Qaraa

وَلَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ

وَلَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَهُ الدِّيْنُ وَاصِبًاۗ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَتَّقُوْنَ

wa lahụ mā fis-samāwāti wal-arḍi wa lahud-dīnu wāṣibā, a fa gairallāhi tattaqụn

Dan kepunyaan-Nya-lah segala apa yang ada di langit dan di bumi, dan untuk-Nya-lah ketaatan itu selama-lamanya. Maka mengapa kamu bertakwa kepada selain Allah?

And to Him belongs whatever is in the heavens and the earth, and to Him is [due] worship constantly. Then is it other than Allah that you fear?

وَلَهُۥ

وَلَهٗ

dan bagiNya

And to Him (belongs)

مَا

apa

whatever

فِى

(is) in

ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

السَّمٰوٰتِ

langit(jamak)

the heavens

وَٱلْأَرْضِ

وَ الۡاَرۡضِ

dan bumi

and the earth

وَلَهُ

dan untukNya

and to Him

ٱلدِّينُ

الدِّيۡنُ

agama/ketaatan

(is due) the worship

وَاصِبًا ۚ

وَاصِبًا ؕ

selama-lamanya/tetap

constantly

أَفَغَيْرَ

اَفَغَيۡرَ

apakah selain

Then is it other (than)

ٱللَّهِ

اللّٰهِ

Allah

تَتَّقُونَ

تَـتَّـقُوۡنَ‏

kamu bertakwa

you fear

٥٢

(52)

Tafsir Ayat 52

(Dan kepunyaan-Nyalah segala apa yang ada di langit dan di bumi) sebagai milik, makhluk dan hamba-Nya (dan untuk-Nyalah agama itu) ketaatan itu (selama-lamanya) untuk selamanya; lafal waashiban menjadi hal dari lafal ad-diin, sedangkan sebagai `amilnya adalah makna zharaf. (Maka mengapa kalian bertakwa kepada selain Allah?) sedangkan Dia adalah Tuhan yang sebenarnya, dan tiada Tuhan selain-Nya. Istifham atau kata tanya di sini mengandung pengertian ingkar dan celaan.