Qaraa

مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a'mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī', hal yastawiyāni maṡalā, a fa lā tażakkarụn

Perbandingan kedua golongan itu (orang-orang kafir dan orang-orang mukmin), seperti orang buta dan tuli dengan orang yang dapat melihat dan dapat mendengar. Adakah kedua golongan itu sama keadaan dan sifatnya? Maka tidakkah kamu mengambil pelajaran (daripada perbandingan itu)?

The example of the two parties is like the blind and deaf, and the seeing and hearing. Are they equal in comparison? Then, will you not remember?

۞ مَثَلُ

perumpamaan

(The) example

ٱلْفَرِيقَيْنِ

الۡفَرِيۡقَيۡنِ

dua golongan

(of) the two parties

كَٱلْأَعْمَىٰ

كَالۡاَعۡمٰى

seperti orang buta

(is) like the blind

وَٱلْأَصَمِّ

وَالۡاَصَمِّ

dan orang tuli

and the deaf

وَٱلْبَصِيرِ

وَالۡبَـصِيۡرِ

dan orang yang dapat melihat

and the seer

وَٱلسَّمِيعِ ۚ

وَالسَّمِيۡعِ ؕ

dan yang dapat mendengar

and the hearer

هَلْ

هَلۡ

apakah

Are

يَسْتَوِيَانِ

يَسۡتَوِيٰنِ

sama keduanya

they equal

مَثَلًا ۚ

مَثَلًا ؕ

perumpamaan

(in) comparison

أَفَلَا

اَفَلَا

apakah tidak/tidakkah

Then, will not

تَذَكَّرُونَ

تَذَكَّرُوۡنَ‏

kamu mengambil pelajaran

you take heed

٢٤

(24)

Tafsir Ayat 24

(Perumpamaan) gambaran (kedua golongan itu) yakni orang-orang kafir dan orang-orang mukmin (seperti orang buta dan tuli) ini perumpamaan orang kafir (dengan orang yang dapat melihat dan dapat mendengar) ini perumpamaan orang mukmin. (Adakah kedua golongan itu sama keadaan dan sifatnya?) Tentu saja tidak. (Maka tidakkah kalian mengambil pelajaran) lafal tadzakkaruuna asalnya tatadzakkaruuna, kemudian huruf ta asal diidgamkan kepada huruf dzal sehingga jadilah tadzakkaruuna, artinya sama dengan lafal tatta'izhuuna, yaitu mengambil pelajaran.