Qaraa

أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

au kallażī marra 'alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun 'alā 'urụsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba'da mautihā, fa amātahullāhu mi`ata 'āmin ṡumma ba'aṡah, qāla kam labiṡt, qāla labiṡtu yauman au ba'ḍa yaụm, qāla bal labiṡta mi`ata 'āmin fanẓur ilā ṭa'āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik, wa linaj'alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-'iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksụhā laḥmā, fa lammā tabayyana lahụ qāla a'lamu annallāha 'alā kulli syai`ing qadīr

Atau apakah (kamu tidak memperhatikan) orang yang melalui suatu negeri yang (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata: "Bagaimana Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah hancur?" Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudian menghidupkannya kembali. Allah bertanya: "Berapakah lamanya kamu tinggal di sini?" Ia menjawab: "Saya tinggal di sini sehari atau setengah hari". Allah berfirman: "Sebenarnya kamu telah tinggal di sini seratus tahun lamanya; lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum lagi beubah; dan lihatlah kepada keledai kamu (yang telah menjadi tulang belulang); Kami akan menjadikan kamu tanda kekuasaan Kami bagi manusia; dan lihatlah kepada tulang belulang keledai itu, kemudian Kami menyusunnya kembali, kemudian Kami membalutnya dengan daging". Maka tatkala telah nyata kepadanya (bagaimana Allah menghidupkan yang telah mati) diapun berkata: "Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu".

Or [consider such an example] as the one who passed by a township which had fallen into ruin. He said, "How will Allah bring this to life after its death?" So Allah caused him to die for a hundred years; then He revived him. He said, "How long have you remained?" The man said, "I have remained a day or part of a day." He said, "Rather, you have remained one hundred years. Look at your food and your drink; it has not changed with time. And look at your donkey; and We will make you a sign for the people. And look at the bones [of this donkey] - how We raise them and then We cover them with flesh." And when it became clear to him, he said, "I know that Allah is over all things competent."

أَوْ

اَوۡ

atau

كَٱلَّذِى

كَالَّذِىۡ

seperti orang yang

like the one who

مَرَّ

melalui

passed

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

قَرْيَةٍۢ

قَرۡيَةٍ

suatu negeri

a township

وَهِىَ

وَّ هِىَ

dan (negeri) itu

and it

خَاوِيَةٌ

roboh

(had) overturned

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

عُرُوشِهَا

عُرُوۡشِهَا ۚ

atap-atapnya

its roofs

قَالَ

ia berkata

He said

أَنَّىٰ

اَنّٰى

bagaimana

How

يُحْىِۦ

يُحۡىٖ

menghidupkan

(will) bring to life

هَـٰذِهِ

هٰذِهِ

(negeri) ini

this (town)

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

بَعْدَ

بَعۡدَ

sesudah

after

مَوْتِهَا ۖ

مَوۡتِهَا ۚ

matinya

its death

فَأَمَاتَهُ

فَاَمَاتَهُ

maka mematikannya

Then he was made to die

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

(by) Allah

مِا۟ئَةَ

مِائَةَ

seratus

(for) a hundred

عَامٍۢ

عَامٍ

tahun

year(s)

ثُمَّ

kemudian

then

بَعَثَهُۥ ۖ

بَعَثَهٗ ؕ

Dia menghidupkannya kembali

He raised him

قَالَ

Dia berkata

He said

كَمْ

كَمۡ

berapa (lama)

How long

لَبِثْتَ ۖ

لَبِثۡتَؕ

kamu tinggal

(have) you remained

قَالَ

ia berkata

He said

لَبِثْتُ

لَبِثۡتُ

saya tinggal

I remained

يَوْمًا

يَوۡمًا

sehari

(for) a day

أَوْ

اَوۡ

atau

بَعْضَ

بَعۡضَ

setengah

a part

يَوْمٍۢ ۖ

يَوۡمٍؕ

hari

(of) a day

قَالَ

Dia berfirman

He said

بَل

بَلۡ

bahkan/tetapi

Nay

لَّبِثْتَ

لَّبِثۡتَ

kamu tinggal

you (have) remained

مِا۟ئَةَ

مِائَةَ

seratus

one hundred

عَامٍۢ

عَامٍ

tahun

year(s)

فَٱنظُرْ

فَانۡظُرۡ

maka lihatlah

Then look

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

طَعَامِكَ

makananmu

your food

وَشَرَابِكَ

dan minumanmu

and your drink

لَمْ

لَمۡ

tidak

(they did) not

يَتَسَنَّهْ ۖ

يَتَسَنَّهۡۚ

berubah

change with time

وَٱنظُرْ

وَانْظُرۡ

dan lihatlah

and look

إِلَىٰ

اِلٰى

kepada

حِمَارِكَ

حِمَارِكَ

keledai kamu

your donkey

وَلِنَجْعَلَكَ

وَلِنَجۡعَلَكَ

dan Kami akan jadikan kamu

and We will make you

ءَايَةًۭ

اٰيَةً

tanda/kekuasaan

a sign

لِّلنَّاسِ ۖ

لِّلنَّاسِ

bagi manusia

for the people

وَٱنظُرْ

وَانْظُرۡ

dan lihatlah

And look

إِلَى

اِلَى

kepada

ٱلْعِظَامِ

الۡعِظَامِ

tulang belulang

the bones

كَيْفَ

كَيۡفَ

bagaimana

how

نُنشِزُهَا

نُـنۡشِزُهَا

Kami menyusunnya kembali

We raise them

ثُمَّ

kemudian

then

نَكْسُوهَا

نَكۡسُوۡهَا

Kami membungkusnya

We cover them

لَحْمًۭا ۚ

لَحۡمًا ؕ

daging

(with) flesh

فَلَمَّا

maka tatkala

Then when

تَبَيَّنَ

telah nyata

became clear

لَهُۥ

لَهٗ ۙ

kepadanya

to him

قَالَ

ia berkata

he said

أَعْلَمُ

اَعۡلَمُ

saya mengetahui

I know

أَنَّ

اَنَّ

bahwasanya

that

ٱللَّهَ

اللّٰهَ

Allah

عَلَىٰ

عَلٰى

atas

(is) on

كُلِّ

segala

every

شَىْءٍۢ

شَىۡءٍ

sesuatu

thing

قَدِيرٌۭ

قَدِيۡرٌ‏

Maha Kuasa

All-Powerful

٢٥٩

(259)

Tafsir Ayat 259

(Atau) tidakkah kamu perhatikan (orang) 'kaf' hanya tambahan belaka (yang lewat di suatu negeri). Orang itu bernama Uzair dan lewat di Baitulmakdis dengan mengendarai keledai sambil membawa sekeranjang buah tin dan satu mangkuk perasan anggur (yang temboknya telah roboh menutupi atap-atapnya), yakni setelah dihancurkan oleh raja Bukhtanashar. (Katanya, "Bagaimana caranya Allah menghidupkan kembali negeri ini setelah robohnya?") disebabkan kagumnya akan kekuasaan-Nya (Maka Allah pun mematikan orang itu) dan membiarkannya dalam kematian (selama seratus tahun, kemudian menghidupkannya). Untuk memperlihatkan kepadanya bagaimana caranya demikian itu. (Allah berfirman) kepadanya, (Berapa lamanya kamu tinggal di sini?) (Jawabnya, "Saya telah tinggal di sini sehari atau setengah hari) karena ia mulai tidur dari waktu pagi, lalu dimatikan dan dihidupkan lagi di waktu Magrib, hingga menurut sangkanya tentulah ia tidur sepanjang hari itu. (Firman Allah swt., "Sebenarnya sudah seratus tahun lamanya kamu tinggal; lihatlah makanan dan minumanmu itu) buah tin dan perasan anggur (yang belum berubah) artinya belum lagi basi walaupun waktunya sudah sekian lama. 'Ha' pada 'yatasannah' ada yang mengatakan huruf asli pada 'sanaha', ada pula yang mengatakannya sebagai huruf saktah, sedangkan menurut satu qiraat, tidak pakai 'ha' sama sekali (dan lihatlah keledaimu) bagaimana keadaannya. Maka dilihatnya telah menjadi bangkai sementara tulang belulangnya telah putih dan berkeping-keping. Kami lakukan itu agar kamu tahu, (dan akan Kami jadikan kamu sebagai tanda) menghidupkan kembali (bagi manusia. Dan lihatlah tulang-belulang) keledaimu itu (bagaimana Kami menghidupkannya) dibaca dengan nun baris di depan. Ada pula yang membacanya dengan baris di atas kata 'nasyara', sedang menurut qiraat dengan baris di depan berikut zai 'nunsyizuha' yang berarti Kami gerakkan dan Kami susun, (kemudian Kami tutup dengan daging) dan ketika dilihatnya tulang-belulang itu sudah tertutup dengan daging, bahkan telah ditiupkan kepadanya roh hingga meringkik. (Maka setelah nyata kepadanya) demikian itu dengan kesaksian mata (ia pun berkata, "Saya yakin") berdasar penglihatan saya (bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu"). Menurut satu qiraat 'i`lam' atau 'ketahuilah' yang berarti perintah dari Allah kepadanya supaya menyadari.