنُ أَنْ أَذْكُرَهُۥ ۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ عَجَبًا

٦۳

قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا

qāla a ra`aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥụta wa mā ansānīhu illasy-syaiṭānu an ażkurah, wattakhaża sabīlahụ fil-baḥri 'ajabā

63.Muridnya menjawab: "Tahukah kamu tatkala kita mencari tempat berlindung di batu tadi, maka sesungguhnya aku lupa (menceritakan tentang) ikan itu dan tidak adalah yang melupakan aku untuk menceritakannya kecuali syaitan dan ikan itu mengambil jalannya ke laut dengan cara yang aneh sekali". 63.He said, "Did you see when we retired to the rock? Indeed, I forgot [there] the fish. And none made me forget it except Satan - that I should mention it. And it took its course into the sea amazingly".

قَالَ

(bujangnya) berkata

He said

أَرَءَيْتَ

اَرَءَيۡتَ

tahukah kamu

Did you see

إِذْ

اِذۡ

tatkala

when

أَوَيْنَآ

اَوَيۡنَاۤ

kita mencari tempat berlindung

we retired

إِلَى

اِلَى

di/atas

to

ٱلصَّخْرَةِ

الصَّخۡرَةِ

batu

the rock

فَإِنِّى

فَاِنِّىۡ

maka sesungguhnya aku

Then indeed, I

نَسِيتُ

نَسِيۡتُ

aku telah lupa

[I] forgot

ٱلْحُوتَ

الۡحُوۡتَ

ikan

the fish

وَمَآ

وَ مَاۤ

dan tidak

And not

أَنسَىٰنِيهُ

اَنۡسٰٮنِيۡهُ

aku melupakannya

made me forget it

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

ٱلشَّيْطَـٰنُ

الشَّيۡطٰنُ

syaitan

the Shaitaan

أَنْ

اَنۡ

untuk

that

أَذْكُرَهُۥ ۚ

اَذۡكُرَهٗ ۚ

aku mengingatnya

I mention it

وَٱتَّخَذَ

وَاتَّخَذَ

dan (ikan itu) mengambil

And it took

سَبِيلَهُۥ

سَبِيۡلَهٗ

jalannya

its way

فِى

فِىۡ

di

into

ٱلْبَحْرِ

الۡبَحۡرِ ۖ 

lautan

the sea

عَجَبًۭا

عَجَبًا‏

aneh

amazingly

٦٣

(63)

٦٤

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ ۚ فَٱرْتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصًا

٦٤

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ

qāla żālika mā kunnā nabgi fartaddā 'alā āṡārihimā qaṣaṣā

64.Musa berkata: "Itulah (tempat) yang kita cari". Lalu keduanya kembali, mengikuti jejak mereka semula. 64.[Moses] said, "That is what we were seeking." So they returned, following their footprints.

قَالَ

(Musa) berkata

He said

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

مَا

apa yang

(is) what

كُنَّا

adalah kita

we were

نَبْغِ ۚ

نَبۡغِ ۖ 

kita kehendaki/cari

seeking

فَٱرْتَدَّا

فَارۡتَدَّا

maka keduanya kembali

So they returned

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

on

ءَاثَارِهِمَا

اٰثَارِهِمَا

bekas keduanya

their footprints

قَصَصًۭا

قَصَصًا ۙ‏

mencari/mengikuti jejak

retracing

٦٤

(64)

٦٥

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ ءَاتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا

٦٥

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā 'abdam min 'ibādinā ātaināhu raḥmatam min 'indinā wa 'allamnāhu mil ladunnā 'ilmā

65.Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami. 65.And they found a servant from among Our servants to whom we had given mercy from us and had taught him from Us a [certain] knowledge.

فَوَجَدَا

maka keduanya mendapatkan

Then they found

عَبْدًۭا

عَبۡدًا

seorang hamba

a servant

مِّنْ

مِّنۡ

dari

from

عِبَادِنَآ

عِبَادِنَاۤ

hamba-hamba Kami

Our servants

ءَاتَيْنَـٰهُ

اٰتَيۡنٰهُ

Kami telah berikannya

whom We had given

رَحْمَةًۭ

رَحۡمَةً

rahmat

mercy

مِّنْ

مِّنۡ

dari

from

عِندِنَا

عِنۡدِنَا

sisi Kami

Us

وَعَلَّمْنَـٰهُ

وَعَلَّمۡنٰهُ

dan Kami telah mengajarnya

and We had taught him

مِن

مِنۡ

dari

from

لَّدُنَّا

sisi Kami

Us

عِلْمًۭا

عِلۡمًا‏

ilmu

a knowledge

٦٥

(65)

٦٦

قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

٦٦

قَالَ لَهٗ مُوسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahụ mụsā hal attabi'uka 'alā an tu'allimani mimmā 'ullimta rusydā

66.Musa berkata kepada Khidhr: "Bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadamu?" 66.Moses said to him, "May I follow you on [the condition] that you teach me from what you have been taught of sound judgement?"

قَالَ

berkata

Said

لَهُۥ

لَهٗ

kepadanya

to him

مُوسَىٰ

مُوۡسٰى

Musa

هَلْ

هَلۡ

apakah

May

أَتَّبِعُكَ

اَتَّبِعُكَ

aku mengikuti kamu

I follow you

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas/terhadap

on

أَن

اَنۡ

supaya

that

تُعَلِّمَنِ

kamu mengajarkan aku

you teach me

مِمَّا

dari apa

of what

عُلِّمْتَ

عُلِّمۡتَ

kamu telah diajar

you have been taught

رُشْدًۭا

رُشۡدًا‏

petunjuk/kebenaran

(of) right guidance

٦٦

(66)

٦۷

قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

٦۷

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

67.Dia menjawab: "Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersama aku. 67.He said, "Indeed, with me you will never be able to have patience.

قَالَ

(Khaidir) berkata

He said

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

Indeed, you

لَن

لَنۡ

tidak akan

never

تَسْتَطِيعَ

تَسۡتَطِيۡعَ

kamu sanggup

will be able

مَعِىَ

bersama aku

with me

صَبْرًۭا

صَبۡرًا‏

sabar

(to have) patience

٦٧

(67)

٦۸

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ خُبْرًا

٦۸

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru 'alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā

68.Dan bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?" 68.And how can you have patience for what you do not encompass in knowledge?"

وَكَيْفَ

وَكَيۡفَ

dan bagaimana

And how can

تَصْبِرُ

تَصۡبِرُ

kamu bersabar

you have patience

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

for

مَا

apa

what

لَمْ

لَمۡ

tidak

not

تُحِطْ

تُحِطۡ

kamu mempunyai/meliputi

you encompass

بِهِۦ

بِهٖ

dengannya/tentang itu

of it

خُبْرًۭا

خُبۡرًا‏

pengalaman/pengetahuan

any knowledge

٦٨

(68)

٦۹

قَالَ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرًا وَلَآ أَعْصِى لَكَ أَمْرًا

٦۹

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā`allāhu ṣābiraw wa lā a'ṣī laka amrā

69.Musa berkata: "Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam sesuatu urusanpun". 69.[Moses] said, "You will find me, if Allah wills, patient, and I will not disobey you in [any] order."

قَالَ

(Musa) berkata

He said

سَتَجِدُنِىٓ

سَتَجِدُنِىۡۤ

kamu akan mendapati aku

You will find me

إِن

اِنۡ

jika

if

شَآءَ

menghendaki

Allah wills

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

Allah wills

صَابِرًۭا

صَابِرًا

bersabar

patient

وَلَآ

وَّلَاۤ

dan tidak

and not

أَعْصِى

اَعۡصِىۡ

aku mendurhakai

I will disobey

لَكَ

kepadamu

your

أَمْرًۭا

اَمۡرًا‏

urusan

order

٦٩

(69)

۷۰

قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعْتَنِى فَلَا تَسْـَٔلْنِى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا

۷۰

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba'tanī fa lā tas`alnī 'an syai`in ḥattā uḥdiṡa laka min-hu żikrā

70.Dia berkata: "Jika kamu mengikutiku, maka janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu apapun, sampai aku sendiri menerangkannya kepadamu". 70.He said, "Then if you follow me, do not ask me about anything until I make to you about it mention."

قَالَ

(Khaidir) berkata

He said

فَإِنِ

فَاِنِ

maka jika

Then if

ٱتَّبَعْتَنِى

اتَّبَعۡتَنِىۡ

kamu mengikuti aku

you follow me

فَلَا

maka janganlah

(do) not

تَسْـَٔلْنِى

تَسۡـَٔـلۡنِىۡ

kamu menanyakan kepadaku

ask me

عَن

عَنۡ

dari

about

شَىْءٍ

شَىۡءٍ

sesuatu

anything

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

until

أُحْدِثَ

اُحۡدِثَ

aku ceritakan

I present

لَكَ

لَـكَ

kepadamu

to you

مِنْهُ

مِنۡهُ

daripadanya

of it

ذِكْرًۭا

ذِكۡرًا‏

pelajaran

a mention

٧٠

(70)

۷۱

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِى ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا إِمْرًا

۷۱

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati kharaqahā, qāla a kharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji`ta syai`an imrā

71.Maka berjalanlah keduanya, hingga tatkala keduanya menaiki perahu lalu Khidhr melobanginya. Musa berkata: "Mengapa kamu melobangi perahu itu akibatnya kamu menenggelamkan penumpangnya?" Sesungguhnya kamu telah berbuat sesuatu kesalahan yang besar. 71.So they set out, until when they had embarked on the ship, al-Khidh r tore it open. [Moses] said, "Have you torn it open to drown its people? You have certainly done a grave thing."

فَٱنطَلَقَا

فَانْطَلَقَا

maka keduanya pergi

So they both set out

حَتَّىٰٓ

حَتّٰۤى

sehingga

until

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

رَكِبَا

keduanya

they had embarked

فِى

dalam

on

ٱلسَّفِينَةِ

السَّفِيۡنَةِ

perahu

the ship

خَرَقَهَا ۖ

خَرَقَهَا ؕ

melubanginya

he made a hole in it

قَالَ

(Musa) berkata

He said

أَخَرَقْتَهَا

اَخَرَقۡتَهَا

mengapa kamu melubanginya

Have you made a hole in it

لِتُغْرِقَ

لِتُغۡرِقَ

untuk kamu menenggelamkan

to drown

أَهْلَهَا

اَهۡلَهَا ۚ

ahlinya/penumpangnya

its people

لَقَدْ

لَقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

جِئْتَ

جِئۡتَ

kamu mendatangkan

you have done

شَيْـًٔا

شَيۡــًٔـا

sesuatu

a thing

إِمْرًۭا

اِمۡرًا‏

mungkar

grave

٧١

(71)

۷۲

قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

۷۲

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla a lam aqul innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

72.Dia (Khidhr) berkata: "Bukankah aku telah berkata: "Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sabar bersama dengan aku". 72.[Al-Khidh r] said, "Did I not say that with me you would never be able to have patience?"

قَالَ

(Khaidir) berkata

He said

أَلَمْ

اَلَمۡ

tidakkah

Did not

أَقُلْ

اَقُلۡ

aku katakan

I say

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

indeed, you

لَن

لَنۡ

tidak akan

never

تَسْتَطِيعَ

تَسۡتَطِيۡعَ

kamu sanggup

will be able

مَعِىَ

bersama aku

with me

صَبْرًۭا

صَبۡرًا‏

sabar

(to have) patience

٧٢

(72)

۷۳

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِى مِنْ أَمْرِى عُسْرًا

۷۳

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu`ākhiżnī bimā nasītu wa lā tur-hiqnī min amrī 'usrā

73.Musa berkata: "Janganlah kamu menghukum aku karena kelupaanku dan janganlah kamu membebani aku dengan sesuatu kesulitan dalam urusanku". 73.[Moses] said, "Do not blame me for what I forgot and do not cover me in my matter with difficulty."

قَالَ

(Musa) berkata

He said

لَا

jangan

(Do) not

تُؤَاخِذْنِى

تُؤَاخِذۡنِىۡ

kamu menghukum aku

blame me

بِمَا

dengan apa/sebab

for what

نَسِيتُ

نَسِيۡتُ

aku lupa

I forgot

وَلَا

dan jangan

and (do) not

تُرْهِقْنِى

تُرۡهِقۡنِىۡ

kamu membebani aku

be hard (upon) me

مِنْ

مِنۡ

dari

in

أَمْرِى

اَمۡرِىۡ

urusanku

my affair

عُسْرًۭا

عُسۡرًا‏

kesulitan

(raising) difficulty

٧٣

(73)

۷٤

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا

۷٤

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalahụ qāla a qatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs, laqad ji`ta syai`an nukrā

74.Maka berjalanlah keduanya; hingga tatkala keduanya berjumpa dengan seorang anak, maka Khidhr membunuhnya. Musa berkata: "Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan suatu yang mungkar". 74.So they set out, until when they met a boy, al-Khidh r killed him. [Moses] said, "Have you killed a pure soul for other than [having killed] a soul? You have certainly done a deplorable thing."

فَٱنطَلَقَا

فَانْطَلَقَا

maka keduanya pergi/berjalan

Then they both set out

حَتَّىٰٓ

حَتّٰۤى

sehingga

until

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

لَقِيَا

keduanya bertemu

they met

غُلَـٰمًۭا

غُلٰمًا

anak muda

a boy

فَقَتَلَهُۥ

فَقَتَلَهٗ ۙ

maka (Khaidir) membunuhnya

then he killed him

قَالَ

(Musa) berkata

He said

أَقَتَلْتَ

اَقَتَلۡتَ

mengapa kamu membunuhnya

Have you killed

نَفْسًۭا

نَـفۡسًا

jiwa/orang

a soul

زَكِيَّةًۢ

زَكِيَّةً ۢ

suci/bersih

pure

بِغَيْرِ

بِغَيۡرِ

dengan tidak

for other than

نَفْسٍۢ

نَـفۡسٍ ؕ

jiwa/orang

a soul

لَّقَدْ

لَـقَدۡ

sesungguhnya

Certainly

جِئْتَ

جِئۡتَ

kamu mendatangkan

you have done

شَيْـًۭٔا

شَيۡــًٔـا

sesuatu

a thing

نُّكْرًۭا

نُّـكۡرًا‏

mungkar

evil

٧٤

(74)

۷٥

قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا

۷٥

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla a lam aqul laka innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

75.Khidhr berkata: "Bukankah sudah kukatakan kepadamu, bahwa sesungguhnya kamu tidak akan dapat sabar bersamaku?" 75.[Al-Khidh r] said, "Did I not tell you that with me you would never be able to have patience?"

۞ قَالَ

(Khaidir) berkata

He said

أَلَمْ

اَ لَمۡ

tidakkah/bukankah

Did not

أَقُل

اَ قُلْ

aku katakan

I say

لَّكَ

kepadamu

to you

إِنَّكَ

اِنَّكَ

sesungguhnya kamu

that you

لَن

لَنۡ

tidak

never

تَسْتَطِيعَ

تَسۡتَطِيۡعَ

kamu sanggup/dapat

will be able

مَعِىَ

bersamaku

with me

صَبْرًۭا

صَبۡرًا‏

bersabar

(to have) patience

٧٥

(75)

۷٦

قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَىْءٍۭ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِى ۖ قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّى عُذْرًا

۷٦

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa`altuka 'an syai`im ba'dahā fa lā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī 'użrā

76.Musa berkata: "Jika aku bertanya kepadamu tentang sesuatu sesudah (kali) ini, maka janganlah kamu memperbolehkan aku menyertaimu, sesungguhnya kamu sudah cukup memberikan uzur padaku". 76.[Moses] said, "If I should ask you about anything after this, then do not keep me as a companion. You have obtained from me an excuse."

قَالَ

(Musa) berkata

He said

إِن

اِنۡ

jika

If

سَأَلْتُكَ

سَاَ لۡـتُكَ

aku menanyakan kepadamu

I ask you

عَن

عَنۡ

dari/tentang

about

شَىْءٍۭ

شَىۡءٍۢ

sesuatu

anything

بَعْدَهَا

بَعۡدَهَا

sesudahnya

after it

فَلَا

maka janganlah

then (do) not

تُصَـٰحِبْنِى ۖ

تُصٰحِبۡنِىۡ ۚ

kamu menjadikan aku sahabat

keep me as a companion

قَدْ

قَدۡ

sesungguhnya

Verily

بَلَغْتَ

بَلَـغۡتَ

kamu telah sampai/cukup

you have reached

مِن

مِنۡ

dari

from me

لَّدُنِّى

لَّدُنِّىۡ

sisiku/kepadamu

from me

عُذْرًۭا

عُذۡرًا‏

beralasan

an excuse

٧٦

(76)

۷۷

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهْلَ قَرْيَةٍ ٱسْتَطْعَمَآ أَهْلَهَا فَأَبَوْا۟ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا

۷۷

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ'amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifụhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yangqaḍḍa fa aqāmah, qāla lau syi`ta lattakhażta 'alaihi ajrā

77.Maka keduanya berjalan; hingga tatkala keduanya sampai kepada penduduk suatu negeri, mereka minta dijamu kepada penduduk negeri itu, tetapi penduduk negeri itu tidak mau menjamu mereka, kemudian keduanya mendapatkan dalam negeri itu dinding rumah yang hampir roboh, maka Khidhr menegakkan dinding itu. Musa berkata: "Jikalau kamu mau, niscaya kamu mengambil upah untuk itu". 77.So they set out, until when they came to the people of a town, they asked its people for food, but they refused to offer them hospitality. And they found therein a wall about to collapse, so al-Khidh r restored it. [Moses] said, "If you wished, you could have taken for it a payment."

فَٱنطَلَقَا

فَانْطَلَقَا

maka keduanya berjalan

So they set out

حَتَّىٰٓ

حَتّٰۤى

sehingga

until

إِذَآ

اِذَاۤ

tatkala

when

أَتَيَآ

اَتَيَاۤ

keduanya datang/sampai

they came

أَهْلَ

اَهۡلَ

penduduk

(to the) people

قَرْيَةٍ

قَرۡيَةِ ۨ

suatu negri

(of) a town

ٱسْتَطْعَمَآ

اسۡتَطۡعَمَاۤ

keduanya minta makan/dijamu

they asked for food

أَهْلَهَا

اَهۡلَهَا

penduduknya

(from) its people

فَأَبَوْا۟

فَاَبَوۡا

maka mereka menolak

but they refused

أَن

اَنۡ

untuk

to

يُضَيِّفُوهُمَا

يُّضَيِّفُوۡهُمَا

mereka menjamu keduanya

offer them hospitality

فَوَجَدَا

maka/lalu keduanya mendapatkan

Then they found

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

in it

جِدَارًۭا

جِدَارًا

dinding

a wall

يُرِيدُ

يُّرِيۡدُ

hendak

(that) want(ed)

أَن

اَنۡ

bahwa

to

يَنقَضَّ

يَّـنۡقَضَّ

ia roboh

collapse

فَأَقَامَهُۥ ۖ

فَاَقَامَهٗ ؕ

maka (khaidir) menegakkannya

so he set it straight

قَالَ

(Musa) berkata

He said

لَوْ

لَوۡ

jikalau

If

شِئْتَ

شِئۡتَ

kamu menghendaki

you wished

لَتَّخَذْتَ

لَـتَّخَذۡتَ

tentu kamu mengambil

surely you (could) have taken

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

for it

أَجْرًۭا

اَجۡرًا‏

upah

a payment

٧٧

(77)

۷۸

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِى وَبَيْنِكَ ۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

۷۸

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik, sa`unabbi`uka bita`wīli mā lam tastaṭi' 'alaihi ṣabrā

78.Khidhr berkata: "Inilah perpisahan antara aku dengan kamu; kelak akan kuberitahukan kepadamu tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya. 78.[Al-Khidh r] said, "This is parting between me and you. I will inform you of the interpretation of that about which you could not have patience.

قَالَ

(Khaidir) berkata

He said

هَـٰذَا

هٰذَا

inilah

This

فِرَاقُ

perpisahan

(is) parting

بَيْنِى

بَيۡنِىۡ

diantaraku

between me

وَبَيْنِكَ ۚ

وَبَيۡنِكَ ۚ

dan diantara kamu

and between you

سَأُنَبِّئُكَ

سَاُنَـبِّئُكَ

akan aku beritahukan kepadamu

I will inform you

بِتَأْوِيلِ

بِتَاۡوِيۡلِ

ta'wil/maksud kejadian

of (the) interpretation

مَا

apa

(of) what

لَمْ

لَمۡ

yang tidak

not

تَسْتَطِع

تَسۡتَطِعْ

kamu sanggup/dapat

you were able

عَّلَيْهِ

عَّلَيۡهِ

atasnya/terhadapnya

on it

صَبْرًا

صَبۡرًا‏

bersabar

(to have) patience

٧٨

(78)

۷۹

أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِينَ يَعْمَلُونَ فِى ٱلْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا

۷۹

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya'malụna fil-baḥri fa arattu an a'ībahā, wa kāna warā`ahum malikuy ya`khużu kulla safīnatin gaṣbā

79.Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera. 79.As for the ship, it belonged to poor people working at sea. So I intended to cause defect in it as there was after them a king who seized every [good] ship by force.

أَمَّا

اَمَّا

adapun

As for

ٱلسَّفِينَةُ

السَّفِيۡنَةُ

perahu

the ship

فَكَانَتْ

فَكَانَتۡ

maka adalah ia

it was

لِمَسَـٰكِينَ

لِمَسٰكِيۡنَ

milik orang-orang miskin

of (the) poor people

يَعْمَلُونَ

يَعۡمَلُوۡنَ

mereka bekerja

working

فِى

di

in

ٱلْبَحْرِ

الۡبَحۡرِ

laut

the sea

فَأَرَدتُّ

فَاَرَدْتُّ

maka aku hendak

So I intended

أَنْ

اَنۡ

bahwa

that

أَعِيبَهَا

اَعِيۡبَهَا

aku merusak

I cause defect (in) it

وَكَانَ

dan adalah

(as there) was

وَرَآءَهُم

وَرَآءَهُمۡ

dibelakang mereka

after them

مَّلِكٌۭ

مَّلِكٌ

seorang raja

a king

يَأْخُذُ

يَّاۡخُذُ

dia mengambil

who seized

كُلَّ

tiap-tiap

every

سَفِينَةٍ

سَفِيۡنَةٍ

perahu

ship

غَصْبًۭا

غَصۡبًا‏

dengan paksa/merampas

(by) force

٧٩

(79)

۸۰

وَأَمَّا ٱلْغُلٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيٰنًا وَكُفْرًا

۸۰

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu`minaini fa khasyīnā ay yur-hiqahumā ṭugyānaw wa kufrā

80.Dan adapun anak muda itu, maka keduanya adalah orang-orang mukmin, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran. 80.And as for the boy, his parents were believers, and we feared that he would overburden them by transgression and disbelief.

وَأَمَّا

وَاَمَّا

dan adapun

And as for

ٱلْغُلَـٰمُ

الۡغُلٰمُ

anak muda

the boy

فَكَانَ

maka adalah

his parents were

أَبَوَاهُ

اَبَوٰهُ

kedua orang tuanya

his parents were

مُؤْمِنَيْنِ

مُؤۡمِنَيۡنِ

keduanya orang mukmin

believers

فَخَشِينَآ

فَخَشِيۡنَاۤ

maka kami khawatir

and we feared

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يُرْهِقَهُمَا

يُّرۡهِقَهُمَا

dia akan mendorong keduanya

he would overburden them

طُغْيَـٰنًۭا

طُغۡيَانًا

kedurhakaan

(by) transgression

وَكُفْرًۭا

وَّكُفۡرًاۚ‏

dan kekafiran

and disbelief

٨٠

(80)

۸۱

فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوٰةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا

۸۱

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam min-hu zakātaw wa aqraba ruḥmā

81.Dan kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya (kepada ibu bapaknya). 81.So we intended that their Lord should substitute for them one better than him in purity and nearer to mercy.

فَأَرَدْنَآ

فَاَرَدۡنَاۤ

maka kami menghendaki

So we intended

أَن

اَنۡ

untuk

that

يُبْدِلَهُمَا

يُّبۡدِلَهُمَا

mengganti keduanya

would change for them

رَبُّهُمَا

Tuhan mereka berdua

their Lord

خَيْرًۭا

خَيۡرًا

lebih baik

a better

مِّنْهُ

مِّنۡهُ

daripadanya

than him

زَكَوٰةًۭ

زَكٰوةً

kesucian

(in) purity

وَأَقْرَبَ

وَّاَقۡرَبَ

dan lebih dekat

and nearer

رُحْمًۭا

رُحۡمًا‏

kasih sayang

(in) affection

٨١

(81)

۸۲

وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صٰلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ۚ ذٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

۸۲

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahụ kanzul lahumā wa kāna abụhumā ṣāliḥā, fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik, wa mā fa'altuhụ 'an amrī, żālika ta`wīlu mā lam tasṭi' 'alaihi ṣabrā

82.Adapun dinding rumah adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya". 82.And as for the wall, it belonged to two orphan boys in the city, and there was beneath it a treasure for them, and their father had been righteous. So your Lord intended that they reach maturity and extract their treasure, as a mercy from your Lord. And I did it not of my own accord. That is the interpretation of that about which you could not have patience."

وَأَمَّا

وَاَمَّا

dan adapun

And as for

ٱلْجِدَارُ

الۡجِدَارُ

dinding/tembok

the wall

فَكَانَ

maka adalah

it was

لِغُلَـٰمَيْنِ

لِغُلٰمَيۡنِ

milik kedua anak muda

for two orphan boys

يَتِيمَيْنِ

يَتِيۡمَيۡنِ

keduanya yatim

for two orphan boys

فِى

dalam

in

ٱلْمَدِينَةِ

الۡمَدِيۡنَةِ

kota

the town

وَكَانَ

dan adalah

and was

تَحْتَهُۥ

تَحۡتَهٗ

dibawahnya

underneath it

كَنزٌۭ

كَنۡزٌ

harta simpanan

a treasure

لَّهُمَا

bagi keduanya

for them

وَكَانَ

dan adalah

and was

أَبُوهُمَا

اَبُوۡهُمَا

ayah keduanya

their father

صَـٰلِحًۭا

صَالِحًـا ۚ

orang saleh

righteous

فَأَرَادَ

فَاَرَادَ

maka menghendaki

So intended

رَبُّكَ

Tuhanmu

your Lord

أَن

اَنۡ

agar

that

يَبْلُغَآ

يَّبۡلُغَاۤ

keduanya sampai

they reach

أَشُدَّهُمَا

اَشُدَّهُمَا

dewasa keduanya

their maturity

وَيَسْتَخْرِجَا

وَيَسۡتَخۡرِجَا

dan keduanya akan mengeluarkan

and bring forth

كَنزَهُمَا

كَنۡزَهُمَا ۖ 

harta simpanan keduanya

their treasure

رَحْمَةًۭ

رَحۡمَةً

rahmat

(as) a mercy

مِّن

مِّنۡ

dari

from

رَّبِّكَ ۚ

Tuhanmu

your Lord

وَمَا

dan tidak

And not

فَعَلْتُهُۥ

فَعَلۡتُهٗ

aku melakukannya

I did it

عَنْ

عَنۡ

dari

on

أَمْرِى ۚ

اَمۡرِىۡ ؕ

urusanku/kemauanku

my (own) accord

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

That

تَأْوِيلُ

تَاۡوِيۡلُ

ta'wil/maksud kejadian

(is the) interpretation

مَا

apa

(of) what

لَمْ

لَمۡ

tidak

not

تَسْطِع

تَسۡطِعْ

kamu dapat

you were able

عَّلَيْهِ

عَّلَيۡهِ

atasnya

on it

صَبْرًۭا

صَبۡرًا ؕ‏

bersabar

(to have) patience

٨٢

(82)

۸۳

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُوا۟ عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

۸۳

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ

wa yas`alụnaka 'an żil-qarnaīn, qul sa`atlụ 'alaikum min-hu żikrā

83.Mereka akan bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Dzulkarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tantangnya". 83.And they ask you, [O Muhammad], about Dhul-Qarnayn. Say, "I will recite to you about him a report."

وَيَسْـَٔلُونَكَ

وَيَسۡـــَٔلُوۡنَكَ

dan mereka akan bertanya kepadamu

And they ask you

عَن

عَنۡ

dari/tentang

about

ذِى

Zulqarnain

Dhul-qarnain

ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ

الۡقَرۡنَيۡنِ ؕ

Zulqarnain

Dhul-qarnain

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

سَأَتْلُوا۟

سَاَ تۡلُوۡا

akan aku bacakan

I will recite

عَلَيْكُم

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

to you

مِّنْهُ

مِّنۡهُ

daripadanya

about him

ذِكْرًا

ذِكۡرًا ؕ‏

peringatan/cerita

a remembrance

٨٣

(83)

۸٤

إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ وَءَاتَيْنٰهُ مِن كُلِّ شَىْءٍ سَبَبًا

۸٤

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ

innā makkannā lahụ fil-arḍi wa ātaināhu ming kulli syai`in sababā

84.Sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepadanya di (muka) bumi, dan Kami telah memberikan kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu, 84.Indeed We established him upon the earth, and We gave him to everything a way.

إِنَّا

اِنَّا

sesungguhnya Kami

Indeed, We

مَكَّنَّا

Kami telah menempatkan

[We] established

لَهُۥ

لَهٗ

baginya/kepadanya

[for] him

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the earth

وَءَاتَيْنَـٰهُ

وَاٰتَيۡنٰهُ

dan Kami telah memberinya

and We gave him

مِن

مِنۡ

dari

of

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

سَبَبًۭا

سَبَبًا ۙ‏

jalan

a means

٨٤

(84)

fa atba'a sababā

85.maka diapun menempuh suatu jalan. 85.So he followed a way

فَأَتْبَعَ

فَاَ تۡبَعَ

maka dia mengikuti/menempuh

So he followed

سَبَبًا

سَبَبًا‏

jalan

a course

٨٥

(85)

۸٦

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا

۸٦

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا

ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī 'ainin ḥami`atiw wa wajada 'indahā qaumā, qulnā yā żal-qarnaini immā an tu'ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā

86.Hingga apabila dia telah sampai ketempat terbenam matahari, dia melihat matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam, dan dia mendapati di situ segolongan umat. Kami berkata: "Hai Dzulkarnain, kamu boleh menyiksa atau boleh berbuat kebaikan terhadap mereka. 86.Until, when he reached the setting of the sun, he found it [as if] setting in a spring of dark mud, and he found near it a people. Allah said, "O Dhul-Qarnayn, either you punish [them] or else adopt among them [a way of] goodness."

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

Until

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

بَلَغَ

dia telah sampai

he reached

مَغْرِبَ

مَغۡرِبَ

tempat terbenam

(the) setting place

ٱلشَّمْسِ

الشَّمۡسِ

matahari

(of) the sun

وَجَدَهَا

dan dia mendapatkannya

he found it

تَغْرُبُ

تَغۡرُبُ

ia terbenam

setting

فِى

فِىۡ

dalam

in

عَيْنٍ

عَيۡنٍ

mata (air)

a spring

حَمِئَةٍۢ

حَمِئَةٍ

lumpur hitam

(of) dark mud

وَوَجَدَ

وَّوَجَدَ

dan dia mendapatkan

and he found

عِندَهَا

عِنۡدَهَا

disisinya

near it

قَوْمًۭا ۗ

قَوۡمًا ؕ

kaum

a community

قُلْنَا

قُلۡنَا

Kami berkata

We said

يَـٰذَا

يٰذَا

hai Dzulkarnain

O Dhul-qarnain

ٱلْقَرْنَيْنِ

الۡقَرۡنَيۡنِ

hai Dzulkarnain

O Dhul-qarnain

إِمَّآ

اِمَّاۤ

adapun

Either

أَن

اَنۡ

bahwa

[that]

تُعَذِّبَ

kamu menyiksa

you punish

وَإِمَّآ

وَاِمَّاۤ

dan adapun

or

أَن

اَنۡ

bahwa

[that]

تَتَّخِذَ

kamu mengambil

you take

فِيهِمْ

فِيۡهِمۡ

dalam/terhadap mereka

[in] them

حُسْنًۭا

حُسۡنًا‏

berbuat kebaikan

(with) goodness

٨٦

(86)

۸۷

قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابًا نُّكْرًا

۸۷

قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا

qāla ammā man ẓalama fa saufa nu'ażżibuhụ ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu'ażżibuhụ 'ażāban nukrā

87.Berkata Dzulkarnain: "Adapun orang yang aniaya, maka kami kelak akan mengazabnya, kemudian dia kembalikan kepada Tuhannya, lalu Tuhan mengazabnya dengan azab yang tidak ada taranya. 87.He said, "As for one who wrongs, we will punish him. Then he will be returned to his Lord, and He will punish him with a terrible punishment.

قَالَ

dia berkata

He said

أَمَّا

اَمَّا

adapun

As for

مَن

مَنۡ

orang

(one) who

ظَلَمَ

zalim

wrongs

فَسَوْفَ

فَسَوۡفَ

maka kelak

then soon

نُعَذِّبُهُۥ

نُعَذِّبُهٗ

kami akan menyiksanya

we will punish him

ثُمَّ

kemudian

Then

يُرَدُّ

dia dikembalikan

he will be returned

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

to

رَبِّهِۦ

رَبِّهٖ

Tuhannya

his Lord

فَيُعَذِّبُهُۥ

فَيُعَذِّبُهٗ

lalu Dia menyiksanya

and He will punish him

عَذَابًۭا

عَذَابًا

azab/siksa

(with) a punishment

نُّكْرًۭا

نُّكۡرًا‏

sangat keras

terrible

٨٧

(87)

۸۸

وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صٰلِحًا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

۸۸

وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ

wa ammā man āmana wa 'amila ṣāliḥan fa lahụ jazā`anil-ḥusnā, wa sanaqụlu lahụ min amrinā yusrā

88.Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, maka baginya pahala yang terbaik sebagai balasan, dan akan kami titahkan kepadanya (perintah) yang mudah dari perintah-perintah kami". 88.But as for one who believes and does righteousness, he will have a reward of Paradise, and we will speak to him from our command with ease."

وَأَمَّا

وَاَمَّا

dan adapun

But as for

مَنْ

مَنۡ

orang

(one) who

ءَامَنَ

اٰمَنَ

beriman

believes

وَعَمِلَ

dan beramal

and does

صَـٰلِحًۭا

صَالِحًـا

saleh

righteous (deeds)

فَلَهُۥ

فَلَهٗ

maka baginya

then for him

جَزَآءً

جَزَآءَ ۨ

balasan

(is) a reward

ٱلْحُسْنَىٰ ۖ

الۡحُسۡنٰى ۚ

yang baik

good

وَسَنَقُولُ

وَسَنَقُوۡلُ

dan akan kami katakan

And we will speak

لَهُۥ

لَهٗ

kepadanya

to him

مِنْ

مِنۡ

dari

from

أَمْرِنَا

اَمۡرِنَا

perintah-perintah kami

our command

يُسْرًۭا

يُسۡرًا ؕ‏

mudah

(with) ease

٨٨

(88)

۸۹

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

۸۹

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

ṡumma atba'a sababā

89.Kemudian dia menempuh jalan (yang lain). 89.Then he followed a way

ثُمَّ

kemudian

Then

أَتْبَعَ

اَتۡبَعَ

dia mengikuti/menempuh

he followed

سَبَبًا

سَبَبًا‏

jalan

(a) course

٨٩

(89)

۹۰

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا

۹۰

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ

ḥattā iżā balaga maṭli'asy-syamsi wajadahā taṭlu'u 'alā qaumil lam naj'al lahum min dụnihā sitrā

90.Hingga apabila dia telah sampai ke tempat terbit matahari (sebelah Timur) dia mendapati matahari itu menyinari segolongan umat yang Kami tidak menjadikan bagi mereka sesuatu yang melindunginya dari (cahaya) matahari itu, 90.Until, when he came to the rising of the sun, he found it rising on a people for whom We had not made against it any shield.

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

Until

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

بَلَغَ

dia sampai

he reached

مَطْلِعَ

مَطۡلِعَ

tempat terbit

(the) rising place

ٱلشَّمْسِ

الشَّمۡسِ

matahari

(of) the sun

وَجَدَهَا

dan dia mendapatkannya

and he found it

تَطْلُعُ

تَطۡلُعُ

ia terbit

rising

عَلَىٰ

عَلٰى

atas/pada

on

قَوْمٍۢ

قَوۡمٍ

kaum

a community

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

نَجْعَل

نَجۡعَلْ

Kami jadikan

We made

لَّهُم

لَّهُمۡ

bagi mereka

for them

مِّن

مِّنۡ

dari

against it

دُونِهَا

دُوۡنِهَا

selain ia (matahari)

against it

سِتْرًۭا

سِتۡرًا ۙ‏

menutupi/melindungi

any shelter

٩٠

(90)

۹۱

كَذٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

۹۱

كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

każālik, wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā

91.demikianlah. dan sesungguhnya ilmu Kami meliputi segala apa yang ada padanya. 91.Thus. And We had encompassed [all] that he had in knowledge.

كَذَٰلِكَ

كَذٰلِكَؕ

demikianlah

Thus

وَقَدْ

وَقَدۡ

dan sesungguhnya

And verily

أَحَطْنَا

اَحَطۡنَا

Kami meliputi

We encompassed

بِمَا

dengan apa/segala apa

of what

لَدَيْهِ

لَدَيۡهِ

pada sisinya/padanya

(was) with him

خُبْرًۭا

خُبۡرًا‏

pengalaman/pengetahuan

(of the) information

٩١

(91)

۹۲

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

۹۲

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

ṡumma atba'a sababā

92.Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi). 92.Then he followed a way

ثُمَّ

kemudian

Then

أَتْبَعَ

اَتۡبَعَ

dia mengikuti/menempuh

he followed

سَبَبًا

سَبَبًا‏

jalan

a course

٩٢

(92)

۹۳

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ ٱلسَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا

۹۳

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا

ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dụnihimā qaumal lā yakādụna yafqahụna qaulā

93.Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. 93.Until, when he reached [a pass] between two mountains, he found beside them a people who could hardly understand [his] speech.

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

Until

إِذَا

اِذَا

tatkala

when

بَلَغَ

dia telah sampai

he reached

بَيْنَ

بَيۡنَ

diantara

between

ٱلسَّدَّيْنِ

السَّدَّيۡنِ

dua tutup/ dua gunung

the two mountains

وَجَدَ

dia mendapatkan

he found

مِن

مِنۡ

dari

besides them

دُونِهِمَا

دُوۡنِهِمَا

selain (disekeliling) keduanya

besides them

قَوْمًۭا

قَوۡمًا ۙ

kaum

a community

لَّا

tidak

not

يَكَادُونَ

يَكَادُوۡنَ

mereka hampir

who would almost

يَفْقَهُونَ

يَفۡقَهُوۡنَ

mereka mengerti

understand

قَوْلًۭا

قَوۡلًا‏

perkataan/pembicaraan

(his) speech

٩٣

(93)

۹٤

قَالُوا۟ يٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰٓ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

۹٤

قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

qālụ yā żal-qarnaini inna ya`jụja wa ma`jụja mufsidụna fil-arḍi fa hal naj'alu laka kharjan 'alā an taj'ala bainanā wa bainahum saddā

94.Mereka berkata: "Hai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?" 94.They said, "O Dhul-Qarnayn, indeed Gog and Magog are [great] corrupters in the land. So may we assign for you an expenditure that you might make between us and them a barrier?"

قَالُوا۟

قَالُوۡا

mereka berkata

They said

يَـٰذَا

يٰذَا

hai Dzulkarnain

O Dhul-qarnain

ٱلْقَرْنَيْنِ

الۡقَرۡنَيۡنِ

hai Dzulkarnain

O Dhul-qarnain

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

يَأْجُوجَ

يَاۡجُوۡجَ

Ya'juj

Yajuj

وَمَأْجُوجَ

وَمَاۡجُوۡجَ

dan Ma'juj

and Majuj

مُفْسِدُونَ

مُفۡسِدُوۡنَ

orang-orang yang membuat kerusakan

(are) corrupters

فِى

di

in

ٱلْأَرْضِ

الۡاَرۡضِ

bumi

the land

فَهَلْ

فَهَلۡ

maka apakah

So may

نَجْعَلُ

نَجۡعَلُ

kami jadikan/berikan

we make

لَكَ

kepadamu

for you

خَرْجًا

خَرۡجًا

upeti/pembayaran

an expenditure

عَلَىٰٓ

عَلٰٓى

atas

[on]

أَن

اَنۡ

bahwa

that

تَجْعَلَ

تَجۡعَلَ

kamu menjadikan/membuat

you make

بَيْنَنَا

بَيۡنَـنَا

antara kami

between us

وَبَيْنَهُمْ

وَبَيۡنَهُمۡ

dan antara mereka

and between them

سَدًّۭا

سَدًّا‏

tutup/dinding

a barrier

٩٤

(94)

۹٥

قَالَ مَا مَكَّنِّى فِيهِ رَبِّى خَيْرٌ فَأَعِينُونِى بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا

۹٥

قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ

qāla mā makkannī fīhi rabbī khairun fa a'īnụnī biquwwatin aj'al bainakum wa bainahum radmā

95.Dzulkarnain berkata: "Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka, 95.He said, "That in which my Lord has established me is better [than what you offer], but assist me with strength; I will make between you and them a dam.

قَالَ

(Zulqarnain) berkata

He said

مَا

apa

What

مَكَّنِّى

مَكَّنِّىۡ

menempatkan kepadaku

has established me

فِيهِ

فِيۡهِ

didalamnya

[in it]

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

my Lord

خَيْرٌۭ

خَيۡرٌ

lebih baik

(is) better

فَأَعِينُونِى

فَاَعِيۡنُوۡنِىۡ

maka tolonglah/bantulah aku

but assist me

بِقُوَّةٍ

dengan kekuatan

with strength

أَجْعَلْ

اَجۡعَلۡ

aku akan menjadikan/membuat

I will make

بَيْنَكُمْ

بَيۡنَكُمۡ

antara kamu

between you

وَبَيْنَهُمْ

وَبَيۡنَهُمۡ

dan antara mereka

and between them

رَدْمًا

رَدۡمًا ۙ‏

batas/dinding

a barrier

٩٥

(95)

۹٦

ءَاتُونِى زُبَرَ ٱلْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ ٱلصَّدَفَيْنِ قَالَ ٱنفُخُوا۟ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارًا قَالَ ءَاتُونِىٓ أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا

۹٦

اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ

ātụnī zubaral-ḥadīd, ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhụ, ḥattā iżā ja'alahụ nārang qāla ātụnī ufrig 'alaihi qiṭrā

96.berilah aku potongan-potongan besi". Hingga apabila besi itu telah sama rata dengan kedua (puncak) gunung itu, berkatalah Dzulkarnain: "Tiuplah (api itu)". Hingga apabila besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, diapun berkata: "Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar aku kutuangkan ke atas besi panas itu". 96.Bring me sheets of iron" - until, when he had leveled [them] between the two mountain walls, he said, "Blow [with bellows]," until when he had made it [like] fire, he said, "Bring me, that I may pour over it molten copper."

ءَاتُونِى

اٰتُوۡنِىۡ

datangkan/berikan kepadaku

Bring me

زُبَرَ

potongan-potongan

sheets

ٱلْحَدِيدِ ۖ

الۡحَدِيۡدِ ؕ

besi

(of) iron

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

until

إِذَا

اِذَا

apabila

when

سَاوَىٰ

سَاوٰى

sama ia

he (had) leveled

بَيْنَ

بَيۡنَ

antara ia

between

ٱلصَّدَفَيْنِ

الصَّدَفَيۡنِ

kedua pinggir/puncak gunung

the two cliffs

قَالَ

(Zulqarnain) berkata

he said

ٱنفُخُوا۟ ۖ

انْـفُخُوۡا ؕ

tiuplah

Blow

حَتَّىٰٓ

حَتّٰٓى

sehingga

until

إِذَا

اِذَا

apabila

when

جَعَلَهُۥ

جَعَلَهٗ

dia menjadikannya

he made it

نَارًۭا

نَارًا ۙ

api

fire

قَالَ

dia berkata

he said

ءَاتُونِىٓ

اٰتُوۡنِىۡۤ

datangkan/berikan kepadaku

Bring me

أُفْرِغْ

اُفۡرِغۡ

aku akan tuangkan

I pour

عَلَيْهِ

عَلَيۡهِ

atasnya

over it

قِطْرًۭا

قِطۡرًا ؕ‏

leburan tembaga

molten copper

٩٦

(96)

۹۷

فَمَا ٱسْطٰعُوٓا۟ أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا ٱسْتَطٰعُوا۟ لَهُۥ نَقْبًا

۹۷

فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا

fa masṭā'ū ay yaẓ-harụhu wa mastaṭā'ụ lahụ naqbā

97.Maka mereka tidak bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melobanginya. 97.So Gog and Magog were unable to pass over it, nor were they able [to effect] in it any penetration.

فَمَا

tidaklah

So not

ٱسْطَـٰعُوٓا۟

اسۡطَاعُوۡۤا

mereka dapat

they were able

أَن

اَنۡ

bahwa

to

يَظْهَرُوهُ

يَّظۡهَرُوۡهُ

mereka mendakinya

scale it

وَمَا

dan tidak

and not

ٱسْتَطَـٰعُوا۟

اسۡتَطَاعُوۡا

mereka dapat

they were able

لَهُۥ

لَهٗ

padanya

in it

نَقْبًۭا

نَـقۡبًا‏

membuat lubang

(to do) any penetration

٩٧

(97)

۹۸

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّى ۖ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ رَبِّى جَعَلَهُۥ دَكَّآءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّى حَقًّا

۹۸

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ

qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā`a wa'du rabbī ja'alahụ dakkā`, wa kāna wa'du rabbī ḥaqqā

98.Dzulkarnain berkata: "Ini (dinding) adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila sudah datang janji Tuhanku, Dia akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar". 98.[Dhul-Qarnayn] said, "This is a mercy from my Lord; but when the promise of my Lord comes, He will make it level, and ever is the promise of my Lord true."

قَالَ

(Zulqarnain) berkata

He said

هَـٰذَا

هٰذَا

ini

This

رَحْمَةٌۭ

رَحۡمَةٌ

rahmat

(is) a mercy

مِّن

مِّنۡ

dari

from

رَّبِّى ۖ

رَّبِّىۡ ۚ

Tuhanku

my Lord

فَإِذَا

فَاِذَا

maka apabila

But when

جَآءَ

telah datang

comes

وَعْدُ

وَعۡدُ

janji

(the) Promise

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

(of) my Lord

جَعَلَهُۥ

جَعَلَهٗ

Dia menjadikannya

He will make it

دَكَّآءَ ۖ

دَكَّآءَ ۚ

hancur/rata

level

وَكَانَ

dan adalah

And is

وَعْدُ

وَعۡدُ

janji

(the) Promise

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

(of) my Lord

حَقًّۭا

حَقًّا ؕ‏

benar

true

٩٨

(98)

۹۹

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا

۹۹

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ يَّمُوْجُ فِيْ بَعْضٍ وَّنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا ۙ

wa taraknā ba'ḍahum yauma`iżiy yamụju fī ba'ḍiw wa nufikha fiṣ-ṣụri fa jama'nāhum jam'ā

99.Kami biarkan mereka di hari itu bercampur aduk antara satu dengan yang lain, kemudian ditiup lagi sangkakala, lalu Kami kumpulkan mereka itu semuanya, 99.And We will leave them that day surging over each other, and [then] the Horn will be blown, and We will assemble them in [one] assembly.

۞ وَتَرَكْنَا

۞ وَتَرَكۡنَا

dan Kami tinggalkan/biarkan

And We (will) leave

بَعْضَهُمْ

بَعۡضَهُمۡ

sebagian mereka

some of them

يَوْمَئِذٍۢ

يَوۡمَٮِٕذٍ

pada hari itu

(on) that Day

يَمُوجُ

يَّمُوۡجُ

bergelombang/bercampur

to surge

فِى

فِىۡ

dalam

over

بَعْضٍۢ ۖ

بَعۡضٍ

sebagian yang lain

others

وَنُفِخَ

وَّنُفِخَ

dan ditiup

and (will be) blown

فِى

dalam

in

ٱلصُّورِ

الصُّوۡرِ

dalam sangkakala

the trumpet

فَجَمَعْنَـٰهُمْ

فَجَمَعۡنٰهُمۡ

maka/lalu Kami kumpulkan mereka

then We (will) gather them

جَمْعًۭا

جَمۡعًا ۙ‏

semuanya

all together

٩٩

(99)

۱۰۰

وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكٰفِرِينَ عَرْضًا

۱۰۰

وَّعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَىِٕذٍ لِّلْكٰفِرِيْنَ عَرْضًا ۙ

wa 'araḍnā jahannama yauma`iżil lil-kāfirīna 'arḍā

100.dan Kami nampakkan Jahannam pada hari itu kepada orang-orang kafir dengan jelas, 100.And We will present Hell that Day to the Disbelievers, on display -

وَعَرَضْنَا

وَّعَرَضۡنَا

dan Kami palingkan/perlihatkan

And We (will) present

جَهَنَّمَ

جَهَـنَّمَ

jahanam

Hell

يَوْمَئِذٍۢ

يَوۡمَٮِٕذٍ

pada hari itu

(on) that Day

لِّلْكَـٰفِرِينَ

لِّـلۡكٰفِرِيۡنَ

bagi/kepada orang-orang kafir

to the disbelievers

عَرْضًا

عَرۡضَا ۙ‏

berpaling jelas

(on) display

١٠٠

(100)

۱۰۱

ٱلَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَكَانُوا۟ لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا

۱۰۱

ۨالَّذِيْنَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ فِيْ غِطَاۤءٍ عَنْ ذِكْرِيْ وَكَانُوْا لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَمْعًا ࣖ

allażīna kānat a'yunuhum fī giṭā`in 'an żikrī wa kānụ lā yastaṭī'ụna sam'ā

101.yaitu orang-orang yang matanya dalam keadaan tertutup dari memperhatikan tanda-tanda kebesaran-Ku, dan adalah mereka tidak sanggup mendengar. 101.Those whose eyes had been within a cover [removed] from My remembrance, and they were not able to hear.

ٱلَّذِينَ

اۨلَّذِيۡنَ

orang-orang yang

Those

كَانَتْ

كَانَتۡ

adalah

had been

أَعْيُنُهُمْ

اَعۡيُنُهُمۡ

mata mereka

their eyes

فِى

فِىۡ

dalam

within

غِطَآءٍ

tertutup

a cover

عَن

عَنۡ

dari

from

ذِكْرِى

ذِكۡرِىۡ

peringatan-Ku

My remembrance

وَكَانُوا۟

وَكَانُوۡا

dan adalah mereka

and were

لَا

tidak

not

يَسْتَطِيعُونَ

يَسۡتَطِيۡعُوۡنَ

mereka dapat/sanggup

able

سَمْعًا

سَمۡعًا‏

mendengar

(to) hear

١٠١

(101)

۱۰۲

أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن يَتَّخِذُوا۟ عِبَادِى مِن دُونِىٓ أَوْلِيَآءَ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِينَ نُزُلًا

۱۰۲

اَفَحَسِبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنْ يَّتَّخِذُوْا عِبَادِيْ مِنْ دُوْنِيْٓ اَوْلِيَاۤءَ ۗاِنَّآ اَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ نُزُلًا

a fa ḥasiballażīna kafarū ay yattakhiżụ 'ibādī min dụnī auliyā`, innā a'tadnā jahannama lil-kāfirīna nuzulā

102.maka apakah orang-orang kafir menyangka bahwa mereka (dapat) mengambil hamba-hamba-Ku menjadi penolong selain Aku? Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka Jahannam tempat tinggal bagi orang-orang kafir. 102.Then do those who disbelieve think that they can take My servants instead of Me as allies? Indeed, We have prepared Hell for the disbelievers as a lodging.

أَفَحَسِبَ

اَفَحَسِبَ

maka apakah menyangka

Do then think

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

كَفَرُوٓا۟

كَفَرُوۡۤا

kafir/ingkar

disbelieve

أَن

اَنۡ

bahwa

that

يَتَّخِذُوا۟

يَّتَّخِذُوۡا

mereka mengambil

they (can) take

عِبَادِى

عِبَادِىۡ

hamba-hambaKu

My servants

مِن

مِنۡ

dari

besides Me

دُونِىٓ

دُوۡنِىۡۤ

selain Aku

besides Me

أَوْلِيَآءَ ۚ

اَوۡلِيَآءَ ؕ

pemimpin/penolong

(as) protectors

إِنَّآ

اِنَّاۤ

sesungguhnya Kami

Indeed, We

أَعْتَدْنَا

اَعۡتَدۡنَا

Kami sediakan

We have prepared

جَهَنَّمَ

جَهَـنَّمَ

neraka Jahanam

Hell

لِلْكَـٰفِرِينَ

لِلۡكٰفِرِيۡنَ

bagi orang-orang kafir

for the disbelievers

نُزُلًۭا

نُزُلًا‏

turun/tempat tinggal

(as) a lodging

١٠٢

(102)

۱۰۳

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمٰلًا

۱۰۳

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ

qul hal nunabbi`ukum bil-akhsarīna a'mālā

103.Katakanlah: "Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?" 103.Say, [O Muhammad], "Shall we [believers] inform you of the greatest losers as to [their] deeds?

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

هَلْ

هَلۡ

apakah/maukah

Shall

نُنَبِّئُكُم

نُـنَبِّئُكُمۡ

Kami jelaskan/beritahukan kepadamu

We inform you

بِٱلْأَخْسَرِينَ

بِالۡاَخۡسَرِيۡنَ

dengan/tentang orang-orang yang paling merugi

of the greatest losers

أَعْمَـٰلًا

اَعۡمَالًا ؕ‏

perbuatan

(as to their) deeds

١٠٣

(103)

۱۰٤

ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

۱۰٤

اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا

allażīna ḍalla sa'yuhum fil-ḥayātid-dun-yā wa hum yaḥsabụna annahum yuḥsinụna ṣun'ā

104.Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya. 104.[They are] those whose effort is lost in worldly life, while they think that they are doing well in work."

ٱلَّذِينَ

اَ لَّذِيۡنَ

orang-orang yang

Those

ضَلَّ

sesat/sia-sia

is lost

سَعْيُهُمْ

سَعۡيُهُمۡ

usaha/perbuatan mereka

their effort

فِى

dalam/demi

in

ٱلْحَيَوٰةِ

الۡحَيٰوةِ

kehidupan

the life

ٱلدُّنْيَا

الدُّنۡيَا

dunia

(of) the world

وَهُمْ

وَهُمۡ

dan mereka

while they

يَحْسَبُونَ

يَحۡسَبُوۡنَ

mereka menyangka

think

أَنَّهُمْ

اَنَّهُمۡ

bahwasanya mereka

that they

يُحْسِنُونَ

يُحۡسِنُوۡنَ

mereka berbuat baik

(were) acquiring good

صُنْعًا

صُنۡعًا‏

perbuatan

(in) work

١٠٤

(104)

۱۰٥

أُو۟لٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيٰمَةِ وَزْنًا

۱۰٥

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا

ulā`ikallażīna kafarụ bi`āyāti rabbihim wa liqā`ihī fa ḥabiṭat a'māluhum fa lā nuqīmu lahum yaumal-qiyāmati waznā

105.Mereka itu orang-orang yang telah kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kufur terhadap) perjumpaan dengan Dia, maka hapuslah amalan-amalan mereka, dan Kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi (amalan) mereka pada hari kiamat. 105.Those are the ones who disbelieve in the verses of their Lord and in [their] meeting Him, so their deeds have become worthless; and We will not assign to them on the Day of Resurrection any importance.

أُو۟لَـٰٓئِكَ

اُولٰۤٮِٕكَ

mereka itu

Those

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

(are) the ones who

كَفَرُوا۟

كَفَرُوۡا

kafir/ingkar

disbelieve

بِـَٔايَـٰتِ

بِاٰيٰتِ

dengan/terhadap ayat-ayat

in the Verses

رَبِّهِمْ

رَبِّهِمۡ

Tuhan mereka

(of) their Lord

وَلِقَآئِهِۦ

وَلِقَآٮِٕهٖ

dan pertemuan denganNya

and the meeting (with) Him

فَحَبِطَتْ

فَحَبِطَتۡ

maka/hapus/gugurlah

So (are) vain

أَعْمَـٰلُهُمْ

اَعۡمَالُهُمۡ

amalan mereka

their deeds

فَلَا

maka tidak

so not

نُقِيمُ

نُقِيۡمُ

Kami menegakkan

We will assign

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them

يَوْمَ

يَوۡمَ

pada hari

(on) the Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِ

kiamat

(of) the Resurrection

وَزْنًۭا

وَزۡنًـا‏

timbangan

any weight

١٠٥

(105)

۱۰٦

ذٰلِكَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا۟ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايٰتِى وَرُسُلِى هُزُوًا

۱۰٦

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا

żālika jazā`uhum jahannamu bimā kafarụ wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā

106.Demikianlah balasan mereka itu neraka Jahannam, disebabkan kekafiran mereka dan disebabkan mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-Ku sebagai olok-olok. 106.That is their recompense - Hell - for what they denied and [because] they took My signs and My messengers in ridicule.

ذَٰلِكَ

ذٰلِكَ

demikianlah

That

جَزَآؤُهُمْ

جَزَآؤُهُمۡ

balasan mereka

(is) their recompense

جَهَنَّمُ

neraka Jahanam

Hell

بِمَا

dengan apa/sebab

because

كَفَرُوا۟

كَفَرُوۡا

kafir/ingkar

they disbelieved

وَٱتَّخَذُوٓا۟

وَاتَّخَذُوۡۤا

dan mereka mengambil/menjadikan

and took

ءَايَـٰتِى

اٰيٰتِىۡ

ayat-ayatKu

My Verses

وَرُسُلِى

وَرُسُلِىۡ

dan Rasul-RasulKu

and My Messengers

هُزُوًا

هُزُوًا‏

olok-olok

(in) ridicule

١٠٦

(106)

۱۰۷

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

۱۰۷

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ

innallażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā

107.Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, 107.Indeed, those who have believed and done righteous deeds - they will have the Gardens of Paradise as a lodging,

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

ءَامَنُوا۟

اٰمَنُوۡا

beriman

believed

وَعَمِلُوا۟

وَعَمِلُوا

dan mereka mengerjakan/beramal

and did

ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

الصّٰلِحٰتِ

kebajikan/saleh

righteous deeds

كَانَتْ

كَانَتۡ

adalah

for them will be

لَهُمْ

لَهُمۡ

bagi mereka

for them will be

جَنَّـٰتُ

جَنّٰتُ

surga

Gardens

ٱلْفِرْدَوْسِ

الۡفِرۡدَوۡسِ

firdaus

(of) the Paradise

نُزُلًا

نُزُلًا ۙ‏

turun/tempat tinggal

(as) a lodging

١٠٧

(107)

۱۰۸

خٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا

۱۰۸

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا لَا يَبْغُوْنَ عَنْهَا حِوَلًا

khālidīna fīhā lā yabgụna 'an-hā ḥiwalā

108.mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah dari padanya. 108.Wherein they abide eternally. They will not desire from it any transfer.

خَـٰلِدِينَ

خٰلِدِيۡنَ

mereka kekal

Abiding forever

فِيهَا

فِيۡهَا

didalamnya

in it

لَا

tidak

Not

يَبْغُونَ

يَـبۡغُوۡنَ

mereka ingin

they will desire

عَنْهَا

عَنۡهَا

daripadanya

from it

حِوَلًۭا

حِوَلًا‏

pindah

any transfer

١٠٨

(108)

۱۰۹

قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّى لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّى وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِۦ مَدَدًا

۱۰۹

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimātu rabbī walau ji`nā bimiṡlihī madadā

109.Katakanlah: Sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)". 109.Say, "If the sea were ink for [writing] the words of my Lord, the sea would be exhausted before the words of my Lord were exhausted, even if We brought the like of it as a supplement."

قُل

قُلْ

katakanlah

Say

لَّوْ

لَّوۡ

sekiranya

If

كَانَ

adalah

were

ٱلْبَحْرُ

الۡبَحۡرُ

lautan

the sea

مِدَادًۭا

مِدَادًا

tinta

ink

لِّكَلِمَـٰتِ

لِّـكَلِمٰتِ

untuk kalimat-kalimat

for (the) Words

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

(of) my Lord

لَنَفِدَ

لَـنَفِدَ

tentu habis

surely (would be) exhausted

ٱلْبَحْرُ

الۡبَحۡرُ

lautan

the sea

قَبْلَ

قَبۡلَ

sebelum

before

أَن

اَنۡ

akan

[that]

تَنفَدَ

تَـنۡفَدَ

habis

(were) exhausted

كَلِمَـٰتُ

كَلِمٰتُ

beberapa kalimat

(the) Words

رَبِّى

رَبِّىۡ

Tuhanku

(of) my Lord

وَلَوْ

وَلَوۡ

meskipun

even if

جِئْنَا

جِئۡنَا

Kami datangkan

We brought

بِمِثْلِهِۦ

بِمِثۡلِهٖ

dengan semisal/sebabnya itu

(the) like (of) it

مَدَدًۭا

مَدَدًا‏

tinta

(as) a supplement

١٠٩

(109)

۱۱۰

قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا

۱۱۰

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yụḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid, fa mang kāna yarjụ liqā`a rabbihī falya'mal 'amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi'ibādati rabbihī aḥadā

110.Katakanlah: Sesungguhnya aku ini manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: "Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Esa". Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya". 110.Say, "I am only a man like you, to whom has been revealed that your god is one God. So whoever would hope for the meeting with his Lord - let him do righteous work and not associate in the worship of his Lord anyone."

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

إِنَّمَآ

اِنَّمَاۤ

sesungguhnya hanyalah

Only

أَنَا۠

اَنَا

aku

I

بَشَرٌۭ

بَشَرٌ

seorang manusia

(am) a man

مِّثْلُكُمْ

مِّثۡلُكُمۡ

seperti kamu

like you

يُوحَىٰٓ

يُوۡحٰٓى

diwahyukan

Has been revealed

إِلَىَّ

اِلَىَّ

kepadaku

to me

أَنَّمَآ

اَنَّمَاۤ

bahwa sesungguhnya hanyalah

that

إِلَـٰهُكُمْ

اِلٰهُكُمۡ

Tuhan kamu

your God

إِلَـٰهٌۭ

اِلٰـهٌ

Tuhan

(is) God

وَٰحِدٌۭ ۖ

وَّاحِدٌ ۚ

satu/esa

One

فَمَن

فَمَنۡ

maka barangsiapa

So whoever

كَانَ

adalah

is

يَرْجُوا۟

يَرۡجُوۡا

mengharapkan

hoping

لِقَآءَ

perjumpaan

(for the) meeting

رَبِّهِۦ

رَبِّهٖ

Tuhannya

(with) his Lord

فَلْيَعْمَلْ

فَلۡيَـعۡمَلۡ

maka hendaklah ia mengerjakan

let him do

عَمَلًۭا

عَمَلًا

pekerjaan/amalan

deeds

صَـٰلِحًۭا

صَالِحًـا

kebajikan/saleh

righteous

وَلَا

وَّلَا

dan janganlah

and not

يُشْرِكْ

يُشۡرِكۡ

ia persekutukan

associate

بِعِبَادَةِ

dengan/dalam peribadatan

in (the) worship

رَبِّهِۦٓ

رَبِّهٖۤ

Tuhannya

(of) his Lord

أَحَدًۢا

اَحَدًا‏

seseorang

anyone

١١٠

(110)

Al-Kahf

Al-Kahf

Al-Kahf

Al-Kahf

al-ḥamdu lillāhillażī anzala 'alā 'abdihil-kitāba wa lam yaj'al lahụ 'iwajā

qayyimal liyunżira ba`san syadīdam mil ladun-hu wa yubasysyiral-mu`minīnallażīna ya'malụnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā

mākiṡīna fīhi abadā

wa yunżirallażīna qāluttakhażallāhu waladā

mā lahum bihī min 'ilmiw wa lā li`ābā`ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqụlụna illā każibā

fa la'allaka bākhi'un nafsaka 'alā āṡārihim il lam yu`minụ bihāżal-ḥadīṡi asafā

innā ja'alnā mā 'alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu 'amalā

wa innā lajā'ilụna mā 'alaihā ṣa'īdan juruzā

am ḥasibta anna aṣ-ḥābal-kahfi war-raqīmi kānụ min āyātinā 'ajabā

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālụ rabbanā ātinā mil ladungka raḥmataw wa hayyi` lanā min amrinā rasyadā

fa ḍarabnā 'alā āżānihim fil-kahfi sinīna 'adadā

ṡumma ba'aṡnāhum lina'lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā

naḥnu naquṣṣu 'alaika naba`ahum bil-ḥaqq, innahum fityatun āmanụ birabbihim wa zidnāhum hudā

wa rabaṭnā 'alā qulụbihim iż qāmụ fa qālụ rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad'uwa min dụnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā

hā`ulā`i qaumunattakhażụ min dụnihī ālihah, lau lā ya`tụna 'alaihim bisulṭānim bayyin, fa man aẓlamu mim maniftarā 'alallāhi każibā

wa iżi'tazaltumụhum wa mā ya'budụna illallāha fa`wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi` lakum min amrikum mirfaqā

wa tarasy-syamsa iżā ṭala'at tazāwaru 'ang kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim min-h, żālika min āyātillāh, may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil fa lan tajida lahụ waliyyam mursyidā

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqụduw wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāli wa kalbuhum bāsiṭun żirā'aihi bil-waṣīd, lawiṭṭala'ta 'alaihim lawallaita min-hum firāraw wa lamuli`ta min-hum ru'bā

innahum iy yaẓ-harụ 'alaikum yarjumụkum au yu'īdụkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā

wa każālika a'ṡarnā 'alaihim liya'lamū anna wa'dallāhi ḥaqquw wa annas-sā'ata lā raiba fīhā, iż yatanāza'ụna bainahum amrahum fa qālubnụ 'alaihim bun-yānā, rabbuhum a'lamu bihim, qālallażīna galabụ 'alā amrihim lanattakhiżanna 'alaihim masjidā

wa lā taqụlanna lisyai`in innī fā'ilun żālika gadā

illā ay yasyā`allāhu ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul 'asā ay yahdiyani rabbī li`aqraba min hāżā rasyadā

wa labiṡụ fī kahfihim ṡalāṡa mi`atin sinīna wazdādụ tis'ā

qulillāhu a'lamu bimā labiṡụ, lahụ gaibus-samāwāti wal-arḍ, abṣir bihī wa asmi', mā lahum min dụnihī miw waliyy, wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā

watlu mā ụḥiya ilaika ming kitābi rabbik, lā mubaddila likalimātih, wa lan tajida min dụnihī multaḥadā

waṣbir nafsaka ma'allażīna yad'ụna rabbahum bil-gadāti wal-'asyiyyi yurīdụna waj-hahụ wa lā ta'du 'aināka 'an-hum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi' man agfalnā qalbahụ 'an żikrinā wattaba'a hawāhu wa kāna amruhụ furuṭā

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, fa man syā`a falyu`miw wa man syā`a falyakfur, innā a'tadnā liẓ-ẓālimīna nāran aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡụ yugāṡụ bimā`ing kal-muhli yasywil-wujụh, bi`sasy-syarāb, wa sā`at murtafaqā

innallażīna āmanụ wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī'u ajra man aḥsana 'amalā

ulā`ika lahum jannātu 'adnin tajrī min taḥtihimul-an-hāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasụna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki`īna fīhā 'alal-arā`ik, ni'maṡ-ṡawāb, wa ḥasunat murtafaqā

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja'alnā li`aḥadihimā jannataini min a'nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja'alnā bainahumā zar'ā

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim min-hu syai`aw wa fajjarnā khilālahumā naharā

wa kāna lahụ ṡamar, fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru mingka mālaw wa a'azzu nafarā

wa dakhala jannatahụ wa huwa ẓālimul linafsih, qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā

wa mā aẓunnus-sā'ata qā`imataw wa la`ir rudittu ilā rabbī la`ajidanna khairam min-hā mungqalabā

qāla lahụ ṣāḥibuhụ wa huwa yuḥāwiruhū a kafarta billażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā

walau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā`allāhu lā quwwata illā billāh, in tarani ana aqalla mingka mālaw wa waladā

fa asā rabbī ay yu`tiyani khairam min jannatika wa yursila 'alaihā ḥusbānam minas-samā`i fa tuṣbiḥa ṣa'īdan zalaqā

au yuṣbiḥa mā`uhā gauran fa lan tastaṭī'a lahụ ṭalabā

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi 'alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun 'alā 'urụsyihā wa yaqụlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā

wa lam takul lahụ fi`atuy yanṣurụnahụ min dụnillāhi wa mā kāna muntaṣirā

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq, huwa khairun ṡawābaw wa khairun 'uqbā

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā`in anzalnāhu minas-samā`i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrụhur-riyāḥ, wa kānallāhu 'alā kulli syai`im muqtadirā

al-mālu wal-banụna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun 'inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizataw wa ḥasyarnāhum fa lam nugādir min-hum aḥadā

wa 'uriḍụ 'alā rabbika ṣaffā, laqad ji`tumụnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za'amtum allan naj'ala lakum mau'idā

wa wuḍi'al kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqụlụna yā wailatanā māli hāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadụ mā 'amilụ ḥāḍirā, wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā

wa iż qulnā lil-malā`ikatisjudụ li`ādama fa sajadū illā iblīs, kāna minal-jinni fa fasaqa 'an amri rabbih, a fa tattakhiżụnahụ wa żurriyyatahū auliyā`a min dụnī wa hum lakum 'aduww, bi`sa liẓ-ẓālimīna badalā

mā asy-hattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna 'aḍudā

wa yauma yaqụlu nādụ syurakā`iyallażīna za'amtum fa da'auhum fa lam yastajībụ lahum wa ja'alnā bainahum maubiqā

wa ra`al-mujrimụnan-nāra fa ẓannū annahum muwāqi'ụhā wa lam yajidụ 'an-hā maṣrifā

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur`āni lin-nāsi ming kulli maṡal, wa kānal-insānu akṡara syai`in jadalā

wa mā mana'an-nāsa ay yu`minū iż jā`ahumul-hudā wa yastagfirụ rabbahum illā an ta`tiyahum sunnatul-awwalīna au ya`tiyahumul-'ażābu qubulā

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn, wa yujādilullażīna kafarụ bil-bāṭili liyud-ḥiḍụ bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirụ huzuwā

wa man aẓlamu mim man żukkira bi`āyāti rabbihī fa a'raḍa 'an-hā wa nasiya mā qaddamat yadāh, innā ja'alnā 'alā qulụbihim akinnatan ay yafqahụhu wa fī āżānihim waqrā, wa in tad'uhum ilal-hudā fa lay yahtadū iżan abadā

wa rabbukal-gafụru żur-raḥmah, lau yu`ākhiżuhum bimā kasabụ la'ajjala lahumul-'ażāb, bal lahum mau'idul lay yajidụ min dụnihī mau`ilā

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamụ wa ja'alnā limahlikihim mau'idā

wa iż qāla mụsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma'al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā

fa lammā balagā majma'a bainihimā nasiyā ḥụtahumā fattakhaża sabīlahụ fil-baḥri sarabā

fa lammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā`anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā

qāla a ra`aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥụta wa mā ansānīhu illasy-syaiṭānu an ażkurah, wattakhaża sabīlahụ fil-baḥri 'ajabā

qāla żālika mā kunnā nabgi fartaddā 'alā āṡārihimā qaṣaṣā

fa wajadā 'abdam min 'ibādinā ātaināhu raḥmatam min 'indinā wa 'allamnāhu mil ladunnā 'ilmā

qāla lahụ mụsā hal attabi'uka 'alā an tu'allimani mimmā 'ullimta rusydā

qāla innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

wa kaifa taṣbiru 'alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā

qāla satajidunī in syā`allāhu ṣābiraw wa lā a'ṣī laka amrā

qāla fa inittaba'tanī fa lā tas`alnī 'an syai`in ḥattā uḥdiṡa laka min-hu żikrā

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati kharaqahā, qāla a kharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji`ta syai`an imrā

qāla a lam aqul innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

qāla lā tu`ākhiżnī bimā nasītu wa lā tur-hiqnī min amrī 'usrā

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalahụ qāla a qatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs, laqad ji`ta syai`an nukrā

qāla a lam aqul laka innaka lan tastaṭī'a ma'iya ṣabrā

qāla in sa`altuka 'an syai`im ba'dahā fa lā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī 'użrā

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ'amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifụhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yangqaḍḍa fa aqāmah, qāla lau syi`ta lattakhażta 'alaihi ajrā

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik, sa`unabbi`uka bita`wīli mā lam tastaṭi' 'alaihi ṣabrā