Qaraa

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُّعَاسًا يَّغْشٰى طَۤاىِٕفَةً مِّنْكُمْ ۙ وَطَۤاىِٕفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۗ يَقُوْلُوْنَ هَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهٗ لِلّٰهِ ۗ يُخْفُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ مَّا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ ۗ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا ۗ قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِيْ بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْ ۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ṡumma anzala 'alaikum mim ba'dil-gammi amanatan nu'āsay yagsyā ṭā`ifatam mingkum wa ṭā`ifatung qad ahammat-hum anfusuhum yaẓunnụna billāhi gairal-ḥaqqi ẓannal-jāhiliyyah, yaqụlụna hal lanā minal-amri min syaī`, qul innal-amra kullahụ lillāh, yukhfụna fī anfusihim mā lā yubdụna lak, yaqụlụna lau kāna lanā minal-amri syai`um mā qutilnā hāhunā, qul lau kuntum fī buyụtikum labarazallażīna kutiba 'alaihimul-qatlu ilā maḍāji'ihim, wa liyabtaliyallāhu mā fī ṣudụrikum wa liyumaḥḥiṣa mā fī qulụbikum, wallāhu 'alīmum biżātiṣ-ṣudụr

Kemudian setelah kamu berdukacita, Allah menurunkan kepada kamu keamanan (berupa) kantuk yang meliputi segolongan dari pada kamu, sedang segolongan lagi telah dicemaskan oleh diri mereka sendiri, mereka menyangka yang tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan jahiliyah. Mereka berkata: "Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini?". Katakanlah: "Sesungguhnya urusan itu seluruhnya di tangan Allah". Mereka menyembunyikan dalam hati mereka apa yang tidak mereka terangkan kepadamu; mereka berkata: "Sekiranya ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini, niscaya kita tidak akan dibunuh (dikalahkan) di sini". Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh itu keluar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati.

Then after distress, He sent down upon you security [in the form of] drowsiness, overcoming a faction of you, while another faction worried about themselves, thinking of Allah other than the truth - the thought of ignorance, saying, "Is there anything for us [to have done] in this matter?" Say, "Indeed, the matter belongs completely to Allah." They conceal within themselves what they will not reveal to you. They say, "If there was anything we could have done in the matter, some of us would not have been killed right here." Say, "Even if you had been inside your houses, those decreed to be killed would have come out to their death beds." [It was] so that Allah might test what is in your breasts and purify what is in your hearts. And Allah is Knowing of that within the breasts.

ثُمَّ

kemudian

Then

أَنزَلَ

اَنۡزَلَ

(Allah) menurunkan

He sent down

عَلَيْكُم

عَلَيۡكُمۡ

atas kalian

upon you

مِّنۢ

مِّنۡۢ

dari

from

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah/setelah

after

ٱلْغَمِّ

الۡغَمِّ

bersedih hati

the distress

أَمَنَةًۭ

اَمَنَةً

ketentraman

security

نُّعَاسًۭا

نُّعَاسًا

kantuk

slumber

يَغْشَىٰ

يَّغۡشٰى

(ia) meliputi

overcoming

طَآئِفَةًۭ

طَآٮِٕفَةً

segolongan

a group

مِّنكُمْ ۖ

مِّنۡكُمۡۙ

dari padamu

of you

وَطَآئِفَةٌۭ

وَطَآٮِٕفَةٌ

dan segolongan

while a group

قَدْ

قَدۡ

sungguh

certainly

أَهَمَّتْهُمْ

اَهَمَّتۡهُمۡ

mencemaskan mereka

worried [them]

أَنفُسُهُمْ

اَنۡفُسُهُمۡ

diri mereka sendiri

(about) themselves

يَظُنُّونَ

يَظُنُّوۡنَ

mereka menduga

thinking

بِٱللَّهِ

بِاللّٰهِ

dengan/kepada Allah

about Allah

غَيْرَ

غَيۡرَ

tanpa/tidak

other than

ٱلْحَقِّ

الۡحَـقِّ

benar

the truth

ظَنَّ

dugaan/sangkaan

(the) thought

ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ۖ

الۡجَـاهِلِيَّةِؕ

orang-orang jahiliyah

(of) [the] ignorance

يَقُولُونَ

يَقُوۡلُوۡنَ

mereka berkata

saying

هَل

هَلۡ

apakah

Is (there)

لَّنَا

bagi kami

for us

مِنَ

dari

from

ٱلْأَمْرِ

الۡاَمۡرِ

urusan ini

the matter

مِن

مِنۡ

dari

any

شَىْءٍۢ ۗ

شَىۡءٍؕ

sesuatu

thing

قُلْ

قُلۡ

katakanlah

Say

إِنَّ

اِنَّ

sesungguhnya

Indeed

ٱلْأَمْرَ

الۡاَمۡرَ

urusan ini

the matter

كُلَّهُۥ

كُلَّهٗ

seluruhnya

all (of) it

لِلَّهِ ۗ

لِلّٰهِؕ

bagi/di tangan Allah

(is) for Allah

يُخْفُونَ

يُخۡفُوۡنَ

mereka menyembunyikan

They hide

فِىٓ

فِىۡۤ

dalam

أَنفُسِهِم

اَنۡفُسِهِمۡ

diri mereka

themselves

مَّا

apa

what

لَا

tidak

not

يُبْدُونَ

يُبۡدُوۡنَ

mereka terangkan

they reveal

لَكَ ۖ

لَكَؕ

bagimu/kepadamu

to you

يَقُولُونَ

يَقُوۡلُوۡنَ

mereka berkata

They say

لَوْ

لَوۡ

sekiranya

كَانَ

adalah

was

لَنَا

bagi kami

for us

مِنَ

dari

from

ٱلْأَمْرِ

الۡاَمۡرِ

urusan ini

the matter

شَىْءٌۭ

شَىۡءٌ

barang sesuatu

anything

مَّا

tidak

not

قُتِلْنَا

قُتِلۡنَا

kami dibunuh

we would have been killed

هَـٰهُنَا ۗ

هٰهُنَا ؕ

di sini

here

قُل

قُلۡ

katakanlah

Say

لَّوْ

لَّوۡ

sekiranya

كُنتُمْ

كُنۡتُمۡ

kalian adalah

you were

فِى

فِىۡ

dalam

بُيُوتِكُمْ

بُيُوۡتِكُمۡ

rumahmu

your houses

لَبَرَزَ

niscaya tampak

surely (would have) come out

ٱلَّذِينَ

الَّذِيۡنَ

orang-orang yang

those who

كُتِبَ

ditetapkan

was decreed

عَلَيْهِمُ

عَلَيۡهِمُ

atas mereka

upon them

ٱلْقَتْلُ

الۡقَتۡلُ

terbunuh

[the] death

إِلَىٰ

اِلٰى

sampai

towards

مَضَاجِعِهِمْ ۖ

مَضَاجِعِهِمۡۚ

pembaringan mereka

their places of death

وَلِيَبْتَلِىَ

وَلِيَبۡتَلِىَ

dan karena hendak mencoba

And that might test

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

مَا

apa

what

فِى

فِىۡ

di dalam

(is) in

صُدُورِكُمْ

صُدُوۡرِكُمۡ

dada kamu

your breasts

وَلِيُمَحِّصَ

dan karena Dia hendak membersihkan

and that He may purge

مَا

apa

what

فِى

فِىۡ

di dalam

(is) in

قُلُوبِكُمْ ۗ

قُلُوۡبِكُمۡؕ

hati kamu

your hearts

وَٱللَّهُ

وَاللّٰهُ

dan Allah

And Allah

عَلِيمٌۢ

عَلِيۡمٌۢ

Maha Mengetahui

(is) All-Aware

بِذَاتِ

pada/dalam isi

of what

ٱلصُّدُورِ

الصُّدُوۡرِ‏

dada/hati

(is in) the breasts

١٥٤

(154)

Tafsir Ayat 154

(Kemudian Allah menurunkan kepada kamu setelah kesedihan itu keamanan berupa kantuk) menjadi badal (yang meliputi) ada yang membaca dengan ya dan ada pula dengan ta (segolongan dari kamu) yakni orang-orang beriman; mereka tertidur lelap di balik tameng sehingga pedang-pedang pun tergelincir dan jatuh ke sisi mereka (sedangkan segolongan lagi telah dicemaskan oleh diri mereka sendiri) maksudnya mereka merasa cemas memikirkan nasib mereka hingga mereka tak ada kemauan selain menyelamatkan diri tanpa mempedulikan Nabi saw. dan para sahabatnya. Mereka tidak dapat tidur dan mereka adalah orang-orang munafik. (Mereka menyangka yang tidak benar terhadap Allah) maksudnya seperti sangkaan (jahiliah) yang berkeyakinan bahwa Nabi itu benar-benar telah terbunuh atau kalau tidak, maka ia takkan dapat dikalahkan. (Kata mereka, "Apakah) maksudnya tak ada (bagi kita terhadap urusan ini) maksudnya mengenai kemenangan yang telah Kami janjikan itu (dari) merupakan tambahan (sesuatu."). (Katakanlah) kepada mereka ("Sesungguhnya urusan ini seluruhnya) manshub sebagai taukid dapat pula marfu` sebagai mubtada sedangkan khabarnya ialah: (bagi Allah.") maksudnya ketentuan berada di tangan-Nya. Ia berbuat apa yang dikehendaki-Nya (Mereka menyembunyikan dalam hati mereka apa yang tidak mereka terangkan kepadamu, maka mereka mengatakan) ini menjadi keterangan bagi 'apa' yang sebelumnya ("Sekiranya bagi kami terhadap urusan ini ada sesuatu tidaklah kami terbunuh di sini) maksudnya jika kita mempunyai campur tangan dalam urusan ini kita dapat saja tidak keluar sehingga tidak terbunuh tetapi apa daya kita karena kita ini dipaksa keluar." (Katakanlah) kepada mereka ("Sekiranya kamu berada di rumahmu) sedangkan di antaramu ada orang yang telah ditetapkan Allah akan menemui ajalnya (niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan terbunuh itu akan keluar juga ke tempat pembunuhan mereka.") sehingga mereka akan mati terbunuh, dan tidak akan tertolong oleh ikhtiar atau usaha mereka itu karena kada Allah tetap berlaku tanpa sesuatu pun dapat menolaknya. (Dan) hal itu dilakukan-Nya (agar Allah menguji apa yang terdapat dalam dadamu) dalam hatimu berupa keikhlasan atau kemunafikan (dan untuk membersihkan isi hatimu. Dan Allah Maha Mengetahui akan sisi hati) semua itu tak ada yang tersembunyi bagi-Nya tetapi maksud-Nya agar dengan ujian itu tampaklah pula bagi manusia keikhlasan dan kemunafikan di antara kalian.