Qaraa

ثُمَّ أَنتُمْ هٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيٰرِهِمْ تَظٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسٰرَىٰ تُفٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

ثُمَّ اَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تَقْتُلُوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيْقًا مِّنْكُمْ مِّنْ دِيَارِهِمْۖ تَظٰهَرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۗ وَاِنْ يَّأْتُوْكُمْ اُسٰرٰى تُفٰدُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ اِخْرَاجُهُمْ ۗ اَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَاۤءُ مَنْ يَّفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ اِلَّا خِزْيٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّوْنَ اِلٰٓى اَشَدِّ الْعَذَابِۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

ṡumma antum hā`ulā`i taqtulụna anfusakum wa tukhrijụna farīqam mingkum min diyārihim taẓāharụna 'alaihim bil-iṡmi wal-'udwān, wa iy ya`tụkum usārā tufādụhum wa huwa muḥarramun 'alaikum ikhrājuhum, a fa tu`minụna biba'ḍil-kitābi wa takfurụna biba'ḍ, fa mā jazā`u may yaf'alu żālika mingkum illā khizyun fil-ḥayātid-dun-yā, wa yaumal-qiyāmati yuraddụna ilā asyaddil-'ażāb, wa mallāhu bigāfilin 'ammā ta'malụn

Kemudian kamu (Bani Israil) membunuh dirimu (saudaramu sebangsa) dan mengusir segolongan daripada kamu dari kampung halamannya, kamu bantu membantu terhadap mereka dengan membuat dosa dan permusuhan; tetapi jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal mengusir mereka itu (juga) terlarang bagimu. Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab (Taurat) dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat.

Then, you are those [same ones who are] killing one another and evicting a party of your people from their homes, cooperating against them in sin and aggression. And if they come to you as captives, you ransom them, although their eviction was forbidden to you. So do you believe in part of the Scripture and disbelieve in part? Then what is the recompense for those who do that among you except disgrace in worldly life; and on the Day of Resurrection they will be sent back to the severest of punishment. And Allah is not unaware of what you do.

ثُمَّ

kemudian

Then

أَنتُمْ

اَنۡـتُمۡ

kamu

you

هَـٰٓؤُلَآءِ

هٰٓؤُلَاۤءِ

ini (Bani Israil)

(are) those

تَقْتُلُونَ

تَقۡتُلُوۡنَ

kamu membunuh

(who) kill

أَنفُسَكُمْ

اَنۡفُسَكُمۡ

diri kalian sendiri

yourselves

وَتُخْرِجُونَ

وَتُخۡرِجُوۡنَ

dan kamu mengusir

and evict

فَرِيقًۭا

فَرِيۡقًا

segolongan

a party

مِّنكُم

مِّنۡكُمۡ

daripadamu

of you

مِّن

مِّنۡ

dari

from

دِيَـٰرِهِمْ

دِيَارِهِمۡ

rumah/kampung halaman mereka

their homes

تَظَـٰهَرُونَ

تَظٰهَرُوۡنَ

kamu membantu

you support one another

عَلَيْهِم

عَلَيۡهِمۡ

atas mereka

against them

بِٱلْإِثْمِ

بِالۡاِثۡمِ

dengan dosa

in sin

وَٱلْعُدْوَٰنِ

وَالۡعُدۡوَانِؕ

dan permusuhan

and [the] transgression

وَإِن

وَاِنۡ

dan jika

And if

يَأْتُوكُمْ

يَّاۡتُوۡكُمۡ

mereka datang kepadamu

they come to you

أُسَـٰرَىٰ

اُسٰرٰى

tawanan

(as) captives

تُفَـٰدُوهُمْ

تُفٰدُوۡهُمۡ

kamu tebus mereka

you ransom them

وَهُوَ

dan ia

while it

مُحَرَّمٌ

terlarang

(was) forbidden

عَلَيْكُمْ

عَلَيۡڪُمۡ

atas kalian

to you

إِخْرَاجُهُمْ ۚ

اِخۡرَاجُهُمۡؕ

pengusiran mereka

their eviction

أَفَتُؤْمِنُونَ

اَفَتُؤۡمِنُوۡنَ

apakah kamu beriman

So do you believe

بِبَعْضِ

بِبَعۡضِ

sebagian

in part (of)

ٱلْكِتَـٰبِ

الۡكِتٰبِ

Al Kitab

the Book

وَتَكْفُرُونَ

وَتَكۡفُرُوۡنَ

dan kamu ingkar

and disbelieve

بِبَعْضٍۢ ۚ

بِبَعۡضٍۚ

dengan sebagian

in part

فَمَا

maka tidak

Then what

جَزَآءُ

balasan

(should be the) recompense

مَن

مَنۡ

orang

(for the one) who

يَفْعَلُ

يَّفۡعَلُ

berbuat

does

ذَٰلِكَ

ذٰلِكَ

demikian

that

مِنكُمْ

مِنۡکُمۡ

daripadamu

among you

إِلَّا

اِلَّا

kecuali

except

خِزْىٌۭ

خِزۡىٌ

kenistaan

disgrace

فِى

dalam

ٱلْحَيَوٰةِ

الۡحَيٰوةِ

kehidupan

the life

ٱلدُّنْيَا ۖ

الدُّنۡيَا ۚ

dunia

(of) the world

وَيَوْمَ

وَيَوۡمَ

dan pada hari

and (on the) Day

ٱلْقِيَـٰمَةِ

الۡقِيٰمَةِ

kiamat

of [the] Resurrection

يُرَدُّونَ

يُرَدُّوۡنَ

mereka dikembalikan

they will be sent back

إِلَىٰٓ

اِلٰٓى

kepada

أَشَدِّ

اَشَدِّ

sangat berat/keras

(the) most severe

ٱلْعَذَابِ ۗ

الۡعَذَابِؕ

siksa

punishment

وَمَا

dan tidaklah

And not

ٱللَّهُ

اللّٰهُ

Allah

(is) Allah

بِغَـٰفِلٍ

بِغَافِلٍ

dengan lengah

unaware

عَمَّا

dari apa

of what

تَعْمَلُونَ

تَعۡمَلُوۡنَ‏

kamu perbuat

you do

٨٥

(85)

Tafsir Ayat 85

(Kemudian kamu) hai (Bani Israel, kamu bunuh dirimu) dengan berbunuhan sesamamu (dan kamu usir sebagian kamu dari kampung halaman mereka, kamu bertolong-tolongan) ta asalnya diidgamkan pada zha sehingga dibaca 'tazhzhaaharuuna', tetapi pada satu qiraat diringankan dengan membuangnya sehingga bacaannya menjadi 'tazhaaharuuna' dengan membuang zha yang berarti tolong-menolong (terhadap mereka dengan berbuat dosa) maksiat (dan permusuhan) atau penganiayaan. (Tetapi jika mereka datang kepadamu sebagai orang-orang tawanan) pada satu qiraat tercantum 'asra' (kamu tebus mereka) ada pula yang membaca 'tafduuhum', artinya kamu bebaskan mereka dari tawanan dengan harta atau lainnya dan ini termasuk kebiasaan yang berlaku di kalangan orang-orang Yahudi (padahal dia) artinya kenyataannya (mengusir mereka itu diharamkan bagimu). Kalimat ini berhubungan dengan firman-Nya, "dan kamu usir," sedangkan kalimat-kalimat yang terdapat di antara keduanya merupakan 'jumlah mu`taridhah' atau interupsi, artinya sebagaimana diharamkannya mengabaikan tebusan. Selama ini suku Quraizhah mengadakan persekutuan dengan Aus, sedangkan Nadhir dengan Khajraj. Setiap suku ikut berperang bersama sekutu mereka, bahkan sampai menghancurkan dan mengusir pihak lawan walaupun sama-sama Yahudi. Tetapi jika Yahudi pihak lawan itu tertawan, maka mereka tebus. Jika ditanyakan kepada mereka, kenapa kamu perangi dan kamu tebus mereka, maka jawab mereka, "Karena kami diminta mereka untuk memberikan tebusan." Jika ditanyakan, "Kenapa pula kamu perangi mereka?" Jawab mereka, "Karena kami merasa malu jika sekutu-sekutu kami menderita kekalahan!" Firman Allah Taala, ("Apakah kamu beriman pada sebagian Alkitab) yakni soal menebus tawanan (dan ingkar terhadap sebagian yang lain) agar tidak membunuh, tidak mengusir dan tidak bantu-membantu berbuat dosa dan penganiayaan. (Tidak ada balasan bagi orang yang berbuat demikian di antaramu kecuali kehinaan) atau kenistaan (dalam kehidupan dunia) kehinaan ini telah dialami oleh Bani Quraizhah dengan dibunuh dan dibasminya golongan laki-laki mereka, dan juga oleh Bani Nadhir yang diusir ke Syam dan diwajibkan membayar upeti. (Dan pada hari kiamat mereka dikembalikan pada siksaan yang amat berat dan Allah tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan). Ada yang membaca dengan ta dan ada pula yang dengan ya.