Qaraa

وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum il lam yakul lahunna walad, fa ing kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu'u mimmā tarakna mim ba'di waṣiyyatiy yụṣīna bihā au daīn, wa lahunnar-rubu'u mimmā taraktum il lam yakul lakum walad, fa ing kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba'di waṣiyyatin tụṣụna bihā au daīn, wa ing kāna rajuluy yụraṡu kalālatan awimra`atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidim min-humas-sudus, fa ing kānū akṡara min żālika fa hum syurakā`u fiṡ-ṡuluṡi mim ba'di waṣiyyatiy yụṣā bihā au dainin gaira muḍārr, waṣiyyatam minallāh, wallāhu 'alīmun ḥalīm

Dan bagimu (suami-suami) seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isterimu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika isteri-isterimu itu mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau (dan) seduah dibayar hutangnya. Para isteri memperoleh seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, maka para isteri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan sesudah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayar hutang-hutangmu. Jika seseorang mati, baik laki-laki maupun perempuan yang tidak meninggalkan ayah dan tidak meninggalkan anak, tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki (seibu saja) atau seorang saudara perempuan (seibu saja), maka bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta. Tetapi jika saudara-saudara seibu itu lebih dari seorang, maka mereka bersekutu dalam yang sepertiga itu, sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat olehnya atau sesudah dibayar hutangnya dengan tidak memberi mudharat (kepada ahli waris). (Allah menetapkan yang demikian itu sebagai) syari'at yang benar-benar dari Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.

And for you is half of what your wives leave if they have no child. But if they have a child, for you is one fourth of what they leave, after any bequest they [may have] made or debt. And for the wives is one fourth if you leave no child. But if you leave a child, then for them is an eighth of what you leave, after any bequest you [may have] made or debt. And if a man or woman leaves neither ascendants nor descendants but has a brother or a sister, then for each one of them is a sixth. But if they are more than two, they share a third, after any bequest which was made or debt, as long as there is no detriment [caused]. [This is] an ordinance from Allah, and Allah is Knowing and Forbearing.

۞ وَلَكُمْ

۞ وَلَـكُمۡ

dan bagi kamu

And for you

نِصْفُ

نِصۡفُ

separuh

(is) half

مَا

apa/harta

(of) what

تَرَكَ

yang meninggalkan

(is) left

أَزْوَٰجُكُمْ

اَزۡوَاجُكُمۡ

isteri-isterimu

by your wives

إِن

اِنۡ

jika

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

يَكُن

يَكُنۡ

ada

لَّهُنَّ

bagi mereka

for them

وَلَدٌۭ ۚ

وَلَدٌ ۚ

anak laki-laki

a child

فَإِن

فَاِنۡ

maka jika

But if

كَانَ

ada

لَهُنَّ

bagi mereka

for them

وَلَدٌۭ

وَلَدٌ

anak laki-laki

a child

فَلَكُمُ

فَلَـكُمُ

maka bagimu

then for you

ٱلرُّبُعُ

الرُّبُعُ

seperempat

(is) the fourth

مِمَّا

dari apa/harta

of what

تَرَكْنَ ۚ

تَرَكۡنَ

mereka tinggalkan

they left

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

from

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudahnya

after

وَصِيَّةٍۢ

وَصِيَّةٍ

(dipenuhi) wasiat

any will

يُوصِينَ

يُّوۡصِيۡنَ

mereka berwasiat

they have made

بِهَآ

بِهَاۤ

dengannya

[for which]

أَوْ

اَوۡ

atau

دَيْنٍۢ ۚ

دَ يۡنٍ ؕ

hutang

any debt

وَلَهُنَّ

dan bagi mereka

And for them

ٱلرُّبُعُ

الرُّبُعُ

seperempat

(is) the fourth

مِمَّا

dari apa (harta)

of what

تَرَكْتُمْ

تَرَكۡتُمۡ

kamu tinggalkan

you left

إِن

اِنۡ

jika

لَّمْ

لَّمۡ

tidak

not

يَكُن

يَكُنۡ

ada

لَّكُمْ

لَّكُمۡ

bagi kalian

for you

وَلَدٌۭ ۚ

وَلَدٌ ۚ

anak laki-laki

a child

فَإِن

فَاِنۡ

maka jika

But if

كَانَ

ada

لَكُمْ

لَـكُمۡ

bagi kalian

for you

وَلَدٌۭ

وَلَدٌ

anak laki-laki

a child

فَلَهُنَّ

maka bagi mereka

then for them

ٱلثُّمُنُ

الثُّمُنُ

seperdelapan

(is) the eighth

مِمَّا

dari apa/harta

of what

تَرَكْتُم ۚ

تَرَكۡتُمۡ

kamu tinggalkan

you left

مِّنۢ

مِّنۡۢ

dari

from

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

after

وَصِيَّةٍۢ

وَصِيَّةٍ

(dipenuhi) wasiat

any will

تُوصُونَ

تُوۡصُوۡنَ

kamu buat wasiat

you have made

بِهَآ

بِهَاۤ

dengannya

[for which]

أَوْ

اَوۡ

atau

دَيْنٍۢ ۗ

دَ يۡنٍ ؕ

hutang

any debt

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

And if

كَانَ

ada

[is]

رَجُلٌۭ

رَجُلٌ

seorang laki-laki

a man

يُورَثُ

يُّوۡرَثُ

diwariskan

(whose wealth) is to be inherited

كَلَـٰلَةً

كَلٰلَةً

tidak punya ibu-bapak dan anak

(has) no parent or child

أَوِ

اَوِ

atau

ٱمْرَأَةٌۭ

امۡرَاَةٌ

perempuan

a women

وَلَهُۥٓ

وَّلَهٗۤ

dan baginya

and for him

أَخٌ

اَخٌ

saudara laki-laki

(is) a brother

أَوْ

اَوۡ

atau

أُخْتٌۭ

اُخۡتٌ

saudara perempuan

a sister

فَلِكُلِّ

maka bagi tiap-tiap

then for each

وَٰحِدٍۢ

وَاحِدٍ

seorang

one

مِّنْهُمَا

مِّنۡهُمَا

dari keduanya

of (the) two

ٱلسُّدُسُ ۚ

السُّدُسُ ۚ

seperenam

(is) the sixth

فَإِن

فَاِنۡ

maka jika

But if

كَانُوٓا۟

كَانُوۡۤا

adalah mereka

they are

أَكْثَرَ

اَكۡثَرَ

lebih banyak

مِن

مِنۡ

dari

than

ذَٰلِكَ

ذٰ لِكَ

demikian itu

that

فَهُمْ

فَهُمۡ

maka bagi mereka

then they

شُرَكَآءُ

bersekutu

(are) partners

فِى

dalam

ٱلثُّلُثِ ۚ

الثُّلُثِ

dalam sepertiga

the third

مِنۢ

مِنۡۢ

dari

from

بَعْدِ

بَعۡدِ

sesudah

after

وَصِيَّةٍۢ

وَصِيَّةٍ

(dipenuhi) wasiat

any will

يُوصَىٰ

يُّوۡصٰى

diwasiatkan

was made

بِهَآ

بِهَاۤ

dengannya

[for which]

أَوْ

اَوۡ

atau

دَيْنٍ

دَ يۡنٍ ۙ

hutang

any debt

غَيْرَ

غَيۡرَ

tidak

without

مُضَآرٍّۢ ۚ

مُضَآرٍّ ۚ

memudlaratkan

(being) harmful

وَصِيَّةًۭ

وَصِيَّةً

wasiat/ketetapan

An ordinance

مِّنَ

dari

from

ٱللَّهِ ۗ

اللّٰهِ ؕ

Allah

وَٱللَّهُ

وَاللّٰهُ

dan Allah

And Allah

عَلِيمٌ

عَلِيۡمٌ

Maha Mengetahui

(is) All-Knowing

حَلِيمٌۭ

حَلِيۡمٌ ؕ‏

Maha Penyantun

All-Forbearing

١٢

(12)

Tafsir Ayat 12

(Dan bagi kamu, suami-suami, seperdua dari harta peninggalan istri-istrimu jika mereka tidak mempunyai anak) baik dari kamu maupun dari bekas suaminya dulu. (Tetapi jika mereka mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta peninggalan, yakni setelah dipenuhinya wasiat yang mereka buat atau dibayarnya utang mereka.) Dalam hal ini cucu dianggap sama dengan anak menurut ijmak. (Dan bagi mereka) artinya para istri itu baik mereka berbilang atau tidak (seperempat dari harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak; dan jika kamu mempunyai anak) baik dari istrimu itu maupun dari bekas istrimu (maka bagi mereka seperdelapan dari harta peninggalanmu, yakni setelah dipenuhinya wasiat yang kamu buat atau dibayarnya utangmu). Dalam hal ini cucu dianggap sama dengan anak menurut ijmak. (Jika seorang laki-laki yang diwarisi itu) menjadi sifat, sedangkan khabarnya: (kalalah) artinya tidak meninggalkan bapak dan tidak pula anak (atau perempuan) yang mewaris secara kalalah (tetapi ia mempunyai) maksudnya yang diwarisi itu (seorang saudara laki-laki atau seorang saudara perempuan) maksudnya yang seibu, dan jelas-jelas dibaca oleh Ibnu Masud dan lain-lain (maka masing-masing jenis saudara itu memperoleh seperenam) harta peninggalan. (Tetapi jika mereka itu) maksudnya saudara-saudara yang seibu itu, baik laki-laki maupun perempuan (lebih daripada itu) maksudnya lebih dari seorang (maka mereka berserikat dalam sepertiga harta) dengan bagian yang sama antara laki-laki dan perempuan (sesudah dipenuhinya wasiat yang dibuatnya atau dibayarnya utangnya tanpa memberi mudarat) menjadi hal dari dhamir yang terdapat pada yuushaa; artinya tidak menyebabkan adanya kesusahan bagi para ahli waris, misalnya dengan berwasiat lebih dari sepertiga harta (sebagai amanat) atau pesan, dan merupakan mashdar yang mengukuhkan dari yuushiikum (dari Allah, dan Allah Maha Mengetahui) faraid atau tata cara pembagian pusaka yang diatur-Nya buat makhluk-Nya (lagi Maha Penyantun) dengan menangguhkan hukuman terhadap orang-orang yang melanggarnya. Kemudian mengenai pembagian pusaka terhadap ahli-ahli waris tersebut yang mengandung keraguan dengan adanya halangan seperti pembunuhan atau perbedaan agama dan menjadi murtad, maka penjelasannya diserahkan pada sunah.